Một, kinh thế phát hiện: Cố cung nhà kho phủ đầy bụi bí mật
1950 năm đông, gió lạnh lạnh thấu xương.
Thẩm Dương Đông Bắc viện bảo tàng ( nay LN tỉnh viện bảo tàng ) văn vật rửa sạch công tác đang ở khẩn trương tiến hành. Chiến tranh vừa mới kết thúc, đại lượng văn vật gấp đãi sửa sang lại giám định. Tuổi trẻ văn vật công tác giả dương nhân khải giống thường lui tới giống nhau, ở chồng chất như núi thi họa trung cẩn thận lục xem.
Đột nhiên, hắn ngón tay tạm dừng.
Đó là một quyển cổ xưa họa tác, tranh lụa thiết sắc, bồi bình thường, thậm chí có chút tàn phá. Cuốn đầu nhãn sách đã mất, chỉ ở không chớp mắt chỗ lưu có lịch đại cất chứa ấn ký. Dương nhân khải thật cẩn thận mà triển khai bức hoạ cuộn tròn —— 5 mét, 3 mét, 1 mét...... Theo bức hoạ cuộn tròn kéo dài, hắn hô hấp càng ngày càng nhẹ, tim đập lại càng ngày càng nặng.
Biện hà! Hồng kiều! Cửa thành! Phố xá!
“Này, đây là......” Hắn thanh âm cơ hồ run rẩy, “《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》! Trương chọn quả nhiên chân tích!”
Lời còn chưa dứt, toàn bộ nhà kho nhân viên công tác đều vây quanh lại đây. Tất cả mọi người biết này ý nghĩa cái gì: Tự thanh mạt tới nay, này phúc Trung Quốc nổi tiếng nhất tranh phong tục trường cuốn chân tích đã mất tung gần nửa cái thế kỷ, thế gian truyền lưu nhiều vì minh thanh họa gia bản gốc. Mỹ thuật sử giới thậm chí bắt đầu hoài nghi, trương chọn quả nhiên nguyên tác hay không sớm đã bị hủy bởi chiến hỏa.
Mà nay, nó lẳng lặng mà nằm ở Đông Bắc viện bảo tàng nhà kho, chờ đợi một lần nữa giảng thuật cái kia phồn hoa thịnh thế chuyện xưa.
Nhị, ngàn năm bức hoạ cuộn tròn: Bắc Tống Biện Kinh sinh hoạt bách khoa toàn thư
Triển khai 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》, chúng ta phảng phất xuyên qua hồi công nguyên 12 thế kỷ sơ Bắc Tống đô thành Biện Kinh ( nay Hà Nam Khai Phong ).
Này phúc trường 528.7 centimet, cao 24.8 centimet tranh lụa họa tác, chọn dùng tán điểm thấu thị pháp, đem Biện hà hai bờ sông mấy chục dặm phong cảnh thu hết đáy mắt. Theo thống kê, họa trung cùng sở hữu các màu nhân vật 814 người, súc vật 60 nhiều thất, con thuyền 28 con, phòng ốc lâu vũ 30 nhiều đống, xe 20 chiếc, kiệu 8 đỉnh, cây cối 170 nhiều cây......
Hồng kiều tranh độ, phố phường trăm thái
Hình ảnh xuất sắc nhất chỗ, không gì hơn kia tòa mộc chất cầu hình vòm —— hồng kiều. Trên cầu người đi đường chen vai thích cánh, dưới cầu thuyền hàng đang muốn thông qua. Những người chèo thuyền khẩn trương mà buông cột buồm, trên cầu có người bỏ xuống dây thừng, trên bờ có người lớn tiếng chỉ huy. Này trong nháy mắt bị trương chọn đoan vĩnh hằng dừng hình ảnh: Người chèo thuyền thét to thanh, người qua đường nghị luận thanh, tiểu thương rao hàng thanh, tựa hồ xuyên thấu bức hoạ cuộn tròn ập vào trước mặt.
Nhìn kỹ trên cầu chợ: Có chọn gánh người bán rong, cưỡi ngựa quan viên, ngồi kiệu phụ nhân, chơi đùa nhi đồng, đoán mệnh tiên sinh, hoá duyên hòa thượng...... Mỗi người thần thái, động tác, quần áo đều sinh động như thật. Trương chọn đoan thậm chí họa ra xã hội các giai tầng vi diệu hỗ động: Quan viên cỗ kiệu cùng khuân vác gánh nặng gặp thoáng qua, con nhà giàu tuấn mã cùng bình dân con lừa cùng tồn tại trên đường.
