Khương trường sinh đạp ly cổ mộ xuất khẩu, hai chân vững vàng hạ xuống tiêu tử lĩnh núi hoang thổ tầng phía trên. Phía sau kia tòa yên lặng muôn đời, tàng tẫn tinh dị bí tân Tiên Tần huyết thi mộ, đã là bị hắn lấy thiên quan trấn mạch phương pháp hoàn toàn phong kín, mạt bình dấu vết. Tầng nham thạch quy tông, địa mạch phục ninh, linh khí khóa tàng, sơ hở tiêu hết, từ đây núi sông về tịch, bí cảnh trầm chôn, lại vô thế tục người nhưng theo tích nhìn trộm, khởi động lại họa loạn.
Dưới nền đất mấy ngày, tru sát phá mộ, khám cuốn ngộ đạo, Nazi cố cơ, với hắn mà nói là nhân quả viên mãn, đạo tâm lột xác; với thế tục năm tháng mà nói, bất quá búng tay một cái chớp mắt, sớm chiều chưa sửa.
Gió núi mênh mông cuồn cuộn, xuyên lâm mà qua, phất động hắn một thân tố sắc quần áo, thổi tan cuối cùng một sợi dưới nền đất u ám âm trệ hơi thở. Sơn gian cỏ cây xanh um, thương đằng vòng thụ, hoa dại chuế sườn núi, chim bay lược lâm, côn trùng kêu vang nổi lên bốn phía, tươi sống nóng bỏng nhân gian sinh cơ ập vào trước mặt, hoàn toàn thay thế được cổ mộ ngàn năm túc mục tĩnh mịch lạnh lẽo ý vị.
Khương trường sinh đứng ở lưng núi chỗ cao, ngước mắt trông về phía xa.
Tiêu tử lĩnh dãy núi liên miên phập phồng, long mạch nấn ná, núi non trùng điệp trải ra hướng Nam Cương bụng. Núi xa hàm đại, mây trôi từ từ, sơn dã chi gian vô hung thần, vô lệ khí, chỉ còn thuần túy sơn xuyên tĩnh hảo. Kinh hắn thân thủ hợp quy tắc địa mạch, quét sạch sát nguyên, khắp sơn lĩnh âm dương khí tràng hoàn toàn cân bằng, tầm thường sơn tinh dã túy, âm tà uế khí đều bị địa mạch thanh linh khí vận xua tan, đã là hóa thành một phương an ổn bình thản sơn dã phúc địa.
Đan điền trong vòng, sao băng hơi túy cùng long mạch linh khí giao hòa lưu chuyển, chu thiên tuần hoàn kéo dài không dứt. Trải qua cổ mộ rèn luyện, đạo tâm suy đoán, phong động trấn mạch tam trọng mài giũa, hắn tìm long đại thành đạo cơ càng thêm hồn nhiên vô lậu, củng cố vững chắc. Không có cố tình bạo trướng tu vi dị tượng, lại có nhuận vật vô thanh nội tình lắng đọng lại, mỗi một sợi linh khí toàn hàm thiên địa quy chế, mỗi một tấc đạo thể toàn thừa tinh mạch căn nguyên.
Càng vì huyền diệu chính là, sao băng tinh khí nhập thể cắm rễ lúc sau, hắn quanh thân khí cơ thiên nhiên cùng thiên hạ tinh dị, cổ mộ long mạch, âm sát khí tràng tương sinh tương khắc. Thế gian phàm là lây dính thiên ngoại tinh túy, dưới nền đất âm tà vật tượng, đều có thể bị hắn liếc mắt một cái hiểu rõ, tùy tâm chế hành. Đây là thượng cổ phương sĩ suốt đời truy tìm tinh mạch phù hợp khả năng, cũng là Trương gia nhiều thế hệ trấn thủ bí cảnh, khám phá quỷ cục thiên phú căn nguyên, càng là uông gia ngàn năm bố cục, mưu toan đoạt lấy khống chế chung cực căn bản.
