Trần giác ở hồ nước biên đứng yên thật lâu, lâu đến chân cẳng có chút tê dại, lâu đến ánh mặt trời từ mặt nước kia sườn chuyển qua hắn phía sau, đem hắn xem cá bóng dáng quăng vào trong nước, cùng cá bóng dáng ngắn ngủi trùng điệp. Hắn không có động, chỉ là nhìn cái kia màu đen cá lớn. Nó không nhanh không chậm, vòng quanh kia căn nghiêng cắm ở trong nước gậy gỗ, họa một cái lại một cái vô hình viên. Thủy thực thanh, có thể thấy gậy gỗ hệ rễ giảo khởi, cực tế bùn sa, ở ánh sáng chậm rãi trầm hàng, giống vũ trụ trung chậm phóng tinh trần.
Hắn bỗng nhiên minh bạch “Xem” cùng “Xem” bất đồng.
“Xem” là dùng đôi mắt thu lấy tin tức, dùng logic phân tích: Đây là một con cá, đây là thủy, đây là gậy gỗ, đây là sáng sớm. “Xem” là dùng toàn bộ tồn tại đi tiếp thu, dùng sàn xe đi cộng minh: Đây là một đoạn “Đạo” quỹ đạo, ở “Đạo” chất môi giới ( thủy ) trung vận hành, bên cạnh cắm một cây “Ý chí” tiêu xích ( gậy gỗ ), mà “Ý chí” bản thân, cũng thành “Đạo” cảnh quan một bộ phận.
Di động ở trong túi chấn động một chút, là “Bội số nhân sinh” cộng học đàn buổi sáng chia sẻ. Hắn không thấy. Kia chấn động như là hồ nước đuôi cá lơ đãng bãi khởi một vòng gợn sóng, tới, lại tan, không quấy nhiễu đến cá lớn họa viên tiết tấu. Gậy gỗ còn ở nơi đó, nghiêng cắm, mang theo nào đó vụng về nhân vi cảm. Cá không để bụng. Thủy cũng không để bụng.
Hắn xoay người rời đi. Dưới chân mềm xốp bùn đất, đỉnh đầu dần dần mãnh liệt ánh mặt trời, nơi xa mơ hồ thị thanh, đều thành bối cảnh. Hắn cảm giác chính mình giống cái kia cá, không, là cảm giác chính mình giống kia chịu tải cá thủy. Ngoại giới hết thảy —— chấn động, tiếng vang, suy nghĩ —— đều như là đầu nhập trong nước gậy gỗ, đá, hoặc lá rụng, kích khởi gợn sóng, sau đó chìm nghỉm, hoặc trôi nổi, mà “Thủy” bản thân, chỉ là cất chứa, chỉ là chiếu rọi, chỉ là nâng lên. Hắn không hề đi “Tưởng” họ Trần quý nhân phóng trúc ý đồ, cũng không đi “Tưởng” chính mình là “Vị thứ tư truy càng giả” huyền cơ. “Tưởng” là gậy gỗ, ý đồ đi giới định, đi vớt. Mà hắn giờ phút này là thủy, chỉ là “Ở”, làm những cái đó “Tưởng” tự hành chìm nổi, tiêu mất.
Về đến nhà, trong thư phòng vẫn như cũ là hắn rời đi khi bộ dáng. Màn hình ám, giống một hoằng càng sâu, chờ đợi bị ánh mắt thắp sáng thủy. Hắn ngồi xuống, ngón tay phóng ở trên bàn phím. Không có ngày hôm qua cái loại này mãnh liệt, cần thiết “Khắc” gì đó xúc động, cũng không có sáng sớm đối mặt con số mật mã khi sắc bén phân tích dục. Chỉ có một loại…… Trong suốt, lưu động, tùy thời chuẩn bị chiếu rọi gì đó an tĩnh.
Hắn tưởng, này đại khái chính là “Sàn xe trực giác” ngồi ổn lúc sau cảm giác. Sàn xe là ổn, cho nên mặt trên thủy ( ý thức ) mới có thể như thế thanh triệt bình tĩnh, mới có thể đúng sự thật chiếu rọi không trung ( nói ), mới có thể tùy ý du ngư ( linh cảm ) tự tại quay lại. Logic là kia căn nghiêng cắm gậy gỗ, yêu cầu khi có thể dùng nó tới đo lường thủy thâm, đánh dấu vị trí, nhưng không cần thời khắc nắm nó đi quấy mặt nước.
