Chương 91: Đôn Hoàng sa động kinh cuốn Phật họa cùng động chuột đền tội

Tây Bắc gió cát cuốn cát sỏi, xẹt qua đời Thanh Đôn Hoàng tàng kinh động chi động, hang đá vách trong bích hoạ tàn ngân phiếm phai màu diễm lệ, rơi rụng kinh cuốn tàn trang ở sa trong gió rào rạt rung động, gỗ nam kinh hàm mảnh vụn chôn ở cát vàng, lộ ra ngàn năm ti lộ Phật vận trang nghiêm. Xe cảnh sát ở sa mạc sa mạc xóc nảy cả ngày, đến chi động nơi thủ động thôn khi, Tây Bắc văn vật tra xét đội đội trưởng lão sa bọc thông khí áo choàng, đầy mặt cát bụi, trong tay nắm chặt một tờ thời Đường viết tay kinh cuốn tàn phiến, thần sắc nôn nóng: “Lỗi cảnh sát, nhưng tính tới rồi! Đây là Đôn Hoàng tàng kinh động trung tâm chi động, cất giấu thời Đường viết tay kinh cuốn, năm đời tranh lụa Phật họa, thời Tống gỗ nam khắc gỗ kinh hàm, tất cả đều là ti lộ Phật giáo truyền bá, trung tây văn hóa giao hòa sống tư liệu lịch sử! Sáng nay phát hiện bị trộm, tám cuốn thời Đường viết tay kinh cuốn, năm phúc năm đời hoa văn màu Phật họa, bốn cụ thời Tống khắc gỗ kinh hàm bị trộm, kinh cuốn là 《 Kinh Kim Cương 》《 tâm kinh 》 viết tay bổn, Phật họa dung Tây Vực kiền Đà La cùng Trung Nguyên phong cách, kinh hàm có khắc kinh cuốn danh lục cùng bản khắc kỷ niên, hiện trường lưu trữ ‘ động chuột ’ thạch chất động con chuột thức, có khắc tinh mịn kinh cuốn hoa văn, này đám người chuyên trộm tàng kinh động văn vật, phía trước trộm quá Du Lâm quật kinh cuốn, hiểu giấy bổn phòng hộ cùng khắc gỗ phòng trùng, chuyên chọn viết tay kinh cuốn, hoa văn màu Phật họa, mang kỷ niên kinh hàm xuống tay, nương gió cát thiên gây án, tung tích khó tìm!”

Mọi người đi theo lão sa đi vào tàng kinh động chi động, cửa động bị cạy đến biến hình, trên bờ cát rơi rụng kinh cuốn vụn giấy, Phật họa thuốc màu mảnh vụn cùng khắc gỗ tàn phiến, nguyên bản gửi kinh cuốn kinh hàm thạch đài trống không, bích hoạ thượng lưu có leo lên hoa ngân, một quả thạch chất tiểu lão thử khảm ở hang đá vách tường phùng, hoa văn là kinh cuốn triền chi văn, đúng là động chuột tập thể chuyên chúc ấn ký. Chu đồng ngồi xổm xuống, đầu ngón tay nhẹ vê kinh cuốn tàn phiến, lại mơn trớn Phật họa thuốc màu dấu vết: “Là thời Đường ma giấy viết tay kinh cuốn, màu đen nùng diễm, bút pháp tinh tế, là cao tăng thư tay trân phẩm; năm đời Phật họa là tranh lụa hoa văn màu, khoáng vật thuốc màu tô màu, trải qua ngàn năm vẫn tươi sáng, trung tây phong cách giao hòa dấu vết rõ ràng; thời Tống khắc gỗ kinh hàm là gỗ nam sở chế, phòng trùng chống phân huỷ, có khắc ‘ hàm năm thường gian điêu tạo ’ chữ, ghi lại trong động kinh cuốn toàn cảnh, bổ toàn Đôn Hoàng tàng kinh tư liệu lịch sử chỗ trống! Động chuột lấy kinh nghiệm cuốn khi dùng phòng sa giấy dầu bao vây, cuốn Phật họa khi nhẹ cuốn phòng chiết, dọn kinh hàm khi tránh đi công điêu hoa văn, chắc chắn có bản địa hiểu tàng kinh người tiếp ứng —— thủ động thôn thôn dân nhiều thế hệ bảo hộ hang đá Đôn Hoàng, nhiều là thủ động người hậu đại, quen thuộc chi động bố cục cùng văn vật gửi mà, nội ứng đại khái suất là thủ động người hậu duệ, hiểu kinh cuốn công nhận thôn dân.”

