Băng tan sau thứ 120 thiên.
Cốt phong tới.
Khoảng cách lần trước ước định thời gian chậm 40 thiên.
Hắn xuất hiện ở diêm tuyền nam ngạn —— một người. Không có mang hàng hóa. Không có mang người trẻ tuổi. Hắn một người từ phía bắc đi xuống tới, xuyên qua suối nước, đi đến lọc đài bên cạnh, ngồi xổm xuống.
Trong tay hắn cầm kia khối bùn bản —— thiêu than đồ.
Thẩm mục từ phía doanh địa đi tới —— hắn nhìn đến cốt phong ánh mắt đầu tiên liền biết tình huống không đúng. Cốt phong gầy. Gương mặt lõm vào đi một khối, xương gò má càng cao, hốc mắt càng sâu. Không phải đói gầy —— là mệt gầy. Cốt phong 40 tới tuổi, nhưng giờ phút này thoạt nhìn giống 50 nhiều. 40 thiên lý hắn thử không biết bao nhiêu lần thiêu than —— mỗi một lần thất bại đều phải một lần nữa chém vật liệu gỗ, lũy diêu, giấy dán, đốt lửa, chờ ba ngày —— sau đó khai diêu nhìn đến một đống hôi. Hôi so than nhẹ, gió thổi qua liền tan. Ba ngày bạch chờ.
Cốt phong nhìn đến Thẩm mục tới, đứng lên. Hắn đem bùn bản giơ lên, chỉ chỉ thiêu than đồ, sau đó dùng thủ thế khoa tay múa chân —— đôi đầu gỗ, phong bùn, điểm hỏa —— sau đó lắc đầu. Yên quá lớn. Đầu gỗ đốt thành hôi, không phải than.
Hắn biểu tình —— không phải phẫn nộ, không phải cảm kích —— là hoang mang. Mang theo một tia ngượng ngùng. Như là một học sinh giao giấy trắng —— không phải không muốn làm, là làm không có làm đối.
Thẩm mục ở khi vực suy nghĩ một chút —— vấn đề ra ở phong diêu. Than củi nguyên lý là thiếu oxy chưng khô —— đầu gỗ ở thiếu oxy hoàn cảnh hạ bị đun nóng, phân giải ra than củi cùng nhựa cất gỗ. Nếu phong không nghiêm, không khí đi vào, đầu gỗ liền bình thường thiêu đốt biến thành hôi. Thiêu than cùng nhóm lửa chỉ kém một thứ —— không khí. Có không khí là nhóm lửa, không rảnh khí là thiêu than. Giống nhau như đúc đầu gỗ, giống nhau như đúc hỏa —— khác nhau chỉ ở chỗ buồn không buồn.
Cốt phong diêu bay hơi. Bùn phong đến không đủ nghiêm —— hòn đá chi gian khe hở thông khí, không khí từ phùng chui vào đi, đầu gỗ liền đốt thành hôi.
Thẩm mục cầm lấy bùn bản, ở thiêu than đồ “Giấy dán “Kia một bước bỏ thêm vài nét bút —— thêm hậu giấy dán tầng, dùng ướt đất sét đem khe đá toàn bộ hồ chết, không lưu một tia phùng. Lưu một cái chỉ ra yên không tiến khí đỉnh khổng —— đỉnh khổng muốn tiểu, ngón tay phẩm chất liền đủ. Đốt lửa sau chờ yên từ đỉnh khẩu ra tới —— lập tức phong bế cái đáy tiến đầu gió. Toàn diêu phong kín, buồn đến không bốc khói mới thôi. Không bốc khói = thiêu xong rồi. Mở ra quá sớm, than củi sẽ tự cháy —— không khí đi vào, nhiệt than gặp được dưỡng khí, nháy mắt đốt thành tro.
Cốt phong nhìn chằm chằm nhìn thật lâu. Hắn ngón tay ở bùn bản thượng di động —— từ bước đầu tiên nhìn đến thứ 8 bước, lặp lại nhìn ba lần.
Sau đó hắn gật đầu —— “Thử lại. “
Hắn thu hảo bùn bản, nhìn thoáng qua Thẩm mục —— cái kia ánh mắt thay đổi. Không phải hoang mang —— là một loại khác đồ vật. Hắn chỉ chỉ chính mình, lại chỉ chỉ Thẩm mục, sau đó chỉ chỉ diêm tuyền.
“Ngươi —— ta —— nơi này. “
Cùng nhau. Ở diêm tuyền.
Hắn nguyện ý đem thiêu than đồ mang về thử lại —— nhưng hắn dùng cái này thủ thế nói chính là: Mặc kệ thí không thử đến thành, diêm tuyền cái này địa phương, chúng ta vẫn là tới.
Tín nhiệm đã trở lại. Không phải bởi vì ta học xong —— là bởi vì ngươi nguyện ý giáo.
Thẩm mục gật đầu.
Cốt phong không có lập tức đi. Hắn ngồi xổm ở lọc đài bên cạnh, nhìn trong chốc lát lòng bếp —— lòng bếp còn có buổi sáng ngao muối lưu lại tro tàn, tro tàn phía dưới có linh tinh than tra. Hắn nhặt lên một viên than tra, nơi tay chỉ gian nắn vuốt. Màu đen bột phấn dính ở vân tay —— hắn không có chà rớt, chỉ là xem.
Cái này động tác làm Thẩm mục nhớ tới cốt phong lần đầu tiên tới diêm tuyền khi sờ muối bộ dáng —— cũng là như thế này, nhặt lên tới, nơi tay chỉ gian vê. Muối xúc cảm cùng than xúc cảm không giống nhau —— muối là ngạnh, góc cạnh rõ ràng; than là mềm, dễ dàng toái. Nhưng cốt phong vê phương thức giống nhau —— như là ở thông qua xúc cảm “Đọc hiểu “Một thứ.