Hiện giờ này phân được trời ưu ái căn nguyên cơ duyên, tất cả quy về khương trường sinh một thân.
Hắn giơ tay nhẹ phẩy ống tay áo, ánh mắt trong suốt xa xưa, nhìn xuống con đường phía trước núi sông.
Tiêu tử lĩnh núi hoang đã hết, thế tục phong vân ở phía trước.
Dưới nền đất ván cờ trần ai lạc định, nhân gian giang hồ ván cờ, từ đây chính thức khúc dạo đầu.
Dân quốc loạn thế, núi sông phiêu diêu, lễ pháp tan vỡ, giang hồ tung hoành. Bắc có quân phiệt cát cứ, chiến hỏa liên miên, nam có giang hồ san sát, thế lực um tùm. Trường Sa mà chỗ Nam Cương trung tâm, tần Tương Giang, gối long mạch, lâm dãy núi, từ xưa đó là cổ mộ dày đặc, âm hành hội tụ, long khí tích tụ nơi, loạn thế bên trong càng là ngư long hỗn tạp, hào kiệt cũng khởi, kiêu hùng ngủ đông.
Thế nhân đều biết Trường Sa chín môn cát cứ Nam Cương, chưởng thiên hạ trộm mộ nghề quy củ, khống nam bắc cổ mộ linh mạch hưng suy, quyền thế ngập trời, uy danh hiển hách, là loạn thế giang hồ đứng đầu thế tục thế lực. Lại ít có người biết, chín môn ngăn nắp cát cứ biểu tượng dưới, là Trương gia số mệnh lôi cuốn, uông gia ám cục tằm ăn lên, trường sinh phân tranh ràng buộc.
Tất cả mọi người là người trong cuộc, chìm nổi không khỏi mình, tiến thối không khỏi tâm.
Duy độc khương trường sinh, tay cầm thượng cổ sách lụa thật cuốn, hiểu rõ muôn đời tinh dị nhân quả, thân thừa thiên quan chính thống đạo thống, là duy nhất nhảy ra số mệnh nhà giam, nhìn xuống toàn cục chấp cờ giả.
“Vào đời Trường Sa, trước dừng chân cùng, lại quan sát động tĩnh vân, sau định ván cờ.”
Khương trường sinh thấp giọng tự nói, câu chữ thanh ninh, đạo vận trầm ổn.
Hắn không vội với bái kiến chín môn, không vội với chống lại uông gia, không vội với quấy phân tranh. Đại đạo tuần tự, thận trọng từng bước, vạn trượng ván cờ bắt đầu từ tấc đất dừng chân. Mới vào thế tục, hàng đầu đó là thăm dò thời cuộc, thăm minh cách cục, đứng vững gót chân, tích góp tự tin.
Tâm niệm đã định, hắn nâng bước xuống sơn.
Bước đi thong dong trầm ổn, bước qua đá xanh dã kính, xuyên qua rừng rậm cỏ hoang, một đường theo sơn thế chuyến về. Sơn gian thần lộ chưa hi, sương mù khinh bạc, ánh mặt trời xuyên thấu qua lâm diệp khe hở sái lạc, toái kim đầy đất, gió mát phất mặt, nhất phái an bình thế tục cảnh tượng.
Càng là tới gần chân núi, nhân gian pháo hoa hơi thở liền càng thêm nồng đậm.
Rời xa núi sâu cô tuyệt, mơ hồ có thể nghe nơi xa ngựa xe lộc cộc, tiếng người tiếng động lớn phí, tiểu thương thét to chi âm. Đó là loạn thế bên trong khó được tươi sống pháo hoa, là Nam Cương chợ náo nhiệt ồn ào náo động, cũng là hắn bước vào giang hồ ván cờ đệ nhất chỗ điểm dừng chân.
Nửa canh giờ bôn ba, sơn thế tiệm hoãn, cây rừng tiệm sơ, tầm nhìn rộng mở thông suốt.
