Mùa đông nhất lãnh thời điểm. Đại tuyết phong ba ngày.
95 cá nhân. 27 hộ. Lò sưởi từ ba cái biến thành sáu cái —— người nhiều, một cái lò sưởi không đủ. Mỗi cái lò sưởi vây bốn năm hộ nhân gia, sưởi ấm, nấu cơm, ngủ đều ở chung quanh.
Thẩm mục ngồi ở chủ lò sưởi biên —— lò sưởi vị trí đã cố định. Hắn vị trí ở mặt bắc, lưng dựa tường đất. Nham giác vị trí ở hắn bên tay trái —— trước kia không có cố định vị trí, mùa đông vây quanh hỏa tùy tiện ngồi. Nhưng cái này mùa đông, nham giác tự nhiên mà vậy ngồi xuống Thẩm mục bên tay trái.
Không phải ai an bài.
Lò sưởi mặt bắc là Thẩm mục —— hắn giảng sự, phân phối việc, quyết định đi đâu đi săn chế muối. Bên tay trái là nham giác —— săn đội cùng an toàn. Bên tay phải là vĩ nương —— ký lục cùng chế muối. Đối diện là a thạch —— công trình cùng công cụ. A thạch bên cạnh là diệp nha —— nông cày.
Năm cái vị trí. Cố định.
Diệp mẫu năm trước mùa đông đã chết. Diệp tộc thừa ba người —— diệp nha, cành không ra quả, diệp mầm. Bọn họ ngồi ở a thạch kia một bên. Diệp nha quản nông cày —— cày bừa vụ xuân thu hoạch vụ thu, ủ phân chọn giống, đều là hắn ở làm. Cành không ra quả cùng Thẩm mục chế muối. Diệp mầm còn nhỏ, đi theo vĩ nương học bùn bản khắc tự.
Nham giác quản săn đội —— thợ săn tám người, hơn nữa chính hắn chín người. Săn đội mâu, lộ tuyến, phân phối, hắn định đoạt. Không cùng Thẩm mục thương lượng —— chính hắn phán đoán, xong việc nói một tiếng.
Vĩ nương quản ký lục cùng chế muối —— bùn bản, ký hiệu, muối bánh in ấn, lọc đài giữ gìn. Nàng không nói lời nào —— nhưng nàng khắc đồ vật là lâu dài nhất. Săn hoạch ăn xong liền không có, muối bánh dùng xong liền hóa, nhưng bùn bản thượng ký hiệu vĩnh viễn ở.
A thạch quản công trình cùng công cụ —— kiến lều, tu bếp, đánh chế đá lửa khí, giữ gìn giác ngưu phương tiện. Hắn là tay nhất xảo người —— so Thẩm mục xảo. Thẩm mục cấp phương án, a thạch làm ra tới.
Năm người. Sáu cái lò sưởi vị trí.
Này không phải phân công —— là phân hoá.
Trước kia 29 cá nhân thời điểm, mỗi người cái gì đều làm. Đi săn, trồng trọt, thiêu đào, chế muối —— ai có rảnh ai làm. Hiện tại 95 cá nhân —— người nhiều, cái gì đều làm người cái gì đều làm không tốt.
Thẩm mục ở khi vực thấy được chuyện này —— hắn kiếp trước đọc quá. Phân công xã hội tiền đề là dân cư quy mô. Một trăm người dưới xã hội không cần phân công —— tin tức phí tổn thấp hơn quản lý phí tổn. Một trăm người trở lên —— phân công bắt đầu tự nhiên xuất hiện.
95 người. Còn không đến một trăm. Nhưng muối, mậu dịch, đồ gốm, săn đội, nông cày —— phức tạp độ đã vượt qua bất luận kẻ nào có thể toàn quản phạm vi. Nham giác quản không được chế muối phối phương, vĩ nương quản không được săn đội mâu, a thạch quản không được bùn bản thượng ký hiệu.
Không phải ai làm ai quản —— là tự nhiên mọc ra tới.
