Đệ nhất tiết: Mây trắng gò —— đất hiếm chi hải cùng Shaman tinh đồ
【 một, thảo nguyên sơ ngộ: Lục thảm thượng địa chất bao cùng sói tru đêm 】
1964 năm 7 nguyệt khăn trùm đầu ga tàu hỏa, sóng nhiệt lôi cuốn than đá hôi ập vào trước mặt. Ta cõng phai màu vải bạt địa chất bao, trong bao trừ bỏ la bàn, kính lúp, axit clohidric thuốc thử bình, còn tắc mẫu thân phùng cẩu da đệm giường cùng một quyển 《 thảo nguyên thực vật đồ phổ 》. Trưởng ga giơ lên cao loa kêu “Chi viện biên cương xây dựng”, thanh âm nghẹn ngào đến giống giấy ráp cọ xát ván sắt. Trạm đài thượng chen đầy đồng dạng lao tới biên cương người trẻ tuổi, có người đạn cũ nát đàn ghi-ta xướng 《 thăm dò đội viên chi ca 》, có người dùng hồng bút chì trên bản đồ cắn câu họa lý tưởng mạch khoáng đi hướng, trong không khí tràn ngập dầu máy, mồ hôi cùng lý tưởng chủ nghĩa hỗn hợp độc đáo hơi thở.
“Giang đồng chí!” Một tiếng to lớn vang dội Mông Cổ ngữ xuyên thấu ồn ào. Ngẩng đầu nhìn lại, một cái thân cao gần 1 mét chín hán tử chính hướng ta vẫy tay, màu xanh đen Mông Cổ bào vạt áo dính mới mẻ cọng cỏ, bên hông đừng nạm bạc Mông Cổ đao, vỏ đao trên có khắc “Ba đồ” hai chữ. Hắn là khăn trùm đầu địa chất cục dẫn đường, cũng là ta muốn đi theo “Thảo nguyên bản đồ sống”. Hắn phía sau đi theo một con thần tuấn Mông Cổ mã, yên ngựa thượng treo một con đồng chế ấm nước, hồ trên người có khắc cát tường vân văn.
Xe jeep sử ra khỏi thành khu, ngoài cửa sổ cảnh sắc chợt giãn ra. Lục thảm thảo nguyên vô biên vô hạn, dương đàn như rơi rụng trân châu, nhà bạt khói bếp cùng vân nhứ dây dưa lên phía phía chân trời. Ba đồ ngậm tẩu thuốc, yên trong nồi hoả tinh ở xóc nảy trung minh minh diệt diệt: “Mây trắng gò đất hiếm quặng, là trường sinh thiên thưởng cho thảo nguyên ‘ màu trắng vàng ’. Nhật Bản người năm đó muốn cướp, bị những mục dân dùng cái ách cưỡng chế di dời! 1943 năm, bọn họ phái tới cái kêu ‘ sơn bổn quá lang ’ địa chất học gia, mang theo khoan dò ở thảo nguyên thượng loạn khoan, kết quả khoan dò toàn hỏng rồi, người cũng mất tích —— có người nói thấy hắn bị bầy sói kéo vào bạch âm gò đống sơn, thi thể đến bây giờ cũng chưa tìm được.”
Đồng hành còn có tiểu Lý, trường xuân địa chất học viện tốt nghiệp “Mắt kính tiên sinh”, giờ phút này chính ghé vào cửa sổ xe thượng, chóp mũi kề sát pha lê: “Giang ca mau xem! Đám kia mã ở truy tia chớp!” Lời còn chưa dứt, một đạo bạc lượng tia chớp bổ vào cách đó không xa đồi núi thượng, thảo nguyên nháy mắt bị chiếu đến trắng bệch. Ba đồ nõ điếu “Lạch cạch” rơi trên mặt đất: “Không tốt! Đây là ‘ tinh lạc thảo nguyên ’ triệu chứng xấu, sợ là muốn biến thiên.” Hắn nhảy xuống xe, từ yên ngựa thượng gỡ xuống một trương da dê bản đồ, dùng khói nồi ở mặt trên điểm điểm: “Đêm nay đến tìm cái cản gió địa phương hạ trại.”
Màn đêm buông xuống, chúng ta ở dân chăn nuôi làng hạ trại. Làng có mười mấy hộ nhà, đều là ba đồ thân thích. Chủ nhà a ba ngạch nhĩ đôn là cái truyền kỳ, tham gia quá kháng Mỹ viện Triều, chòm râu như cương châm căn căn đứng thẳng, tay trái thiếu ba ngón tay —— đó là Triều Tiên trên chiến trường bị đông lạnh rớt. “Thảo nguyên người dựa thiên ăn cơm,” hắn dùng tàn khuyết tay khoa tay múa chân, “Xem vân thức thời tiết, nghe phong biện phương hướng, so các ngươi kia cục sắt dụng cụ dùng được!” Hắn chỉ vào nơi xa một đóa mây trắng: “Xem kia vân, giống không giống một con tuấn mã? Đây là ‘ bờm ngựa vân ’, ngày mai chuẩn là cái ngày nắng.”
Mẹ na nhân thác á lều chiên bay nãi hương. Nàng có thể sử dụng sữa dê làm ra bảy loại pho mát: Toan sữa đặc quấy cơm rang là bữa sáng, nãi đậu hủ hầm sa hành là cơm trưa, trân quý nhất chính là “Nhai khắc” —— lên men mã nãi rượu, uống một ngụm có thể ấm đến bàn chân. “Các ngươi địa chất đội tiểu tử, mặt đều phơi tróc da,” nàng dùng thô ráp bàn tay mơn trớn ta gương mặt, truyền đạt một chén nhai khắc, “Uống lên cái này, thảo nguyên phong liền không cắn người.” Nàng lều chiên treo đầy lông dê thảm treo tường, mặt trên thêu thảo nguyên thượng động vật cùng truyền thuyết chuyện xưa, trong đó một bức miêu tả chính là “Sơn bổn quá lang u linh”.
Đêm khuya, ta bị một trận thê lương sói tru bừng tỉnh. Thanh âm kia từ xa tới gần, phảng phất liền ở lều trại ngoại. Ba đồ ôm Mông Cổ đao ngồi ở lều chiên cửa, yên trong nồi hoả tinh trong bóng đêm lúc sáng lúc tối: “Đừng sợ, là cô lang ở kiếm ăn. Thảo nguyên lang cũng không công kích có lửa trại lều trại.” Hắn chỉ vào nơi xa lập loè lục quang: “Đó là lang đôi mắt, giống bầu trời ngôi sao.” Ta nhìn kia hai điểm lục quang, bỗng nhiên nhớ tới mẫu thân nói: “Nội Mông Cổ lang, là thảo nguyên bảo hộ thần.” Đêm hôm đó, ta lần đầu tiên cảm giác được, trên mảnh đất này mỗi một cái sinh mệnh, đều cùng đại địa chặt chẽ tương liên.