Lý kiến quốc vuốt ve hang đá vách trong tàn bích hoạ, ánh mắt túc mục: “Đôn Hoàng tàng kinh động là ti lộ Phật giáo văn hóa bảo khố, này chi động tàng kinh là thời Đường đến thời Tống Phật giáo truyền thừa mạch lạc, viết tay kinh cuốn là Phật giáo đông truyền trực tiếp vật chứng, năm đời Phật họa xác minh trung tây nghệ thuật giao hòa, khắc gỗ kinh hàm càng là bổ toàn Đôn Hoàng kinh cuốn tồn tàng sử! Động chuột chuyên chọn cao tăng thư tay kinh cuốn, hoàn chỉnh hoa văn màu Phật vẽ ra tay, đắc thủ sau dùng phòng sa rương gỗ đổi vận, ngoại cảnh Phật giáo văn hóa tàng gia ra giá cực cao, đặc biệt là thời Đường cao tăng viết tay kinh cuốn, càng là số tiền lớn cầu mua, một khi xói mòn, ti lộ Phật giáo truyền bá sử nghiên cứu đem phay đứt gãy!”

Lâm hiểu vũ ở chi động quanh thân khám tra, lột ra tầng ngoài phù sa, lấy ra đến hai tổ dấu chân cùng một tổ phòng sa rương gỗ dấu vết, dấu chân một tổ là phòng hoạt sa mạc ủng, một tổ là bản địa thôn dân da dê ủng, dấu giày dính hang đá đặc có bích hoạ thuốc màu cùng gỗ nam tiết, rương gỗ dấu vết là phòng sa phòng ẩm chuyên dụng khoản, bên cạnh còn treo kinh cuốn vụn giấy: “Da dê ủng là thủ động thôn thôn dân tiêu xứng, phòng sa rương gỗ là sa mạc đổi vận văn vật chuyên dụng, bích hoạ thuốc màu chỉ có hang đá vách trong mới có, thuyết minh nội ứng thường xuất nhập chi động. Thôn đông a sa! Là thủ động người hậu đại, nhiều thế hệ trông giữ tàng kinh động chi động, hiểu kinh cuốn công nhận cùng Phật họa chữa trị, nửa năm trước phụ thân chữa bệnh thiếu tám vạn nợ bên ngoài, mấy ngày nay đột nhiên mua chiếc sa mạc xe việt dã, còn độn rất nhiều phòng sa giấy dầu, ngày hôm qua có người thấy hắn mang theo ba cái người xứ khác ở hang đá bên sa táo chùa mật đàm, kia mấy người bên hông treo thạch chất động chuột, cùng hiện trường ấn ký giống nhau như đúc!”

Tiểu Lỗi lập tức phân công: “Lâm hiểu vũ, mang cảnh sát đi thủ động thôn bài tra a sa chỗ ở, điều tra văn vật giấu kín điểm, hạch tra ngân hàng nước chảy cùng hành tung ký lục; chu đồng, liên hệ văn vật chữa trị chuyên gia, bị hảo giấy bổn thoát toan, Phật họa cố sắc, khắc gỗ phòng trùng công cụ, cấp còn sót lại kinh cuốn tàn phiến làm phòng sa phòng nứt xử lý, Tây Bắc khô ráo nhiều gió cát, ma giấy sợ nứt, tranh lụa sợ thoát màu, gỗ nam sợ trùng chú; lão sa, phát động thôn dân tổ kiến hộ động đội, nắm lạc đà, cầm xẻng, phong tỏa hang đá quanh thân sở hữu sa mạc bí đạo; ta cùng Lý kiến quốc, lão sa duyên rương gỗ dấu vết truy tung, động chuột mang theo kinh cuốn Phật họa kinh hàm, phòng sa rương gỗ phụ trọng trầm, sa mạc lưu ngân rõ ràng, định không đi xa.”

A sa gia ở thủ động thôn thôn đuôi, khẩn lâm sa mạc bên cạnh, sân dừng lại tân sa mạc xe việt dã, sương phòng cửa phòng trói chặt. Lâm hiểu vũ dẫn người đẩy cửa mà vào khi, a sa đang dùng lông mềm xoát nhẹ quét một tờ 《 Kinh Kim Cương 》 viết tay kinh cuốn, thấy cảnh sát đã đến, nháy mắt bùm quỳ rạp xuống đất, khóc lóc thẳng thắn: “Ta là bị bức! Động chuột đầu mục động khôi trói lại ta ốm đau trên giường cha, nói không giúp bọn hắn lấy kinh nghiệm cuốn, Phật họa cùng kinh hàm, liền đem cha ném đi lưu sa hố, trước cho ta bốn vạn tiền đặt cọc, văn vật ta một chút không dám va chạm, toàn giấu ở sương phòng hầm, còn cố ý dùng phòng sa giấy dầu bao vây, chương mộc phấn phòng trùng!”

