Cấm ngôn lệnh giải trừ sau ngày thứ ba —— đông thành nội thứ 7 nước bẩn xử lý xưởng ngầm hai tầng —— tiếng vang đại đế mẫu thân —— tỉnh.
Không phải từ hôn mê trung tỉnh lại —— là từ “Không tồn tại “Trung trở về. Nàng ở quyển thứ nhất chương 10 từ ngữ nghĩa cái khe trung đi ra —— đi ra kia một khắc —— nàng tồn tại trạng thái —— không phải “Tồn tại “—— là “Bị nói ra “. Nàng là tiếng vang đại đế 40 năm trước chết đi mẫu thân —— nhưng nàng không phải quỷ hồn —— nàng là tiếng vang đại đế thứ 20 cái chân ngôn “Ngữ nghĩa thật thể “. Tiếng vang đại đế dùng hai mươi cái chân ngôn —— bảo lưu lại thứ 21 cái —— thứ 21 cái —— chính là “Mẫu thân “. Hắn không phải nói “Mẫu thân “—— hắn là đem “Mẫu thân “Cái này từ —— đặt ở trong lòng —— thả 40 năm —— dùng hai mươi cái chân ngôn năng lượng —— đem “Mẫu thân “Cái này ngữ nghĩa tràng —— dưỡng thành một cái độc lập vật lý tồn tại —— không phải sống lại —— là “Mệnh “—— không phải mệnh danh hiện thực —— là “Dùng hiện thực mệnh “. Giang niệm ở chương 17 dùng thật vừa nói “Ái “—— cùng tạ không nói gì chân ngôn “Ái “Bù trừ lẫn nhau diệt —— ngữ nghĩa cái khe vỡ ra —— tiếng vang đại đế mẫu thân từ cái khe trung đi ra —— không phải từ cái khe đi ra —— là từ “Ái “Cùng “Mẫu thân “Này hai cái từ ngữ nghĩa trùng điệp khu —— bị “Bù trừ lẫn nhau diệt “Năng lượng —— bắn ra tới.
Nàng 40 năm trước chết thời điểm —— 42 tuổi —— hiện tại nàng trên sàn nhà ngồi dậy —— thoạt nhìn vẫn cứ là 42 tuổi —— nhưng nàng đôi mắt —— không phải 42 tuổi —— là lão —— không phải bởi vì thời gian —— là bởi vì nàng đôi mắt là “Bị nhớ kỹ “Mắt —— không phải “Sống quá “Mắt. Tiếng vang đại đế nhớ mẫu thân đôi mắt 40 năm —— nhưng người não ký ức không phải camera —— là họa —— mỗi lần hồi ức —— đều ở trọng họa —— 40 năm trọng họa —— đôi mắt thay đổi rất nhiều lần —— cuối cùng một lần họa —— là một loại “Hắn biết chính mình ở họa “Tự giác —— họa mang theo hắn 40 năm tích lũy áy náy, lý giải, giải hòa cùng khó hiểu —— này đó cảm xúc —— toàn bộ khắc vào mẫu thân trong ánh mắt —— không phải đồng tử nhan sắc —— là “Xem người “Phương thức. Nàng xem người phương thức —— là 40 năm trọng họa phiên bản —— không phải nguyên thủy phiên bản —— nguyên thủy phiên bản nàng là 42 tuổi khi xem người phương thức —— 40 năm sau —— là “Một cái hài tử hoa 40 năm cho ngươi họa đôi mắt “Nhìn đến thế giới.
Tiếng vang đại đế —— ngồi ở nàng đối diện —— không phải đế vương —— là nhi tử. Hắn tên thật —— không có người biết —— liền chính hắn —— 40 năm trước liền ở “Tiếng vang đại đế “Cái này danh hiệu biến mất —— giống một giọt thủy rớt vào tiếng vang —— tìm không trở lại. Hắn ăn mặc màu xám trường y —— không phải chế phục —— không phải áo choàng —— là tùy tiện tìm một khối bố —— tài —— hắn không học quá may vá —— nhưng hắn sẽ —— bởi vì mẫu thân ở hắn khi còn nhỏ đã dạy hắn —— kim chỉ —— không phải chương trình học —— là nghèo —— quần áo phá muốn bổ —— không bổ liền không có hoàn chỉnh quần áo xuyên. Hắn hiện tại áo bào tro —— là chính mình phùng —— châm pháp —— cùng 40 năm trước mẫu thân giáo giống nhau như đúc —— không phải ký ức —— là cơ bắp ký ức —— ngón tay nhớ rõ như thế nào lấy châm —— như thế nào xuyên tuyến —— như thế nào thắt —— ngón tay không dựa đầu óc —— tay có chính mình đại não.
