Từ xích lĩnh phô đến bạch thạch hố, cổ đường núi dọc theo đỏ sẫm Sơn Tây lộc lưng núi tuyến một đường hướng bắc bò thăng.
Mèo đen ở dẫn đường đi đến ngày thứ bảy thời điểm, mắt trái kia viên ngọc châu mảnh nhỏ quang bỗng nhiên biến sắc —— từ ấm màu trắng biến thành cực đạm cực đạm rỉ sắt màu xanh lục, cùng xích lĩnh phô hầm kia viên “Về” tự khối vuông mặt ngoài oxy hoá tầng nhan sắc giống nhau như đúc. Nó ngồi xổm ở cổ đường núi thượng một khối bị bánh xe nghiền ra khe lõm phiến đá xanh thượng, nghiêng đầu dùng mắt trái nhìn chằm chằm phía trước một mảnh kín không kẽ hở gỗ sam lâm, cái đuôi ở đường lát đá trên mặt chậm rãi quét hai hạ, sau đó dừng lại. Đuôi tiêm chỉ hướng gỗ sam lâm chỗ sâu trong, vẫn không nhúc nhích.
Lâm nghiên ngồi xổm xuống, theo đuôi mèo phương hướng hướng trong rừng xem. Gỗ sam lâm thực mật, là thập niên 70 gieo hạt trồng rừng sản vật, thân cây thẳng tắp, ngực kính thống nhất, tán cây ở chỗ cao nối thành một mảnh màu lục đậm nóc, đem buổi sáng ánh mặt trời cắt thành vô số nhỏ vụn quầng sáng. Đất rừng thượng phô một tầng thật dày gỗ sam châm diệp, dẫm lên đi mềm đến giống đạp lên đậu hủ phường hậu viện bã đậu đôi thượng. Mèo đen đứng lên, run run trên người sương sớm, cất bước hướng trong rừng sâu đi đến. Nó đi được rất chậm, mỗi một bước đều như là ở thử dưới chân thổ nhưỡng có thể hay không thừa nhận một con mèo trọng lượng.
Tô vãn đi theo nó mặt sau, trong tay cầm Ngô quán trường kia cuốn tay vẽ cổ đường núi bản đồ. Trên bản đồ bạch thạch hố vị trí dùng chu sa điểm một cái vòng nhỏ, bên cạnh đánh dấu “Giữa mày huyệt” ba chữ, đối ứng thủ quan người tên họ viết chính là “Lâm hoài xa”. Nàng tại đây một hàng đánh dấu phía dưới dùng bút chì bỏ thêm một hàng chữ nhỏ: “Sùng Trinh mười bảy năm, lâm hoài xa tại đây lấy đi ‘ sơn ’ tự khối vuông, thôn đông lão giếng từ đây khô kiệt. Dân quốc 37 năm nước giếng phục dũng, đáy giếng hiện ‘ sơn ’ tự đá phiến. Khối vuông khả năng vẫn ngưng lại ở đáy giếng hoặc ngầm sông ngầm nơi nào đó, đãi hạch tra.”
Đi rồi ước chừng hai dặm mà, gỗ sam lâm bỗng nhiên đến cùng. Cánh rừng cuối không phải vách núi, không phải khê cốc, mà là một mảnh bị máy ủi đất đẩy bình đất trống. Trên đất trống đôi vài toà bị cỏ dại nửa chôn tra đống đất, tra đống đất mặt sau là một loạt vứt đi lều, lều ngói a-mi-ăng nóc nhà sụp một nửa, lộ ra phía dưới rỉ sét loang lổ giá sắt. Lều cửa đứng một khối đổ một nửa mộc bài, thẻ bài thượng dùng hồng sơn viết “Bạch thạch hố mỏ đá, năm 1992”.