Mọi người mở ra hầm, tám cuốn thời Đường viết tay kinh cuốn chỉnh tề phô ở gỗ nam bản thượng, màu đen rõ ràng, chữ viết tinh tế; năm phúc năm đời Phật họa dùng phòng sa giấy dầu tầng tầng bao vây, tranh lụa hoàn hảo, hoa văn màu tươi sáng; bốn cụ thời Tống khắc gỗ kinh hàm dùng phòng ẩm bố bọc, chạm trổ hoa văn hoàn chỉnh, kinh cuốn danh lục rõ ràng nhưng biện. Trên bàn phóng động khôi thư từ, ước định hôm nay hoàng hôn ở minh sa sơn bên vứt đi Phật quật hội hợp, làm a sa mang văn vật phó ước, sự thành sau lại phó mười hai vạn, còn phụ sa mạc bí đạo lộ tuyến đồ, đánh dấu tránh đi biên phòng tuần tra lưu sa tiểu đạo.

“Vứt đi Phật quật là thời trước ti lộ Phật đường, ba mặt hoàn sa, chỉ có một cái sa mạc tiểu đạo ra vào, động khôi định là tưởng tại đây giao tiếp sau, duyên lưu sa tiểu đạo buôn lậu xuất cảnh.” Lý kiến quốc nhìn bản đồ phân tích, “Động khôi giảo hoạt tàn nhẫn, hàng năm len lỏi Đôn Hoàng, Du Lâm quật vùng, thủ hạ đều là hiểu sa mạc sinh tồn cùng văn vật phòng hộ tay già đời, còn mang theo kinh cuốn tổn hại công cụ, chúng ta đã muốn cứu a sa phụ thân, lại muốn giữ được kinh cuốn Phật họa, tuyệt không thể làm ngàn năm văn vật xói mòn tổn hại.”

Mọi người tức khắc hành động, hộ động đội các thôn dân nắm lạc đà, cầm phòng sa công cụ, phân công nhau bảo vệ cho vứt đi Phật quật quanh thân sa mạc bí đạo; lâm hiểu vũ mang theo cảnh sát cải trang thành dân chăn nuôi, ẩn núp ở Phật quật bên sa táo tùng; chu đồng bị hảo giấy bổn thoát toan tề, Phật họa cố sắc dịch, khắc gỗ phòng trùng tề, ở Phật quật bên dựng lâm thời phòng sa chữa trị điểm; Tiểu Lỗi làm a sa ấn ước định mang theo văn vật xuất phát, điều khiển sa mạc xe việt dã sử hướng vứt đi Phật quật, cảnh sát âm thầm lái xe đi theo, đồng thời phái một đội cảnh sát lặng lẽ đi nghĩ cách cứu viện bị trói lão phụ thân.

Đang lúc hoàng hôn, gió cát tiệm liệt, mặt trời lặn nhiễm hồng minh sa sơn, sa mạc Phật vận đi theo sa thanh càng thêm túc mục. A sa lái xe đến vứt đi Phật quật, động khôi mang theo bốn gã thủ hạ sớm đã chờ tại đây, cầm đầu nhân thân hình khô gầy, trên mặt che sa khăn, bên hông treo thạch chất động chuột, trong tay nắm bật lửa, Phật quật bên sa đôi thượng cột lấy a sa phụ thân. “Đồ vật mang đến? Đem người thả!” A sa nắm chặt cửa xe bắt tay, thanh âm phát run.

Động khôi kéo xuống sa khăn, cười dữ tợn một tiếng, làm thủ hạ buông ra lão nhân, vừa muốn tiến lên kiểm tra thực hư văn vật, ẩn núp cảnh sát đột nhiên lao ra, thuận lợi cứu a sa phụ thân. “Có mai phục!” Động khôi thấy thế, sắc mặt đột biến, nắm lấy hai cuốn thời Đường viết tay kinh cuốn, liền phải dùng bật lửa bậc lửa: “Ta phải không đến, ai cũng đừng nghĩ lưu! Ma giấy kinh cuốn ngộ hỏa tức châm, ngàn năm tâm huyết hóa thành tro tàn!”