Mẫu thân nhìn hắn —— không phải “Cửu biệt trùng phùng “—— là “Lần đầu tiên thấy “. Bởi vì nàng không biết nàng đã chết 40 năm —— tiếng vang đại đế ở trong mắt nàng —— là “Biến già rồi nhi tử “—— không phải “40 năm không gặp nhi tử “—— khác biệt ở chỗ —— nếu mụ mụ ngươi đã chết 40 năm ngươi tái kiến nàng —— nàng sẽ khiếp sợ —— “Ngươi như thế nào già rồi “—— nhưng tiếng vang đại đế mụ mụ không có 40 năm —— nàng thời gian là nứt —— nàng cuối cùng ký ức —— là sinh bệnh —— nằm ở trên giường —— nhi tử nắm tay nàng —— sau đó —— “Sau đó “Bị bù trừ lẫn nhau diệt —— tiếp theo cái hình ảnh —— nhi tử biến thành như bây giờ —— không nối liền ký ức —— là máy chiếu hai đoạn video —— trung gian bị cắt rớt.
Nàng nói ra nàng 40 năm qua câu đầu tiên lời nói —— không phải lại thấy ánh mặt trời cảm thán —— là —— “Ngươi ăn cơm không? “
Tiếng vang đại đế —— cười —— không có khóc —— không phải không cảm động —— là “Ngươi ăn cơm không “—— đây là mụ mụ —— mặc kệ thế giới biến thành cái dạng gì —— mặc kệ nhi tử hiện tại là tiếng vang đại đế vẫn là người thường —— mặc kệ cấm ngôn lệnh giải không giải trừ —— mặc kệ nhân loại có hay không ngôn ngữ —— mụ mụ cái thứ nhất vấn đề là “Ngươi ăn cơm không “—— này không phải lời kịch —— là bản năng —— là bản năng cấp bậc cao nhất —— bản năng lớn hơn thế giới. Hắn 40 năm —— không có bị bất luận cái gì đánh bại —— không phải bởi vì hắn là tiếng vang đại đế —— là bởi vì hắn có một cái —— ở hắn đi đánh giặc ngày đó cuối cùng một lần thấy —— sẽ hỏi hắn “Ngươi ăn cơm không “Mụ mụ —— người này —— hiện tại đã trở lại —— cái gì đều không quan trọng —— đệ tam chân ngôn —— không nghe —— tiếng vọng giáo —— giải tán —— thứ 21 chân ngôn —— từ bỏ —— hắn chỉ cần mụ mụ.
Nhưng mẫu thân vấn đề —— hắn không có trả lời —— không phải bởi vì không nghĩ —— là bởi vì hắn đã 40 năm không ăn cơm. Tiếng vang đại đế chân ngôn đại giới —— không phải dây thanh —— là “Đói khát “. Hắn nói hai mươi cái chân ngôn —— mỗi một cái chân ngôn đại giới —— không phải thân thể mỗ một bộ phận —— là “Ăn “Cái này hành vi —— hắn nói cái thứ nhất chân ngôn thời điểm —— “Hỏa “—— đại giới —— hắn từ đây —— không thể cảm giác đói khát —— không thể cảm giác —— không phải không muốn ăn —— là đói khát cảm cái kia thần kinh —— bị chân ngôn đại giới đóng cửa —— hắn hiện tại có thể ăn cái gì —— nhưng sẽ không có “Tưởng “Ăn —— đại não thu không đến dạ dày thiếu đường tín hiệu —— không có tín hiệu —— liền sẽ không truyền đạt đến vận động vỏ —— hắn thực quản —— 20 năm tới —— chỉ ở dựa ký ức —— “Đến giờ —— nên ăn “—— không phải bản năng —— là bản ghi nhớ.
