Lý Trường An đem tờ giấy đặt lên bàn, cùng 《 không gì kiêng kỵ lục 》 trung tân tăng Miêu Cương đông huyệt điều mục trục điều so đối. Tờ giấy thượng mỗi một chữ hắn đều nhận thức, nhưng viết chữ người hiển nhiên đối 《 lục 》 nội dung cực kì quen thuộc —— giữa những hàng chữ cất giấu chỉ có người nắm giữ mới có thể đọc hiểu ám chỉ. “Đông huyệt nhập khẩu ở sau núi thác nước” cùng sư phụ phê bình trung nhắc tới “Huyệt khẩu phong trấn hoàn hảo” nhất trí, thuyết minh Thanh Vân Sơn người không chỉ có biết đông huyệt vị trí, còn tự mình đi xem xét quá. “Huyệt trung phong bán thành phẩm đông sát” cùng 《 lục 》 trung ghi lại “Này pháp chưa thành, huyệt đã phong” ăn khớp, trường sinh sẽ năm đó ở Miêu Cương luyện chế vẫn chưa hoàn toàn thành công, lưu lại chính là một khối chưa hoàn toàn kích hoạt đông sát. “Muốn dùng da người cổ đem nó đánh thức” chỉ hướng sổ sách, đồng đao, xưởng cùng trong từ đường long lão thất di thể thượng đông văn —— sở hữu manh mối đều ở chỉ hướng cùng một mục tiêu. “Đừng làm cho bọn họ gõ mãn bảy bảy bốn mươi chín thanh” —— hắn phiên đến 《 lục 》 tân tăng đông huyệt điều mục phía dưới, ở sư phụ phê bình bên cạnh, có một hàng phía trước chưa xuất hiện quá văn tự đang ở chậm rãi hiện lên. Chữ viết không phải sư phụ, nét bút tinh tế sắc bén, cùng tờ giấy thượng bút tích hoàn toàn nhất trí:
“Đông sát chi tỉnh, phi lấy âm luật không thể. Lấy da người vì cổ, lấy đông văn vì dẫn, lấy riêng sinh nhật giả vì cộng minh chi khí. Mỗi đánh một tiếng, đông văn khuếch tán một tấc; đánh mãn 49 thanh, tắc đông sát hồn về này vị, huyệt trung phong trấn tự phá.”
Lý Trường An đem này hành tự đọc cấp hai người nghe. Vương mập mạp bẻ ngón tay tính một chút —— từ đến trại tử đêm đó nghe được đệ nhất thanh cổ bắt đầu, đến đêm qua trong từ đường đồng tiền báo động trước khi tiếng trống lại lần nữa vang lên, bọn họ đã nghe được vài thanh. 49 thanh gõ mãn là lúc, đông sát hoàn toàn thức tỉnh, phong trấn tự phá, toàn bộ trại tử đều sẽ trở thành đông thuật năng lượng tràng.
Tô thanh đại đem sổ sách một lần nữa mở ra, đem mỗi cái tên mặt sau con số ấn vương mập mạp phá dịch nạp âm ngũ hành quy luật một lần nữa sắp hàng. Đương nàng đem long lão canh cùng long lão thất con số “Bốn” tiêu thành màu đỏ khi, chú ý tới một cái quy luật: Sổ sách thượng sở hữu con số tương đồng tên, đều là cùng cái dòng họ —— con số “Bốn” đối ứng chính là họ Long, con số “Bảy” đối ứng chính là thạch họ, con số “Tam” đối ứng chính là ma họ. Này nghiệm chứng vương mập mạp phỏng đoán: Con số là sinh nhật mã hóa, trường sinh sẽ dùng nạp âm ngũ hành đem trại dân sinh nhật tin tức giấu ở bình thường sổ sách, chỉ có nắm giữ hiểu biết mã phương pháp nhân tài có thể từ giữa sàng chọn ra yêu cầu người được chọn. Mà long lão canh cùng long lão thất sở dĩ chết trước, không chỉ là bởi vì bọn họ sinh nhật phù hợp đông thuật cộng minh điều kiện, càng bởi vì bọn họ hàng năm tiếp xúc da người cổ chế tác tài liệu —— những cái đó bị đông thuật xâm nhiễm thuộc da, oán khí sớm đã thông qua ngày qua ngày tiếp xúc thẩm thấu tiến bọn họ kinh lạc, khiến cho bọn hắn ở 49 thanh cổ cộng minh danh sách trung trở thành trước hết bị “Thu gặt” đối tượng.