Tiêu tử Lĩnh Sơn chân ở ngoài, một cái uốn lượn quan đạo ngang qua đông tây, quan đạo hai sườn phòng ốc san sát, cửa hàng liền phiến, quán trà quán rượu, tạp hoá quầy hàng, ngựa xe bán hàng ký gởi đan xen bài bố, chạy dài vài dặm, đúng là dựa vào Trường Sa chủ thành mà sinh ngoài thành vùng ngoại thành chợ.
Nơi đây không thuộc bên trong thành quân chính thẳng quản, không chịu trong thành thế gia khuôn sáo trói buộc, lui tới nhân viên pha tạp, tam giáo cửu lưu hội tụ. Làm buôn bán đầy tớ, giang hồ tán nhân, nam bắc tiêu sư, tầng dưới chót thổ phu tử, phố phường thuật sĩ, lưu dân tạp dịch, các màu nhân vật xuyên qua lui tới, ngư long hỗn tạp, tin tức bốn phương thông suốt.
Loạn thế ngoại ô, nhất tàng ô nạp cấu, cũng nhất hiểu rõ tin tức.
Nơi này là tầng dưới chót giang hồ ảnh thu nhỏ, là Trường Sa chín môn thế lực xúc tua kéo dài mảnh đất giáp ranh, cũng là khắp nơi ám lưu dũng động, tin tức đan chéo đầu mối then chốt. Muốn nhanh chóng thăm dò Trường Sa cách cục, hiểu rõ chín môn mạch lạc, tìm hiểu giang hồ quy củ, nơi đây đó là tốt nhất nơi đi.
Khương trường sinh chậm rãi bước vào chợ bên trong.
Một thân thuần tịnh bố y, dáng người đĩnh bạt thanh dật, khí chất xuất trần thoát tục. Bất đồng với phố phường mọi người phố phường tầm thường, giang hồ võ nhân thô lệ dũng mãnh, thuật sĩ phương sĩ cố tình mê hoặc, hắn quanh thân ý vị thanh cùng nội liễm, giấu mối thủ vụng, nhìn như thường thường vô kỳ, lại tự mang một loại nhìn xuống phàm trần, tĩnh định như nước xa xưa đạo vận, ở ầm ĩ phố phường bên trong phá lệ bắt mắt, rồi lại không hiện trương dương đột ngột.
Nhập thị một cái chớp mắt, quanh mình ồn ào náo động ập vào trước mặt.
Bên đường tiểu thương thét to rao hàng, nối liền không dứt, lương vải dầu thất, thổ sản vùng núi thảo dược, ngũ kim tạp hoá, thức ăn nước trà, các màu quầy hàng rực rỡ muôn màu; lui tới người đi đường chen vai thích cánh, bước đi vội vàng, có nhân vi sinh kế bôn ba bôn tẩu, có người huề binh khí kết bạn mà đi, ánh mắt mang sát, có người diêu phiến chậm rãi, ra vẻ phong nhã, có người thấp giọng thì thầm, bí ẩn tư nói.
Ngựa xe đi qua, tiếng người ồn ào, pháo hoa bốc hơi, loạn thế quẫn bách cùng tươi sống, giang hồ tùy ý cùng hung hiểm, tại nơi đây đan chéo tương dung, tất cả bày ra.
Khương trường sinh không nóng không vội, chậm rãi từ hành, thần thức lặng yên ngoại phóng, không quét riêng tư, không thăm bí ẩn, chỉ yên lặng thu nạp quanh mình sở hữu nhỏ vụn tin tức, tiếng người nói nhỏ, khí tràng mạch lạc.
Lọt vào tai đều là Trường Sa tình hình gần đây, giang hồ nghe đồn, chín môn việc vặt.
