Dựa theo phía trước sở tra được từ ngữ mấu chốt, ta đầu nhập tới rồi cuồn cuộn thư hải trung đi.
Quá hạo, thiếu hạo, yểm quốc, mỏng cô, từ di……
Chẳng qua, này đó đều thật sự quá mức với xa xăm.
Này đó lịch sử tư liệu trung hỗn loạn quá nhiều sau lại người suy đoán cùng phán đoán, thậm chí rất nhiều thời điểm, ta muốn từ thần thoại chuyện xưa trung đi tìm lịch sử.
Rốt cuộc rất nhiều manh mối thời gian điểm đều ở Võ Vương phạt trụ trước sau…… Kia đúng là thần thoại cùng lịch sử gút mắt ở bên nhau thời đại.
Có chút lịch sử tư liệu chỉ có thể bằng sức phán đoán tới xác nhận có nên hay không tin tưởng, sau đó hình thành thuần túy cá nhân quan điểm.
Nếu nhất định phải phiên thư, ấn giấy, tìm đáng giá tin tưởng nền móng, có thể tìm được không sai biệt lắm đều ở đồ đồng cùng trên xương cốt có khắc.
Mà giải đọc đồ đồng thượng kim văn cùng cốt giáp trên có khắc giáp cốt văn, quốc nội đứng đầu chuyên gia giáo thụ, không phải người khác, đúng là phương lão sư ân sư tiền hòa bạch giáo thụ.
Chỉ là lão tiên sinh năm nay 90 hơn tuổi, thân thể trạng huống không tốt, đã thoát ly học thuật một đường thật lâu.
Viết thư đi thỉnh giáo có thể, nhưng nếu là tưởng thời gian dài phiền toái tiền giáo thụ phiên dịch tương ứng văn tự cổ đại, chỉ sợ hắn đã khó có thể gánh vác.
Phương lão sư bản thân nghiên cứu phương hướng đều không phải là này đó thượng cổ văn tự, cho nên hắn tuy có thể trợ giúp giải đọc, nhưng rất nhiều thời điểm cũng là dựa vào phân tích cùng suy đoán.
Mà khó khăn không ngừng này đó, liền tính cuối cùng được đến nhưng đọc tư liệu lịch sử, giải đọc khó khăn cũng viễn siêu ra tưởng tượng.
Cái gọi là đông di, cái này “Di” tự bản thân chính là chu triều đối phương đông bộ tộc quần thể miệt xưng.
Làm cuối cùng người thắng, chu triều sở lưu lại tới sở hữu tư liệu, đối đông di bộ tộc miêu tả đều mang theo chửi bới cùng địch ý.
Loại này tìm từ thiên nhiên phù hợp chu triều lập trường, chính là đối với ta loại này đời sau giải đọc tư liệu lịch sử người, đó là một loại đại phiền toái.
Loại bỏ cảm xúc lập trường, lại đi rớt hậu nhân khiên cưỡng gán ghép, cuối cùng đem thần thoại sắc thái làm nhạt, có thể dư lại đồ vật khả năng cũng cũng chỉ có một hai câu lời nói, thậm chí ít ỏi mấy chữ mà thôi.
Đông di tổ địa vị trí, liền giấu ở này thật mạnh sương mù bên trong, căn bản tìm không thấy tướng mạo sẵn có.
Ta chỉ có thể mơ hồ có một cái cảm giác, đó chính là đông di tổ địa hẳn là một ngọn núi.
Chẳng qua đối với cái này tổ địa, đông di các bộ tộc đều coi chi vì thần thánh nơi, cũng không tùy ý nhắc tới.
Cảnh này khiến muốn tìm đến nó cụ thể vị trí, liền trở nên càng khó.
Cuối cùng, rơi vào đường cùng, ta ánh mắt ngắm nhìn ở lịch sử tư liệu nhất phong phú từ di một quốc gia thượng.