Biện hà thuỷ vận, kinh tế mạch máu
Biện hà là Bắc Tống kinh tế động mạch, Giang Hoài khu vực lương thực, vật tư thông qua thuỷ vận cuồn cuộn không ngừng đưa vào kinh thành. Họa trung miêu tả vận chuyển hàng hóa con thuyền hình dạng và cấu tạo khác nhau, có mãn tái hàng hóa, có đang ở dỡ hàng. Bờ sông biên kho hàng san sát, kiệu phu nhóm khiêng bao tải lui tới xuyên qua.
Một chỗ bến tàu biên, thuế vụ sở trước chính tiến hành hàng hóa kiểm tra —— đây là Bắc Tống thương nghiệp thu nhập từ thuế chế độ miêu tả chân thật. Cách đó không xa, một nhà “Vương gia hàng mã cửa hàng” trước cửa, mọi người đang ở mua sắm thanh minh cúng mộ đồ dùng, chỉ ra “Thanh minh” thời tiết.
Cửa thành trong ngoài, thành hương giao hòa
Bức hoạ cuộn tròn nửa đoạn sau, cao lớn thành Biện Kinh môn đồ sộ chót vót. Ngoài thành, điền viên phong cảnh điềm tĩnh; bên trong thành, thương nghiệp phồn hoa ồn ào náo động. Đường phố hai bên cửa hàng san sát nối tiếp nhau: Hương tiệm thuốc, tơ lụa trang, tửu lầu, quán trà, khách điếm, y quán...... Chiêu bài rực rỡ muôn màu, thậm chí có thể nhìn đến “Lưu gia tô màu trầm đàn nhặt hương” như vậy hương phô quảng cáo.
Nhất dẫn nhân chú mục chính là “Tôn dương chính cửa hàng”, đây là một nhà có được ủ rượu quyền cao cấp tửu lầu, trước cửa thải lâu hoan môn trang trí hoa lệ, khách hàng doanh môn. Đối diện là một nhà “Chân cửa hàng” ( loại nhỏ tửu quán ), hình thành tiên minh đối lập.
Tam, họa ngoại chi mê: Trương chọn quả nhiên không tiếng động kể ra
Về 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》, lịch sử lưu lại bí ẩn so đáp án càng nhiều.
Tác giả chi mê: Sử thượng thần bí nhất họa đàn tay cự phách
Trương chọn đoan, tự chính đạo, đông võ ( nay Sơn Đông chư thành ) người. Trừ bỏ 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 sau phúc giương kim đại lời bạt trung kia 85 cái tự cuộc đời tóm tắt, sách sử trung lại tìm không thấy về hắn bất luận cái gì ghi lại. Vị này miêu tả Bắc Tống nhất phồn hoa cảnh tượng họa gia, chính mình cuộc đời lại là trống rỗng.
Hắn vì sao có thể như thế tinh chuẩn mà miêu tả Biện Kinh mỗi một cái chi tiết? Hắn hay không từng là Biện Kinh phố phường tiểu dân, hoặc là du tẩu đầu đường hoạ sĩ? Vì sao hắn mặt khác tác phẩm không một truyền lại đời sau? Này đó nghi vấn, đều tùy trương chọn đoan ẩn vào lịch sử chỗ sâu trong.
“Thanh minh” chi mê: Thời tiết vẫn là ngụ ý?
Truyền thống cho rằng, “Thanh minh” chỉ tết Thanh Minh. Nhưng nhìn kỹ họa trung cảnh vật: Có người chấp phiến, có người ở trần, bờ sông hài đồng đùa thủy, dưa hấu, tân rượu đưa ra thị trường...... Này càng như là hạ thu khoảnh khắc cảnh tượng.
Có học giả đưa ra, “Thanh minh” khả năng chỉ chính trị thanh minh, ca tụng thái bình thịnh thế. Cũng có học giả cho rằng, “Thanh minh” chỉ Biện Kinh thanh minh phường vùng. Càng có học giả khảo chứng, họa trung miêu tả có thể là thu hoạch vụ thu sau cảnh tượng, “Thanh minh” hoặc là “Thanh minh thịnh thế” tượng trưng.
Tàn khuyết chi mê: Bức hoạ cuộn tròn vì sao đột nhiên im bặt?