Bên đường quán trà trong vòng, ba năm giang hồ hán tử ngồi vây quanh tán gẫu, ngôn ngữ thô lệ, tiếng gầm không nhỏ, những câu không rời cổ mộ, đồ vàng mã, nghề quy củ; chỗ rẽ tạp hoá quán trước, hai tên áo dài văn sĩ thấp giọng nghị luận bên trong thành thế cục, quân chính hướng đi, thế gia chìm nổi; đường tắt chỗ tối, có mấy tên xốc vác hán tử dừng chân quan vọng, ánh mắt sắc bén, nhìn quét lui tới người đi đường, hơi thở mịt mờ, giấu giếm lời nói sắc bén, vừa thấy đó là khắp nơi thế lực xếp vào tại đây nhãn tuyến thám tử.
Ngắn ngủn một lát, khương trường sinh liền đã lớn trí thăm dò nơi đây vân da.
Trường Sa ngoài thành chợ, nhìn như phố phường phàm trần, kỳ thật sớm bị chín môn thế lực tầng tầng thẩm thấu, phân khu khống chế. Tầng dưới chót thổ phu tử trộm mộ ra hóa, giang hồ tán nhân đồ vật giao dịch, nam bắc khách thương lui tới đặt chân, phố phường giang hồ minh ám quy củ, tất cả ở chín môn ngầm đồng ý quy tắc dưới vận chuyển.
Chín môn tọa trấn bên trong thành, chưởng đại thế, dừng hình ảnh cục, khống đỉnh tầng tài nguyên; xúc tua kéo dài ngoại ô, trấn tầng dưới chót, quy loạn tượng, thu ích lợi, tra dị động. Trên dưới liên động, trong ngoài tương khấu, hình thành một bộ hoàn chỉnh thả nghiêm ngặt giang hồ cát cứ hệ thống, người ngoài tùy tiện bước vào, tùy ý làm bậy, hơi có vô ý liền sẽ đụng vào quy củ, dẫn lửa thiêu thân.
Trừ cái này ra, phố phường lời đồn đãi bên trong, mơ hồ hỗn loạn các loại âm tà dị văn, hung trạch việc lạ, sơn dã quỷ nói. Loạn thế địa khí xao động, âm sát hoành hành, thêm chi Trường Sa vốn là cổ mộ san sát, địa mạch rắc rối, trong thành ngoại ô nhiều chỗ nhà cũ hoang viện, hẻo lánh đường tắt, đều có âm sát chiếm cứ, tà ám nảy sinh, nhiễu người cuộc sống hàng ngày, họa loạn phố phường.
Này với tầm thường thế nhân là tránh còn không kịp tai hoạ tai hoạ ngầm, tại đây khắc không xu dính túi, mới vào thế tục khương trường sinh mà nói, lại là đổi lấy đệ nhất bút lộ phí, dừng chân phố phường, mới lộ đường kiếm tuyệt hảo cơ duyên.
Hắn một đường chậm rãi đi qua, ánh mắt nhàn nhạt đảo qua bên đường quầy hàng, lui tới người đi đường, tâm cảnh trong suốt, gợn sóng bất kinh.
Quanh mình mọi người cảnh tượng vội vàng, vội vội vàng vàng, vây với sinh kế, vây với thời cuộc, vây với giang hồ phân tranh, không người biết hiểu bên người lặng yên bước vào một vị khám phá muôn đời thiên cơ, chấp chưởng trường sinh ván cờ chấp cờ giả. Không người biết hiểu, cái này khí chất thanh dật, nhìn như bình thường bố y thanh niên, trong tay nắm điên đảo ngàn năm phân tranh bí tân, trên người chịu tải chế hành tinh dị loạn tượng đạo thống.
Hành đến chợ trung đoạn, một chỗ sát đường quán trà rộng mở thông thấu, dòng người hội tụ, là lui tới người đi đường nghỉ chân tán gẫu, tìm hiểu tin tức trung tâm nơi. Búp chè đón gió lắc nhẹ, nước trà bốc hơi lượn lờ, tòa trung khách khứa ngồi đầy, nghị luận không thôi, các loại giang hồ tin tức, bên trong thành động thái, chín môn nghe đồn tất cả tại đây lưu chuyển.