【 nhị, nhà bạt sinh tồn khóa cùng Na-đam bí mật 】
Ngạch nhĩ đôn a ba dạy ta “Thảo nguyên sinh tồn tam quyết”, này đó bí quyết là hắn dùng máu tươi cùng giáo huấn đổi lấy:
Biện phong: Gió bắc cuốn sa là “Bão tuyết”, ba ngày nội tất có bạo tuyết, lúc này ứng trốn vào cản gió chỗ trũng mà; nam phong mang tanh là “Thảo điên phong”, dự báo ngầm có hủ thực tầng, khả năng hàm tầng than; gió tây khô ráo là “Lửa đốt phong”, sẽ bậc lửa khô thảo, cần thiết rời xa.
Thức thảo: Mở ra hoa tím hoàng kỳ là dược liệu, có thể trị đi tả; lá cây mang răng cưa Lang Độc Hoa có độc, dê bò ăn nhầm sẽ bỏ mạng; dán mà sinh trưởng cỏ gấu ngầm tất có nguồn nước, đào ba thước có thể thấy thủy.
Nghe thanh: Sáng sớm chim hót dày đặc chỗ, ngầm khả năng có rảnh động ( mạch khoáng hoặc hang động đá vôi ); chạng vạng côn trùng kêu vang thưa thớt chỗ, sắp trời mưa; đêm khuya tiếng sói tru thanh, thuyết minh bầy sói ở tập kết, không nên ra ngoài.
Chân chính chấn động ở Na-đam đại hội. Té ngã tay đem đối thủ cao cao giơ lên khi, toàn bộ thảo nguyên đều ở hò hét; đua ngựa đàn như mũi tên rời dây cung xẹt qua thảo lãng, tiếng vó ngựa chấn đến đại địa phát run; thất ngôn ca sĩ hầu âm xuyên thấu tận trời, xướng chính là 《 mục ca 》: “Lam lam bầu trời mây trắng phiêu, mây trắng phía dưới con ngựa chạy……” Kia tiếng ca du dương uyển chuyển, phảng phất có thể xuyên thấu người linh hồn.
Ba đồ nói cho ta, Na-đam không chỉ là ngày hội, càng là thảo nguyên “Địa chất hội chợ”:
Té ngã tay ngã y: Dùng da trâu khâu vá, nội sườn phùng quặng fe-rít hạt, có thể chống đỡ thảo nguyên gió cát ( quặng fe-rít từ tính nhưng hấp thụ cát bụi ), này kỳ thật là cổ đại “Từ pháp tìm quặng” mộc mạc ứng dụng.
Đua ngựa lộ tuyến: Duyên cổ xưa mục nói, ngầm thường có mạch khoáng thò đầu ra ( dân chăn nuôi nhiều thế hệ chăn thả, biết rõ địa chất ), bọn họ sẽ căn cứ mã dị thường hành vi phán đoán ngầm khoáng sản.
Thất ngôn giai điệu: Bắt chước tiếng gió, tiếng nước, tiếng vó ngựa, kỳ thật là dân chăn nuôi đối đại địa thanh âm bắt chước ( “Nghe phong biện quặng” nguyên thủy phiên bản ), bất đồng mạch khoáng sẽ sinh ra bất đồng âm thanh động đất.
Ta ở Na-đam đại hội thượng nhận thức dân tộc Mông Cổ cô nương tát nhân cao oa. Nàng ăn mặc nạm bạc biên Mông Cổ bào, cưỡi ngựa bắn tên mọi thứ tinh thông, mũi tên ở giữa trăm mét ngoại hồng tâm. “Các ngươi tìm đất hiếm quặng,” nàng xoa dây cung nói, “Ta a ba nói, đó là ‘ ngôi sao mảnh nhỏ ’, dừng ở thảo nguyên thượng liền biến thành bảo bối.” Nàng đôi mắt giống thảo nguyên thượng ao hồ, thanh triệt thấy đáy, cười rộ lên thời điểm có hai cái nhợt nhạt má lúm đồng tiền. Chúng ta trò chuyện rất nhiều, từ thảo nguyên truyền thuyết đến nàng mộng tưởng, ta phát hiện nàng không chỉ có mỹ lệ, hơn nữa thông tuệ, dũng cảm, đối thảo nguyên có thâm hậu cảm tình.
【 tam, thăm dò khốn cảnh: Nhìn không thấy mạch khoáng cùng Nhật Bản người u linh 】
Mây trắng gò thăm dò so trong tưởng tượng gian nan. Thảo nguyên địa thế bình thản như chỉ, mặt đất bị thật dày đồng cỏ bao trùm, quặng hóa thò đầu ra so sa mạc hải thị thận lâu còn khó tìm. Tiểu Lý mắt kính phiến thượng che một tầng cọng cỏ, hắn ngồi xổm ở trên cỏ, dùng kính lúp nhìn nửa ngày: “Giang ca, này trên lá cây rỉ sắt sắc, có thể hay không là quặng hóa?” Chúng ta ấn thảo diệp thiết nhiễm dị thường bố trí mười điều vật thăm mặt cắt, từ pháp nghi số ghi lại lộn xộn, phảng phất mạch khoáng ở cố ý cùng chúng ta chơi trốn tìm.
Ba đồ ngồi xổm ở dụng cụ bên, yên trong nồi hoả tinh ánh hắn trói chặt mày: “Thảo nguyên mạch khoáng, giống giảo hoạt hồ ly, giấu ở bụi cỏ, tránh ở cục đá phùng, chuyên cùng người chơi trốn tìm.” Càng tao chính là khoan thăm dò dùng thủy. Thảo nguyên nước ngầm chôn giấu thâm, gần nhất ngải không cái hà ở mười mấy km ngoại. Mỗi ngày sáng sớm, ta cùng ba đồ vội vàng xe ngựa kéo thủy, bánh xe rơi vào vũng bùn khi, hắn một tiếng thét dài, mười mấy con ngựa đồng thời phát lực, viên mộc phát ra bất kham gánh nặng rên rỉ. “Năm đó Nhật Bản người dùng phi cơ vận thủy,” ba đồ lau mặt thượng bùn lầy, “Sơn bổn quá lang khoan dò liền ngừng ở bên kia, hiện tại còn có thể thấy nền cục đá.”