《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 kết cục thập phần đột ngột: Một đội lạc đà chính đi ra cửa thành, hình ảnh lại đột nhiên gián đoạn. Dựa theo Trung Quốc cổ đại trường cuốn họa lệ thường, ứng có kết thúc lời bạt hoặc tiến dần kết thúc kết cấu.
Đời Minh Lý Đông Dương lời bạt ghi lại, nguyên họa “Trường nhị trượng có kỳ” ( ước 7 mễ ), mà hiện có Tống vốn chỉ có 5 mễ nhiều. Kia thiếu hụt gần 2 mễ bức hoạ cuộn tròn đi nơi nào? Là bị cố tình cắt, vẫn là tự nhiên tổn hại? Thiếu hụt bộ phận lại vẽ cái gì? Là hoàng cung đại nội, vẫn là vùng ngoại ô xuân sắc? Này thành thiên cổ án treo.
Bốn, lang bạt kỳ hồ: Quốc bảo ngàn năm phiêu bạc lộ
《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 truyền thừa sử, chính là một bộ Trung Quốc vương triều hưng suy ảnh thu nhỏ.
Tĩnh Khang chi biến, danh họa nam độ
1127 năm, quân Kim công phá Biện Kinh, bắt đi huy, khâm nhị đế, Bắc Tống diệt vong. Hoàng cung trân quý thi họa văn vật hoặc bị đoạt lấy, hoặc tản mạn khắp nơi dân gian. 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 cũng tại đây thứ hạo kiếp trung rời đi Biện Kinh, bắt đầu rồi gần ngàn năm phiêu bạc.
Nó trước sau bị kim triều, nguyên triều hoàng thất cất chứa, nguyên đại còn từng bị đánh tráo trộm ra ngoài cung, dẫn phát một cọc chấn động triều dã trộm cướp án. Minh triều thời kỳ, nó chảy vào quyền thần nghiêm tung chi tử nghiêm thế phiên trong tay, nghiêm gia rơi đài sau sao chưa vào cung, sau lại từ trong cung chảy ra.
Thanh cung cũ tàng, mạt đại loạn ly
Đời Thanh, 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 thu vào Tử Cấm Thành, lục với 《 thạch cừ sách quý 》, trở thành Càn Long hoàng đế trân quý. 1912 năm Thanh triều diệt vong sau, Phổ Nghi vẫn cư Tử Cấm Thành, đại lượng văn vật lấy “Ban thưởng” danh nghĩa chảy ra ngoài cung, 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 cũng ở trong đó.
1924 năm, Phổ Nghi bị trục xuất cung, hắn đem bao gồm 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 ở bên trong đại lượng trân quý thi họa trộm vận đến Thiên Tân, sau mang tới trường xuân ngụy mãn hoàng cung. 1945 năm Nhật Bản đầu hàng, Phổ Nghi hốt hoảng trốn đi, này đó văn vật lại lần nữa thất lạc. Hỗn loạn trung, đại lượng trân quý thi họa bị hủy, bị trộm, 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 chân tích lại kỳ tích bảo tồn xuống dưới, cuối cùng ở Đông Bắc viện bảo tàng bị một lần nữa phát hiện.
Năm, hiện đại truyền kỳ: Từ Đông Bắc nhà kho đến quốc gia bảo tàng
Dương nhân khải phát hiện, chỉ là 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 hiện đại truyền kỳ bắt đầu.
Thật giả chi biện: Giải quyết dứt khoát
Phát hiện chi sơ, học thuật giới đối này bức họa hay không vì trương chọn đoan chân tích vẫn có tranh luận. Dương nhân khải cùng từ bang đạt, khải công chờ chuyên gia tiến hành rồi dài đến mấy năm nghiên cứu: Từ lụa chất, màu đen, bút pháp, đến lịch đại cất chứa con dấu, lời bạt; từ hình ảnh chi tiết cùng thời Tống văn hiến đối chiếu, đến cùng các bản gốc tương đối......
