Liền ở A Mông - hách nỗ đặc mở ra hai tay kia một khắc, thánh thuyền quang mang đột nhiên thay đổi.
Không hề là nhu hòa, giống sáng sớm giống nhau kim sắc. Biến thành một loại chói mắt, giống chính ngọ thái dương giống nhau màu trắng. Quang mang từ thánh thuyền trung tâm —— điện thờ —— phát ra ra tới, giống một viên hằng tinh ở than súc trước cuối cùng một giây phóng xuất ra toàn bộ năng lượng.
Quang mang ngưng tụ thành một cái hình dạng.
Không phải thuyền. Không phải thần. Không phải bất luận cái gì A Mông - hách nỗ đặc ở Ai Cập bích hoạ thượng gặp qua đồ vật. Đó là một cái chiến sĩ —— một cái từ quang cấu thành, 30 mét cao, đứng ở nỗ ân chi thủy trên mặt chiến sĩ. Thân thể hắn là kim sắc —— là thái dương trung tâm cái loại này kim. Hắn áo giáp từ bảy tầng lá vàng xếp thành, mỗi một tầng đều ở bất đồng tần suất thượng chấn động, phát ra bất đồng âm điệu —— kéo trầm thấp, A Mông trung âm, mục đặc ôn nhu, khổng tô thanh thúy, Osiris dày nặng, Isis lâu dài, Horus sắc bén. Bảy tầng áo giáp, bảy cái âm điệu, hợp ở bên nhau, là một bài hát. Một đầu ba ngàn năm tới chưa từng bị xướng xong quá ca —— bởi vì mỗi lần xướng đến cuối cùng một cái âm tiết khi thái dương liền lạc sơn, nhưng ngày hôm sau thái dương dâng lên khi lại sẽ từ đầu xướng khởi.
Chiến sĩ trên đầu mang song quan —— thượng Ai Cập bạch quan cùng hạ Ai Cập hồng quan điệp ở bên nhau, tượng trưng cho thống nhất. Hắn tay trái nắm một thanh quyền trượng —— đỉnh là A Mông công dương đầu, cái đáy là Horus liệp ưng trảo quyền trượng. Hắn tay phải nắm một phen lưỡi hái kiếm —— bị Ai Cập người một lần nữa rèn thành “Mã a đặc chi kiếm” lưỡi hái kiếm.
Chiến sĩ không có mặt. Hắn “Mặt” là một mặt gương —— một mặt thật lớn, từ đánh bóng đồng thau rèn mà thành, có thể chiếu rọi vạn vật kính hai mặt giáp. Kính trên mặt, phản xạ nỗ ân chi thủy hắc ám, phản xạ thánh thuyền kim quang, phản xạ A Mông - hách nỗ đặc cùng hắn phía sau kia mười hai cái tồn tại người. Nhưng ở kính mặt chỗ sâu nhất, ở phản xạ tầng phía dưới, ở 3000 tầng lá vàng xếp thành áo giáp phía dưới, có thứ gì ở động —— không phải chiến sĩ ở động, là chiến sĩ bên trong người ở động.
A Mông - hách nỗ đặc thấy.
Chiến sĩ áo giáp không phải trống không. Chiến sĩ áo giáp bên trong sở hữu đã từng sống quá Ai Cập người. Không phải bọn họ linh hồn, không phải bọn họ “Tạp”, không phải bọn họ “Ba” —— là bọn họ chính mình. Là những cái đó ở tạo kim tự tháp khi áp đoạn cột sống nông phu, là những cái đó ở thần miếu trên tường khắc chữ tượng hình sao chép viên, là những cái đó ở sông Nin thượng chống thuyền người chèo thuyền, là những cái đó ở tràn lan quý chờ nước sông thối lui nông dân. Là hồ phu, là Heart tạ phổ tô đặc, là Thutmosis, là Ramses. Là mỗi một cái ở Ai Cập thổ địa thượng sinh ra, sống quá, chết đi người.
