Phương húc hồ sơ hộp đệ đơn lúc sau không mấy ngày, hướng niệm hoa quế gạo nếp ngó sen làm được thứ 7 biến. Lần này nàng thay đổi nộn ngó sen, là ở chợ bán thức ăn chọn hơn nửa giờ mới chọn đến chín khổng giòn ngó sen, bán ngó sen a bà nói loại này ngó sen thích hợp làm gạo nếp ngó sen, cắt ra tới ngó sen khổng còn mang theo hồ bùn thanh hương. Hoa quế cũng không bỏ quá nhiều, chỉ thả non nửa muỗng, là năm trước mùa thu nàng chính mình ở kia cây lão cây sơn trà hạ diêu hạ tới hoa quế, phơi khô trang ở pha lê vại, mỗi lần làm gạo nếp ngó sen liền múc một muỗng nhỏ. Ngó sen phiến thiết đến so trước mấy lần đều đều đều, mỗi một mảnh độ dày vừa vặn có thể thấu quang, đối với ngoài cửa sổ ánh mặt trời có thể nhìn đến ngó sen thịt cực tế cực mật hoa văn, giống bách hoa cổ chùa chung trên mặt những cái đó đúc mãn kinh văn.
Thẩm biết thuyền nếm một ngụm, nói so thứ 6 biến hảo —— không quá ngọt, nhưng thực nhu, ngó sen ti kéo thật sự trường, cắn đứt thời điểm có thể nghe được cực rất nhỏ giòn vang. Hướng niệm nói đó là dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng, không phải giòn vang. Thẩm biết thuyền nói hắn biết, nhưng hắn trước kia ăn qua gạo nếp ngó sen đều không kéo sợi, thực đường bán gạo nếp ngó sen thiết đến so cái thớt gỗ còn dày hơn, gạo nếp tắc được ngay nhưng ngó sen là lão ngó sen, cắn đi xuống phấn phấn không có nhai kính; chỉ có hướng niệm làm kéo sợi, ngó sen ti từ chiếc đũa tiêm vẫn luôn kéo dài tới chén duyên, dưới ánh mặt trời sáng lấp lánh giống một cây cực tế chỉ bạc. Hướng niệm nghe xong không có nói tiếp, chỉ là đem thiết đến nhất mỏng kia phiến ngó sen kẹp đến hắn trong chén, nói thứ 7 biến là tốt nhất, bởi vì ngó sen là sáng nay mới từ chợ bán thức ăn mua trở về, hoa quế là năm trước mùa thu chính mình diêu, gạo nếp là hướng kiến hoa từ hợp tác xã mua lúa mùa nhu, phao suốt một đêm, mỗi một cái đều hút no rồi thủy, chưng ra tới mềm mại mà không lạn. Làm gạo nếp ngó sen cùng gõ chung không giống nhau —— gõ chung dựa vào là lực cổ tay cùng tần suất, làm gạo nếp ngó sen dựa vào là thời gian cùng kiên nhẫn. Nàng trước kia ở trên giường bệnh niệm rất nhiều năm quy vị, nhất không thiếu chính là kiên nhẫn.
Ta ở thực đường ăn bún thịt thời điểm nghe bọn hắn liêu này đó. Lương dì hôm nay bún thịt làm được đặc biệt hàm, kiệt ca nói là nàng tay lại run lên, lương dì ở cửa sổ mặt sau lấy nồi sạn gõ một chút chảo sắt, nói tay run là các ngươi này đó mỗi ngày tới ăn nhân khí. Ta nhai hàm đến quá mức bún thịt, cảm thấy người trông cửa nhật tử đại khái chính là như vậy —— không phải mỗi ngày đều ở rừng bia trầm tư, không phải ở gác chuông gõ chung, không phải ở phế tích thượng nhặt toái gạch. Là hoa quế phóng nhiều lần sau giảm phân nửa muỗng, là ngó sen phiến thiết dày lần sau đổi đem khoái đao, là bún thịt hàm uống nhiều hai lu la hán quả trà, là lục lạc đồng dính hoa quế vị rửa không sạch liền lưu trữ, dù sao lần sau đi bách hoa cổ chùa còn sẽ lại dính lên. Hằng ngày không phải bởi vì bình phàm mới quan trọng, là bởi vì có người nhớ rõ mới quan trọng. Lâm tú trân nhớ rõ nhi tử thích ăn cá kho, Trần Cảnh huy nhớ rõ phùng chí cường pha trà phóng hai dúm lá trà, gì tú anh nhớ rõ văn trúc so lô hội trước nảy mầm, Lưu mỹ lan nhớ rõ trượng phu trên người xà phòng vị, mã quốc lương nhớ rõ thứ 27 ly trà quá phai nhạt. Mỗi một cái nhớ rõ người khác người, đều là người trông cửa.