“Mỏ đá.” Tô vãn thu hồi bản đồ, đi đến lều cửa hướng trong nhìn thoáng qua. Lều trống rỗng, trên mặt đất rơi rụng mấy song lạn đế giải phóng giày cùng một chồng phát hoàng công điểm bộ. Công điểm bộ bìa mặt thượng ấn “Bạch thạch hố mỏ đá đội sản xuất” mấy chữ, mở ra tới bên trong rậm rạp nhớ đầy khai thác đá phương số lượng cùng công điểm. Cuối cùng một tờ ký lục ngày là năm 1992 12 tháng, ghi chú lan viết một hàng tự: “Khai thác đá đến thôn đông lão giếng phụ cận, nước giếng đột nhiên dâng lên, bao phủ tác nghiệp mặt, đình công.” Mèo đen nhảy lên lều cửa sổ, dùng mắt trái đối với lều phía sau lóe một chút, nơi đó có một cái bị cỏ dại bao trùm đường nhỏ, cuối đường mơ hồ có thể nhìn đến một cây cây sơn trà tán cây. Nó từ cửa sổ thượng nhảy xuống, dọc theo đường nhỏ đi phía trước chạy vài bước, sau đó dừng lại quay đầu lại nhìn lâm nghiên.
Lâm nghiên đi theo mèo đen xuyên qua cái kia bị cỏ dại bao trùm đường nhỏ. Hai bên đường đôi mỏ đá vứt đi vật liệu đá, vật liệu đá mặt ngoài che kín rêu xanh, nhưng rêu xanh nhan sắc không phải lục —— là cực đạm cực đạm màu đỏ sẫm, cùng thạch mạch bản sắc quang phổ hoàn toàn nhất trí. Thạch mạch ở mỏ đá phía dưới chôn thật sự thiển, thạch tủy từ khe đá thấm đi lên, đem rêu xanh cũng nhuộm thành đỏ sẫm sơn nhan sắc. Cuối đường là một cái bị lưới sắt vây lên tiểu viện tử, lưới sắt thượng treo một khối rỉ sắt thiết bài: “Bạch thạch hố giếng cổ, huyện cấp văn vật bảo hộ đơn vị, năm 2001 lập.” Viện môn không khóa, hắn đẩy cửa ra đi vào đi, thấy được một cây cây sơn trà cùng một ngụm giếng.
Cây sơn trà rất già rồi, thân cây muốn hai người mới có thể ôm hết, vỏ cây thô ráp da bị nẻ, nhưng tán cây thượng treo đầy kim hoàng sắc quả tử. Quả tử lại tiểu lại viên, mặt ngoài phúc một tầng cực mỏng cực đạm màu trắng lông tơ, dưới ánh mặt trời phiếm ôn nhuận ánh sáng. Rễ cây bên cạnh đứng một khối bị dời qua tới lão giếng duyên đá phiến, đá phiến trên có khắc “Sơn” tự, bên cạnh rậm rạp chữ nhỏ bị rêu phong che đậy một bộ phận. Hắn dùng móng tay đem rêu phong nhẹ nhàng cạo, lộ ra phía dưới hoàn chỉnh câu: “Lâm hoài xa thiếu bạch thạch hố một nước giếng, Sùng Trinh mười bảy năm lấy thạch chưa còn, thôn người từ đây gánh nước ba dặm, 311 năm vô giếng. Dân quốc 37 năm thạch mạch khẽ nhúc nhích, nước giếng phục dũng.”
Lão giếng liền ở cây sơn trà phía đông không đến ba thước vị trí. Miệng giếng dùng xi măng một lần nữa xây qua, giếng duyên trên có khắc một hàng tự —— “Dân quốc 37 năm trọng xây”. Bên cạnh giếng đứng một khối năm 2018 huyện Văn Vật Cục lập tấm bia đá, mặt trên viết “Bạch thạch hố giếng cổ, đời Minh vì đỏ sẫm sơn dịch bạch thạch phô công cộng giếng nước, Sùng Trinh mười bảy năm khô, dân quốc 37 năm phục dũng. Đáy giếng có đá phiến một phương, trên có khắc ‘ sơn ’ tự, hiện có với huyện viện bảo tàng.” Tô vãn ngồi xổm ở giếng duyên thượng đi xuống xem, nước giếng ly miệng giếng ước chừng một trượng, mặt nước bình tĩnh đến giống một mặt gương, có thể rõ ràng mà nhìn đến đáy giếng phô mấy khối phiến đá xanh. Trong đó một khối phiến đá xanh ở giữa có khắc một chữ —— “Sơn”. Tự là chính viết, không phải phản tự, nét bút tục tằng hữu lực, cùng Sùng Trinh mười bảy năm ký lục “Sơn” tự miêu tả hoàn toàn nhất trí.