Bọn họ đều ở chiến sĩ áo giáp bên trong. Bọn họ thân thể bị áp thành lá vàng một tầng, bọn họ thanh âm bị mã hóa thành áo giáp chấn động một cái tần suất, bọn họ ký ức bị tồn tiến điện thờ một cái hạt cát. Bọn họ là chiến sĩ “Cơ bắp” —— không phải sinh vật học ý nghĩa thượng cơ bắp, là văn minh ý nghĩa thượng cơ bắp. Đương chiến sĩ giơ lên quyền trượng khi, không phải một người ở cử, là ba ngàn năm tới sở hữu giơ lên quá công cụ tay ở đồng thời cử. Đương chiến sĩ huy động lưỡi hái kiếm khi, không phải một người ở huy, là ba ngàn năm tới sở hữu ở trên chiến trường múa may quá vũ khí cánh tay ở đồng thời huy.
Đây là Ai Cập cơ giáp chiến sĩ. Dùng ký ức cùng cầu nguyện tạo. Là từ nỗ ân chi thủy mọc ra tới. Là bị sở hữu sinh trưởng ở chỗ này người cùng nhau điều khiển.
A Mông - hách nỗ đặc quỳ xuống. Không phải bởi vì sợ hãi, không phải bởi vì kính sợ, mà là bởi vì hắn rốt cuộc minh bạch: Hắn mở ra kia đệ thất đạo môn, không riêng gì thánh thuyền môn. Hắn mở ra chính là ba ngàn năm tới sở hữu Ai Cập người “Tập thể ký ức” môn. Những cái đó ký ức —— những cái đó khắc vào bia đá, viết ở cỏ gấu trên giấy, họa ở mộ thất trên tường, nhét vào xác ướp bọc thi bố chi gian ký ức —— vẫn luôn ở nỗ ân chi thủy ngủ say. Chúng nó vẫn luôn đang đợi một người —— một cái ở chính xác thời gian, chính xác địa điểm, dùng chính xác tiết tấu đi đường, hô hấp, cầu nguyện người —— tới đánh thức chúng nó.
Người kia chính là hắn.
Cơ giáp chiến sĩ —— nỗ ân hóa thân —— ngẩng đầu lên.
Hắn kính mặt mặt nhắm ngay nỗ ân chi thủy phía trên hắc ám. Ở hắc ám chỗ sâu nhất, băng miện chi dân bảy con thủy tinh phi thuyền huyền phù. Chúng nó ở A Mông - hách nỗ đặc mở ra đệ thất đạo môn phía trước liền ở nơi đó. Chúng nó ở nỗ ân chi thủy trong bóng tối đợi ba ngàn năm, chờ thánh thuyền thức tỉnh, chờ cơ giáp chiến sĩ buông xuống. Chúng nó không phải tới chinh phục đế so tư. Chúng nó là tới “Thu gặt” nỗ ân chi thủy —— tới thu gặt Ai Cập người ba ngàn năm tới tích cóp hạ “Kéo hô hấp”.
Cơ giáp chiến sĩ giơ lên quyền trượng.
Bảy chiếc phi thuyền đồng thời phát ra phản ứng —— màu tím đen năng lượng thúc từ hạm trên người bắn ra, giống đông ban đêm băng lăng, một đạo một đạo triều cơ giáp chiến sĩ đâm tới. Đó là cực hàn. Độ 0 tuyệt đối cực hàn, bọc hệ Ngân Hà trung tâm hạt lưu, là chúng nó ở vũ trụ phiêu vài tỷ năm học được nhất hữu hiệu vũ khí.
Cơ giáp chiến sĩ không có trốn.
Băng lăng chạm vào hắn áo giáp nháy mắt, bảy tầng lá vàng thượng bảy loại tần suất đồng thời rung động. Kia không phải ngăn cản —— là hấp thu. Ba ngàn năm tới, mỗi một cái ở đế so tư dưới ánh nắng chói chang lao động nông phu, mỗi một cái ở sa mạc lạc đường sau tìm được ốc đảo lữ nhân, mỗi một cái ở kim tự tháp nâng lên cuối cùng một khối cự thạch thợ thủ công —— sở hữu này đó tích lũy ở áo giáp “Nhiệt”, tại đây một khắc bị rét lạnh kích phát ra tới. Áo giáp thượng xuất hiện vết rạn, lá vàng ở cực hàn trung cuốn lên, giống mùa thu bờ sông.
