Nhìn Dương Quá thân thể nhẹ như xảo yến, hoàn toàn đi vào trong rừng biến mất không thấy, Kỳ du từ núi cao huyện chạy ra khi mê mang nháy mắt biến mất không thấy.
Nếu có thể tập đến một thân võ công, khoái ý giang hồ, tiêu dao sơn thủy chi gian, cũng không uổng công hai đời làm người.
Chỉ là học võ cũng không có Kỳ du tưởng tượng trung đơn giản như vậy, gần là một thiên Toàn Chân đại đạo ca liền bao quát đông đảo, ẩn chứa vô số bí quyết.
Nếu không phải Dương Quá giải thích trong đó chân ý, đó là thật sự được này thiên ca quyết cũng là vô dụng.
Này còn chỉ là ca quyết, học xong ca quyết không phải là có thể tu tập nội công, còn cần tâm pháp làm dẫn đường.
Ngày này, Dương Quá chỉ giáo thụ Toàn Chân đại đạo ca, cần phải làm Kỳ du không hề sai sót đọc toàn thiên. Từ ngày hôm sau, Dương Quá vì Kỳ du giải thích Toàn Chân đại đạo ca trung đề cập đạo môn thuật ngữ, đồng thời chỉ điểm Kỳ du nhận thức kinh mạch huyệt vị.
Toàn Chân Giáo không chỉ là võ lâm đại phái, vẫn là Đạo giáo nội đan phái một mạch; Toàn Chân đại đạo ca trung “Chín khiếu” “Vĩ lư” “Trọng lâu” toàn nội đan thuật ngữ.
So sánh với Toàn Chân đại đạo ca, kinh mạch huyệt vị học tập liền khô khan nhiều, không có bất luận cái gì lối tắt, toàn dựa học bằng cách nhớ.
Gần học tập ký ức kinh mạch cùng huyệt vị liền háo đi Kỳ du hơn mười ngày thời gian, thả còn không có học xong.
Kinh mạch tương đối dễ dàng ký ức, thập nhị chính kinh, mười lăm lạc kinh, kỳ kinh bát mạch, âm dương tương đối, nhớ lại tới thực dễ dàng; nhưng là duyên kinh mạch xu thế phân bố các đại huyệt vị liền tương đối khó có thể ký ức.
Dương Quá cũng không có đem nhân thể sở hữu huyệt vị dạy cho Kỳ du, chỉ dạy một bộ phận. Ấn Dương Quá cách nói, nhớ kỹ này đó huyệt vị đã đủ dùng.
Bởi vì thầy thuốc cùng các đại môn phái tế chổi tự trân, ít có người nhận toàn nhân thể sở hữu huyệt vị.
Như thế ấn bộ giáo thụ, ước chừng dùng hơn mười ngày thời gian, Kỳ du chân trái thương đã tốt thất thất bát bát.
Ngày này, Kỳ du củng cố hoàn toàn thật đại đạo ca quyết, lại mặc nhớ một lần huyệt vị đồ. Dương Quá thấy này vô có sai sót, quyết định truyền thụ hắn Toàn Chân tâm pháp.
“Ngươi thả khoanh chân ngồi xong, năm tâm hướng thiên.”
Kỳ du mặt lộ vẻ ngạc nhiên, tiện đà tỉnh ngộ lại đây, Dương Quá đây là muốn truyền tu hành tâm pháp.
Nghe vậy chạy nhanh khoanh chân ngồi xong, bày ra năm tâm hướng thiên tư thế. Sau đó liền nghe được Dương Quá thanh âm: “Toàn Chân tâm pháp tu hành chú trọng thanh tĩnh vô vi, thuận theo tự nhiên. Trong đó có bốn câu lời nói, cũng là Toàn Chân tâm pháp trung tâm khẩu quyết, ngươi muốn chặt chẽ nhớ kỹ.”
“Tư luật tình quên, thể hư tắc khí vận, tâm chết tắc thần sống, dương thịnh tắc âm tiêu.”