Cuối cùng, tám đại chứng cứ tỏa định chân thân:
Lụa chất vì thời Tống điển hình song ti lụa
Màu đen trầm cổ, thời gian lâu di tân
Nhân vật kiến trúc phù hợp thời Tống đặc thù
Giương lời bạt vì kim đại chân tích
Lịch đại cất chứa con dấu truyền thừa có tự
Cùng 《 Đông Kinh mộng hoa lục 》 ghi lại độ cao ăn khớp
Phong cách cùng thời Tống tranh cung đình một mạch tương thừa
Đời Minh Lý Đông Dương lời bạt ghi lại kích cỡ cùng hiện có bức hoạ cuộn tròn tương xứng
1953 năm, 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 bị chính thức nhận định vì trương chọn đoan chân tích, nhập tàng Bắc Kinh cố cung viện bảo tàng, trở thành trấn viện chi bảo.
Khoa học kỹ thuật giải mật: Họa trung mật mã
2004 năm, cố cung viện bảo tàng khởi động 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 con số hóa chất trình. Cao độ chặt chẽ rà quét vạch trần mắt thường khó có thể phát hiện bí mật:
Hồng kiều mộc chất kết cấu phù hợp thời Tống 《 xây dựng kiểu Pháp 》
Con thuyền hình dạng và cấu tạo cùng thời Tống thuỷ vận ghi lại hoàn toàn nhất trí
Nhân vật phục sức chi tiết chính xác đến bất đồng giai tầng sai biệt
Thậm chí phát hiện nhiều chỗ sửa chữa dấu vết —— trương chọn đoan cũng từng “Cân nhắc”
Càng lệnh người kinh ngạc cảm thán chính là, thông qua con số kỹ thuật “Đi vào” họa trung, nghiên cứu giả phát hiện trương chọn đoan ở hình ảnh kết cấu thượng cất giấu tinh diệu toán học quy luật: Chủ yếu vật kiến trúc vị trí phù hợp tỷ lệ hoàng kim, nhân vật đàn tổ phân bố có âm nhạc tiết tấu cảm.
Văn hóa tượng trưng: Trung Quốc “Mona Lisa”
Hôm nay, 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 sớm đã siêu việt một bức họa phạm trù.
Nó là Trung Quốc cổ đại thành thị sinh hoạt bách khoa toàn thư, là thời Tống khoa học kỹ thuật, kinh tế, xã hội chứng minh thực tế tư liệu, là Trung Hoa văn minh đỉnh thời kỳ thị giác bia kỷ niệm. Tại thế giới nghệ thuật sử thượng, nó là duy nhất có thể cùng 《 Mona Lisa 》 sánh vai, chịu tải toàn bộ văn minh ký ức bức hoạ cuộn tròn.
2015 năm, vì chúc mừng cố cung viện bảo tàng kiến viện 90 đầy năm, 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 toàn cuốn trưng bày, dẫn phát rồi “Cố cung chạy” —— người xem xếp hàng số giờ chỉ vì xem họa mười phút. Kia một khắc, trương chọn đoan dưới ngòi bút Biện Kinh phồn hoa, cùng ngàn năm hậu nhân nhóm đối văn minh truyền thừa khát vọng, hoàn thành vượt qua thời không đối thoại.
Kết thúc: Họa chưa hoàn thành vĩnh hằng
Đêm đã khuya, cố cung viện bảo tàng thi họa nhà kho nhiệt độ ổn định hằng ướt, yên tĩnh không tiếng động.
《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 lẳng lặng mà nằm ở đặc chế quầy triển lãm trung. Nó trải qua quá chiến hỏa, lưu ly, quên đi cùng trọng sinh, chứng kiến quá phồn hoa, suy sụp, phá hư cùng phục hưng. Những cái đó nhân vật trong tranh —— người chèo thuyền, tiểu thương, quan viên, hài đồng —— phảng phất còn ở tiếp tục bọn họ sinh hoạt, chỉ là chúng ta nghe không được những cái đó ồn ào náo động thanh âm.
Trương chọn đoan dùng bút vẽ phong ấn một cái thời đại, cũng để lại một cái vĩnh hằng vấn đề: Như thế nào là chân chính phồn hoa? Là họa trung Biện Kinh phố phường ồn ào náo động, vẫn là này cuốn họa tác ngàn năm trong truyền thừa sở thể hiện văn minh tính dai?
Có lẽ, đáp án liền ở mỗi một cái ngưng thần xem họa nhân tâm trung. Khi chúng ta xuyên thấu qua pha lê, cùng 814 cái thời Tống nhân vật đối diện khi, chúng ta nhìn đến không chỉ là lịch sử, càng là văn minh kéo dài lực lượng bản thân.
Mà này, đúng là 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 làm vì quốc bảo, trân quý nhất giá trị.