“Huyện viện bảo tàng kia khối đá phiến là dân quốc 37 năm vớt đi lên, nhưng đáy giếng này khối còn ở tại chỗ.” Tô vãn mở ra di động album nhảy ra Ngô quán trường năm đó chia cho nàng huyện viện bảo tàng chuyển giao danh sách ảnh chụp, danh sách thượng viết “Bạch thạch hố giếng cổ ‘ sơn ’ tự đá phiến một khối, dân quốc 37 năm từ thôn dân tự đáy giếng vớt lên, chuyển giao huyện viện bảo tàng bảo tồn”. Nàng đem ảnh chụp phóng đại, đối lập đáy giếng này khối đá phiến —— hai khối đá phiến tài chất, kích cỡ, khắc tự phong cách hoàn toàn nhất trí, nhưng huyện viện bảo tàng kia khối đá phiến bên cạnh có rõ ràng cạy ngân, là từ đáy giếng bị cạy đi lên khi lưu lại. Đáy giếng này khối đá phiến bên cạnh hoàn hảo không tổn hao gì, không có bị cạy quá dấu vết. Nói cách khác, dân quốc 37 năm nước giếng phục dũng lúc sau, đáy giếng đồng thời xuất hiện hai khối “Sơn” tự đá phiến. Thôn dân vớt đi rồi trong đó một khối, một khác khối lưu tại đáy giếng, bị bọt nước nhiều năm như vậy, chữ viết chẳng những không có mơ hồ, ngược lại bởi vì thạch tủy từ đáy giếng khe hở không ngừng hướng lên trên thẩm thấu, ở khắc ngân chỗ sâu trong ngưng tụ thành một tầng cực mỏng cực đạm màu đỏ sẫm kết tinh, so huyện viện bảo tàng kia khối càng rõ ràng.
Lâm nghiên đem bạch chén sứ từ ba lô lấy ra tới, đặt ở giếng duyên thượng. Trong chén đã có một viên khối vuông —— xích lĩnh phô đỉnh đầu huyệt “Về” tự khối vuông, mặt ngoài rỉ sắt màu xanh lục oxy hoá tầng ở nước giếng hơi nước hơi hơi phiếm quang. Hắn phải dùng này viên đã thu hồi khối vuông đi cảm ứng đáy giếng kia viên còn chưa nổi lên khối vuông. Bảy viên khối vuông chi gian có cảm ứng —— mỗi thu hồi một viên, lúc trước thu hồi khối vuông liền sẽ cùng tân thu khối vuông cộng hưởng một lần, đem lẫn nhau mặt ngoài kia tầng bị nước ngầm ngâm ra tới rỉ sắt lục chấn rớt một chút. Hắn đem “Về” tự khối vuông từ trong chén lấy ra, dùng hồng sợi tơ hệ trụ, chậm rãi chìm vào nước giếng trung. Khối vuông vào nước nháy mắt, đáy giếng kia khối có khắc “Sơn” tự phiến đá xanh bỗng nhiên sáng một chút —— cực nhanh quá ngắn, như là bị thứ gì từ đá phiến bên trong ra bên ngoài chiếu một chút. Không phải kim màu xanh lục quang, không phải rỉ sắt màu xanh lục quang, mà là một loại cực đạm cực đạm màu đỏ sẫm, cùng thạch mạch khôi phục bản sắc lúc sau quang phổ hoàn toàn nhất trí.