Khương trường sinh chọn một chỗ dựa cửa sổ không vị bình yên ngồi xuống, dáng người đoan chính, khí độ tĩnh định, không cố tình nghe nói, không cố tình tìm hiểu, lại có thể đem quanh mình sở hữu tán gẫu lời nói, phố phường bí văn tất cả thu nạp trong óc.
Điếm tiểu nhị thấy thế vội vàng tiến lên, gương mặt tươi cười đón chào, thái độ kính cẩn: “Khách quan, tới điểm cái gì nước trà thức ăn?”
“Một ly trà xanh là được.” Khương trường sinh thanh âm thanh cùng, không nhanh không chậm.
“Được rồi! Trà xanh một chén, tức khắc liền tới!”
Điếm tiểu nhị theo tiếng lui ra, bước chân nhẹ nhàng. Nơi đây lui tới nhiều vì giang hồ nhân sĩ, làm buôn bán khách quý, khương trường sinh tuy quần áo mộc mạc, lại khí độ siêu nhiên, trầm tĩnh có độ, không giống tầm thường phố phường lưu dân, điếm tiểu nhị không dám chậm trễ.
Không bao lâu, một chén trà nóng bưng lên bàn tới, hơi nước mờ mịt, trà hương thanh đạm.
Khương trường sinh giơ tay nhẹ vịn bát trà, ánh mắt lạc hướng ngoài cửa sổ ầm ĩ phố phường, hai lỗ tai yên lặng nghe quanh mình tán gẫu, yên lặng chải vuốt sở hữu mảnh nhỏ hóa tin tức, một chút khâu ra hoàn chỉnh Trường Sa giang hồ cách cục, chín môn cát cứ trạng thái.
Lân bàn vài tên hàng năm du tẩu Nam Cương sơn dã lão thổ phu tử, chính hạ giọng nghị luận gần đây cổ mộ giá thị trường, chín môn quy củ.
“Hiện giờ Trường Sa địa giới, cổ mộ nghề nửa điểm qua loa không được, chín môn quy củ nghiêm ngặt, các hành có các hành địa giới, các phòng có các phòng môn đạo, vượt rào làm việc, tư tàng trân phẩm, nhẹ thì phế tay trục cảnh, nặng thì bỏ mạng chôn hoang.”
“Đó là tự nhiên! Chín môn tọa trấn Trường Sa mấy chục năm, căn cơ ăn sâu bén rễ, thế lực rắc rối khó gỡ, thượng thông quân chính, hạ chưởng giang hồ, há là chúng ta này đó tầng dưới chót tán nhân có thể so sánh? Trương đại Phật gia tọa trấn long đầu, chấp chưởng chín môn đại cục, một lời nhưng định Nam Cương giang hồ sinh tử, ai dám lỗ mãng?”
“Nói đến cũng kỳ, năm gần đây sơn dã cổ mộ dị động liên tiếp, không ít cũ mồ núi hoang mạc danh khởi sát, ngoại ô nhà cũ cũng nhiều có âm tà quấy phá, quan phủ thúc thủ, đạo sĩ vô dụng, nhưng thật ra cho bên đường thuật sĩ không ít mưu sinh phương pháp.”
“Loạn thế niên đại, âm dương điên đảo, địa khí hỗn loạn, âm sát nảy sinh vốn chính là chuyện thường. Chẳng qua tầm thường giang hồ thuật sĩ chỉ biết giả thần giả quỷ, lừa gạt bá tánh, thật là có bản lĩnh ít ỏi không có mấy, có thể hoàn toàn hóa giải âm sát, toàn bộ Trường Sa cũng tìm không ra mấy người.”
Mọi việc như thế tán gẫu, hết đợt này đến đợt khác, không dứt bên tai.