Kỳ du đi theo niệm mấy lần, ghi tạc trong lòng, nhưng không biết là có ý tứ gì.
Dương Quá tựa nhìn ra hắn nghi hoặc, nói: “Ngươi hiện tại chỉ cần nhớ kỹ này bốn câu lời nói, không cần để ý tới. Ta dạy cho ngươi dưỡng khí điều tức, cơ sở nhập tĩnh phương pháp.”
“Đầu tiên muốn lưỡi để thượng ngạc, này một bước gọi là đáp cầu Hỉ Thước; lấy bụng nhỏ hô hấp, muốn thon dài thâm đều, sau đó ý thủ đan điền, bài trừ hết thảy tạp niệm, làm chính mình lòng yên tĩnh xuống dưới.”
Kỳ du theo lời mà làm, đáp cầu Hỉ Thước, lấy bụng nhỏ hô hấp, thực dễ dàng liền làm được; nhưng tới rồi ý thủ đan điền này một bước liền tạp trụ.
Kỳ du đối này một câu lý giải rất mơ hồ, không dám xác định hay không chính xác.
Dương Quá phảng phất sẽ thuật đọc tâm giống nhau, đúng lúc chỉ điểm nói: “Ý thủ đan điền, chính là xem ý tưởng; cái gọi là xem tưởng chính là tưởng tượng, trước hết nghĩ giống ngươi đan điền vị trí, sau đó đem lực chú ý tập trung ở đan điền.”
Kỳ du bừng tỉnh, thực dễ dàng liền làm được.
Kế tiếp chính là bài trừ tạp niệm, làm chính mình lòng yên tĩnh xuống dưới, phối hợp hô hấp phun nạp phương pháp cảm thụ đan điền biến hóa.
Đây là một cái luyện giả thành chân quá trình, yêu cầu lấy giả trở thành sự thật, ngưng luyện ra một quả chân thật nội lực hạt giống, cũng là tu hành Trúc Cơ chi thủy.
Cái này quá trình nhìn như đơn giản, kỳ thật tạp trụ chín thành chín người.
Tuyệt đại đa số người đả tọa thời điểm vô pháp nhập tĩnh, chỉ biết ngồi eo đau chân ma, cảm xúc táo bạo.
Kỳ du trải qua quá hiện đại tin tức đại nổ mạnh, tạp niệm chỉ biết càng nhiều, đồng dạng tạp ở nhập tĩnh này một bước. Ngồi xếp bằng thời gian càng lâu, Kỳ du liền càng ngồi ngay ngắn bất an, thân thể biến lung lay, thần sắc biến nóng nảy.
Dương Quá than nhẹ một tiếng, duỗi tay ở Kỳ du vĩ lư, kẹp sống, ngọc gối tam quan các điểm một chút. Một cổ điện lưu từ eo hạ vụt ra, bay nhanh du biến toàn thân, Kỳ du cả người tê mỏi cảm nháy mắt biến mất.
“Ta có phải hay không quá kém cỏi, không thích hợp luyện võ?”
Kỳ du có chút ủ rũ nói.
Hắn cho rằng chính mình không tính là tư chất thượng giai, cũng là trong đó thượng chi tư, thực mau là có thể nội công nhập môn, không nghĩ tới tạp ở nhập tĩnh này một quan.
“Kỳ huynh đệ không cần tự coi nhẹ mình, người tập võ ngàn ngàn vạn, có thể ở lần đầu đả tọa nhập tĩnh người vạn trung vô nhất, chỉ cần chịu kiên trì, nguyện chịu khổ, rồi có một ngày có thể thành công.”
Đối với Kỳ du vô pháp nhập tĩnh, Dương Quá cũng không có cách nào.