“Về” tự khối vuông ở nước giếng trung chậm rãi trầm xuống, hồng sợi tơ ở lâm nghiên ngón tay gian một vòng một vòng mà thả ra đi. Khối vuông trầm đến đáy giếng thời điểm, tự động ngừng ở kia khối “Sơn” tự đá phiến chính phía trên ước chừng một tấc vị trí, treo ở trong nước nửa vời, bắt đầu lấy cùng thạch mạch tim đập hoàn toàn đồng bộ tần suất hơi hơi chấn động. Mỗi chấn một chút, đáy giếng kia khối “Sơn” tự đá phiến thượng khắc ngân liền lượng một phân —— không phải toàn bộ đá phiến đều ở lượng, mà là nét bút bên trong khảm thạch tủy kết tinh ở sáng lên. Màu đỏ sẫm quang dọc theo “Sơn” tự nét bút một bút một bút mà sáng lên tới, đầu tiên là trung gian kia một dựng, sau đó là bên trái kia một dựng chiết, sau đó là bên phải kia một đoản dựng, cuối cùng là phía dưới một hoành. Bốn bút toàn bộ sáng lên tới lúc sau, “Sơn” tự từ đá phiến thượng hiện lên tới —— không phải đá phiến hiện lên tới, mà là khắc ngân thạch tủy kết tinh từ đá phiến thượng tróc, ngưng tụ thành một cái độc lập 3d “Sơn” tự, xuyên qua nước giếng đi lên trên. Lên tới “Về” tự khối vuông bên cạnh khi, hai chữ song song treo ở trong nước, một cái rỉ sắt lục, một cái đỏ sẫm, cách cực tế quá hẹp thủy khích chậm rãi chuyển động. Sau đó hai chữ bên cạnh đồng thời nổi lên một vòng cực tế cực đạm kim sắc quang tia, quang tia từ “Về” tự cuối cùng một bút thu phong chỗ xuất phát, nhận được “Sơn” tự đệ nhất bút đặt bút chỗ, đem hai chữ liền ở cùng nhau.
“Về” cùng “Sơn”. Hai chữ hợp ở bên nhau không phải một cái từ, mà là một động tác —— về núi. Thạch thai dùng đệ nhất viên khối vuông nói cho thủ đèn người “Về”, dùng đệ nhị viên khối vuông nói cho thủ đèn người “Sơn”. Về đến nơi nào? Về đến đỏ sẫm sơn. Lâm nghiên đem hồng sợi tơ hướng lên trên thu, “Về” tự khối vuông cùng “Sơn” tự quang tự cùng nhau bị lôi ra mặt nước. Khối vuông trở xuống bạch chén sứ, quang tự thì tại không trung huyền một tức, sau đó chậm rãi rớt xuống đến trong chén, dừng ở “Về” tự khối vuông bên cạnh. Quang tự tiếp xúc chén đế nháy mắt, từ 3d quang ngưng tụ thành một cái thật thể khối vuông —— mặt ngoài không có rỉ sắt màu xanh lục oxy hoá tầng, cũng không có màu đỏ sẫm thạch tủy kết tinh, mà là một loại cực đạm cực đạm ấm màu trắng, cùng thạch tủy chỗ sâu trong ngọc tủy dịch nhan sắc hoàn toàn nhất trí.
Này viên khối vuông không phải từ huyệt vị chỗ sâu trong nổi lên. Nó là lâm hoài xa năm đó từ bạch thạch hố giữa mày huyệt lấy sau khi đi, ở hồi bạch quan trấn trên đường rơi xuống ở cổ đường núi mỗ một đoạn, bị bùn đất chôn hơn ba trăm năm, sau lại bị nước ngầm vọt tới đáy giếng. Khối vuông ở đáy giếng phao hơn ba trăm năm, mặt ngoài kia tầng thạch tủy oxy hoá tầng đã sớm bị nước giếng hướng rớt, lộ ra phía dưới ngọc chất bản thể. Thạch thai ở trung nguyên tiêu đẩy huyệt phát mà minh thời điểm, đáy giếng khối vuông cảm ứng được huyệt vị chỗ sâu trong nhịp đập, tự động từ đá phiến khắc ngân phù ra tới —— không phải trồi lên mặt nước, mà là phù đến đá phiến mặt ngoài phương một tấc vị trí, chờ thủ đèn người tới lấy. Lâm nghiên đem “Sơn” tự khối vuông bỏ vào bạch chén sứ, khối vuông nhập chén nháy mắt, chén đế mặt khác hai viên khối vuông đồng thời phát ra một tiếng cực nhẹ cực tế cộng minh.