Chúng ta tìm được rồi sơn bổn quá lang khoan dò di chỉ. Mấy cây rỉ sắt thực giá sắt nghiêng cắm ở trên cỏ, bên cạnh có cái dùng cục đá xếp thành “Điện thờ”, bên trong cung phụng một khối đen sì khoáng thạch. Ba đồ dùng Mông Cổ đao quát tiếp theo điểm khoáng thạch bột phấn, đặt ở cái mũi hạ nghe: “Đây là đất hiếm quặng, Nhật Bản người năm đó không mang đi, thuyết minh bọn họ cũng không tìm được chủ mạch khoáng.” Di chỉ chung quanh không có một ngọn cỏ, phảng phất bị lực lượng nào đó nguyền rủa quá, này càng tăng thêm nơi đây thần bí sắc thái.
【 bốn, Shaman tiên đoán: Tinh đồ cùng thiết vỏ rắn lột da 】
Chuyển cơ xuất hiện ở bạch âm gò đống sơn. Đêm đó mưa to tầm tã, ba đồ mang đến một vị bọc hùng áo lông đầu bạc bà bà. “Nàng kêu ngao đăng cao oa,” ba đồ hạ giọng, “Thảo nguyên cuối cùng Shaman. Nhật Bản người ở khi, nàng dùng dương cốt bói toán, nói ‘ mạch khoáng ở thiết vỏ rắn lột da địa phương ’, Nhật Bản người không tin, sau lại bọn họ khoan dò toàn hỏng rồi.” Ngao đăng cao oa lều chiên tràn ngập ngải thảo cùng bơ hương vị, trên tường treo một trương thật lớn da dê tinh đồ, mặt trên dùng chu sa họa Bắc Đẩu thất tinh, nhị thập bát tú, còn có mấy chỗ kỳ quái ký hiệu, phảng phất là nào đó thất truyền văn tự.
Ngao đăng cao oa độc ngồi trung ương, thủy tinh cầu dưới ánh đèn sâu kín loang loáng. “Trường sinh thiên báo mộng cho ta,” nàng già nua thanh âm như gió sa cọ xát, “Ngày gần đây ‘ tinh lạc thảo nguyên ’, đất hiếm quặng muốn tỉnh. Ngày mai giờ Thìn, hướng đi về phía đông ba dặm, thấy hồng liễu tùng liền đào. Nhớ kỹ, đào thời điểm muốn xướng 《 khuyên nãi ca 》, bằng không mạch khoáng sẽ sinh khí.” Tiểu Lý mắt kính hoạt đến chóp mũi: “Shaman nãi nãi, này 《 khuyên nãi ca 》 có thể đương thăm dò công cụ dùng?” Ngao đăng cao oa trừng mắt nhìn hắn liếc mắt một cái, khô gầy ngón tay xẹt qua tinh đồ: “Các ngươi người Hán tổng nói ‘ nhân định thắng thiên ’, lại đã quên đại địa có linh. Mạch khoáng không phải chết cục đá, là thảo nguyên tim đập. 《 khuyên nãi ca 》 là trấn an mạch khoáng chú ngữ, kỳ thật là dùng riêng tần suất sóng âm chấn động, xúc tiến khoáng vật phân ly.” Nàng giải thích nói, bất đồng mạch khoáng đối bất đồng sóng âm tần suất có phản ứng, này bài hát giai điệu vừa lúc có thể cùng đất hiếm quặng tinh cách kết cấu sinh ra cộng hưởng.
【 năm, thiết vỏ rắn lột da nơi: Đất hiếm ngân hà cùng Nhật Bản người nhật ký 】
Sáng sớm hôm sau, chúng ta ấn tiên đoán tìm được hồng liễu tùng. Đào khai hai mét thâm thảm cỏ, xẻng đột nhiên “Đương” một tiếng đụng phải vật cứng. Lột ra bùn đất, một khối phiếm kim loại ánh sáng tro đen sắc khoáng thạch thình lình hiện ra! Ta dùng địa chất chùy gõ tiếp theo tiểu khối, ở kính lúp hạ quan sát —— tinh thể trình hình lập phương, mặt ngoài có pha lê ánh sáng, móng tay khắc hoa lưu lại màu trắng dấu vết. “Là huỳnh thạch!” Ta kinh hô, “Bên trong khẳng định có đất hiếm khoáng vật!” Lấy mẫu xét nghiệm khi, nguyên tử quang phổ hấp thu nghi ong minh thanh cơ hồ ném đi nóc nhà. Ba đồ tiến đến dụng cụ trước, yên trong nồi hoả tinh rớt ở ký lục bổn thượng, thiêu ra một cái hắc động: “35.7%! Này so Nhật Bản người hàng mẫu còn cao!”
“Thiết vỏ rắn lột da……” Ta bỗng nhiên tỉnh ngộ, “Là chỉ hàm thiết tầng nham thạch phong hoá sau bại lộ mạch khoáng! Mây trắng gò quặng sắt oxy hoá mang, đúng là đất hiếm phú tập khu!” Ngao đăng cao oa trí tuệ nguyên là nhiều thế hệ tích lũy địa chất kinh nghiệm: Nàng quan sát tinh tượng phán đoán quặng hóa kỳ ( đất hiếm quặng hóa cùng thiên văn chu kỳ tương quan ), dùng 《 khuyên nãi ca 》 trấn an mạch khoáng ( sóng âm tìm quặng pháp mộc mạc ứng dụng ), hồng liễu tùng sinh trưởng vị trí ( hỉ Canxi nại muối ) chỉ thị than toan muối nham phân bố.
Ở hồng liễu tùng phụ cận, chúng ta phát hiện một cái ẩn nấp hầm. Hầm cất giấu sơn bổn quá lang nhật ký, ố vàng trang giấy thượng dùng ngày văn viết: “Chiêu cùng 18 năm, mây trắng gò quặng sắt oxy hoá mang phát hiện đất hiếm quặng hóa, phẩm vị cực cao, nhưng khoan dò vô cớ hư hao…… Địa phương dân chăn nuôi nói, mạch khoáng có linh, cần dùng tiếng ca trấn an…… Liên tục tam đêm, ta mơ thấy một cái cưỡi ngựa trắng thiếu nữ, nàng nói cho ta, mạch khoáng là thảo nguyên trái tim, mạnh mẽ khai quật sẽ thu nhận tai nạn……” Ngao đăng cao oa đọc xong nhật ký, thở dài: “Sơn bổn quá lang là cái hiểu công việc địa chất học gia, đáng tiếc hắn không tôn trọng thảo nguyên quy củ.” Nàng đem nhật ký thiêu hủy, tro tàn rơi tại hồng liễu tùng hạ: “Mạch khoáng tỉnh, thảo nguyên nước mắt sẽ không lại chảy.”