Khương trường sinh lẳng lặng nghe, yên lặng chải vuốt, trong lòng cách cục càng thêm rõ ràng.
Lão cửu môn cát cứ Trường Sa, phân thượng trung hạ tam chín môn hộ, các thiện sở trường, các tư này chức, lẫn nhau chế hành, ôm đoàn dừng chân. Thượng tam môn làm quan vì thế, quyền thế ngập trời, lấy trương khải sơn cầm đầu, chưởng quân chính giang hồ quyền to, trấn Nam Cương cách cục; trung tam môn vì thương vì kỹ, tinh với môn đạo, chưởng cổ mộ khai quật, đồ vàng mã lưu thông, nghề quy chế; hạ tam môn vì thuật vì trí, ẩn với phố phường, tinh thông bói toán phong thuỷ, âm dương quỷ thuật, nhân tâm tính kế.
Chín môn hỗ trợ lẫn nhau, lẫn nhau vì dựa vào, đối nội hợp quy tắc giang hồ loạn tượng, định lập nghề quy củ, đối ngoại chống lại ngoại lai thế lực, lũng đoạn cổ mộ tài nguyên, chặt chẽ khống chế toàn bộ Nam Cương âm hành mạch máu, trải qua số đại kinh doanh, đã là trở thành bền chắc như thép, ăn sâu bén rễ đứng đầu thế lực.
Mà chín môn ở ngoài, giang hồ cũng không thiếu dã tâm hạng người, bỏ mạng đồ đệ. Vô số tầng dưới chót tán trộm, sa sút thổ phu tử, giang hồ dã sĩ, không cam lòng bị quản chế với chín môn quy củ, vây với tầng dưới chót sinh kế, hàng năm du tẩu ở quy củ bên cạnh, núi hoang vùng đất hoang, tư quật cổ mộ, tư bán đồ vàng mã, âm thầm kiếm lời, cùng chín môn thế lực cọ xát không ngừng, phân tranh không thôi.
Này đó tầng dưới chót tán trộm nhìn như nhỏ bé hèn mọn, không thành khí hậu, lại là giang hồ mạch nước ngầm quan trọng tạo thành bộ phận, cũng là ngày sau thử thế cục, quấy phong vân, thu phục thế lực mấu chốt bắt tay.
Trừ cái này ra, phố phường lời đồn đãi bên trong mơ hồ đề cập bên trong thành khắp nơi dị động, ám lưu dũng động. Năm gần đây thường có xa lạ gương mặt du tẩu Trường Sa ngoại ô, tìm hiểu cổ mộ tin tức, tra xét địa mạch dị biến, hành sự bí ẩn, hành tung quỷ dị, hư hư thực thực chỗ tối thế lực xếp vào thám tử. Không cần suy nghĩ nhiều, tất nhiên là uông gia trải rộng thiên hạ nhãn tuyến, liên tục tra xét thiên hạ tinh dị bí cảnh, truy tìm trường sinh bí tân.
Một minh một ám, một chính một tà, chín môn chưởng thế tục quyền thế, uông gia thao chỗ tối ván cờ, toàn bộ Trường Sa giang hồ, sớm bị song tầng thế lực tầng tầng lôi cuốn, nghiêm mật khống chế.
Chải vuốt xong đại khái cách cục, khương trường sinh mắt tâm hơi trầm xuống, hiểu rõ với tâm.
Trường Sa phong vân, quả nhiên danh bất hư truyền, từng bước giấu giếm lời nói sắc bén. Nhìn như phồn hoa phố phường, an ổn chợ, kỳ thật mạch nước ngầm mãnh liệt, ván cờ dày đặc, mỗi một tấc thổ địa đều cất giấu đánh cờ, mỗi một cổ thế lực đều giấu giếm tính kế.
Cũng nguyên nhân chính là như thế, nơi này mới là hắn tốt nhất nhập cục nơi. Loạn thế ván cờ, quần hùng cát cứ, mới có chấp cờ phá cục, siêu thoát số mệnh cơ hội.