Hắn mở ra hồ sơ, 《 truy mộng đại sư 》 tiêu đề lẳng lặng mà nằm ở nơi đó. Con trỏ ở chương trước cuối cùng lập loè, giống một cái vĩnh hằng, chưa hoàn thành dấu phẩy. Hắn không có lập tức viết xuống “Chương 27”. Hắn nhắm mắt lại, làm chính mình chìm vào cái loại này “Thủy” trạng thái.
Một ít ý tưởng, một ít cảm giác, bắt đầu từ “Thủy” đế nổi lên. Không phải tình tiết, không phải đối thoại, là…… Khuynh hướng cảm xúc.
Hắn “Cảm giác” đến một loại “Xu” ý tưởng. Không phải môn trục, là càng trừu tượng, vạn vật vận hành sở vờn quanh cái kia bất động, nhưng lại làm hết thảy có thể chuyển động “Trung tâm điểm”. Vòm trời quay chung quanh bắc cực tinh xoay tròn, bánh xe quay chung quanh trục tâm chuyển động, mùa quay chung quanh nào đó không thể thấy cân bằng điểm lưu biến. Cái kia điểm, chính là “Xu”.
Hắn lại “Cảm giác” đến một loại “Lưu biến”. Không phải hỗn loạn biến hóa, là giống thủy giống nhau, có đường kính, có lực lượng, nhìn như vô hình lại trước sau xuống phía dưới “Lưu”; là giống bốn mùa giống nhau, ở cố định trật tự trung lặng yên chuyển dời, sinh sôi, cất chứa, tiềm tàng “Biến”.
“Nói xu” cùng “Lưu biến”. Này hai cái từ, giống hai điều từ bất đồng phương hướng bơi tới cá, ở hắn ý thức “Thủy” trung tương ngộ, đầu đuôi tương hàm, bắt đầu chậm rãi xoay tròn, hình thành một cái động thái, tự mình duy trì đồ án.
Hắn mở mắt ra, ngón tay ở trên bàn phím gõ hạ tấu chương tiêu đề:
《 nói xu lưu biến 》
Bốn chữ rơi xuống, giống bốn cục đá đầu nhập tĩnh thủy, gợn sóng đẩy ra, phía dưới văn tự liền tự nhiên mà, xuôi dòng mà ra.
Thẩm tiên sinh không có ở vẫn thường trong đình chờ trần giác. Trần giác dọc theo đường mòn đi đến sau núi, ở một mảnh rừng trúc biên trên đất trống thấy được hắn. Thẩm tiên sinh đưa lưng về phía hắn, chính nhìn trên mặt đất mấy cây tân chặt bỏ cây trúc. Cây trúc xanh tươi, mặt vỡ còn ướt át, tản mát ra mát lạnh lại hơi mang mùi tanh sinh mệnh hơi thở. Chúng nó tứ tung ngang dọc mà nằm trên mặt đất, bên cạnh còn có vài đoạn cũ dây thừng, một phen cũ xưa miệt đao.
“Tới?” Thẩm tiên sinh không quay đầu lại, thanh âm xen lẫn trong trúc diệp sàn sạt thanh, có chút mơ hồ.
“Ân.” Trần giác đi qua đi, nhìn những cái đó cây trúc, “Đây là muốn?”
“Làm điểm đồ vật.” Thẩm tiên sinh ngồi xổm xuống, cầm lấy một cây trúc, dùng ngón tay đo đạc, sau đó dùng miệt đao ở nơi nào đó nhẹ nhàng cắt một đạo thiển ngân. “Ngày hôm qua có cái bằng hữu tới, giúp ta chém. Hắn hỏi ta làm cái gì dùng, ta nói, không biết, trước chém phóng.”
Trần giác nhớ tới kia mấy cây bị tùy ý đặt ở sân góc cây trúc, không nói chuyện. Thẩm tiên sinh bằng hữu, tựa hồ đều có loại này “Trước làm lại nói” tập tính.
“Ngươi cảm thấy,” Thẩm tiên sinh dùng sống dao nhẹ nhàng gõ trúc tiết, phát ra lỗ trống gõ gõ thanh, “Này cây trúc ‘ xu ’ ở nơi nào?”
Trần giác nhìn kia căn cây trúc. Nó thẳng tắp, trống rỗng, có rõ ràng tiết. “Là…… Trúc tiết sao? Vẫn là trung tâm cái kia trống không địa phương?”