Hắn thiếu niên thời kỳ, từ Hoàng Dung vỡ lòng thức văn, Âu Dương phong truyền thụ cóc công, này võ công tên khó nghe điểm, lại là thế gian nhất đẳng nhất võ học; tiến vào Toàn Chân Giáo, tuy rằng không có học được thật bản lĩnh, cũng từng tụng quá kinh, đánh quá ngồi, chịu quá hệ thống võ học vỡ lòng, lúc này mới có ở cổ mộ một bước lên trời.
Có thể nói như vậy, không có kể trên một loạt gặp gỡ, Dương Quá cũng không có hiện tại võ học tạo nghệ.
Kỳ du không có hắn giống nhau gặp gỡ, võ học tư chất miễn cưỡng xưng một tiếng trung thượng, lần đầu đả tọa vô pháp nhập tĩnh, tuyệt đối là thực bình thường hiện tượng.
Nói câu không dễ nghe, Kỳ du có thể vào tĩnh mới là việc lạ.
Bất quá, Dương Quá cũng có mặt khác biện pháp.
Biện pháp này không phải hắn sáng tạo độc đáo, mã giác cũng từng dùng quá.
Dương Quá quán chú nội lực, cụt tay tay áo cổ động gian từ trên mặt đất phất quá, tất cả cát đá cỏ dại tẫn quét mà không.
“Ngươi hiện tại tâm phù khí táo, không thích hợp luyện nữa công, liền nằm ở chỗ này ngủ đi.”
Nghe được Dương Quá nói, Kỳ du trên mặt hiện lên một đạo kinh ngạc chi sắc, một màn này dữ dội tương tự. Năm đó, mã giác còn không phải là như vậy dạy dỗ Quách Tĩnh sao?
Kỳ du trong lòng sáng tỏ, theo lời nằm ngang trên mặt đất.
Thấy hắn nằm xuống, Dương Quá hỏi: “Còn nhớ rõ ta nói với ngươi Toàn Chân tâm pháp sao?”
Kỳ du đáp: “Nhớ rõ, tư luật tình quên, thể hư tắc khí vận, tâm chết tắc thần sống, dương thịnh tắc âm tiêu.”
Dương Quá lại nói nói: “Ngủ phía trước, cần thiết trong đầu không minh thanh triệt, không một tia suy nghĩ; sau đó liễm bên cạnh người nằm, hơi thở kéo dài, hồn không nội đãng, thần không ngoài du.”
Lập tức lại truyền Kỳ du một bộ hô hấp vận khí phương pháp, tĩnh nằm liễm lự chi thuật.
Bất đồng với Toàn Chân Giáo hô hấp phun nạp, đả tọa nhập tĩnh; đây là truyền thừa Cổ Mộ Phái tâm pháp, nhưng trợ người thu liễm tạp niệm, thiếu tư thiếu lự.
Kỳ du theo lời làm thử, mới đầu tâm tư lên xuống, tạp niệm lan tràn, khó có thể về nhiếp; nhưng dựa vào Dương Quá chỉ điểm, hoãn phun thâm nạp, tiệm cảm tâm định, đan điền trung một cổ noãn khí thượng hành.
Cảm giác đến này cổ noãn khí, Kỳ du trong lòng phấn chấn, nơi nào còn có thể ngủ, thiên Dương Quá lại đối hắn nói: “Hiện nay có thể ngủ.”
Kỳ du chỉ phải kiềm chế ý niệm, làm chính mình đầu óc phóng không, không tư không giúp đỡ, bằng từ đan điền noãn khí tự do bay lên, trong bất tri bất giác, thế nhưng ngủ rồi.
Một giấc ngủ dậy, phương đông không rõ.
Đây là Kỳ du hai đời tới nay ngủ nhất an ổn, nhất thoải mái vừa cảm giác. Mở to mắt trong nháy mắt, tinh thần gấp trăm lần, trước mắt một mảnh minh diễm tươi sống.
Để cho hắn ngạc nhiên chính là, ngày hôm qua còn hơi hơi đau đớn, không quá chịu lực chân trái, đã không cảm giác được đau đớn.