Nham giác là “Người thứ hai “. Không chỉ là bởi vì quản săn đội —— là bởi vì hắn hiện tại quản hai dạng đồ vật: Mâu cùng muối. Mâu là vũ lực. Muối là tài nguyên. Hai dạng thêm ở bên nhau —— hắn ở trong doanh địa nói, so với ai khác đều trọng. Trừ bỏ Thẩm mục.
Nhưng hắn không chạm vào chế muối phối phương. Không chạm vào mậu dịch đàm phán. Không chạm vào bùn bản. Không chạm vào nông cày. Những cái đó là Thẩm mục.
Một cái trong khu vực quản lý, một cái quản ngoại.
Vĩ nương đem lò sưởi chung quanh năm cái vị trí khắc vào bùn bản thượng —— năm cái tiểu nhân hình, vây quanh một đoàn hỏa. Mỗi người phép hình thanh biên có ký hiệu: Hỏa ( Thẩm mục ), mâu ( nham giác ), tự ( vĩ nương ), thạch ( a thạch ), mầm ( diệp nha ).
Nàng chỉ vào bùn bản cấp Thẩm mục xem.
Thẩm mục nhìn thật lâu.
Năm người. Năm cái ký hiệu. Năm cái vị trí.
Hắn ở khi vực tưởng —— đây là quyền lực kết cấu sớm nhất hình thái. Không phải ai nhâm mệnh. Là lò sưởi biên chỗ ngồi chính mình cố định. Ngồi lâu rồi —— vị trí biến thành nhân vật. Nhân vật biến thành quyền lực.
Nham giác ngồi hắn bên tay trái —— không phải bởi vì nham giác muốn ăn cái kia vị trí. Là bởi vì nham giác mỗi ngày trở về hội báo săn huống, nói xong không đi, tiếp tục ngồi sưởi ấm. Ngồi lâu rồi —— cái kia vị trí liền là của hắn.
Vĩ nương ngồi bên tay phải —— bởi vì nàng tùy thời phải cho Thẩm mục xem bùn bản. Ly đến gần phương tiện.
A thạch ở đối diện —— bởi vì hắn muốn bắt công cụ cấp Thẩm mục xem. Công cụ đặt ở lò sưởi đối diện dựa tường.
Diệp nha ở a thạch bên cạnh —— bởi vì nông cày cùng công trình thường xuyên yêu cầu phối hợp.
Không có nhân thiết kế. Nhưng kết quả là —— năm cái nhất có thể làm người vây quanh ở lò sưởi biên, những người khác vây quanh ở ngoại vòng.
Nội vòng cùng ngoại vòng.
Nội vòng người ta nói lời nói, ngoại vòng người nghe. Nội vòng người quyết định, ngoại vòng người chấp hành.
Đây là cấp bậc phôi thai.
Thẩm mục không có ngăn cản —— cũng ngăn cản không được. Đây là quy mô mang đến tất nhiên. 95 người phân công không phải sai —— là tiến bộ. Sai chính là nếu có một ngày, nội vòng người bắt đầu dùng trong tay quyền lực vì chính mình phục vụ mà không phải vì doanh địa phục vụ.
Nhưng đó là về sau sự.
Hiện tại —— năm người các quản một quán, hiệu suất so tất cả mọi người quản sở hữu sự cao gấp mười lần.
Nham giác quản săn đội, săn hoạch ổn định. Vĩ nương quản ký lục, tin tức không ném. A thạch quản công trình, công cụ thăng cấp. Diệp nha quản nông cày, lương thực tăng gia sản xuất.
Chính tuần hoàn lại dạo qua một vòng.
---
Vĩ nương có một khối bùn bản chuyên môn nhớ thương bệnh.
Không phải ai làm nàng nhớ —— nàng chính mình nhớ. Từ năm thứ nhất bắt đầu. Ai thương ở đâu, ai bị bệnh bao lâu —— nàng dùng ký hiệu khắc. Đơn sơ ký hiệu: Một người hình, bên cạnh họa một cái tuyến tỏ vẻ thương vị trí, bên cạnh họa mấy cái vòng tròn tỏ vẻ số trời.