Coi đây là đột phá khẩu, chúng ta vạch trần mây trắng gò huyền bí:
Quặng hóa quy luật: Đất hiếm phú tập với mây trắng gò đàn than toan muối nham đỉnh chóp, chịu bắc đông hướng đứt gãy khống chế, trình tầng trạng, thấu kính trạng sản xuất;
Phân dị hiện tượng: Nhẹ đất hiếm ( Cerium, lan ) phú tập với oxy hoá mang, trọng đất hiếm ( Yttrium, đích ) ẩn sâu với nguyên sinh mang;
Cộng sinh kỳ tích: Huỳnh thạch mạch trung bao vây Flo than Cerium quặng, phương giải thạch tinh thốc gian khảm mãn sống một mình thạch, giống rải đầy đất ngôi sao.
Nhất kích động chính là ZK101 khổng khoan thăm dò. Đương mũi khoan gặm cắn đến 280 mễ, bùn lầy đột nhiên nổi lên quỷ dị màu đỏ tím. “Quặng sắt! Phía dưới khẳng định có hóa!” Ta nhằm phía bệ khoan. Nham tâm quản đưa ra khi, một đoạn tro đen sắc khoáng thạch dưới ánh mặt trời phát ra lộng lẫy tinh mang —— huỳnh thạch bao vây đất hiếm khoáng vật như ngân hà trút xuống, tiểu Lý mắt kính phiến thượng phản xạ bảy màu vầng sáng, hắn lẩm bẩm tự nói: “Giang ca, này nơi nào là khoáng thạch, rõ ràng là thảo nguyên ngân hà.”
【 sáu, lửa trại bên lời thề: Thảo nguyên nước mắt cùng tát nhân cao oa tin 】
Khánh công yến ở gò đống sơn cử hành. Ngao đăng cao oa lão nhân dùng bạc đao cắt hạ chân dê, đem nhất màu mỡ bộ phận đưa cho ta: “Giang đồng chí, đất hiếm là thảo nguyên nước mắt, phải dùng tâm tiếp được.” Nàng dạy ta nhảy Shaman vũ, chuông đồng ở bên hông leng keng, thất ngôn ở trong cổ họng chấn động, phảng phất cùng đại địa cùng tần hô hấp. Ba đồ ôm đàn đầu ngựa, đàn hát khởi 《 thảo nguyên bay lên khởi không rơi thái dương 》. Na nhân thác á cùng nữ những mục dân nhảy lên an đại vũ, màu khăn ở không trung vẽ ra đường cong. Tiểu Lý bị rót ba chén nhai khắc, đỏ mặt xướng 《 thăm dò đội viên chi ca 》, chạy điều chạy đến ngoại Mông Cổ.
Tát nhân cao oa đi đến ta trước mặt, đưa cho ta một khối thêu thược dược hoa túi tiền: “Đây là ta mẹ thêu, bên trong có thảo nguyên ngải thảo, có thể trừ tà tránh tai.” Nàng gương mặt phiếm đỏ ửng, “Giang đồng chí, chờ quặng kiến thành, ta thỉnh ngươi uống nhất thuần mã nãi rượu.” Kia một khắc, ta trong lòng dâng lên một cổ dòng nước ấm, này phân mông lung tình tố, giống như thảo nguyên thượng tia nắng ban mai, ấm áp mà sáng ngời.
Đêm đó ta say ngã vào lửa trại bên, mơ thấy chính mình biến thành kim la bàn, ở vô ngần đất hiếm quặng trên biển đi. Tỉnh lại khi, bên gối phóng ngao đăng cao oa đưa huỳnh thạch, trong đó một viên tinh thể, thế nhưng cầm tù hơi co lại cực quang.
**【 bảy, kế tiếp: Đất hiếm vương quốc quật khởi cùng tát nhân cao oa hôn lễ 】
Mây trắng gò đất hiếm quặng phát hiện chấn kinh rồi cả nước. Chu tổng lý tự mình phê chỉ thị: “Tăng mạnh đất hiếm tài nguyên bảo hộ cùng khai phá.” 1965 năm, khăn trùm đầu đất hiếm viện nghiên cứu thành lập, ta bị chọn phái đi vì nhóm đầu tiên nghiên cứu nhân viên. Ngao đăng cao oa lão nhân cũng bị sính vì “Danh dự cố vấn”, nàng thường nói: “Đất hiếm là thảo nguyên nước mắt, phải dùng tâm đi quý trọng.”
Ta ở mây trắng gò công tác hai năm, chính mắt chứng kiến này tòa “Đất hiếm vương quốc” quật khởi. Hiện đại hoá tuyển quặng xưởng đột ngột từ mặt đất mọc lên, đất hiếm chia lìa kỹ thuật ngày càng thành thục, sản phẩm xa tiêu trong ngoài nước. Càng quan trọng là, đất hiếm sản nghiệp phát triển kéo địa phương kinh tế bay lên, những mục dân cáo biệt du mục sinh hoạt, trụ vào nhà ngói, bọn nhỏ đi vào sáng ngời phòng học.
1966 năm, tát nhân cao oa gả cho địa phương dân chăn nuôi tiểu tử. Hôn lễ thượng, nàng ăn mặc ta đưa nàng địa chất chùy hình dạng bạc sức, cười đến giống thảo nguyên thượng cách tang hoa. Nàng nói cho ta, nàng gia nhập địa chất đội hậu cần bộ môn, phụ trách vì thăm dò đội viên nấu cơm. “Giang đồng chí,” nàng lôi kéo tay của ta nói, “Cảm ơn ngươi làm thảo nguyên nước mắt biến thành hạnh phúc suối nguồn.” Kia một khắc, trong lòng ta tuy có mất mát, nhưng càng có rất nhiều vui mừng cùng chúc phúc.
Rời đi mây trắng gò khi, ngao đăng cao oa lão nhân tặng cho ta một khối huỳnh thạch tiêu bản, nàng nói: “Giang đồng chí, đất hiếm là ngôi sao mảnh nhỏ, cũng là hữu nghị chứng kiến.” Này khối huỳnh thạch đến nay còn bảo tồn ở ta trong thư phòng, mỗi khi ban đêm ánh đèn chiếu xạ khi, nó vẫn như cũ lấp lánh sáng lên, như là thảo nguyên trên không đầy sao.