Cho nên đương mụ mụ hỏi “Ngươi ăn cơm không “—— hắn không có trả lời —— bởi vì đáp án là —— “Ta không có ' ăn ' cái này động từ “—— không phải nói không nên lời —— là —— “Ăn “Với hắn mà nói —— cùng “Hô hấp “Giống nhau —— không phải động từ —— là danh từ —— là “Duy trì “—— không phải “Hưởng thụ “—— hắn không thể trả lời —— bởi vì trả lời “Ăn “—— là đối mụ mụ nói dối —— trả lời “Không ăn “—— mụ mụ sẽ đi nấu cơm —— mà mụ mụ nấu cơm —— là vô tình —— nàng sẽ làm tốt —— bưng lên —— nhìn hắn —— không nhìn hắn ăn xong liền đứng ở bên cạnh —— hắn không biết như thế nào cùng nàng giảng —— “Mẹ —— ngươi cơm —— ăn rất ngon —— nhưng ta nếm không đến —— không phải bởi vì thủ nghệ của ngươi —— là bởi vì ta đầu lưỡi —— ở hai mươi cái chân ngôn lúc sau —— chỉ nhận ngữ nghĩa —— không nhận vị giác —— ngươi làm thịt kho tàu —— ta ăn ở trong miệng —— là ' thịt ' tự Canxi ly tử trầm tích văn —— không phải nạc mỡ đan xen khẩu cảm —— là ' thịt '—— một cái bị ta đại não từ cấm ngôn lệnh cơ sở dữ liệu cường lấy ra thấp độ phân giải vị giác đại lý —— ta không có vị giác —— ta có số liệu kho. “
Hắn không có nói —— không phải bởi vì sợ thương mụ mụ tâm —— là bởi vì —— “Mụ mụ làm cơm “—— cái này từ —— 40 năm qua —— là hắn duy nhất —— không thể thay thế —— “Gia “—— nếu hắn nói ra —— “Gia “Đã bị “Chân ngôn đại giới “Cái này không thể đối kháng —— viết lại —— gia không hề là cái lẩu nhiệt khí —— gia là một hàng sai lầm báo cáo —— “Vị giác mô khối —— không thể dùng —— thỉnh thăng cấp phần cứng “. Hắn không cần —— hắn đem báo cáo giấu đi —— đem chén bưng lên tới —— đem cơm bái đi vào —— nhai —— nuốt —— sau đó —— ở nuốt phía trước —— dùng đầu lưỡi đứng vững hàm trên —— làm bộ ở nếm —— làm bộ —— sau đó nói —— “Ăn ngon —— giống như trước đây. “
Mụ mụ tin —— không phải bởi vì nàng dễ lừa —— là bởi vì nàng là mụ mụ —— mụ mụ vĩnh viễn tin —— không phải tin nhi tử —— là tin “Nhi tử yêu cầu ta tin “—— tình thương của mẹ không phải một loại tín niệm —— tình thương của mẹ là —— “Ngươi gạt ta đồ vật —— là ta hạnh phúc —— bởi vì ngươi còn chịu gạt ta —— thuyết minh ngươi có lừa nguyện vọng của ta —— thuyết minh ngươi —— là ta nhi tử —— không phải tiếng vang đại đế. “
Sau đó nàng làm một sự kiện —— không phải hỏi —— là cho —— nàng từ trên người nàng trong túi —— móc ra một cái đồ vật —— không phải quả táo —— không phải vàng —— là một cái mễ —— một cái nấu quá —— lãnh —— dính ở bên nhau nhưng có thể tách ra —— cơm viên. Không phải bồi thường thanh đại đế ăn —— là cho hắn hôi quả táo cây non —— nàng đã thấy được —— từ cái khe ra tới khi —— tạ không nói gì hôi quả táo cây non ở sáng lên —— là một loại —— “Mẫu thân có thể phân biệt “Bước sóng —— không phải quang —— là “Yêu cầu bị tưới nước “Bước sóng.