Nàng đem long lão thất di thể ảnh chụp một lần nữa điều ra tới phóng đại, chỉ vào hoa văn nhất dày đặc khu vực —— thủ đoạn nội sườn, tới gần động mạch cổ tay vị trí. Ở phóng đại mấy lần hình ảnh trung, mỗi một đạo lốc xoáy trạng hoa văn trung tâm đều có một cái cực nhỏ bé lỗ kim, lỗ kim chung quanh làn da tổ chức bày biện ra cùng chung quanh bất đồng màu sắc, như là bị thứ gì từ nội bộ bỏng cháy quá. Nàng phía trước ở từ đường kiểm tra khi dùng kính lúp thấy được lỗ kim, nhưng lúc ấy cho rằng chỉ là làn da mặt ngoài tổn hại; hiện tại kết hợp hoa văn khuếch tán phương hướng một lần nữa xem kỹ, phát hiện này đó lỗ kim không phải miệng vết thương, mà là tiêm vào điểm —— có người ở long lão thất sinh thời đem nào đó vật chất rót vào hắn mạch máu võng, vật chất duyên mạch máu khuếch tán sau từ dưới da lộ ra này đó màu lam đen hoa văn. Long lão canh di thể tuy rằng đã bị vội vàng hạ táng, nhưng phía trước hiện trường ảnh chụp trung thủ đoạn đặc tả hoa văn trung tâm đồng dạng có cùng loại lỗ kim dấu vết. Này không phải siêu tự nhiên lực lượng tự phát hình thành, là nhân vi tiêm vào. Mỗi một cái bị ký lục ở sổ sách thượng người, đều đã từng bị tiêm vào quá cùng loại đồ vật —— mà trường sinh thông suốt quá khống chế tiêm vào liều thuốc cùng tần suất, chính xác mà khống chế hoa văn khuếch tán tốc độ cùng tử vong thời cơ.
“Tiếng trống không phải trực tiếp làm hoa văn khuếch tán.” Tô thanh đại đem lỗ kim vị trí cùng long lão thất nghe được tiếng trống thời gian làm liên hệ phân tích, “Tiếng trống tác dụng là kích hoạt tiêm vào vật —— mỗi lần tiếng trống vang lên khi, hoa văn khuếch tán tốc độ sẽ đột nhiên nhanh hơn, sau đó khôi phục thong thả quân tốc khuếch tán. Tiếng trống giống một cái chốt mở, mỗi gõ một lần, tiêm vào vật đã bị kích hoạt một lần, hoa văn liền khuếch tán một tấc. Chờ 49 thanh gõ mãn, tiêm vào vật sẽ hoàn toàn lan tràn đến tâm mạch. Long lão canh cùng long lão thất không phải chết vào đông thuật nguyền rủa, mà là chết vào một bộ bị tỉ mỉ thiết kế quá sinh lý cơ chế —— có người dùng bọn họ thân thể làm chính xác đến canh giờ thực nghiệm.”
Lý Trường An đem sổ sách, đồng đao, đông văn tiêm vào điểm cùng tiếng trống tần suất toàn bộ xâu chuỗi ở bên nhau, đến ra một cái rõ ràng logic xích: Trường sinh sẽ lấy “Khôi phục truyền thống hiến tế” vì danh tiến vào trại tử, ở da cổ xưởng trung lấy tổ truyền tay nghề vì yểm hộ, đem đông thuật vật chất chế thành chế cổ tài liệu, chia lượt rót vào riêng sinh nhật giả trong cơ thể; lại dùng tiếng trống khống chế vật chất khuếch tán tốc độ, tinh chuẩn mà khống chế mỗi cái thực nghiệm thể tử vong thời gian. Long lão canh cùng long lão thất là đệ nhất giai đoạn, chờ đến 49 thanh cổ gõ mãn, sở hữu bị tiêm vào quá người đều sẽ ở cùng thời khắc đó bị “Thu gặt” —— đến lúc đó toàn bộ trại tử chính là một cái thật lớn cộng hưởng khang, mỗi một cái trại dân đều là một mặt da người cổ.
