Chương 63: giải thoát tam cương

“Không tin Phật người có thể hay không quay đầu lại? Có thể. Chính thấy có thế gian chính thấy cùng xuất thế gian chính thấy chi phân. Biết nhân quả, minh thiện ác, thức khổ nhạc căn nguyên, là thế gian chính thấy.”

“Một người không tin Phật, nhưng hắn biết hại người chung hại mình, biết làm chuyện sai lầm muốn thừa nhận muốn sửa, đây là thế gian chính thấy. Thế gian chính thấy tuy không truy xét thế nhưng, lại đủ để cho người quay đầu lại.”

Viên giác thiền sư bỗng nhiên cười to, bên cạnh vài vị trưởng lão mí mắt trừu trừu, bất động thanh sắc mà cùng hắn kéo ra khoảng cách:

“Trường minh pháp sư này một câu thế gian chính thấy, lão nạp nhận. Nhưng lão nạp còn có vừa hỏi, ngươi mới vừa nói tám chính đạo không phải Phật phát minh, là Phật phát hiện. Hảo, kia lão nạp hỏi ngươi, Phật xuất thế phía trước, thế gian có hay không tám chính đạo? Nếu có, vì sao còn muốn Phật xuất thế? Nếu không có, vậy ngươi mới vừa nói ‘ thế gian chính thấy ’ chẳng phải thành không lý do đồ vật?”

Nếu tám chính đạo vốn là tồn tại, Phật xuất thế ý nghĩa ở đâu? Nếu không tồn tại, kia thế gian chính thấy lại dựa vào cái gì tồn tại?

Mãn đường trưởng lão ánh mắt lại đè ở cố thường minh trên người.

Cứ việc áp lực rất lớn, nhưng cố thường minh vẫn là lén lút nhẹ nhàng thở ra.

Vị này viên giác viện trưởng đối hắn phóng thủy, nhưng lại phóng đến không phải thực rõ ràng, thế cho nên làm người chọn không ra sai chỗ.

Nội đường không ngừng cố thường minh một người có thể nhìn ra được tới.

Tuy rằng cố thường minh không biết hắn vì cái gì đối chính mình kỳ hảo.

Cố thường minh nhìn về phía viên giác thiền sư, viên giác thiền sư đối này lộ ra một cái thân thiện tươi cười, ngay sau đó, cố thường minh chậm rãi nói:

“Phật xuất thế ý nghĩa, không phải phát minh tám chính đạo, là hiện tám chính đạo. Thế gian chính thấy là mồi lửa, Phật pháp là ngọn lửa, mồi lửa có thể nhóm lửa, ngọn lửa có thể chiếu lộ, nếu vô Phật xuất thế, chúng sinh chỉ có thể trong bóng đêm sờ soạng, Phật xuất thế, đó là giơ lên ngọn lửa.”

Viên giác thiền sư nhìn chằm chằm hắn nhìn một lát, bỗng nhiên thu hồi tươi cười, trịnh trọng mà hợp một chút song chưởng, không nói chuyện nữa.

Cách đó không xa hải ấn chùa trụ trì minh không thiền sư mở cặp kia vẫn luôn hơi hạp đôi mắt, nhìn về phía cố thường minh.

Hắn tuổi tác đã rất lớn, thanh âm thong thả mà già nua:

“Nếu Tứ Thánh Đế, tám chính đạo bọn họ đã hỏi, lão nạp thả hỏi ngươi mười hai nhân duyên. Vô minh duyên hành, hành duyên thức, thậm chí sinh duyên chết già. Cái này xích, nào một vòng mấu chốt nhất? Nếu muốn chém đoạn sinh tử liên, từ nào một vòng xuống tay nhất lợi?”

Mấu chốt ở chỗ vô minh.

Cố thường minh trong óc dẫn đầu hiện ra này một đáp án, bởi vì vô minh là mười hai nhân duyên sinh tử lưu chuyển căn bản.

Đến nỗi chặt đứt sinh tử liên……

Đến tột cùng là “Ái”, vẫn là “Lấy”?

Cố thường minh ở trong đầu chính mình cùng chính mình biện luận.

Cố thường minh tay trái tăng bào hạ, kia một cái ôn nhuận như mực màu đen không biết khi nào, lân giáp dần dần trở nên thô ráp, nhô lên, chính bất an mà ở cố thường minh tăng y cuộn tròn, tựa hồ ở vì cố thường minh cảm thấy lo lắng.