Nàng đem kia hạt gạo —— đặt ở cây non hệ rễ —— không phải phân bón —— là nghi thức —— “Ngươi loại quá đồ vật —— chính là có gia người. “Nàng nói —— không phải đối với tạ không nói gì —— cũng không phải đối tiếng vang đại đế —— là đối kia cây cây non. “Một thân cây —— chính là người một nhà. Người nhà của ngươi tên —— kêu ——' nói '—— bởi vì này cây —— có thanh âm —— nhưng ngươi nghe không được —— không phải bởi vì ngươi điếc —— là bởi vì thụ ngôn ngữ —— không phải chấn động —— là sinh trưởng —— nó mỗi trường một mảnh lá cây —— chính là một câu —— nó cho tới hôm nay —— bốn phiến lá cây —— bốn câu lời nói —— đệ nhất phiến —— là ' ta tới '—— đệ nhị phiến —— là ' ta là ai '—— đệ tam phiến —— là ' ta không sợ '—— thứ 4 phiến —— là ' ta còn ở '—— còn có —— thứ 5 phiến —— đang đợi một chữ —— một chữ —— yêu cầu ngươi tới —— cho nó. “
Tiếng vang đại đế nghe được “Thứ 5 phiến lá cây “—— hắn thứ 21 cái chân ngôn —— không phải “Mẫu thân “—— là một cái khác tự —— hắn ẩn giấu 40 năm thật tốt tự —— không phải lực lượng —— là “Đồ ăn “. Hắn giữ lại thứ 21 cái chân ngôn —— là “Đồ ăn “—— không phải dao phay —— không phải rau dưa —— là “Mụ mụ làm đồ ăn “—— hắn đem cái này tự bảo lưu lại 40 năm —— không phải bởi vì nó là cuối cùng vũ khí —— là bởi vì —— nó là hắn —— ở dùng xong mặt khác hai mươi cái chân ngôn lúc sau —— duy nhất một cái “Có thể dùng để nói cho mụ mụ nghe “Tự. Hắn biết —— nói “Đồ ăn “—— đại giới —— có thể là hắn cuối cùng một cái đầu lưỡi —— hoặc là hắn cuối cùng một cái dây thanh —— hoặc là càng không xong —— “Mụ mụ “Cái này từ ngữ nghĩa tràng sẽ bị hắn nói ra “Đồ ăn “Tự ô nhiễm —— ngữ nghĩa giao nhau —— hắn mụ mụ sẽ bởi vì hắn chân ngôn —— biến thành một mâm đồ ăn —— không phải vật lý —— là ngữ nghĩa —— hắn mụ mụ sẽ bị trên thế giới mọi người ngữ nghĩa internet trung —— đánh dấu vì “Tiếng vang đại đế mụ mụ —— bản thể —— đồ ăn “—— kia một khắc —— hắn mụ mụ —— khả năng —— sẽ thật sự biến thành một mâm đồ ăn —— ở mọi người trong não —— vô pháp vãn hồi.
Hắn biết nguy hiểm —— nhưng hắn quyết định nói —— không phải bởi vì hắn hận mụ mụ —— là bởi vì —— cây non yêu cầu thứ 5 phiến lá cây —— thứ 5 phiến lá cây yêu cầu một chữ —— “Đồ ăn “—— chính là hắn 40 năm trước rời đi gia năm ấy —— hắn mụ mụ đoan đến trước mặt hắn —— kia bàn —— khoai tây —— xào —— thịt —— không phải cái này —— càng sớm —— càng sớm —— không phải thịt kho tàu —— là —— “Thanh xào khoai tây ti “. Hắn 40 năm trước rời nhà tham gia cấm ngôn vệ đội —— mụ mụ làm một mâm thanh xào khoai tây ti —— nhiệt —— bạch —— mang theo du quang —— hắn dùng chiếc đũa kẹp —— kẹp —— rớt —— ở trên bàn —— hắn nhặt lên tới —— ăn —— mụ mụ không nói chuyện —— nhưng trong ánh mắt có —— “Sớm một chút trở về “—— 40 năm trước —— kia bàn khoai tây ti —— là hắn ăn qua cuối cùng một đốn có hương vị cơm —— bởi vì cấm ngôn vệ đội ngày đầu tiên —— hắn kích hoạt rồi cái thứ nhất chân ngôn —— đầu lưỡi cũng chỉ dư lại “Từ ngữ “—— đã không có “Hương vị “.
Hiện tại —— hắn muốn đem “Đồ ăn “Nói ra —— nói cho cây non —— nói cho mụ mụ —— nói cho hắn 40 năm trước rớt ở trên bàn kia căn khoai tây ti —— hắn không phải ở phó đại giới —— hắn là ở —— “Đài thọ “—— ăn xong rồi 40 năm cơm —— nên thanh toán.