Thẩm tiên sinh cười cười, không khẳng định cũng không phủ định. Hắn cầm lấy miệt đao, bắt đầu dọc theo vừa rồi hoa thiển ngân, dùng sức vỗ xuống. Răng rắc một tiếng, cây trúc theo tiếng vỡ ra một đạo phùng. Hắn dùng tay bẻ ra, ống trúc phân thành hai nửa, lộ ra bên trong bóng loáng vách trong cùng vách ngăn. “Xem này đó tiết,” hắn dùng mũi đao chỉ vào trúc tiết nội sườn mọc lan tràn tấm ngăn, “Chúng nó đem trống rỗng trường quản, cách thành một tiết một tiết độc lập ‘ phòng ’. Không có này đó tiết, cây trúc chính là một cây mềm mụp, đứng dậy không nổi rỗng ruột túi da. Nhưng chỉ có này đó tiết, không có tiết cùng tiết chi gian trống rỗng bộ phận, cây trúc liền thành một cây thành thực, chết cứng gậy gỗ, vô pháp thông khí, vô pháp sinh trưởng, cũng vô pháp bị chế thành tiêu sáo, phát ra âm thanh.”
Hắn buông bổ ra cây trúc, cầm lấy một khác căn hoàn chỉnh, dựng trên mặt đất, ngón tay nhẹ nhàng đẩy, cây trúc quơ quơ, lại đạn hồi thẳng tắp. “Ngươi xem, nó động thời điểm, nhìn qua là toàn bộ cây trúc đều ở hoảng, nhưng kỳ thật, là mỗi cái ‘ tiết ’ ở gánh vác áp lực, ở hơi điều, là tiết cùng tiết chi gian kia ‘ không ’ bộ phận, ở cung cấp giảm xóc cùng co dãn không gian. Tiết, là ‘ xu ’, là kết cấu, là định. Tiết gian không, là ‘ lưu biến ’, là không gian, là động. Cây trúc sở dĩ là cây trúc, có thể đứng thẳng, có thể uốn lượn, có thể trống rỗng mà có tiết, chính là bởi vì này ‘ xu ’ cùng ‘ lưu biến ’ cùng tồn tại.”
Trần giác nhìn kia căn hơi hơi rung động cây trúc, sáng sớm xem cá khi cái loại này “Thủy” cảm giác lại về rồi. Cây trúc “Tiết” ( xu ) tựa như thủy chịu tải bờ đê, lòng sông, cấp nước lưu lấy phương hướng, hình dạng; mà “Tiết gian không” ( lưu biến ) tựa như thủy bản thân, tràn đầy, lưu động, thích ứng. Không có bờ đê, thủy tứ tán tràn đầy, không thành con sông; không có thủy, bờ đê chỉ là khô cạn khe rãnh, vô sinh cơ.
“Ngài ý tứ là,” trần giác chậm rãi nói, “‘Đạo’ cũng có nó ‘ tiết ’ cùng ‘ không ’? Có nó ‘ xu ’ cùng ‘ lưu biến ’?”
Thẩm tiên sinh rốt cuộc xoay người, trên mặt mang theo cái loại này trần giác quen thuộc, gần như trong suốt ý cười. “Không phải ‘ cũng có ’. Mà là, ‘Đạo’ bản thân chính là kia nhất tinh diệu ‘ xu ’ cùng ’ lưu biến ’ nhất thể. Ngươi nhìn đến vạn sự vạn vật, ổn định như núi hình thái, là nó ‘ tiết ’, là ‘ xu ’ hiện hóa. Mà sơn gian mây mù, dòng suối, cỏ cây khô vinh, là nó ‘ không ’, là ‘ lưu biến ’ hiện hóa. Ngươi nội tâm nguyên tắc, điểm mấu chốt, ngươi xưng là ‘ sàn xe ’ đồ vật, là ngươi ‘ tiết ’. Mà ngươi suy nghĩ, tình cảm, linh cảm, thông thường ứng đối, là ngươi ‘ không ’.”