Cố thường minh duỗi tay, cách tăng y, nhẹ nhàng vuốt ve này thân hình, an ủi này.

Hắn sẽ không cứ như vậy bị nạn trụ.

Cố thường minh nhắm mắt lại, song chưởng trước tương hợp, hai đại chỉ, nhị ngón trỏ đầu ngón tay hai hai chạm nhau dán sát, hai ngón giữa hướng vào phía trong uốn lượn, đầu ngón tay cất vào lòng bàn tay nội sườn tương để, ngón áp út, ngón út tự nhiên giãn ra rũ xuống, kết Bàn Nhược Ba La Mật nhiều căn bản ấn.

Trong miệng không tiếng động tụng niệm:

“Úm, mẫu ni, mẫu ni, ma hạ mẫu ni, Bàn Nhược sa bà kha……”

Ở cố thường minh trái tim, một đạo sáng tỏ trăng tròn chậm rãi xuất hiện, ở trăng tròn trung gian một quả “Đề” tự không được xoay tròn, kim quang toả sáng, biến chiếu toàn thân chín thức chỗ sâu trong.

“Đề” tự giãn ra, hóa ra sáu tay kim thân Phật mẫu, an tọa trái tim trăng tròn, Phật mẫu quanh thân bạch quang bao phủ cố thường minh toàn thân.

Cố thường minh mở to mắt, ở trong mắt hắn đồng tử chỗ sâu trong, lưỡng đạo kim cương pháp luân cuồn cuộn xoay tròn.

Ở đây chư tăng cũng không có phát giác cố thường minh dị dạng, chỉ cho rằng cố thường minh là ở tự hỏi.

Đương nhiên, cố thường minh cũng đúng là tự hỏi.

“‘ vô minh ’ vì mấu chốt nhất, từ ‘ ái ’ xuống tay vì nhất lợi.”

Cố thường minh duy trì kết ấn động tác bất biến, cao giọng hướng minh không thiền sư trả lời nói:

“Vô minh diệt tắc hành diệt, hành diệt thậm chí chết già hết thảy khổ diệt. Từ đến tột cùng căn nguyên mà nói, toàn bộ sinh tử xích, vô minh là lúc ban đầu hoặc nhân, là vạn khổ tổng đầu mối then chốt, vô này một vòng, luân hồi lưu chuyển căn bản vô pháp thành lập.”

“Nhưng phàm phu túc thế vô minh tật thâm hậu, nếu mạnh mẽ chỉ nhìn chằm chằm ‘ phá vô minh ’ xuống tay, căn cơ nông cạn giả không thể nào xuống tay, này đây, lúc này lấy tiệt ‘ ái ’ vào tay, làm ‘ có ’ tân nghiệp hạt giống không hề sinh thành.”

Cố thường minh dừng một chút, nhìn quanh liếc mắt một cái trước người, chư tăng trưởng lão đều đang nhìn hắn, nghiêm túc nghe hắn trả lời, không tiếng động thở phào một hơi:

“Này liền giống vậy cây ăn quả, rễ cây tuy rằng không có hoàn toàn khô héo, nhưng nếu ngày ngày cắt đoạn trừu chi tán diệp cành khô, liền rốt cuộc kết không ra quả đắng.”

Minh không thiền sư chậm rãi nhìn cố thường minh liếc mắt một cái, gật gật đầu, không có lại hỏi nhiều một câu.

Công đường không khí đã thay đổi.

Nếu nói mở màn khi còn có người ôm coi khinh cùng hoài nghi, giờ phút này này đó ánh mắt đã toàn bộ biến thành thận trọng.

Cái này tuổi trẻ tăng nhân, mỗi một vòng hỏi đáp đều không có bị đục lỗ, mỗi một đao đều tiếp được, hơn nữa tiếp được không né không tránh, tiếp được nói có sách mách có chứng.

Tào khê tông tông hội nghị kế lâu dài nhẫn trưởng lão tiếp nhận câu chuyện.

