Trở lại tân hải sau, ở phương lão sư nơi đó, ta bắt được đại sư phụ lưu tại hắn nơi đó đồ vật.
Một quyển 《 tìm long tổng tập 》, đây là chúng ta bên trong cánh cửa truyền thừa nhất lâu một quyển sách.
Mặt khác một quyển là đại sư phụ chính mình viết bút ký, này nội dung là hắn dùng cả đời thời gian, đạp biến thiên sơn vạn thủy, nghiệm chứng tìm long tổng tập tâm đắc.
Ở kia bổn bút ký trang lót, đại sư phụ để lại cho ta một câu.
“《 tìm long tổng tập 》 nãi vô thượng đến pháp, rơi vào người có tâm trong tay, hậu hoạn vô cùng.
Trọng khâu, nếu vô thích hợp người, không thể nhẹ truyền này thư.”
Đọc được những lời này, trước mắt không khỏi lại hiện ra đại sư phụ giọng nói và dáng điệu nụ cười, ta liền lại đỏ hốc mắt.
Lúc sau nhật tử, ta vẫn cứ ở phương lão sư cùng nhị sư phụ nơi đó qua lại bôn ba, bình thường liền ở thư viện cổ văn điển tịch khu ngồi, nghiên cứu tìm long tổng tập cùng đại sư phụ bút ký.
Phía trước ta nhiều lần dò hỏi đại sư phụ, chúng ta môn phái tên gọi là gì, hắn luôn là cười mà không đáp.
Hiện giờ ta tại đây bổn tìm long tổng tập tìm được rồi đáp án.
Nguyên lai đại sư phụ không trả lời, cũng không phải không muốn nói cho ta, mà là chúng ta môn phái xác thật không có tên.
Chiến quốc trung kỳ, chúng ta môn phái từ Tần quốc xư tật khai sáng, lúc ấy, căn bản còn không có môn phái loại đồ vật này tồn tại.
Lúc ấy tương đối lưu hành cách nói là chư tử bách gia……
Mà chúng ta vị này tổ sư xư tật, hắn không thuộc về bất luận cái gì một nhà.
Từ huyết thống thượng giảng, hắn chính là Tần quốc tông thất, là Tần hiếu công con vợ lẽ, cũng chính là Tần Huệ Văn Vương cùng cha khác mẹ huynh đệ.
Từ tổ long Thủy Hoàng nơi đó bắt đầu hướng lên trên số nói, xư tật hẳn là xem như Doanh Chính đường thúc tổ phụ.
Đời sau thường nói, Tần quốc phấn lục thế chi dư liệt thành tựu bá nghiệp.
Xư tật tổ sư liền thuộc về kia sáu thế bên trong đệ nhị thế, hơn nữa tại đây sáu thế mà thành bá nghiệp trung, xác thật ra không ít sức lực.
Trung Quốc trong lịch sử lần đầu tiên thiết lập thừa tướng chức quan, chính là từ Tần quốc khai sáng.
Mà đệ nhất nhậm thừa tướng đó là xư tật cùng cam mậu.
Xư tật nhậm hữu tướng, cam mậu nhậm tả tướng, Tần quốc lấy hữu vi tôn, cho nên này hữu tướng đó là đầu trung đứng đầu.
Đời sau cũng thường nói, xư tật chính là Trung Quốc đệ nhất vị thừa tướng.
Bất quá này đó đều là lịch sử cống hiến, tra sách sử liền có thể tra được.
Trên thực tế, tổ sư đã làm nhất ngưu sự, chính là sinh thời cho hắn chính mình chọn lựa mộ địa.
Tổ sư đứng ở mộ địa trước, lưu lại tiên đoán: “Sau trăm tuổi, đương có thiên tử chi cung kẹp ta mộ.”
Sau lại quả nhiên ứng nghiệm, Hán triều Trường Nhạc Cung ở này mộ đông, Vị Ương Cung ở này mộ tây.