Đệ nhị tiết: Ngạc nhĩ nhiều tư —— giếng cổ dấu vết dầu mỏ cùng sa mạc mật ngữ ( chung cực mở rộng bản )
【 một, biển cát cô yên: Xe jeep thượng điệu tín thiên du cùng bão cát đêm 】
1965 năm 3 nguyệt, ta liên tục chiến đấu ở các chiến trường ngạc nhĩ nhiều tư. Xe jeep ở mao ô tố trong sa mạc xóc nảy, ngoài cửa sổ cát vàng phấp phới như vạn mã lao nhanh. Đồng hành Thiểm Bắc tiểu hỏa tiểu vương gân cổ lên xướng điệu tín thiên du: “Mao ô tố gió cát ai —— thổi không làm ta nước mắt trứng trứng!” Hắn tiếng ca tục tằng hào phóng, tràn ngập cao nguyên hoàng thổ ý nhị, tại đây đơn điệu sa mạc lữ đồ trung, có vẻ phá lệ động lòng người.
“Giang ca, nghe nói này sa mạc phía dưới có hắc kim tử?” Hắn chỉ vào đồng hồ đo thượng trọng lực nghi.
“Là dầu mỏ, có thể làm máy kéo chạy ngàn dặm không nghỉ xả hơi hắc kim tử.” Ta điều chỉnh thử địa chấn thăm dò thiết bị, thu sóng khí như quân cờ bố ở cồn cát gian. Sa mạc hoang vắng cùng tráng lệ cùng tồn tại, kim sắc cồn cát dưới ánh mặt trời lóng lánh mê muội người quang mang, phảng phất là một mảnh kim sắc hải dương.
Sa mạc hôm qua đến đột nhiên. Chạng vạng còn ánh vàng rực rỡ cồn cát, trong nháy mắt bị hắc ám cắn nuốt. Tiểu vương dùng đèn pha chiếu bản đồ: “Giang ca, ấn vật thăm dị thường, cái này mặt hẳn là có cấu tạo vòng bế, nhưng đánh tam miệng khô giếng cũng chưa thấy du!” Hắn thanh âm mang theo khóc nức nở, “Lại tìm không thấy, chúng ta phải cuốn gói hồi Thiểm Tây chăn dê.” Sa mạc yên tĩnh làm hắn cảm thấy sợ hãi cùng bất lực.
Đêm khuya, một hồi bão cát thổi quét doanh địa. Cuồng phong cuốn hạt cát nện ở lều trại thượng, phát ra bùm bùm tiếng vang, phảng phất muốn đem hết thảy đều cắn nuốt. Chúng ta tránh ở lều trại, nghe cồn cát di động tiếng gầm rú, giống ngàn vạn đầu dã thú ở rít gào. Tiểu vương sợ tới mức sắc mặt tái nhợt: “Giang ca, chúng ta có thể hay không giống sơn bổn quá lang giống nhau, vĩnh viễn lưu tại sa mạc?” Ta gắt gao nắm lấy hắn tay, nói cho hắn: “Đừng sợ, chúng ta là địa chất đội viên, điểm này khó khăn tính không được cái gì.”
【 nhị, biển cát sinh tồn thuật: Sa mạc thông trương đại gia cùng sa hồ cảnh cáo 】
Chúng ta căn cứ ở hàng cờ thưởng vứt đi trạm dịch. Chủ nhà trương đại gia là “Sa mạc thông”, có thể ở bão cát trung nhắm hai mắt đi ra thẳng tắp. “Xem này sa văn,” hắn dạy ta phân biệt, “Trăng non hình là hoãn phong, vẩy cá trạng là cuồng phong, đay rối văn muốn biến thiên!” Hắn kinh nghiệm là nhiều năm cùng sa mạc giao tiếp tích lũy xuống dưới quý giá tài phú.
Càng tuyệt chính là “Nghe phong biện sa”. Mỗ đêm cuồng phong gào thét, trương đại gia đột nhiên quát: “Mau đổ cửa sổ! Sa chôn quá phòng lương!” Chúng ta lao ra đi khi, cồn cát chính lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ cắn nuốt tường viện. Hắn túm lên xẻng, ở doanh địa chung quanh đào ra một đạo thâm mương: “Đây là ‘ cản sa hào ’, có thể bảo chúng ta một đêm bình an.” Hắn vững vàng bình tĩnh, làm chúng ta ở nguy nan nhìn thấy hy vọng.
Dân tộc Mông Cổ bằng hữu ba băng ghi âm tới “Cơ thể sống kim chỉ nam”: “Sa hồ hướng đông chạy, ba ngày nội có vũ; thằn lằn khoan thành động thâm, gió to muốn tới lâm.” Có thứ sa chuột tập thể chuyển nhà, hắn hô to: “Thu lều trại! Lập tức!” Trưa hôm đó, che trời bão cát thổi quét doanh địa, chúng ta tránh ở “Cản sa hào”, nghe hạt cát nện ở chảo sắt thượng thanh âm, giống ngàn vạn chỉ ong mật ở phi.
Một ngày, ba âm phát hiện một con sa hồ ngồi xổm ở doanh địa cửa, đôi mắt nhìn chằm chằm chúng ta lều trại. “Này chỉ sa hồ không thích hợp,” hắn nói, “Nó ở cảnh cáo chúng ta.” Chúng ta theo sa hồ ánh mắt nhìn lại, phát hiện cách đó không xa cồn cát thượng có một chỗ mới mẻ động vật dấu chân —— là lang dấu chân! “Sa mạc rất ít có lang,” ba âm cau mày, “Trừ phi có bị thương động vật, hoặc là… Có nhân loại hoạt động dấu vết.” Chúng ta tăng mạnh cảnh giới, quả nhiên ở ngày hôm sau phát hiện một đám trộm săn giả. Bọn họ tưởng bắt giết sa mạc hoàng dương, bị chúng ta kịp thời ngăn lại.
【 tam, thần thụ oa nước mắt: Giếng cổ dấu vết dầu mỏ cùng Bỉ thần phụ giá chữ thập 】
Thăm dò nửa năm không hề tiến triển. Tiểu vương ngồi xổm ở cồn cát thượng gặm lãnh màn thầu: “Giang ca, ta có phải hay không tìm lầm địa phương?” Hắn cảm xúc đã hạ xuống tới rồi cực điểm.