Bởi vì mặt khác những cái đó mỏng cô, yểm quốc linh tinh thượng cổ đông di bộ tộc, rất nhiều thời điểm tìm được căn nhi thượng, có lẽ chính là đồ đồng thượng hai chữ, mặt khác tư liệu cái gì cũng không có.
Mà cái này cái gọi là từ di, bởi vì này đã từng làm đông di bộ tộc minh chủ quốc gia, tập kết quân đội cùng chu tiến hành quá một hồi đại chiến, sử xưng chín di phạt chu, cho nên tư liệu lịch sử rất là phong phú.
Cùng biết thường thức bất đồng, thương chu hai triều cũng không phải trước sau thay thế quan hệ.
Ngay lúc đó tình huống, kỳ thật có thể tương tự vì Đông Hán những năm cuối tam quốc thế chân vạc.
Ngay lúc đó thương, chu, đông di, phân loại ở Trung Nguyên trung bộ, tây bộ, phía Đông.
Chẳng qua thương là trên danh nghĩa thiên hạ cộng chủ, chu là tây bộ biên thuỳ phương quốc, mà đông di là phương đông mấy chục cái bộ tộc tính tụ tập thế lực.
Trên thực tế tự thương lập quốc, liền cùng đông di trường kỳ lẫn nhau chinh phạt, nhiều lần đại chiến.
Chu liền thừa dịp thương không rảnh tây cố thời cơ, tích tụ lực lượng, âm thầm phát triển.
Chu triều đem thương triều tiêu diệt lúc sau, còn cùng đông di cộng đồng tồn tại trước sau gần 500 năm thời gian.
Kia tràng chín di phạt chu đại chiến, liền phát sinh tại đây 500 năm chi gian.
Lúc ấy từ quốc quốc lực cường thịnh, trước sau tam đại quốc chủ thực hành cai trị nhân từ, tích tụ nổi lên cường thịnh quốc lực.
Lại một thế hệ quốc chủ hào vì từ yển vương, hành Vương Bá việc, lấy thiếu hạo hậu duệ danh nghĩa, thu phục đông di 36 quốc, toàn bộ phương đông đều quy phụ ở từ quốc cánh chim dưới.
Theo sau, từ yển vương liền tụ tập các quốc gia lực lượng, chinh phạt chu triều, nhấc lên đại chiến, bởi vì tham dự đông di các quốc gia số lượng phồn đa, liền lấy chín di chỉ đại.
Chiến trường phía trên, Chu Mục Vương không địch lại từ yển vương, bất quá lại lệnh Sở quốc phái binh, sấn từ quốc đại quân xuất kích, quốc nội hư không cơ hội tiến hành đánh lén.
Từ yển vương hậu phương cháy, không thể nề hà, triệt binh hồi cứu, rồi lại bị chu triều thừa thắng xông lên, cuối cùng đại quân tan tác, thủ đô thất thủ.
Lúc sau, từ yển vương liền không biết tung tích.
Mà ta sở tìm đông di tổ địa, này manh mối liền rất có khả năng tại đây vị từ yển vương trên người.
Làm ở nào đó ý nghĩa đông di chi chủ, hắn tất nhiên đi tổ địa tiến hành quá hiến tế chi lễ.
Loại này hiến tế đối với hắn tới nói, chính là vô thượng vinh quang, là có thể viết nhập cuộc đời quan trọng hạng mục công việc.
Chỉ là bởi vì từ yển vương mất tích, hắn cuộc đời đại sự, nói một cách mơ hồ, chân chính tư liệu lịch sử phong phú, cũng chỉ có chín di phạt chu.
Hắn như thế nào lên làm đông di cộng chủ, thu phục 36 quốc, cũng không có kỹ càng tỉ mỉ ghi lại.
Muốn tìm được từ yển vương cuộc đời sự tích, tiến tới lại tìm được đông di tổ địa, vậy chỉ có thể tìm xem từ yển vương chôn ở nơi nào, tiến hắn mộ trung đi nhìn một cái.