Nhưng vết rạn trào ra, không phải miệng vết thương. Là quang.
Quyền trượng đỉnh công dương đầu hé miệng, phát ra một tiếng trầm thấp rít gào, giống sông Nin mùa xuân trướng thủy khi đánh sâu vào a tư vượng đá hoa cương thanh âm. Đó là “Trật tự” đối “Hỗn độn” lần đầu tiên hô hấp —— là kéo từ nỗ ân chi thủy trung dâng lên khi đệ nhất khẩu khí, là sáng thế đệ nhất giây, là thời gian bắt đầu kia một khắc.
Rít gào sóng xung kích ở nỗ ân chi thủy mặt ngoài khuếch tán khai, giống hướng hồ nước ném cục đá. Nhưng này không phải đá —— đây là thái dương. Sóng xung kích tới nỗ ân chi thủy biên giới khi, băng miện chi dân phi thuyền bắt đầu run rẩy. Không phải bị sóng xung kích đâm, mà là bị “Kéo hô hấp” tần suất kéo đến cùng nhau chấn động. Chúng nó kết cấu —— dùng so hoàng kim càng hi hữu khoáng vật tạo, ở độ 0 tuyệt đối hạ vẫn như cũ ổn định kết cấu —— ở “Kéo hô hấp” trước mặt bắt đầu tan rã. Không phải bởi vì “Kéo hô hấp” so độ 0 tuyệt đối còn lãnh, mà là bởi vì “Kéo hô hấp” bản thân chính là “Nhiệt” —— thái dương độ ấm, sinh mệnh độ ấm, trật tự độ ấm. Băng miện chi dân phi thuyền ở “Kéo hô hấp” nhiệt trước mặt, tựa như băng ở thái dương trước mặt.
Đệ một chiếc phi thuyền bắt đầu nghiêng. Đệ nhị con. Đệ tam con. Bảy chiếc phi thuyền, giống bảy viên bị thái dương chiếu đến mưa đá, ở nỗ ân chi thủy trong bóng tối thong thả mà, trầm trọng mà, không thể vãn hồi mà rơi xuống.
Không phải đi xuống rớt. Ở nỗ ân chi thủy, không có “Trên dưới”. Chúng nó là hướng “Ngoại” rơi xuống —— hướng nỗ ân chi thủy biên giới bên ngoài rơi xuống, hướng hệ Ngân Hà chỗ sâu trong rơi xuống, hướng chúng nó tới địa phương rơi xuống.
Thứ 7 chiếc phi thuyền —— lớn nhất kia một con thuyền, đã từng huyền ngừng ở tạp nạp khắc công dương đại đạo trên không kia một con thuyền —— ở rơi xuống cuối cùng một giây, phát ra một tiếng tín hiệu. Không phải cầu cứu tín hiệu, cũng không phải đầu hàng tín hiệu, mà là nào đó càng cổ xưa, ở vũ trụ sở hữu văn minh chi gian thông dụng tín hiệu:
“Chúng ta nhận thua.”
Không phải “Chúng ta bị đánh bại”. Băng miện chi dân sẽ không bị “Đánh bại” —— chúng nó là hạt lưu kết tinh, ngươi vô pháp đánh bại một đoàn hạt lưu. Nhưng này thanh tín hiệu ý tứ là: Chúng ta thừa nhận, cái này văn minh trật tự năng lượng so với chúng ta tưởng càng cường đại. Chúng ta thừa nhận, cái này ở sông Nin biên loại 7000 năm hoa màu, ở kim tự tháp thả 4000 năm xác ướp, ở thần miếu trên tường khắc lại ba ngàn năm chữ tượng hình văn minh —— so với chúng ta càng hiểu như thế nào bảo tồn “Nhiệt”.