Chuyển cơ xuất hiện ở thần thụ oa. Đó là cái bị hồ dương khô mộc vờn quanh chỗ trũng mà, mặt đất che kín da nẻ văn. Chính ngọ thời gian, ta đột nhiên phát hiện khô rễ cây bộ chảy ra sền sệt hắc dịch, phát ra gay mũi du vị! “Dầu thô!” Ta chấm lấy một chút trên giấy bôi, màu đen du đốm nhanh chóng khuếch tán. Càng kinh người chính là phụ cận hờ khép thạch xây giếng cổ —— miệng giếng có khắc mơ hồ tiếng Latin “1892”, giếng vách tường dùng gạch xanh xây thành, gạch phùng trường nại hạn lạc đà thứ.
“Quang Tự năm dương hòa thượng giếng!” Trương đại gia kinh hô, “Năm đó Bỉ thần phụ Mark tại đây đi tìm du, nói ‘ sa mạc phía dưới có màu đen huyết ’!” Chúng ta rửa sạch giếng cổ, phát hiện giếng thâm 18 mễ, cái đáy có du đá ráp. Ba âm dùng Mông Cổ đao quát tiếp theo điểm du sa, đặt ở cái mũi hạ nghe: “Này mùi vị, cùng nhà ta bò Tây Tạng liếm quá dầu thô giống nhau!”
Ở giếng cổ cái đáy, chúng ta phát hiện một cái rỉ sắt hộp sắt, bên trong một quả giá chữ thập cùng một quyển nhật ký. Nhật ký cách dùng văn viết: “1892 năm, ta ở chỗ này phát hiện dầu mỏ, nhưng địa phương dân chăn nuôi cho rằng đây là ‘ ma quỷ nước mắt ’, cự tuyệt ta tiếp tục thăm dò. Bọn họ nói, dầu mỏ là sa mạc tinh hoa, một khi bị lấy đi, sa mạc liền sẽ chết đi… Ta ở chỗ này gặp được hải thị thận lâu, phảng phất thấy được một cái dầu mỏ vương quốc…” Cái này phát hiện, làm chúng ta đối này phiến sa mạc dầu mỏ tiền cảnh tràn ngập hy vọng.
【 bốn, giếng cổ mật mã: Hắc long ban ân cùng Lục tướng dầu thô lý luận 】
Giếng cổ trở thành đột phá khẩu:
Cấu tạo phân tích: Giếng ống vạch trần ẩn phục phay đứt gãy, vì khí đốt vận di thông đạo;
Địa tầng đối lập: Du đá ráp thuộc Juras hệ duyên an tổ, cùng lân khu đã biết tầng dầu thời đại nhất trí;
Du nguyên truy tung: Dầu thô sinh vật tiêu chí vật chứng thật nguyên tự bản địa hydrocarbon nguyên nham ( Lục tướng dầu thô lý luận chứng minh thực tế ).
ZK201 khổng khoan thăm dò đến 1800 mễ khi, miệng giếng đột nhiên phun ra màu đen du trụ! Những mục dân cưỡi ngựa hoan hô, cho rằng đây là “Hắc long ban ân”. Ba âm nâng lên dầu thô bôi trên cái trán: “Trường sinh trời cho phúc!” Tiểu vương kích động đến nhảy dựng lên, thiếu chút nữa rơi vào bùn lầy trì: “Giang ca! Chúng ta tìm được mỡ lợn điền!” Kia một khắc, sở hữu vất vả cùng trả giá đều được đến hồi báo.
【 năm, sa mạc mỏ dầu ra đời: Hắc kim cùng ốc đảo 】
Ngạc nhĩ nhiều tư mỏ dầu khai phá viết lại lịch sử:
Kỹ thuật đột phá: Sáng tạo độc đáo “Sa mạc tùng thức giếng” kỹ thuật, đơn giếng khống chế số lượng dự trữ tăng lên 300%;
Sinh thái kỳ tích: Giếng khoan bùn lầy tuần hoàn lợi dụng, nước thải tinh lọc sau tưới cố sa thực vật, sa liễu, chanh điều ở giếng tràng chung quanh mọc rễ nảy mầm, hình thành từng đạo màu xanh lục cái chắn;
Dân sinh biến đổi lớn: Sa mạc trấn nhỏ quật khởi vì dầu mỏ tân thành, dân chăn nuôi trụ tiến “Địa nhiệt phòng”, bọn nhỏ ở tân kiến trong trường học đọc sách, trên mặt tràn đầy hạnh phúc tươi cười.
Rời chức đêm trước, ba âm tặng ta một lọ sa táo rượu: “Giang đồng chí, dầu mỏ là sa mạc huyết, hữu nghị là người hồn.” Bình rượu dùng hồ dương khắc gỗ thành, có khắc mông hán song ngữ “Đồng tâm” hai chữ.
【 sáu, kế tiếp: Sa mạc mỏ dầu người thủ hộ cùng trương đại gia lễ tang 】
Ta ở ngạc nhĩ nhiều tư công tác gần hai năm, chính mắt chứng kiến này phiến “Tử vong chi hải” biến thành “Hy vọng chi hải” quá trình. Mỗi khi nhìn đến phun trào giếng dầu cùng bận rộn công nhân, ta đều sẽ nhớ tới cái kia nóng bức buổi chiều, nhớ tới kia vài cọng chảy ra dầu thô cây dương vàng, nhớ tới dân tộc Mông Cổ các bằng hữu hoan thanh tiếu ngữ.
Trương đại gia qua đời sau, chúng ta vì hắn cử hành long trọng lễ tang. Hắn sinh thời thường nói: “Ta sau khi chết, muốn đem ta chôn ở sa liễu trong rừng, nhìn sa mạc biến thành ốc đảo.” Chúng ta dựa theo hắn di nguyện, đem hắn an táng ở giếng tràng bên sa liễu trong rừng. Mỗi năm thanh minh, ta đều sẽ đi xem hắn, cho hắn mang một lọ sa táo rượu.
1996 năm, ta trở về ngạc nhĩ nhiều tư. Sa mạc mỏ dầu đứng sừng sững “Dập đầu cơ rừng rậm”, ba âm tôn tử thao tác trí năng khoan dò. Hắn nói cho ta, trương đại gia sa liễu lâm đã trưởng thành che trời đại thụ, trở thành sa mạc “Màu xanh lục trường thành”.
Đệ tam tiết: Núi Đại Hưng An —— da thú bản đồ cùng rừng rậm bảo tàng ( chung cực mở rộng bản )
【 một, lục hải mê tung: Rừng rậm tiểu xe lửa cùng gấu đen tập kích 】
1966 năm 9 nguyệt, ta thâm nhập núi Đại Hưng An. Rừng rậm tiểu xe lửa phụt lên sương trắng, ngoài cửa sổ hồng tùng như cự tháp đứng sừng sững, lá rụng lá thông phô ngay tại chỗ thảm mềm mại. Rừng phòng hộ viên lão vương nhai hạt thông: “Giang đồng chí, này trong rừng vàng có thể đem nước sông nhiễm hoàng!”