Tìm long tổng tập có sau đó môn nhân ghi lại, xư tật tổ sư tại nơi đây kham dư lúc sau, trông thấy thiên tử khí như long bốc lên, liền cho rằng tương lai Tần vì thiên hạ cộng chủ, sẽ tại đây dựng lên đế cung.
Nhưng rốt cuộc không có đoán trước đến Đại Tần nhị thế mà chết, hắn sở trông thấy ngày đó tử khí, kỳ thật thuộc về tương lai Lưu Bang.
Vì thế thư trung liền có hậu nhân viết một đoạn lời nói: Trên đời nào có biết trước sau 500 năm người thay? Tổ sư không thể, hậu nhân cũng không nhưng, này chi thiên tính!
Thông qua lật xem này bổn hậu thư, ta cũng minh bạch, vì cái gì đại sư phụ danh hào gọi là sơn tàng vân vọng.
Trên thực tế, quá khứ hơn hai ngàn năm, môn trung các tiền bối bên ngoài hành tẩu, chỉ cần hỗn ra chút tên tuổi, phần lớn sẽ dùng sơn tàng vân vọng cái này danh hào.
Chỉ vì xư tật tổ sư để lại hai bộ kinh thư, đệ nhất bộ gọi là 《 sơn tàng kinh 》, đệ nhị bộ gọi là 《 vân vọng thư 》, này đó là chúng ta bên trong cánh cửa căn bản quy tắc chung.
Mà như thế dày một quyển tìm long tổng tập, trừ bỏ này hai bộ căn bản quy tắc chung ở ngoài, còn lại nội dung đều là cho 《 sơn tàng kinh 》 cùng 《 vân vọng thư 》 làm chú làm sơ, tăng thêm nghiệm chứng từ từ hậu nhân kinh nghiệm.
Vì thế ta biết, ta còn gánh vác một cái trách nhiệm, đó là đem đại sư phụ dùng cả đời kinh nghiệm viết thành kia bản tâm đến bút ký tăng thêm sửa sang lại, viết tiến tìm long tổng tập, từ đây trở thành bên trong cánh cửa truyền thừa.
Đồng thời ta cũng cần thiết đem ta cả đời kinh nghiệm nhớ kỹ, hoặc là chính mình thân thủ viết tiến tổng tập, hoặc là tương lai tìm cái đồ đệ, làm hắn giúp ta viết đi vào.
Khi ta mở ra đại sư phụ bút ký khi, nhìn đến điều thứ nhất ta liền cười.
“Tìm long tổng tập tên này tổng cảm thấy không đủ thỏa đáng, làm như phố phường thuyết thư nhân sở mệnh danh.”
“Ta nhưng thật ra suy nghĩ cái tên, gọi là 《 thanh nhai hỏi long tông muốn 》, cũng không biết các vị Tổ sư gia có thể hay không thích.”
Mà ta cười là bởi vì, kỳ thật ta cũng là như vậy tưởng.
Như vậy thần bí tông môn, lợi hại như vậy huyền thuật, kết quả bên trong cánh cửa tối cao điển tịch kêu tìm long tổng tập?
Hơn nữa ta hoài nghi quyển sách này tên, hẳn là ở dài dòng thời gian sông dài nhiều lần biến quá.
Bởi vì vừa thấy này bốn chữ, nó cũng không giống như là Hán Đường người có thể nghĩ ra được.
Cuối cùng khởi cái này tìm long tổng tập tên tổ tiên, khoảng cách hiện tại hẳn là cũng không tính rất xa, loại này văn tự phong cách, không sai biệt lắm là vãn thanh dân quốc đi.
Tính tính toán thời gian, ta liền không khỏi bắt đầu hoài nghi, làm chuyện này chính là đồng dạng táng ở long loan trên núi sư gia, hắn sinh hoạt niên đại, hẳn là không sai biệt lắm là khi đó.