Gì tú anh tân giai điệu đã hừ đến thứ 6 cái phiên bản. Thượng một cái phiên bản xoay cái cong, nàng chính mình cảm thấy quá hoa lệ, lại sửa hồi càng đơn giản điệu. Nàng nói trước kia kia đoạn giống đếm đếm giai điệu là để lại cho người khác nghe, cho nên âm muốn chuẩn, tiết tấu muốn ổn, không thể sai —— sai rồi, cái kia ở bách hoa cổ chùa gác chuông gõ chung người liền nghe không được đáp lại. Hiện tại này đoạn là hừ cho chính mình nghe, sai rồi cũng không quan hệ, dù sao ngày mai còn có thể lại sửa. Nàng ở trên ban công một bên cấp văn trúc tưới nước một bên hừ, văn trúc lá cây đi theo nàng điệu nhẹ nhàng hoảng. Nàng nói này bồn văn trúc so nàng còn hiểu âm nhạc —— nàng hừ sai thời điểm lá cây liền bất động, hừ đúng rồi mới động. Ta đứng ở ban công phía dưới nghe xong trong chốc lát, nàng tân điệu so trước kia kia đoạn càng chậm, nhưng càng ổn, như là từ tim đập tiết tấu biến thành hô hấp tiết tấu. Tim đập là đang đợi, hô hấp là ở quá. Nàng đã không cần đợi, nàng ở quá.
Lưu mỹ lan mỗi ngày buổi chiều bốn điểm vẫn là đi bờ sông ngồi trong chốc lát. Nàng hiện tại ngồi vị trí là chống lũ đê chính giữa kia trương ghế đá, hai bên trái phải đều không. Nàng nói trước kia ngồi nhất dựa giang kia trương, là bởi vì cái kia vị trí có thể sớm nhất nhìn đến bờ bên kia phóng ra tháp đèn lượng. Hiện tại không cần nhìn —— đèn lượng không lượng nàng đều biết có người ở bên kia, không phải trượng phu, không phải thần minh, là mỗi một cái ở bờ sông chờ thêm người. Bọn họ chờ không phải cùng cá nhân, nhưng chờ tư thế đều giống nhau —— hai tay giao điệp đặt ở đầu gối, bối đĩnh đến thực thẳng, đôi mắt nhìn giang mặt. Nàng ngồi ở kia trương ghế đá thượng ngẫu nhiên sẽ nhìn đến bờ bên kia có tuổi trẻ người kỵ xe đạp trải qua chống lũ đê, xe lục lạc thanh âm cùng Thẩm biết thuyền cặp sách thượng cái kia lục lạc đồng giống nhau như đúc. Nàng nói những người trẻ tuổi này đại khái không biết giang bờ bên kia có người ngồi ở ghế đá thượng xem bọn họ, nhưng không quan hệ —— người trông cửa vốn dĩ liền không cần bị thấy. Bị thấy không phải thủ vệ mục đích, thủ vệ mục đích là làm những cái đó kỵ xe đạp người có thể thanh thản ổn định mà đạp xe trải qua bờ sông, không cần dừng lại tưởng nơi này đã từng phát sinh quá cái gì.