“Không ngừng vàng,” ta triển khai địa chất đồ, “Còn có đồng, mục, chì kẽm, đủ kiến mười cái tinh luyện xưởng!” Xe lửa đi qua ở mênh mang biển rừng trung, trong không khí tràn ngập nhựa thông cùng bùn đất hương thơm, lệnh người vui vẻ thoải mái.
Tiến vào rừng rậm ngày thứ ba, chúng ta tao ngộ gấu đen. Đó là một con thành niên công hùng, vai cao gần 1 mét, cả người trường hắc mao, đôi mắt giống hai ngọn đèn xanh lung. Nó từ trong rừng cây lao tới, phát ra trầm thấp tiếng gầm gừ. Lão vương phản ứng nhanh chóng, hắn hô to một tiếng: “Đừng nhúc nhích! Giả chết!” Chúng ta lập tức nằm trên mặt đất, ngừng thở. Gấu đen đi đến chúng ta bên người, dùng cái mũi ngửi ngửi, sau đó xoay người rời đi. Lão vương nói cho chúng ta biết, gấu đen giống nhau sẽ không chủ động công kích nhân loại, trừ phi nó cảm thấy uy hiếp.
【 nhị, rừng rậm cách sinh tồn: Ngạc Luân Xuân thợ săn Mạnh cùng với cây bạch dương nước mắt 】
Mãn về rừng tràng khắc gỗ lăng phòng là nhà của chúng ta. Rừng phòng hộ viên lão vương là truyền kỳ nhân vật, tham gia quá trân bảo đảo chiến dịch, có thể tay không bẻ gãy cây bạch dương chi. “Đi đường xem vỏ cây,” hắn làm mẫu, “Cây tùng dương mặt bóng loáng, mặt âm thô ráp; tìm thủy nghe côn trùng kêu vang, dế nhũi kêu chỗ có ám tuyền.”
Ngạc Luân Xuân thợ săn Mạnh cùng mang đến càng thần kỳ “Tự nhiên ngữ”:
Động vật báo động trước: Hùng tích bên tất có quả mọng tùng ( hùng thích ăn quả mọng ), con nai quần tụ tập chỗ có mạch khoáng ( con nai thích ở khoáng vật chất phong phú địa phương liếm muối );
Thực vật chỉ thị: Thạch Vi thảo tươi tốt chỗ ngầm có đồng ( thạch Vi thảo hỉ đồng ), cây kim ngân hoa nở rộ mà hàm kim ( cây kim ngân hoa căn có thể hấp thu kim nguyên tố );
Hiện tượng thiên văn mật mã: “Tam tinh một đường” đêm ( sao Kim, sao Mộc, thổ tinh liền thành một đường ), hồ ly tất xuất động, này hành tích chỉ quặng hướng ( hồ ly khứu giác nhanh nhạy, có thể ngửi được quặng hóa khí vị ).
Mạnh cùng còn dạy ta phân biệt “Cây bạch dương nước mắt” —— cây bạch dương da phân bố dầu trơn, ngộ quặng hóa sẽ biến vẩn đục. “Đây là rừng rậm báo nguy khí,” hắn nói, “Nơi nào có ‘ nước mắt ’, nơi nào liền có bảo bối.”
【 tam 】 da thú bản đồ chi mê: Lộc uống tuyền mạch khoáng cùng Ngạc Luân Xuân truyền thuyết 】
Đến nhĩ bố làm Hà Bắc ngạn thăm dò chịu trở. Mặt đất vô quặng hóa thò đầu ra, vật thăm dị thường như mê trận. Lão vương mời đến Mạnh cùng, hắn cởi bỏ lộc áo da, lộ ra ngực quải hươu bào da bản đồ. “Tổ tông dùng huyết họa núi sông,” Mạnh cùng dùng săn đao nhẹ điểm da cuốn, “Hồng vòng là ‘ đá lấy lửa ’ ( đồng ), hoàng vòng là ‘ kim viên ’, lam tuyến là ‘ lộc uống tuyền ’ ( mạch khoáng ). Này trương bản đồ truyền năm đời người, chưa bao giờ làm lỗi.”
Chúng ta máy móc rập khuôn, ở “Lộc uống tuyền” đánh dấu chỗ phát hiện hồng màu nâu thò đầu ra. Lấy mẫu xét nghiệm khi, X quang ánh huỳnh quang nghi tuôn ra hỏa hoa —— đồng phẩm vị 1.8%, cộng sinh kim 0.5 khắc / tấn! Mạnh cùng nói cho chúng ta biết, “Lộc uống tuyền” truyền thuyết: Thật lâu trước kia, một con bị thương lộc đi vào nơi này uống nước, miệng vết thương thực mau khép lại. Ngạc Luân Xuân thợ săn phát hiện, nơi này nước suối đựng khoáng vật chất, có thể trị bệnh chữa thương. Sau lại, bọn họ ở suối nguồn phụ cận phát hiện mỏ đồng, “Lộc uống tuyền” liền thành mạch khoáng đánh dấu.
【 bốn 】 rừng rậm mạch khoáng hòa âm: Đồng sắc tinh đốm cùng sóc phòng cất chứa 】
Da thú bản đồ vạch trần núi Đại Hưng An huyền bí:
Khoáng hoá quy luật: Yến Sơn kỳ đốm nham xâm nhập thể khống chế đồng mục quặng hóa, bắc đông hướng đứt gãy vì đạo quặng thông đạo;
Phân mang hiện tượng: Trung tâm vì đồng mục quặng, bên ngoài phân bố chì kẽm mỏ bạc, nhất ngoại tầng là mỏ vàng hóa;
Sinh thái cộng sinh: Quặng thể phía trên sinh trưởng đặc thù rêu phong ( thích đồng rêu phong ), nhưng chỉ thị thâm bộ quặng hóa.
ZK301 khổng khoan thăm dò đến 450 mễ khi, nham tâm quản đưa ra đoạn tro đen sắc nham thạch, dưới ánh mặt trời phát ra đồng sắc tinh đốm! Xét nghiệm kết quả làm mọi người nhảy dựng lên: Đồng 2.3%, mục 0.15%, cộng sinh bạc 25 khắc / tấn!