Hắn khuôn mặt hiền hoà, ngữ khí không nhanh không chậm, không biết có phải hay không bởi vì vị trí vị trí yêu cầu thường xuyên cùng thế tục giao tiếp duyên cớ, hắn hỏi vấn đề lại so với phía trước bất luận cái gì một cái đều càng gần sát hiện thực:

“Trường minh pháp sư, ngươi thiết thả nghe, một người tạo trọng nghiệp, ấn nhân quả pháp tắc rơi vào ác đạo chịu khổ, này chịu khổ, là trừng phạt, vẫn là chữa khỏi?”

Lại là một cái bẫy.

Cố thường minh ngẩng đầu xem hạ vị này hội nghị trường, này pháp nhẫn trưởng lão gương mặt hiền từ, hỏi vấn đề thoạt nhìn tựa hồ rất đơn giản, nhưng lại ở bên trong cho hắn đào hai cái hố.

“Không phải trừng phạt, cũng không phải chữa khỏi.”

Cố thường minh không có dẫm tiến pháp nhẫn trưởng lão cho hắn đào hố:

“Là tự nghiệp tự chịu, nhân duyên pháp tắc tự nhiên vận tác. Hỏa sẽ không trừng phạt đem tay vói vào đi người, hỏa chỉ là thiêu đốt. Tay ngộ hỏa sẽ đau, không phải hỏa ở trừng phạt tay, là tay ngộ hỏa tất nhiên phát sinh phản ứng. Hỏa không có ý chí, ác đạo cũng thế. Không có ai ở trừng phạt ai, là nghiệp lực thúc đẩy quả báo thành thục.”

Pháp nhẫn trưởng lão hơi hơi mỉm cười, hỏi tiếp nói:

“Kia ta Phật môn vì cái gì giảng địa ngục? Giảng địa ngục còn không phải là hù dọa người sao?”

“Giảng địa ngục không phải hù dọa, là báo cho nhân quả. Báo cho nhân quả không phải đe dọa, là đúng sự thật miêu tả. Liền như cột mốc đường viết ‘ phía trước huyền nhai ’, không phải ở đe dọa người qua đường, là ở báo cho tình hình giao thông. Ngu giả coi chi vì đe dọa, trí giả coi chi vì nhắc nhở.”

Vừa nói đến địa ngục, cố thường minh trong lòng hơi hơi vừa động, liên tưởng đến một ít không tốt lắm hồi ức.

Pháp nhẫn trưởng lão cười đến càng sâu:

“Pháp sư nói rất đúng. Nhưng lão nạp còn có một cái vấn đề. Một người nghe nói địa ngục lúc sau trong lòng sợ hãi, nhân sợ hãi mà đi thiện, cái này thiện, có hay không công đức? Nếu không có công đức, kia Phật nói địa ngục chẳng phải là nói vô ích? Nếu có công đức, kia sợ hãi làm việc thiện cùng chính thấy làm việc thiện, có gì khác nhau?”

Này vừa hỏi cực kỳ vi diệu, mãn đường trưởng lão trung vang lên vài tiếng rất nhỏ ho khan, nhắc nhở pháp nhẫn trưởng lão hắn hỏi vấn đề quá mức, nhưng pháp nhẫn trưởng lão không để ý đến còn lại trưởng lão nhắc nhở, mà là cười tủm tỉm mà nhìn cố thường minh, xem hắn như thế nào trả lời cái này vô luận như thế nào giải đáp, đều sẽ có tranh luận vấn đề.

Hôm nay biện kinh là có máy quay phim toàn bộ hành trình ký lục, nếu cố thường minh trả lời đến không tốt, chờ đài truyền hình cùng báo chí tuyên bố hôm nay biện kinh nội dung thời điểm, cố thường minh sẽ gặp phải vô số Hàn Quốc dân chúng chỉ trích.

Cố thường minh cũng minh bạch cái này lý, cho nên hắn không có lập tức trả lời.

Phác hùng tể nhìn về phía pháp nhẫn trưởng lão ánh mắt đã trở nên không tốt.

Ta biện kinh liền biện kinh, ngươi người này, nhấc lên thế tục luân lý đạo đức là có ý tứ gì?

Hắn quyết định hôm nay qua đi liền tra tra cái này lão đông tây mông, nhìn xem bên trong có hay không cất giấu cái gì nhận không ra người đồ vật.

Cố thường minh trong mắt pháp luân như cũ không ngừng tức chuyển động, trầm mặc thật lâu sau, mới chậm rãi nói:

“Sợ hãi làm việc thiện, có công đức, nhưng hữu hạn. Sợ hãi có thể ngăn ác, không thể sinh trí. Chính thấy đã có thể ngăn ác, lại có thể sinh trí.”