Bất quá không sao cả, hiện tại quyển sách này ở trong tay ta, mà ta làm môn phái duy nhất truyền nhân, nó tên gọi là gì, ta định đoạt.
Đại sư phụ khởi cái tên kia liền tương đương không tồi sao.
Ta tìm tới một trương lịch treo tường giấy, tuyệt bút vung lên, viết thượng 《 thanh nhai hỏi long tông muốn 》, liền dùng này tờ giấy cấp 《 tìm long tổng tập 》 bao cái bìa sách.
Tương lai ta đồ đệ nếu là hỏi chúng ta môn phái gọi tên gì, ta liền chỉ vào quyển sách này nói cho hắn, chúng ta kêu thanh nhai tông hoặc là hỏi long phái.
Một ngày này, ta lại định kỳ đi tài giáo thư tín thu phát trong phòng tìm ta chính mình tin.
Đại béo cái khờ hóa, không viết hồi âm địa chỉ liền thôi, cũng không biết tính tính thời gian, ta đều tốt nghiệp nửa năm, hắn còn hướng tài giáo gửi thư.
Làm đến ta đành phải thường xuyên tới nơi này đi dạo, cũng may quá cái đường cái liền đến.
Ở một đống tin trung, tìm được rồi đại béo tin, đi ra thư tín thu phát thất, ta liền gấp không chờ nổi mở ra xem.
Ta tính nhật tử, đại béo hẳn là không sai biệt lắm nên xuất ngũ.
Kết quả tin trung nói, hắn bị bộ đội lưu lại, quá hạn phục vụ hai năm, phải làm mãn 5 năm binh mới có thể trở về.
Ở tin trung, đại béo như thế khóc lóc kể lể.
“Nhị oa nha nhị oa, ngươi là không biết nơi này có bao nhiêu gian khổ, tuy rằng ăn ngon, ngủ ngon, nhưng là huấn luyện cùng làm việc cũng mệt mỏi thật sự.
Mấu chốt là phạm vi vài trăm dặm đều không có cá nhân, càng đừng nói nữ nhân, ở chỗ này đãi ba năm nhiều, ta xem bếp núc ban dưỡng heo đều mi thanh mục tú.”
“Sớm biết rằng ta làm việc liền không như vậy dốc sức, thủ trưởng một hai phải làm ta lưu lại, lại lưu hai năm, ta còn chờ về nhà tương thân tìm tức phụ đâu, vậy phải làm sao bây giờ?”
“Hơn nữa gần nhất ta làm kia ở biển rộng thượng tìm đồ vật mộng càng ngày càng thường xuyên, mỗi lần tỉnh lại đều mệt đến muốn chết, chạy cái năm km cũng liền như vậy, làm này mộng ta cảm thấy so ba cái năm km còn mệt.”
Sau khi xem xong, ta đem tin chiết thượng, trong lòng cũng là thở dài, kỳ thật gần nhất ta làm kia mộng cũng thường xuyên một ít.
Ngày hôm sau tỉnh lại lúc sau, thậm chí rất khó đi làm.
Cũng may cổ văn điển tịch khu bản thân liền không có gì rất lớn lượng công việc, cho nên, ngẫu nhiên trộm một lần lười, cũng không có người ta nói cái gì.
Chỉ là trên người vũ quốc công chủ mị linh, vẫn là phải nghĩ cách mau chóng diệt trừ.
Bằng không nàng chấp niệm càng ngày càng nặng, ta cùng đại béo tổng không thể mỗi ngày buổi tối làm kia ở biển rộng tìm đồ vật mộng đi?
Mà theo ta không ngừng học tập 《 thanh nhai hỏi long tông muốn 》, đối với tìm long điểm huyệt, phong thủy kham dư chi thuật, cũng càng ngày càng hiểu biết.
Ta tưởng ly tìm được kia đông di tổ địa rốt cuộc ở đâu nhật tử, không xa.