Cốt phong là người thông minh. Không phải sách vở thượng thông minh —— là trên tay thông minh. Hắn có thể thông qua sờ, xem, nghe tới phán đoán một thứ “Tính tình “. Hắn biết muối tính tình —— hòa tan, kết tinh, hàm. Hắn đang ở học than tính tình —— dễ toái, nhiều khổng, thiêu cháy độ ấm cao. Hắn chưa thấy qua sách giáo khoa thượng “Than “Tự —— nhưng hắn ngón tay so sách giáo khoa càng hiểu biết than.
Loại người này —— cho hắn bản vẽ, hắn có thể đem đồ vật làm ra tới. Không hoàn mỹ, nhưng có thể sử dụng. Thạch hỏa cùng phía bắc chênh lệch không ở thông minh —— nơi tay. Thạch hỏa có tích lũy kỹ thuật, phía bắc không có. Nhưng có bùn bản —— phía bắc có thể đuổi theo. Thẩm mục không sợ bọn họ truy —— sợ chính là bọn họ không truy. Truy, thuyết minh để ý. Để ý, liền sẽ tiếp tục tới. Tới, chính là ràng buộc.
Cốt phong đi rồi. Thẩm mục nhìn theo hắn qua khê, thượng bắc sườn núi, biến mất ở tán cây mặt sau.
---
Cốt phong đi rồi lúc sau, Thẩm mục ở khi vực suy nghĩ thật lâu về “Tiêu chuẩn “Sự.
Qua đi nửa năm giao dịch —— mỗi lần đều phải một lần nữa nói “Nhiều ít đổi nhiều ít “. Năm cân muối đổi hai thước bố? Vẫn là ba thước? Thêm không thêm đào bát? Cốt châm tính mấy cây? Lần trước lộc da đổi đào bát, tam trương da đổi một con vẫn là hai chỉ?
Quá thấp hiệu. Mỗi lần giao dịch hoa tại đàm phán thượng thời gian so giao dịch bản thân còn trường. Hơn nữa mỗi lần kết quả đều không giống nhau —— lần trước năm cân đổi hai thước, lần này khả năng đổi một thước nửa. Dao động quá lớn, hai bên đều không có mong muốn. Không có mong muốn liền không có kế hoạch —— cốt phong không biết nên mang nhiều ít vải bố tới, Thẩm mục không biết có thể thu được nhiều ít vải bố. Không biết liền chuẩn bị không được.
Hắn yêu cầu một cái tiêu chuẩn.
Lấy muối làm cơ sở chuẩn.
Một cân muối tinh = một thước vải bố = tam căn cốt châm = một khối hảo đá lửa.
Tất cả đồ vật dùng muối tới tiêu. Không phải dùng muối đương tiền —— tiền là lớn hơn nữa một bước. Hiện tại chỉ là định một cái “Đo lường “—— làm mỗi lần giao dịch có một cái tham khảo điểm. Thực tế giao dịch có thể ở cái này cơ sở thượng di động —— nhưng tham khảo điểm bất biến. Tựa như lượng đồ vật phải biết một thước có bao nhiêu trường —— giao dịch phải biết một cân muối giá trị nhiều ít. Thước đo bất biến, lượng ra tới số mới có một cái tiêu chuẩn cơ bản.
Hắn ở bùn bản thượng vẽ một bức đồ: Một cái muối viên ở bên trong, bốn điều tuyến phân biệt hợp với vải bố, cốt châm, đá lửa, đào bát. Mỗi điều tuyến thượng vẽ ngang bằng.
Hắn cùng nham giác nói cái này phương án.
“Ngươi đem muối đương thành…… Lượng đồ vật thước đo. “Nham giác nói.
Thẩm mục gật đầu.
Nham giác suy nghĩ trong chốc lát. Hắn mày nhăn lại tới —— không phải hoang mang, là suy nghĩ. Nham giác tưởng sự tình thời điểm sẽ nhấp miệng, môi nhấp thành một cái tuyến.
“Kia muối càng nhiều, thước đo càng ngắn? “
Thẩm mục sửng sốt một chút —— sau đó cười.
Nham giác không hiểu kinh tế học —— hắn liền “Kinh tế “Hai chữ cũng chưa nghe qua. Nhưng hắn trực giác so kinh tế học càng chuẩn. Nham giác nói chính là lạm phát —— nếu muối quá nhiều, một cân muối có thể đổi đồ vật liền ít đi. Muối càng nhiều càng không đáng giá tiền. Thước đo càng ngắn, lượng ra tới số càng lớn —— nhưng đồ vật không có biến nhiều, chỉ là thước đo đoản.
“Đối. “Thẩm mục nói, “Cho nên muối không thể quá nhiều —— cũng không thể quá ít. Muốn vừa lúc. “
“Như thế nào biết vừa lúc? “
“Xem người. Người đều tới đổi muối —— thiếu. Có người đổi không xong —— nhiều. “
Nham giác gật gật đầu. Đạo lý này hắn hiểu —— phân thịt cũng là giống nhau. Thịt không đủ phân, có người đói bụng; thịt quá đa phần không xong, phóng hỏng rồi. Không nhiều không ít, vừa lúc ăn no —— chính là tốt nhất.
Vĩ nương ở bùn bản trên có khắc muối bản vị biểu —— tranh vẽ bản. Một cân muối bên cạnh vẽ một thước bố, bên cạnh họa tam căn châm, bên cạnh họa một cục đá. Bốn dạng đồ vật dùng ngang bằng hợp với.
Lần sau giao dịch khi, Thẩm mục sẽ đem này khối bùn bản cấp cốt phong xem.