Tô vãn ở giếng duyên thượng bò một hồi lâu, nhìn trong chén hai viên khối vuông song song đặt ở cùng nhau, rỉ sắt lục ấm áp bạch hai loại nhan sắc luân phiên lập loè, tần suất từ mười lăm giây một lần chậm rãi hàng tới rồi hai mươi giây một lần, lại từ hai mươi giây một lần hàng tới rồi 30 giây một lần. Cộng hưởng tần suất hạ thấp thuyết minh khối vuông lẫn nhau chi gian đang ở thành lập ổn định năng lượng liên tiếp —— không phải vật lý liên tiếp, là thạch tủy mặt cảm ứng. Mỗi một viên khối vuông bên trong đều phong một tiểu lũ thạch thai ngọc tủy dịch, ngọc tủy dịch chi gian cách vài trăm dặm thạch mạch cũng có thể cho nhau cảm ứng. Thu hồi quy vị quá trình không chỉ là đem khối vuông từ huyệt lấy ra bỏ vào trong chén, mà là làm bảy viên khối vuông một lần nữa thành lập khởi bị phong ấn đánh gãy cộng hưởng internet.
“Tiếp theo trạm đá xanh độ.” Tô vãn ở di động bản ghi nhớ viết nói, “Bạch thạch hố giữa mày huyệt khối vuông thu về hoàn thành. Phát hiện vị trí: Bạch thạch hố giếng cổ đáy giếng, cùng dân quốc 37 năm vớt lên huyện viện bảo tàng đồ cất giữ vì cùng huyệt vị song sinh khối vuông. Huyện viện bảo tàng kia khối vì thạch thai nguyên khắc, đáy giếng này khối nghi vì lâm hoài xa năm đó lấy đi rồi rơi xuống đường núi, bị nước ngầm hướng hồi đáy giếng phỏng khắc khối vuông. Hai viên khối vuông tài chất tương đồng, khắc tự phong cách nhất trí, nhưng đáy giếng khối vuông mặt ngoài oxy hoá tầng đã hoàn toàn rút đi, lộ ra ngọc chất bản thể. Nhập chén sau cùng xích lĩnh phô về tự khối vuông sinh ra cộng hưởng, cộng hưởng tần suất từ mười lăm giây một lần giáng đến 30 giây một lần, cùng thạch mạch tim đập đồng bộ.” Nàng viết xong đem điện thoại thu vào túi, từ ba lô lấy ra một cái trống không bạch sứ bình nhỏ —— cái chai là nàng mấy năm trước ở huyện lò gạch định thiêu, bình đế có khắc một cái “Tô” tự. Nàng làm lâm nghiên đem nước giếng rót tiến bình nhỏ, dùng vải đỏ phong khẩu, sau đó bỏ vào ba lô tường kép. Này bình thủy là từ giữa mày huyệt chính phía trên giếng cổ đánh đi lên, trong nước dung cực vi lượng thạch tủy, có thể dùng để hiệu chỉnh gương đồng cảm ứng độ nhạy.