Cái này mùa đông, trong doanh địa có chín người bị bệnh. Bệnh dịch vào mùa đông —— ho khan, phát sốt, tiêu chảy. Lão tiểu nhân đều có. Vĩ nương nhớ: Diệp mầm, khụ, tám ngày. Cành không ra quả, thiêu, năm ngày. A thạch, tả, ba ngày. Hôi bối, khụ, mười hai thiên. Sừng hươu bộ một cái lão nhân, thiêu, mười một thiên. Nham giác không bệnh —— hắn thân thể nhất tráng.
Thẩm mục cũng bị bệnh —— khụ, bốn ngày. Vĩ nương chính mình thiêu hai ngày.
Diệp mầm khụ nhất lâu —— tám ngày còn không có hảo thấu. Hôi bối khụ mười hai thiên, đến bây giờ còn có đàm. Sừng hươu bộ cái kia lão nhân thiêu mười một thiên, lui nhưng người gầy một vòng.
Thẩm mục bốn ngày. Bốn ngày thì tốt rồi —— sạch sẽ, cùng không khụ quá giống nhau.
Vĩ nương không có nghĩ nhiều. Thẩm mục vốn dĩ liền hảo đến mau. Nàng biết —— hắn luôn là so bùn bản thượng nhớ những người khác hảo đến mau.
Nàng ở bùn bản trên có khắc Thẩm mục kia một hàng: Hình người, ngực họa một cái tuyến, bốn cái vòng tròn.
Sau đó nàng phiên đến phía trước —— đi phía trước phiên mấy năm. Năm thứ nhất, năm thứ hai, năm thứ ba…… Mỗi một năm bệnh dịch vào mùa đông, đi tả, miệng vết thương cảm nhiễm…… Thẩm mục kia một hàng, vòng tròn số luôn là ít nhất.
Vĩ nương không có tưởng “Vì cái gì “. Nàng không cảm thấy có cái gì không đối —— có chút người chính là thể chất hảo. Nham giác cũng hảo đến mau. Thẩm mục so nham giác còn nhanh một ít —— nhưng cũng không mau rất nhiều. Khác biệt không lớn.
Chỉ là —— mỗi năm ký lục, người khác kia một hàng bên cạnh ngẫu nhiên vẽ một cái xoa. Xoa đại biểu “Không hảo thấu “Hoặc là “Để lại tật xấu “—— diệp mầm lần trước bị thương thủ đoạn, hảo lúc sau thủ đoạn vẫn là oai. Hôi bối năm trước mùa đông khụ về sau đến bây giờ còn có đàm. A thạch đầu gối hai năm trước chạm qua một lần, thiên âm liền toan.
Thẩm mục kia hành bên cạnh —— chưa từng có xoa.
Chưa từng có.
Vĩ nương không có chú ý tới chuyện này. Nàng chỉ là ở nhớ. Một bút một bút mà khắc, khắc lại mấy năm bùn bản chồng ở trong góc.
Về sau phiên đến thời điểm —— nàng sẽ chú ý tới.
Hiện tại còn không có.
---
Ban đêm. Lò sưởi mau diệt. Ngoại vòng người đều ngủ.
Nham giác không đi. Hắn bát cháy, bỗng nhiên nói một câu ——
“Càng phía bắc người còn sẽ đến. “
Thẩm mục nhìn hắn một cái. Nham giác khó được chủ động mở miệng nói bên ngoài sự —— trước kia đều là Thẩm mục nói, nham giác nghe. Cái này mùa đông, nham giác bắt đầu chính mình suy nghĩ.
“Sẽ đến. “
“Tới thời điểm —— là diêm tuyền sự vẫn là doanh địa sự? “
Thẩm mục ở khi vực ngừng một chút. Nham giác hỏi không phải “Nàng có thể hay không tới “—— là “Nàng tới là tìm ngươi vẫn là tìm chúng ta “. Diêm tuyền sự = mậu dịch. Doanh địa sự = an toàn.