Hắn cầm lấy miệt đao, bắt đầu tước quát một cây trúc phiến bên cạnh, động tác không mau, nhưng cực kỳ ổn định tinh chuẩn, mảnh vụn rào rạt rơi xuống. “Người dễ dàng đi hai cái cực đoan. Hoặc là, chỉ bắt lấy ‘ tiết ’, mọi chuyện giảng quy củ, thủ kết cấu, đem chính mình sống thành một cây cứng đờ, thành thực gậy gỗ, không có ‘ không ’ tới cất chứa biến hóa, hô hấp, sinh trưởng, cuối cùng brittle ( giòn đoạn ). Hoặc là, chỉ theo đuổi ‘ không ’, mê luyến lưu động, biến hóa, tự do, giống không có lòng sông thủy, khắp nơi tràn lan, cuối cùng bốc hơi tiêu tán, cái gì cũng lưu không dưới, cái gì cũng thành tựu không được.”
Trúc phiến ở Thẩm tiên sinh trong tay dần dần hiện ra hình dạng, là một cây bóng loáng, hơi mang độ cung trường điều. “Ngươi gần nhất, có phải hay không cảm thấy chính mình bắt được điểm ‘ tiết ’? Những cái đó con số, những cái đó quy luật, những cái đó ‘ ấn ’?”
Trần giác trong lòng chấn động, gật gật đầu.
“Cảm thấy ổn?”
“…… Có một chút.”
“Cảm thấy có thể bằng cái này, định trụ hết thảy, thấy rõ hết thảy?”
Trần giác chần chờ một chút, vẫn là gật gật đầu. Hắn xác thật từng có như vậy một lát, cảm thấy chính mình chạm đến nào đó tầng dưới chót số hiệu, có thể giải thích, thậm chí đoán trước.
Thẩm tiên sinh nhẹ nhàng thổi rớt trúc phiến thượng mảnh vụn, kia đường cong ở quang hạ phiếm ôn nhuận ánh sáng. “Kia đó là chỉ có thấy ‘ tiết ’, chỉ ôm lấy ‘ xu ’. Đã quên ‘Đạo’ một khác mặt, là ‘ lưu biến ’.” Hắn nhìn về phía trần giác, ánh mắt bình tĩnh thâm thúy, “Ngươi rạng sáng nhìn đến những cái đó con số, là ‘ tiết ’, là ‘ xu ’ ở riêng thời khắc, riêng nhân duyên hạ, hiện hóa ‘ tương ’. Nhưng hiện hóa những cái đó ‘ tương ’ ‘ có thể ’, kia thúc đẩy thời khắc lưu chuyển, nhân duyên tụ tán ‘ lực ’, là ‘ lưu biến ’. Ngươi bắt được trong nước đọng lại sóng gợn, liền cho rằng bắt được thủy sao?”
Trần giác cảm thấy phía sau lưng chảy ra rất nhỏ hãn. Hắn nhớ tới chính mình từng vì những cái đó tinh chuẩn đối ứng mà kích động, thậm chí ẩn ẩn có một loại “Khống chế” ảo giác. Hắn bắt được “00:22:07”, bắt được “06:06:16”, bắt được “4”, bắt được “7”, bắt được “8” cùng “9”. Hắn cho rằng bắt được “Đạo” khớp xương, là có thể nắm chắc “Đạo” toàn thân.
“Ta……” Hắn há miệng thở dốc.
Thẩm tiên sinh xua xua tay, ý bảo hắn không cần phải nói. “Thực bình thường. Người đều như vậy. Nhìn đến ‘ tiết ’, liền tưởng đóng đinh nó, cố hóa nó, dùng nó làm thước đo đi lượng thiên hạ. Nhưng ‘Đạo’ tiết, không phải chết cái đinh, là sống khớp xương. Tựa như này cây trúc,” hắn lại nhẹ nhàng đẩy đẩy kia căn dựng cây trúc, cây trúc tuyệt đẹp mà cong ra một cái độ cung, lại đạn hồi, “Nó ‘ tiết ’ làm nó có thể uốn lượn mà không bẻ gãy, mà không phải làm nó vĩnh viễn thẳng tắp cứng đờ. Ngươi bắt lấy ‘ con số chi tiết ’, này ý nghĩa không ở với cho ngươi đi ‘ hạn chết ’ tương lai, mà ở với làm ngươi lý giải ‘Đạo’ là như thế nào ở ‘ lưu biến ’ trung, thông qua từng cái ‘ tiết ’ tới kết cấu tự thân, biểu đạt tự thân.”