Vào đêm, vương mập mạp đem nhiệt thành tượng nghi nhắm ngay sau núi phương hướng. Trên màn hình nhiệt độ thấp dị thường khu còn tại chậm rãi mở rộng, nhưng ở nhiệt độ thấp mang bên cạnh, xuất hiện một cái di động u lam sắc quang điểm —— độ ấm so cảnh vật chung quanh càng thấp, hình dáng trình mơ hồ hình người, chính dọc theo sau núi cái kia vứt đi đốn củi nói thong thả mà triều trại tử phương hướng di động. Không phải người sống nhiệt độ cơ thể, người sống ở nhiệt thành tượng trung trình sắc màu ấm; cũng không phải động vật, động vật nhiệt độ cơ thể tuy rằng so hoàn cảnh cao nhưng sẽ không bày biện ra loại này đều đều màu xanh biển. Cái này nguồn nhiệt toàn thân độ ấm cơ bản nhất trí, không có phần đầu cùng thân thể độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày, thuyết minh nó không phải động vật có nhiệt độ ổn định —— nó nhiệt độ cơ thể không phải chính mình sinh ra, mà là bị cảnh vật chung quanh hút đi nhiệt lượng.
Vương mập mạp nhớ tới Ngô tiểu lục ban ngày lời nói. Trong trại lão nhân quản sau núi ngẫu nhiên xuất hiện “Bóng người” kêu “Cổ người”, nói là từ trước Miêu trại đại vu sư dùng để thủ mộ con rối, dùng đặc thù phương pháp xử lý quá thân thể, không hủ không lạn, chỉ nghe chủ nhân mệnh lệnh. Ngô tiểu lục nói hắn khi còn nhỏ cùng gia gia đến sau núi hái thuốc, ở trong rừng xa xa gặp qua một lần —— một người đứng ở sương mù vẫn không nhúc nhích, mặt là màu xám trắng, hốc mắt là trống không, trên người ăn mặc sớm đã lạn thành mảnh vải áo liệm. Gia gia che lại hắn miệng không cho hắn ra tiếng, hai người ở trong rừng bò hồi lâu, thẳng đến kia đồ vật xoay người đi xa mới dám bò dậy. Từ đó về sau hắn rốt cuộc không đi qua sau núi chỗ sâu trong.
Lý Trường An đem đồng tiền từ trong túi lấy ra, một quả một quả xếp hạng trên bàn. Năm cái —— thất tinh trấn sát bảy cái đồng tiền, tam cái ở người chết đàm cùng na mặt thôn mất đi, trước mắt chỉ còn năm cái, trong đó một quả vẫn là dùng mã chủ nhiệm huy chương đồng thượng nóng chảy hạ đồng phiến mài giũa thành thay thế phẩm. Hắn lấy năm cái đồng tiền bố trí một cái loại nhỏ dò xét hàng ngũ, đem Thiên Xu, Thiên Toàn, thiên cơ tam cái đặt ở nhà sàn ba mặt cửa sổ thượng, thiên quyền cùng Ngọc Hành đặt ở cửa, thay thế Dao Quang đồng phiến đặt ở chính mình đầu giường. Nếu cổ người tới gần nhà sàn, đồng tiền sẽ ở âm khí dao động khi phát ra báo động trước.
Vương mập mạp đem cạy côn đặt ở mép giường duỗi tay là có thể đủ đến địa phương, hợp y nằm xuống. Ngoài cửa sổ sau núi phương hướng sương mù trung, cái kia u lam sắc hình người hình dáng chính chậm rãi ẩn vào rừng rậm chỗ sâu trong, tạm thời ngừng ở đốn củi nói ngã rẽ —— như là đang đợi cái gì mệnh lệnh, hoặc là chỉ là ở xác nhận phương hướng. Trong trại cẩu toàn bộ an tĩnh xuống dưới, liền linh tinh kia vài tiếng cũng chưa. Toàn bộ trại tử ở sương mù trung trầm mặc, chỉ có nơi xa thác nước tiếng nước mơ hồ có thể nghe, cùng với mỗi cách một đoạn thời gian từ sau núi chỗ sâu trong truyền đến tiếng trống —— lại vang lên một tiếng.