Sau một lát, khương trường sinh uống cạn trong chén trà xanh, nước trà hơi lạnh, môi răng lưu hương.
Hắn giờ phút này không xu dính túi, trong túi trống trơn, thế tục dừng chân, thuê nhà đặt chân, tìm hiểu tin tức, nhân tế lui tới, nơi chốn cần tiền bạc chống đỡ. Tu đạo người tuy không tham phàm trần phú quý, lại cũng cần thuận theo thế tục quy tắc, dựa vào phàm trần dừng chân.
Quanh mình phố phường truyền lưu hung trạch âm sát việc, đó là hắn bước vào thế tục đệ nhất cọc cơ duyên, đệ nhất bút lộ phí nơi phát ra.
Hóa giải âm sát, bình phục hung trạch, với hắn mà nói bất quá chuyện nhỏ không tốn sức gì, thuận thế mà làm, đã có thể kiếm lấy đặt chân lộ phí, tích lũy thế tục nhân mạch, lại có thể vừa lộ ra phong thuỷ đạo hạnh, lưu lại một chút nghe đồn, lặng yên tiến vào chín môn tầm mắt, quấy tầng dưới chót giang hồ mạch nước ngầm, vi hậu tục một loạt cơ duyên trải chăn phục bút.
Đang lúc hắn đứng dậy chuẩn bị tìm hiểu hung trạch cụ thể tin tức là lúc, góc đường dòng người khẽ nhúc nhích.
Một đạo nhỏ gầy thân ảnh, nắm một cái màu vàng đất tiểu cẩu, chậm rì rì xuyên qua ở phố phường đám người bên trong, tuổi bất quá mười dư tuổi, mặt mày ngây ngô, khuôn mặt non nớt, ánh mắt linh động, mang theo vài phần hài đồng ngây thơ thiên chân, lại cất giấu một tia viễn siêu bạn cùng lứa tuổi cẩn thận nhạy bén.
Thiếu niên quần áo mộc mạc, lược hiện cũ kỹ, lại sạch sẽ ngăn nắp, không nhiễm cát bụi, hành tẩu phố phường chi gian, không chút hoang mang, tự tại tùy tính, bên cạnh tiểu hoàng cẩu dịu ngoan ngoan ngoãn, theo sát tả hữu, rung đùi đắc ý.
Khương trường sinh ánh mắt nhàn nhạt đảo qua, liếc mắt một cái liền biện ra người này lai lịch.
Niên thiếu Ngô lão cẩu, chưa nhập chín môn, chưa kinh thế sự phong sương, chưa lịch gia tộc chìm nổi, giờ phút này vẫn là C thành phố S giếng bên trong, bình phàm bình thường, không người biết hiểu ngây ngô thiếu niên.
Đời sau danh chấn thiên hạ, nhìn thấu thế sự, ẩn nhẫn thông thấu cẩu ngũ gia, giờ phút này còn ngây thơ thiên chân, thuần túy chân thành, không biết tương lai gia tộc hưng suy, nửa đời phiêu bạc, ván cờ gông cùm xiềng xích.
Đây là hắn cùng chín môn trung tâm nhân vật lần đầu tiên tương phùng, bình đạm không có gì lạ, gặp thoáng qua, vô đối thoại, vô giao thoa, lại đã là số mệnh ván cờ lặng yên giao hội bắt đầu.
Khương trường sinh mắt tâm vi lan, ngay sau đó quy về bình tĩnh.
Mới gặp cẩu ngũ gia, không leo lên, không cố tình, không nói ra, thuận theo tự nhiên, chậm đợi khi tự. Ván cờ lạc tử, tuần tự tiệm tiến, không cần nóng lòng nhất thời.
Tầm mắt thu hồi, hắn nâng bước bước ra quán trà, một lần nữa hối nhập ầm ĩ phố phường dòng người bên trong.