“Nhân sợ hãi làm việc thiện, có thế gian phúc báo, là thế tục tiếp dẫn phương tiện, cho nên Phật Đà khai kỳ địa ngục là không giả, nhưng này cũng không có xuất thế gian giải thoát công đức, chung quy thuộc về tự lợi chấp niệm. Chỉ có dựa vào nguyên nhân vô ngã Bàn Nhược chính thấy, khởi xướng đại bi mà đi thiện, mới là phúc tuệ song cụ, có thể đoạn luân hồi mười hai nhân duyên chân thật công đức.”

Pháp nhẫn trưởng lão ngừng trên mặt tươi cười, nhìn cố thường minh, trầm mặc thật lâu, sau đó, hắn bỗng nhiên tạo thành chữ thập, hơi hơi cúi đầu.

Từ nay về sau, không có người nói nữa.

Minh thật trưởng lão nhìn quanh tả hữu, thấy không có người hỏi lại, liền đem ánh mắt một lần nữa dừng ở cố thường minh trên người:

“Trường minh pháp sư.”

Minh thật trưởng lão rốt cuộc mở miệng, thanh âm nhẹ nhàng chậm chạp:

“Đã không người đặt câu hỏi, lão nạp thả cuối cùng hỏi ngươi, mười hai nhân duyên, thuận xem là sinh tử lưu chuyển, nghịch xem là còn diệt giải thoát, vô minh vô thủy, như vậy, giải thoát hay không có thủy?”

Cố thường minh trầm mặc càng lâu, sau đó đáp:

“Vô minh vô thủy, giải thoát vô thủy mà có chung. Giải thoát niết bàn bản thể, là chúng sinh bổn tự cụ đủ Bàn Nhược không tính, này không phải tu ra tới tân đồ vật, là bị khai hiện ra tới vốn có chi vật, cho nên vô thủy.”

“Chỉ là……”

Cố thường minh chớp chớp mắt, điều chỉnh chính mình ý nghĩ:

“Chúng sinh chứng đến giải thoát, lại có nhân duyên chi thủy.”

“Hết thảy chúng sinh toàn cụ như tới trí tuệ đức tướng, nhưng lấy vọng tưởng chấp nhất không thể chứng đến.”

“Thanh nghe tử hình, đó là chúng sinh giải thoát con đường nguyên nhân chi thủy.”

“Liền giống như thái dương bổn thường ở tầng mây phía trên, vô thủy vô chung, nhưng nếu chúng sinh chưa bao giờ đẩy ra mây mù, liền không thấy ánh mặt trời, mà giơ tay bát vân kia trong nháy mắt, đó là chúng sinh nhìn thấy quang minh lúc đầu.”

“Tu hành kia một niệm, chính là quang tới kia một khắc.”

“Răng rắc ——”

Nhỏ đến không thể phát hiện mà, cố thường minh tăng y dưới, mặc xà đầu đỉnh, sinh ra một chi nhòn nhọn tiểu giác.

Minh thật trưởng lão ngồi ngay ngắn pháp tòa, trầm mặc thật lâu sau, sau đó, đối với cố thường minh lộ ra một mạt khen ngợi tươi cười, chậm rãi mở miệng, hứa hẹn:

“Trường minh pháp sư hôm nay đăng đường, kiến giải viên dung, hành cầm đoan chính. Lão nạp lấy tào khê tông tông chính chi danh, tán thành trường minh pháp sư tử hình kiến giải, pháp sư nếu với đại Hàn dân quốc chuyển pháp luân, tuyên chính đạo, độ mê vọng, ta tào khê tông toàn sơn tăng đoàn, nguyện tuỳ hỉ hộ pháp, làm chứng chính thống!”

Hoằng công đường lặng im mấy phút.

Hải an thiền sư cùng viên giác thiền sư cơ hồ đồng thời cái thứ nhất tạo thành chữ thập khom người.

Ngay sau đó, trí nghiêm thiền sư, minh không thiền sư, tuệ quang thiền sư, pháp nhẫn trưởng lão đám người theo thứ tự tạo thành chữ thập, hướng công đường trung ương tuổi trẻ tăng nhân hơi hơi cúi đầu.