“Diêm tuyền sự. “Thẩm mục nói.
Nham giác bát một chút hỏa. Ngọn lửa nhảy một chút.
“Nếu nàng tới doanh địa đâu? “
Thẩm mục nhìn nham giác. Nham giác không xem hắn —— nhìn hỏa. Nhưng hắn tay ở mâu côn thượng. Mâu dựa vào lò sưởi biên —— chưa từng có rời tay vượt qua một tay xa.
“Sẽ không. Nàng không quen biết lộ. “
“Diêm tuyền nhận thức lộ. Từ diêm tuyền đến doanh địa —— nửa ngày. “
Thẩm mục không nói chuyện. Nham giác nói đúng. Diêm tuyền đến doanh địa nửa ngày lộ trình. Nếu diêu mẫu từ diêm tuyền xuất phát, theo Bạch Hà hướng nam đi —— nửa ngày liền đến.
“Ta ở diêm tuyền lưu người. “Thẩm mục nói.
“Lưu ai? “
“Hôi bối. “
Nham giác gật đầu. Hôi bối là tốt nhất thám báo —— xem đến xa, tàng đến hảo, không mở miệng. Diêm tuyền lưu hôi bối, bắc ngạn có động tĩnh gì, trong vòng nửa ngày tin tức đến doanh địa.
“Săn đội hướng bắc khoách. “Nham giác nói, “Tuần tra. Không tiến diêm tuyền —— ở diêm tuyền cùng doanh địa chi gian. “
Thẩm mục nhìn nham giác. Đây là nham giác lần thứ hai chủ động đưa ra bố trí —— lần đầu tiên là muối bánh trông giữ, lúc này đây là quân sự tuần tra. Không phải Thẩm mục an bài, là chính hắn tưởng.
Hơn nữa hắn tưởng cùng Thẩm mục sẽ tưởng giống nhau. Diêm tuyền cùng doanh địa chi gian thiết tuần tra —— giảm xóc mang. Hôi quạ bộ người nếu từ diêm tuyền hướng nam đi, săn đội trước phát hiện. Lưu ra phản ứng thời gian.
“Hành. “Thẩm mục nói.
Nham giác đứng lên. Cầm mâu, đi rồi.
Thẩm mục ở khi vực nhìn nham giác bóng dáng biến mất ở trong bóng tối.
Người thứ hai. Không ngừng là quản săn đội. Hắn quản an toàn, quản muối bánh, hiện tại chính mình nghĩ ra tuần tra phương án. Tam dạng thêm ở bên nhau —— mâu, muối, phòng tuyến.
Hơn nữa hắn làm những việc này thời điểm, không hỏi Thẩm mục. Hắn trước làm, lại nói. Muối bánh sự —— trước dọn lại nói. Tuần tra sự —— trước đề ra lại nói. Hắn không đợi an bài.
Thẩm mục ở khi vực tưởng —— không phải nham giác thay đổi. Là doanh địa phức tạp độ tới rồi yêu cầu một cái “Người thứ hai “Điểm tới hạn. Nham giác vừa vặn là cái kia nhất thích hợp người. Nhất có thể đánh, nhất dám cắt, nhất phục chúng. Hắn không thượng vị, ai thượng vị?
Nhưng “Người thứ hai “Ý nghĩa cái gì? Ý nghĩa nếu Thẩm mục không ở —— nham giác định đoạt. Nếu Thẩm mục sai rồi —— nham giác sẽ phản đối sao? Nếu nham giác cảm thấy chính mình phán đoán so Thẩm mục hảo —— hắn sẽ nghe Thẩm mục sao?
Diêm tuyền xung đột hạt giống, đã chôn xuống.
Thẩm mục khảy khảy đống lửa. Ngọn lửa nhảy vài cái, ổn.
Lò sưởi biên năm cái vị trí. Năm cái ký hiệu. Năm cái phương hướng.
Hắn ngồi ở mặt bắc —— nhưng mặt bắc không nhất định vĩnh viễn là của hắn.