Gieo giống sau thứ 45 thiên.
Mầm ước chừng một thước cao —— nhổ giò kỳ. Túc nhổ giò kỳ là từ “Vun gốc cây con “Đến “Nhổ giò “Quá độ, lúc này yêu cầu thủy, cũng yêu cầu phì.
Ủ phân rốt cuộc có thể sử dụng.
Thẩm mục xốc lên ủ phân hố bùn phong, bên trong là một đoàn nâu đen sắc ủ phân xanh vật —— xú, nhưng không hướng mũi. Hắn dùng gậy gỗ phiên một chút: Kết cấu rời rạc, nguyên lai cứt heo cùng xương cá tra đã biến thành đều đều mùn, nhìn không ra nguyên lai bộ dáng.
Hảo phì.
Hắn mang theo a thạch cùng lá cây, dùng đào bát đem ủ phân một bát một bát vận đến ruộng dốc —— ở mỗi cây mầm hệ rễ chung quanh thi một phen. Không nhiều lắm —— mỗi cây mầm ước chừng một phen mùn —— nhưng này một phen chính là túc từ trong đất hấp thụ thêm vào chất dinh dưỡng.
Thi xong phì cùng ngày ban đêm hạ một hồi mưa to.
Thẩm mục nằm ở trên giường nghe vũ —— trong lòng một trận khẩn: Mưa to có thể hay không đem mầm đả đảo? Có thể hay không đem phì hướng đi?
Sáng sớm hôm sau hắn chạy đến ruộng dốc —— mầm còn ở. Đại bộ phận mầm đứng thẳng, có mấy cây bị mưa to áp cong eo, nhưng không có bẻ gãy. Phì cũng không có toàn hướng đi —— mùn đã thấm vào trong đất, nước mưa chỉ là đem tầng ngoài một bộ phận nhỏ vọt tới thấp chỗ.
Hắn thở dài nhẹ nhõm một hơi. Lại ghi nhớ: Bón phân sau muốn lấp đất —— đem phì cái ở trong đất, không lộ ở bên ngoài, nước mưa hướng không đi.
Lại là giải quyết một cái vấn đề toát ra một cái tân vấn đề.
---
Nhưng thứ 45 thiên càng quan trọng không phải bón phân —— là heo.
Thạch hỏa bộ lạc thợ săn ở phía bắc đất rừng vây quanh một đầu lợn rừng —— không phải săn giết, là vây quanh. Săn đội dùng hỏa cứng đờ mâu cùng thằng võng đem lợn rừng bức tiến một cái thiên nhiên lõm hố, heo ra không được, người cũng không dám đi xuống.
Nham giác tới tìm Thẩm mục: “Muốn sát sao? “
Thẩm mục nghĩ nghĩ. “Không giết. “
“Không giết? “
“Dưỡng. “
Nham giác biểu tình giống nghe được thiên phương dạ đàm. “Dưỡng? Lợn rừng cắn người. “
“Tiểu nhân không cắn. “Thẩm mục đã đi nhìn —— lõm hố có tam đầu heo, một đầu heo mẹ cùng hai đầu tiểu trư. Tiểu trư ước chừng ba tháng đại —— còn không có cai sữa liền đi theo heo mẹ ra tới.
“Đem tiểu nhân trảo trở về, dùng thằng trói chặt, nhốt ở mộc rào chắn. Uy nó ăn, không cho nó chạy. Thuần hóa. “
“Thuần hóa? “Nham giác chưa từng nghe qua cái này từ.
“Chính là làm dã biến gia. “Thẩm mục nói. “Lợn rừng ăn cái gì đều trường thịt, phân còn có thể làm phì. Nuôi lớn sát một đầu, so săn mười ngày thịt còn nhiều. “
Nham giác suy nghĩ thật lâu. Cuối cùng hắn nói một câu nói: “Ngươi trước làm. Thành ta đi theo. “
---
Trảo tiểu trư so trong tưởng tượng khó.
Lõm hố heo mẹ hộ nhãi con ý thức cực cường —— Thẩm mục làm người ở hố thượng kéo thằng võng, trước hao hết heo mẹ sức lực. Heo mẹ ở hố va chạm nửa ngày, rốt cuộc mệt mỏi, ngồi xổm ở góc thở dốc.
Tiểu thất cùng lá cây sấn lúc này nhảy vào hố, một người ôm một đầu tiểu trư —— tiểu trư thét chói tai, heo mẹ đột nhiên đứng lên, Thẩm mục ở mặt trên chạy nhanh ném hai khối thịt —— heo mẹ lực chú ý bị thịt hấp dẫn, cúi đầu ăn thịt, hai đứa nhỏ nhân cơ hội bò ra tới.
Hai đầu tiểu trư. Một đầu có một tay trường, một khác đầu tiểu một ít. Đều là mẫu —— Thẩm mục liếc mắt một cái liền xác định.
Hắn ở doanh địa bên cạnh dùng cọc gỗ cùng thằng võng đáp một cái rào chắn —— ước hai trượng vuông, cao một trượng. Rào chắn cái đáy chôn cục đá —— heo thích củng thổ, không chôn cục đá chúng nó một ngày là có thể mọc ra một cái động chui ra đi.
Tiểu trư vào rào chắn, sợ tới mức súc ở góc phát run.
Thẩm mục ném một phen cỏ dại đi vào. Tiểu trư không ăn.
Hắn ngồi xổm ở rào chắn bên ngoài chờ. Đợi một canh giờ. Tiểu trư rốt cuộc vươn cái mũi ngửi ngửi thảo —— sau đó bắt đầu ăn.
Lợn rừng là ăn tạp động vật —— cái gì đều ăn. Đây là chúng nó có thể bị thuần hóa nguyên nhân căn bản: Không kén ăn. Heo thuần hóa so ngưu cùng mã dễ dàng đến nhiều, bởi vì heo không cần đồng cỏ, không cần chăn thả, vòng lên uy là được.