Mã quốc lương thứ 28 ly trà phao suốt một cái buổi chiều. Hắn hiện tại không đem trà đặt ở đối diện, mà là chính mình bưng cái ly ngồi ở ghế mây thượng chậm rãi uống. Hắn nói trước kia phao hai ly trà, một ly đặt ở đối diện đám người tới uống, chờ đến trà lạnh lại chính mình uống sạch, cái kia quá trình kêu chờ. Hiện tại phao một ly trà chính mình uống, không cần chờ bất luận kẻ nào, cái này quá trình kêu lên nhật tử. Chờ cùng sinh hoạt thoạt nhìn rất giống, đều là ngồi uống trà, nhưng trà độ ấm không giống nhau. Chờ trà là từ nóng bỏng phóng tới lạnh thấu, sinh hoạt trà là từ nóng bỏng uống đến ôn chăng, uống xong rồi lại tục một ly. Hắn hỏi ta muốn hay không nếm thử hắn trà mới diệp, ta nói tốt. Hắn phao một ly đưa cho ta, ta uống một ngụm, nói so thứ 27 ly nùng một chút. Hắn nói không phải lá trà thay đổi, là thủy thay đổi —— trước kia dùng nước máy, thiêu khai luôn có cổ khí Clo vị, giống radio điều không kênh khi bối cảnh tạp âm, uống đến trong miệng phát sáp; hiện tại sửa dùng nước sơn tuyền, là Thẩm biết thuyền từ bách hoa cổ chùa sơn môn ngoại kia khẩu giếng đánh trở về, nước giếng là ứng nguyên đào, hai ngàn năm không có trải qua, thiêu khai pha trà có một cổ cực đạm vị ngọt, không phải đường ngọt, là cục đá phùng chảy ra thủy bị ánh mặt trời phơi qua sau đặc có ngọt thanh. Hắn nói này khẩu giếng đợi hai ngàn năm, chờ không phải có người tới múc nước, là có người dùng này bọt nước trà.
Chiều hôm đó Thẩm biết thuyền một người đi bách hoa cổ chùa. Hắn không phải đi gõ chung, không phải đi múc nước, chỉ là muốn đi bên cạnh giếng ngồi trong chốc lát. Phương húc lục lạc đồng ở hắn cặp sách khóa kéo thượng nhẹ nhàng hoảng, cùng ván cửa thượng kia chỉ lục lạc phát ra cùng loại thanh âm. Hắn ngồi ở giếng duyên thượng, cúi đầu nhìn trên mặt nước chính mình ảnh ngược. Nước giếng thực lạnh, chiếu ra bóng người hơi hơi đong đưa, cùng ứng nguyên nhìn đến chính là cùng khẩu giếng, cùng phương húc khắc tự khi nhìn đến chính là cùng khẩu giếng. Hắn ở giếng duyên thượng phát hiện phương húc kia hành tự bên cạnh lại nhiều một hàng tân khắc ngân. Không phải đao khắc —— là dùng móng tay hoa, nét bút cực tế cực thiển, muốn ở bên quang hạ mới có thể thấy rõ. Khắc chính là: “Hướng niệm, thứ 7 biến. Hoa quế thiếu phóng nửa muỗng.”
Hướng niệm khi nào cũng đã tới? Đại khái là lần trước đại gia đi bách hoa cổ chùa thời điểm, sấn tất cả mọi người ở gác chuông vội vàng khảm tàn phiến, nàng một người lặng lẽ đi đến bên cạnh giếng, ngồi ở phương húc khắc tự vị trí bên cạnh, dùng móng tay ở trên cục đá cắt này hành tự. Nàng không có nói cho bất luận kẻ nào. Nàng khắc ngân không giống phương húc như vậy dùng sức —— không cần dùng sức. Người trông cửa đã tới rồi, tàn phiến đã quy vị, tiếng chuông đã hoàn chỉnh, nàng không cần lại chờ bất luận kẻ nào. Nàng chỉ là tưởng nói cho ứng nguyên —— ngươi đúc này khẩu chung thời điểm đại khái là lẻ loi một mình, nhưng ngươi hiện tại không phải. Có người ở bên cạnh giếng đánh bọt nước trà, có người ở thực đường thiết ngó sen phiến, có người ở bờ sông ghế đá thượng xem hoàng hôn, có người ở ban công hừ tân giai điệu. Bọn họ cũng không biết tên của ngươi, nhưng bọn hắn đều ở dùng chính mình phương thức nói cho ngươi: Ngươi chờ những người đó, hiện tại đều tới. Chúng ta đều quá rất khá. Hoa quế gạo nếp ngó sen thứ 7 biến không quá ngọt, nhưng thực nhu. Ngươi nếu là ở nói, cũng cho ngươi nếm một mảnh.