Lâm nghiên đem bạch chén sứ đoan đến cây sơn trà hạ, đặt ở lão giếng duyên đá phiến bên cạnh. Hắn ngồi xổm xuống, dùng ngón tay nhẹ nhàng chạm vào một chút đá phiến thượng kia hành “Lâm hoài xa thiếu bạch thạch hố một nước giếng” khắc ngân, từ ba lô lấy ra kia côn cân tiểu ly cân —— ngà voi đòn cân, đồng quả cân, đồng cân bàn, từ bạch quan mang ra tới, bồi hắn hơn phân nửa đời lão cân. Hắn đem đòn cân đặt tại đá phiến thượng, bên trái cân bàn phóng thượng “Sơn” tự khối vuông, bên phải cân bàn phóng trên không bạch chén sứ. Quả cân tự động hoạt đến “Còn” tự khắc độ kia một mặt, đòn cân trình độ. Sau đó hắn từ giếng đánh một xô nước, đảo tiến bạch chén sứ, mực nước vừa vặn đến chén duyên phía dưới nửa tấc. Thủy đảo đi vào nháy mắt, bên phải cân bàn đi xuống trầm một chút, quả cân tự động hướng “Lấy” tự phương hướng trượt nửa cách, sau đó dừng lại. Lấy cùng còn chi gian một lần nữa đạt tới cân bằng. Lâm hoài xa thiếu bạch thạch hố một nước giếng, lâm nghiên dùng một chén nước thế hắn còn —— không phải vật lý mặt còn, là nghi thức mặt còn. Năm đó lâm hoài xa lấy đi “Sơn” tự khối vuông, mang đi giữa mày huyệt thủy mạch van, nước giếng từ đây khô kiệt. Lâm nghiên đem khối vuông thu hồi quy vị, huyệt vị một lần nữa khép lại, thủy mạch một lần nữa chuyển được. Nước giếng trào ra tới đệ nhất chén nước, đặt ở cân tiểu ly cân còn cách, đòn cân trình độ.
Làm xong này hết thảy, hắn đem cân tiểu ly cân thu vào ba lô, bưng bạch chén sứ đứng lên, đối mèo đen nói: “Tiếp theo trạm đá xanh độ.”
Rời đi bạch thạch hố thời điểm cây sơn trà thượng quả tử bị gió thổi rơi xuống mấy viên, dừng ở giếng duyên thượng lăn hai vòng ngừng ở “Sơn” tự bên cạnh. Mèo đen ngậm khởi một viên sơn trà, ngẩng đầu nhìn lâm nghiên. Lâm nghiên tiếp nhận sơn trà, cắn một ngụm, lại tiểu lại toan, cùng nhị thúc đậu hủ phường hậu viện kia cây cây sơn trà thượng kết hương vị giống nhau như đúc. Kia cây cây sơn trà là nhị thúc từ Vương gia tổ trạch dời qua tới lão mầm, Vương gia tổ trạch kia cây lại là lâm thủ vụng năm đó từ bạch thạch hầm mỏ biên đào trở về —— hơn ba trăm năm trước lâm hoài xa tại đây khẩu bên cạnh giếng loại quá một cây cây sơn trà, sau lại chết héo, nhưng căn còn ở. Lâm thủ vụng ở cùng trị trong năm đi ngang qua bạch thạch hố khi từ lão căn thượng phân một chi tân mầm mang về bạch quan trấn, loại ở Vương gia tổ trạch hậu viện. Vương gia tam đại bà cốt đều ăn qua kia cây thượng sơn trà, sau lại lâm thủ vụng ở đại giới danh sách thượng viết câu kia “Tú lan hảo thực sơn trà”, lại sau lại lâm nghiên ở còn đèn đậu hủ phường hậu viện cũng loại một cây. Một thân cây, từ bạch thạch hố đến bạch quan trấn, từ lâm hoài xa đến lâm thủ vụng đến vương tú lan đến lâm nghiên, ở đỏ sẫm núi đá mạch bộ rễ internet liền thành một cái tồn tại tuyến.
Hắn đem sơn trà hạch phun trong lòng bàn tay, chôn ở lão bên giếng biên bùn đất trung, đối tô vãn nói thanh “Đi thôi”, sau đó dọc theo cổ đường núi tiếp tục hướng bắc đi. Mèo đen từ hắn bên chân vụt ra đi, chạy ở đằng trước, mắt trái kia viên ngọc châu mảnh nhỏ ở sau giờ ngọ ánh mặt trời lóe cực đạm cực đạm ấm màu trắng quang. Tiếp theo trạm đá xanh độ, lại tiếp theo trạm đất đỏ cương, lại sau này là đỏ sẫm sơn dịch, cửa sông tập, trạm cuối cùng trở về sơn trấn. Ba trăm dặm cổ đường núi, bảy viên khối vuông, bảy bút nợ, hắn vừa đứng vừa đứng mà đi, một viên một viên mà còn.