Ta ở sách sử thượng tra tới tra đi, từ yển vương cuối cùng rơi xuống có ba loại suy đoán.
Đệ nhất là hắn bỏ quốc mà chạy, đi thuyền ra biển, cả đời không có lại bước lên chu triều thổ địa.
Đệ nhị đó là hắn bắc thượng, đi đến một mảnh gọi là từ sơn địa phương, cuối cùng chết ở chỗ này.
Đệ tam đó là tây dời, bởi vì từ yển vương là thiếu hạo hậu duệ, bổn họ doanh, cùng Tần quốc tông thất chính là cùng mạch, cho nên từ yển vương mai danh ẩn tích đầu phục Tần quốc.
Thượng cổ là lúc, Thuấn ban họ bá ích “Doanh”.
Bá ích lúc sau chia làm mấy chi, trong đó một chi ở thương mạt tây dời dưỡng mã, phân phong vì Tần.
Cho nên Tần từ căn đi lên giảng, cũng là đông di bộ tộc, tiếp thu từ yển vương đầu nhập vào cũng coi như bình thường.
Chẳng qua ta cho rằng, lấy ngay lúc đó giao thông điều kiện cùng thiên hạ cách cục, từ yển vương muốn mang một đám người từ Sơn Đông một đường chạy đến Thiểm Tây…… Thật sự là không quá khả năng.
Đến nỗi ra biển, kia ta liền càng vô pháp suy xét, hắn nếu là thật ra biển, ta cũng không cần thối lại, mênh mang biển rộng căn bản không có ảnh.
Cho nên chỉ còn đệ nhị điều khả năng tính lớn nhất, chỉ là…… Cái kia từ sơn rốt cuộc ở nơi nào nha?
Lúc ấy địa danh đều đi theo người danh đi, này vừa thấy chính là từ yển vương tới rồi lúc sau mới sửa tên kêu từ sơn.
Hơn nữa lấy lúc ấy chu triều cùng đông di mệnh danh quy tắc, nơi này nó không nhất định là sơn.
Cũng có thể chính là một cái bình thường đất bằng, bởi vì từ yển vương đi tới nơi này, làm hắn nơi cư trú, cho nên kêu từ sơn.
Bất quá mục tiêu nếu đã định ra, kia tổng so với phía trước biển rộng tìm kim muốn cường đến nhiều.
Ta đem toàn bộ ý tưởng cùng phương lão sư thương lượng một chút, hắn cũng cho rằng từ từ yển vương trên người vào tay, là một cái thực không tồi lựa chọn.
Cũng là ở phương lão sư dưới sự trợ giúp, ta tiếp xúc tới rồi rất nhiều thư viện trung không có tư liệu.
Suốt một năm rưỡi gian nan tra tìm cùng tìm tòi, ta ánh mắt cuối cùng định ở thượng cổ Từ Châu khu vực.
Cũng chính là hiện giờ Sơn Đông nam bộ, Giang Tô bắc bộ, Hà Nam tây bộ, An Huy Đông Bắc bộ này một mảnh.
Nơi này bốn tỉnh giao giới, địa hình phức tạp, dãy núi trùng điệp, lại thêm thủy hệ đan xen, đại hồ vắt ngang, chỉ xem bản đồ khiến cho ta da đầu tê dại.
Cũng may đại béo gởi thư, hắn rốt cuộc chịu đựng dài dòng phục dịch kỳ, lập tức liền phải xuất ngũ.
Ta bấm tay tính toán, đến lúc đó vừa lúc là ngày mùa thu diệp lạc, thảm thực vật khô vàng.
Giới khi sơn thủy tình thế nhìn không sót gì, với kham dư vọng khí việc rất là có lợi.
Ngạn ngữ nói rất đúng, đánh hổ thân huynh đệ, ra trận phụ tử binh.
Chờ đến đại béo trở về, đôi ta cùng đi sấm sấm này bốn tỉnh giao giới mà, tìm kiếm từ yển vương mộ phần, nắm chắc tự nhiên lớn hơn nữa một ít.