Chu đồng bước nhanh xông lên trước, gắt gao ôm lấy kinh cuốn, phía sau lưng bị động khôi chém ra cát sỏi tạp đến sinh đau cũng hồn nhiên bất giác: “Đây là ngàn năm ti lộ Phật vận truyền thừa, là trung tây văn hóa giao hòa chứng kiến, ngươi thiêu nó, chính là thẹn với lịch đại cao tăng cùng tạc quật thợ thủ công! Ngươi ngoại cảnh người mua đã bị Interpol bắt được, sa mạc buôn lậu tiểu đạo cũng bị phong tỏa, phản kháng vô dụng!”

A sa thấy phụ thân bình an, hồng mắt xông lên trước, một phen đoạt quá động khôi trong tay bật lửa, lạnh giọng quát: “Ta sai rồi không nên tham tài, ngươi cũng đừng lại tai họa tàng kinh động văn vật! Bảo hộ kinh cuốn là ta thủ động người tổ huấn, này đó kinh cuốn Phật họa, là Đôn Hoàng căn, là Hoa Hạ hồn, huỷ hoại chúng nó, chính là tội nhân thiên cổ!” Tiểu Lỗi nhân cơ hội phi thân tiến lên, tránh đi gió cát mê mắt, một cái khóa hầu đem động khôi ấn đảo trên mặt cát, trở tay mang lên còng tay, bốn gã thủ hạ dựa vào nơi hiểm yếu chống lại, lại bị cảnh sát cùng hộ động thôn dân dùng xẻng, lạc đà tiên vây quanh, đương trường thúc thủ chịu trói.

Tàng kinh văn vật hoàn hảo không tổn hao gì, chu đồng lập tức đem kinh cuốn lấy ra, đặt phòng sa lều trại nội, làm thoát toan phòng nứt xử lý; Phật triển lãm tranh khai bình phô, phun cố sắc tề cố định thuốc màu; khắc gỗ kinh hàm bôi chương mộc phòng trùng tề, rửa sạch mặt ngoài cát bụi. Phòng thẩm vấn, động khôi đúng sự thật công đạo: Này tập thể trường kỳ len lỏi Đôn Hoàng, Du Lâm quật chờ hang đá di chỉ, chuyên trộm tàng kinh loại văn vật, lần này theo dõi tàng kinh động chi động, bị ngoại cảnh Phật giáo tàng gia ra giá 160 vạn dự định, vốn định ở vứt đi Phật quật giao tiếp sau duyên lưu sa tiểu đạo buôn lậu, không dự đoán được cảnh sát bố khống nghiêm mật.

Cảnh sát theo động khôi cung thuật, tìm hiểu nguồn gốc, phá huỷ này ở cam tân biên cảnh văn vật trung chuyển thương, truy hồi trước đây bị trộm Du Lâm quật viết tay kinh cuốn, Mạch Tích Sơn hang đá Phật họa chờ văn vật 30 dư kiện, kể hết trả lại nguyên thuộc địa. A sa nhân tòng phạm vì bị cưỡng bức gây án, thả chủ động phối hợp bắt giữ động khôi, chưa hư hao văn vật, lại có hối tội biểu hiện, bị từ nhẹ chỗ lấy xã khu làm cho thẳng, hắn chủ động xin trở lại thủ động thôn, đi theo hộ động đội bảo hộ tàng kinh động, mỗi ngày rửa sạch chi động cát bụi, tu hộ hang đá vách trong, còn tự học kinh cuốn chữa trị tài nghệ, chuộc tội đền bù.

Kế tiếp mấy ngày, chu đồng mang theo chữa trị đoàn đội đóng giữ tàng kinh động chi động, triển khai toàn diện chữa trị công tác. Hắn cấp tám cuốn viết tay kinh cuốn làm chiều sâu thoát toan, cố mặc xử lý, bồi nhập phòng sa phòng ẩm quầy triển lãm; đối năm đời Phật họa, tu bổ tranh lụa hỏng, bổ toàn phai màu thuốc màu, hoàn nguyên trung tây giao hòa phong cách; đem bốn cụ khắc gỗ kinh hàm làm phòng trùng chống phân huỷ xử lý, chữa trị rất nhỏ tổn hại, làm kinh cuốn danh lục rõ ràng hiện ra. Lý kiến quốc tắc đối chiếu tư liệu lịch sử, cấp chi động lập nhiều khối phổ cập khoa học bia, kỹ càng tỉ mỉ giải đọc viết tay kinh cuốn Phật giáo ý nghĩa, Phật họa nghệ thuật giao hòa, kinh hàm tồn tàng giá trị, lão sa còn tổ chức thôn dân, trọng nhặt thủ động truyền thống, tổ chức Đôn Hoàng văn hóa giảng đường, tuyên truyền giảng giải kinh cuốn Phật họa ngàn năm văn mạch.