Thẩm mục mỗi ngày cấp tiểu trư uy hai đốn —— buổi sáng cỏ dại thêm cá nội tạng, buổi tối túc xác thêm lạn quả tử. Heo cái gì đều ăn, nhưng lớn lên mau không mau quyết định bởi với protein —— cá nội tạng là heo tốt nhất protein nơi phát ra.
Hai chu sau, hai đầu tiểu trư không hề sợ người —— chúng nó nghe được Thẩm mục tiếng bước chân liền sẽ chạy đến rào chắn biên, hừ hừ kêu muốn ăn.
Vĩ nương thấy được, hỏi: “Này hai cái…… Về sau có thể ăn? “
“Có thể. Nhưng không phải hiện tại. “Thẩm mục nói. “Dưỡng đến sang năm đầu xuân, giết ăn thịt. Lưu lại lợn giống tiếp tục sinh —— một năm hai oa, một oa năm sáu đầu. 2 năm sau, bộ lạc vĩnh viễn không cần vì thịt phát sầu. “
Vĩ nương mắt sáng rực lên. Nàng quay đầu cùng mặt khác nữ nhân nói —— nửa ngày sau, thạch hỏa bộ lạc 29 cá nhân đều đã biết: A mục ở dưỡng lợn rừng, về sau có thịt ăn.
---
Nhưng nuôi heo cũng mang đến cái thứ nhất đại giới.
Rào chắn ly doanh địa thân cận quá. Heo khí vị trọng —— phân, nước tiểu, đồ ăn cặn, quậy với nhau, mùa hè một phơi, toàn bộ doanh địa đều có thể ngửi được.
Càng muốn mệnh chính là —— trùng. Cứt heo chiêu ruồi bọ. Ruồi bọ nhiều, túp lều cùng tân phòng cũng bắt đầu có.
Thẩm mục ý thức được một cái vấn đề: Cả người lẫn vật cần thiết tách ra.
Hắn đem heo rào chắn dọn tới rồi doanh địa phía nam ước 50 bước xa địa phương —— hạ phong hướng. Lại ở rào chắn bên cạnh đào một cái hố phân —— cứt heo không đôi ở rào chắn, mỗi ngày rửa sạch đến hố phân, hố phân hợp với ủ phân khu —— cứt heo trực tiếp làm ủ phân nguyên liệu.
Cả người lẫn vật chia lìa. Phân quản lý. Này hai khái niệm ở trong bộ lạc chưa từng có quá —— du săn dân tộc không nuôi heo, cũng liền không cần quản phân. Nhưng hiện tại có heo, liền cần thiết quản.
Đây là định cư nông nghiệp mang đến cái thứ nhất chế độ biến cách —— không phải vì làm ruộng, là bởi vì làm ruộng dưỡng heo, heo buộc người sửa quy củ.
---
Gieo giống sau ngày thứ 60.
Túc tiến vào phun xi măng kỳ —— tua bắt đầu cổ, hạt ngũ cốc ở xác phun xi măng. Đây là túc nhất yêu cầu thủy thời kỳ —— nếu phun xi măng kỳ thiếu thủy, hạt ngũ cốc chính là bẹp, trọng lượng nghìn hạt sụt.
Thiên lại không mưa.
Thẩm mục khôi phục gánh nước tưới ruộng —— lần này không phải hắn một người làm, a thạch cùng lá cây cũng đi theo gánh nước. Ba người từ sớm đến tối, hai mươi tranh mỗi người, 60 bát thủy.
Nhưng 60 bát thủy đối ba phần tư mẫu đất tới nói vẫn là như muối bỏ biển.
Hắn ngồi xổm ở hai đầu bờ ruộng, nhìn hơi hơi phát hoàng diệp tiêm —— túc ở kêu khát. Hắn có thể nghe được —— không phải lỗ tai nghe được, là tâm nghe được. Làm ruộng người đều có loại cảm giác này: Ngươi hoa màu khát, ngươi biết.
Hắn làm một cái lớn mật quyết định: Từ bỏ bên cạnh khu vực mầm, tập trung hữu hạn thủy tưới trung gian tốt nhất mầm.
Bên cạnh mầm ước chừng có hai ngàn cây —— mọc vốn dĩ liền nhược, ly thủy xa nhất, căn nhất thiển. Trung gian mầm ước chừng 5000 cây —— mọc hảo, căn thâm, tuệ đại.
Hắn từ bỏ hai ngàn cây, bảo 5000 cây.
Này ý nghĩa mẫu sản sẽ lại hàng —— nhưng hắn đánh cuộc chính là: 5000 cây hảo mầm sản lượng, khả năng so 7000 cây so le không đồng đều mầm càng cao. Nông nghiệp không phải đầu người số, là hữu hiệu sản xuất.
---
Thứ 65 thiên, rốt cuộc trời mưa.
Một hồi trung đẳng vũ —— ước 30 mm. Thẩm mục đứng ở tân phòng cửa xem vũ, khóe miệng rốt cuộc có một tia cười.
Trận này vũ tới quá kịp thời —— phun xi măng kỳ vũ, là nông dân kêu “Cứu mạng vũ “. Phun xi măng đủ, hạt ngũ cốc liền no; phun xi măng không đủ, chính là bẹp viên, sản lượng giảm giá 50%.
Hắn ngày hôm sau đi xem —— túc tuệ rõ ràng cổ một vòng. Hắn dùng tay nhéo một cái —— ngạnh, có co dãn, không hề là phía trước mềm mụp bẹp viên.
Quản no mặc kệ hảo —— năm nay mục tiêu chính là này bốn chữ.
---