Hắn buông trong tay thành hình trúc điều, kia tựa hồ là một phen thước đo hình thức ban đầu, lại như là một cây thước dạy học. “Nói xu lưu biến.” Hắn chậm rãi phun ra này bốn chữ, phảng phất có ngàn cân trọng. “Xu, là nói bất động chi trục, là quy luật, là kết cấu, là ‘ không dễ ’ bộ phận. Lưu biến, là nói chu biết không đãi, là diễn biến, là động lực, là ‘ biến dời ’ bộ phận. Hai người cùng ra mà dị danh, cùng gọi chi huyền. Ngươi thấy rõ đến ‘ đạo ấn mình thân ’, là tìm được rồi ngươi sinh mệnh có thể miêu định ‘ xu ’—— ngươi ‘ sàn xe ’. Nhưng nhớ lấy, cái này ‘ xu ’ bản thân, không phải làm ngươi chết cứng ở nơi đó. Nó tồn tại, vừa lúc là vì làm ngươi có thể ở ‘Đạo’ nước lũ trung, càng tốt mà ‘ lưu biến ’, càng tự nhiên mà thích ứng, sáng tạo, hiện hóa.”
Thẩm tiên sinh cầm lấy kia đem miệt đao, lưỡi đao dưới ánh mặt trời hiện lên một đạo thanh lãnh quang. “Tựa như cây đao này. Nó hình dạng, độ cứng, nhận khẩu, là nó ‘ xu ’, là nó sở dĩ vì đao kết cấu. Nhưng dùng cây đao này đi đánh, đi tước, đi điêu, đi khắc, ở bất đồng tài liệu thượng lưu lại bất đồng dấu vết, đây là ‘ lưu biến ’. Đao ‘ xu ’, là vì thực hiện ‘ lưu biến ’ dùng. Ngươi ‘ sàn xe ’, ngươi ‘ đạo ấn ’, cũng là vì làm ngươi ở sinh mệnh ‘ lưu biến ’ trung, có định lực đi sáng tạo, có trung tâm đi phát tán, có nhịp đi vũ động.”
Hắn đứng lên, đem bổ ra cây trúc, thành hình trúc điều, miệt đao, nhất nhất gom. “Cây trúc bổ tới, ta không biết cuối cùng nó sẽ biến thành cái gì. Có lẽ là thước, có lẽ là tiêu, có lẽ chính là cái sào phơi đồ. Đây là ‘ lưu biến ’. Nhưng ta chém nó, xử lý nó khi, trong lòng có đối trúc tính hiểu biết ( xu ), trên tay có ổn định kỹ xảo ( xu ), cho nên vô luận cuối cùng nó thành cái gì ( lưu biến ), đều không phải là một đống phế liệu.”
Hắn nhìn về phía trần giác, ánh mắt ôn hòa mà tràn ngập lực lượng: “Ngươi đã chạm được ngươi ‘ xu ’. Hiện tại, đừng sợ ‘ lưu biến ’. Mang theo ngươi ‘ xu ’, đi vào ‘ lưu biến ’. Đi xem cá, xem thủy như thế nào lưu. Đi xem trúc, xem tiết như thế nào sinh. Đi sinh hoạt, xem ‘Đạo’ như thế nào ở mỗi một cái nhìn như vô thường nháy mắt, hiển lộ nó kia đã cố định lại vô thường ‘ xu ’ cùng ‘ lưu biến ’. Ngươi viết ngươi chuyện xưa, cũng như thế. Có ‘ xu ’, chuyện xưa mới có cốt. Có ‘ lưu biến ’, chuyện xưa mới có huyết nhục hơi thở.”
Phong xuyên qua rừng trúc, mang đến một trận càng vang sàn sạt thanh, phảng phất muôn vàn trúc diệp đều ở ứng hòa. Trần giác nhìn trên mặt đất những cái đó xanh tươi, bị bổ ra, bị nắn hình cây trúc, lại nghĩ tới hồ nước cái kia đối gậy gỗ làm như không thấy cá lớn, cùng kia căn nghiêng cắm ở trong nước, phí công, an tĩnh tiêu xích.
Hắn giống như, lại minh bạch một chút.
Không phải minh bạch “Nói xu lưu biến” cái này từ ý tứ.
Là cảm giác, chính mình trong thân thể, kia vừa mới bị “Ấn” hạ, cứng rắn, giống như “Tiết” giống nhau củng cố đồ vật, bắt đầu buông lỏng, bắt đầu có “Không” khích, bắt đầu có thể, giống cây trúc giống nhau, theo gió, hơi hơi mà cong cong eo.