Thủ động thôn thôn dân tự phát tổ kiến thái độ bình thường hóa hộ động đội, ngày đêm thay phiên canh gác tàng kinh động cập quanh thân hang đá, ở sa mạc bí đạo nhập khẩu thêm trang hồng ngoại báo nguy thiết bị, phối trí phòng sa tuần tra xe, còn đem bảo hộ Đôn Hoàng văn vật, truyền thừa ti lộ Phật vận viết vào thôn quy dân ước, từng nhà đều thành hang đá cùng kinh cuốn người thủ hộ. Gió cát ngừng lại khi, chữa trị sau kinh cuốn ở quầy triển lãm chữ viết tinh tế, Phật họa sắc thái tươi sáng, không ít văn hóa học giả mộ danh mà đến, tìm kiếm Đôn Hoàng tàng kinh động ngàn năm truyền kỳ.

Tiểu Lỗi cùng lâm hiểu vũ đứng ở tàng kinh động chi cửa động, nhìn đầy trời cát vàng sau minh sa sơn, lâm hiểu vũ cảm khái nói: “Từ bắc địa hoàng lăng ngọc nhuận đến Đôn Hoàng sa động kinh hương, chúng ta bảo hộ không chỉ là văn vật, càng là Hoa Hạ từ hoàng gia lễ chế đến ti lộ Phật vận đa nguyên văn minh cùng ngàn năm truyền thừa.”

Lý kiến quốc gật gật đầu, nhảy ra tùy thân Đôn Hoàng tư liệu lịch sử: “Kinh cuốn vết mực, cất giấu tín ngưỡng truyền thừa, Phật họa sắc thái, chở văn minh giao hòa, kinh hàm hoa văn, nhớ kỹ năm tháng lắng đọng lại, bảo vệ cho chúng nó, chính là bảo vệ cho Hoa Hạ liên thông thế giới văn minh ấn ký.”

Lời còn chưa dứt, Tiểu Lỗi di động đột nhiên dồn dập vang lên, là Đông Bắc văn vật tra xét đội kịch liệt điện báo: “Lỗi cảnh sát, khẩn cấp tình huống! Đông Bắc đời Thanh đi Quan Đông cổ thôn xóm di chỉ phát hiện trộm quật dấu vết, nhiều kiện đời Thanh dân cư khắc gỗ, di dân khắc văn bia, dân tục đồ vật bị trộm, hiện trường lưu trữ ‘ thôn chuột ’ đánh dấu, này đám người chuyên trộm di dân văn vật, ở Bạch Sơn Hắc Thủy gian len lỏi, tốc tới chi viện!”

Chu đồng lập tức thu thập khắc gỗ chữa trị, khắc đá ghép nối, dân tục đồ vật bảo dưỡng công cụ: “Đi Quan Đông văn vật là di dân sử sống chứng, khắc gỗ nhớ kỹ dân cư công nghệ, khắc văn bia chở di chuyển lịch trình, Đông Bắc giá lạnh nhiều ướt, khắc gỗ sợ nứt, khắc đá sợ đông lạnh, đồ vật sợ rỉ sắt, đến chạy nhanh đi!” Lý kiến quốc nhảy ra đi Quan Đông tư liệu lịch sử: “Này chỗ cổ thôn xóm là đi Quan Đông trung tâm để lại, khắc văn bia bổ toàn đời Thanh di dân sử, tuyệt không thể rơi vào tặc thủ!”

Hoàng hôn chìm vào sa mạc đường chân trời, gió cát tiệm tức, hộ động đội thân ảnh ở tàng kinh trước động đứng lặng, kinh cuốn mặc hương đi theo gió đêm xa xưa quanh quẩn. Xe cảnh sát chậm rãi sử ly thủ động thôn, hướng tới Đông Bắc Bạch Sơn Hắc Thủy bay nhanh mà đi, một hồi về đời Thanh di dân văn vật bảo hộ chi chiến, sắp kéo ra mở màn.