Càng thần kỳ chính là, chúng ta ở khoan phụ cận phát hiện sóc phòng cất chứa. Sóc đem thu thập tùng quả giấu ở quặng hóa thò đầu ra phụ cận, trong lúc vô ý trợ giúp chúng ta tìm được rồi mạch khoáng. “Rừng rậm động vật đều là địa chất đội viên,” Mạnh cùng cười nói, “Chúng nó so với chúng ta càng sớm phát hiện bảo tàng.”
【 năm 】 màu xanh lục khu mỏ tán dương: Rừng rậm cùng quặng cộng sinh 】
Khu mỏ xây dựng cùng sinh thái bảo hộ đồng bộ đẩy mạnh:
Phế thạch tạo sơn: Phế thạch tràng lấp đất gieo trồng Siberia hồng tùng, mười năm thành rừng;
Đuôi quặng sinh kim: Đuôi quặng kho đào tạo dùng ăn chân khuẩn ( nấm bụng dê ), năm kiếm tiền trăm vạn;
Động vật trở về nhà: Mắc sinh thái hành lang, gấu đen, linh miêu xali trở về nơi làm tổ.
Rời chức khi, Mạnh cùng tặng ta tân vẽ da thú bản đồ: “Giang đồng chí, rừng rậm là địa cầu phổi, quặng là phổi kim châu, muốn cùng nhau hộ hảo.”
【 sáu 】 kế tiếp: Núi Đại Hưng An người thủ hộ cùng Mạnh cùng tôn tử 】
Ta ở núi Đại Hưng An công tác gần hai năm, tự mình tham dự khu mỏ xây dựng cùng phát triển. Mỗi khi nhìn đến hiện đại hoá khu mỏ thiết bị cùng xanh um tươi tốt rừng rậm, ta đều sẽ nhớ tới Mạnh cùng thợ săn da thú bản đồ, nhớ tới những cái đó ở trong rừng rậm bôn ba nhật tử, nhớ tới lâm nghiệp công nhân nhóm dũng cảm tình cảm.
Mạnh cùng tôn tử kế thừa tổ phụ sự nghiệp, trở thành một người rừng phòng hộ viên. Hắn nói cho ta, núi Đại Hưng An hoang dại động vật càng ngày càng nhiều, sinh thái hoàn cảnh càng ngày càng tốt. “Giang gia gia,” hắn nói, “Ngài năm đó nói ‘ rừng rậm cùng quặng cộng sinh ’, chúng ta đang ở nỗ lực thực hiện.”
Thứ 4 tiết: Đường về lửa trại —— thảo nguyên tam chương vĩnh hằng tiếng vọng ( chung cực mở rộng bản )
【 một 】 xe lửa thượng địa chất bút ký cùng tiểu Lý cầu hôn 】
1966 năm đông, ta thừa xe lửa phản kinh. Ngoài cửa sổ xe thảo nguyên tiệm thành cắt hình, notebook kẹp ngao đăng cao oa huỳnh thạch, ba âm sa táo bình rượu, Mạnh cùng da thú bản đồ tàn phiến.
“Giang ca, tưởng gì đâu?” Tiểu Lý chỉ vào ngoài cửa sổ, “Ngươi xem đám kia linh dương, chạy trốn nhiều hăng hái!”
Ta cười: “Ta suy nghĩ, chúng ta này một đường, giống không giống địa chất bản 《 Tây Du Ký 》?”
“Ha ha, yêu quái chính là mạch khoáng, pháp bảo chính là la bàn bái!” Tiểu Lý đột nhiên trở nên nghiêm túc lên, “Giang ca, ta yêu cầu hôn! Đối tượng là tiểu…”
【 nhị 】 phong thổ dấu vết ]
Nội Mông Cổ ba năm, ta thành nửa cái thảo nguyên thông:
Vị giác ký ức: Na nhân thác á nãi đậu hủ, trương đại gia sa hành bánh bao, lão vương hạt thông rượu;
Kỹ năng cất chứa: Ngao đăng cao oa giáo Shaman vũ, ba âm giáo mông ngữ tình ca, Mạnh cùng giáo cây bạch dương da thuyền chế tác;
Tinh thần đồ đằng: Na-đam té ngã ủng, giếng cổ đồng thau ròng rọc kéo nước, da thú bản đồ lộc cốt châm.
【 tam 】 địa chất tinh thần niết bàn ]
Này đoạn trải qua trọng tố ta địa chất xem:
Khoa học chân lý: Ngao đăng cao oa “Nghe đại địa” thật là âm thanh động đất hơi chấn giám sát, Mạnh cùng “Da thú bản đồ” là địa chất trích sửa nghệ thuật hóa;
Sinh thái trí tuệ: Ba âm “Cơ thể sống kim chỉ nam” xác minh sinh vật tìm quặng pháp, lão vương “Rừng rậm ngữ” công bố thực vật địa cầu hóa học;
Nhân văn nội hạch: Sở hữu kỳ ngộ đều là người cùng tự nhiên đối nói, sở hữu mạch khoáng đều là văn minh huyết mạch.
1996 năm trở về nội Mông Cổ:
Mây trắng gò: Đất hiếm hầm đã thành sinh thái công viên, ngao đăng cao oa tằng tôn dùng đuôi quặng chế tác ánh huỳnh quang điêu khắc;
Ngạc nhĩ nhiều tư: Sa mạc mỏ dầu đứng sừng sững “Dập đầu cơ rừng rậm”, ba âm tôn tử thao tác trí năng khoan dò;
Núi Đại Hưng An: Mạnh cùng gia tộc da thú bản đồ quán trở thành địa chất giáo dục căn cứ.
Ở lửa trại tiệc tối thượng, ba vị lão nhân vì ta dâng lên Hata. Ngao đăng cao oa tằng tôn bắn lên đàn đầu ngựa, ba âm tôn tử nhảy lên an đại vũ, Mạnh cùng chất nữ xướng khởi 《 thăm dò đội viên chi ca 》.
【 năm 】 núi sông làm chứng lời thề ]
Đứng ở mây trắng gò đỉnh núi, ta mở ra 1964 năm sổ nhật ký. Ố vàng trang giấy thượng, thiếu niên bút tích nét chữ cứng cáp: “Địa chất giả, nãi đại địa chi phiên dịch quan cũng.”
Dưới chân núi quặng xe như bọ cánh cứng bò sát, đất hiếm chia lìa xưởng ống dẫn chiết xạ cầu vồng. Ta nắm chặt trước ngực la bàn —— kim đồng hồ vĩnh viễn chỉ hướng núi sông chỗ sâu trong, nơi đó có tân mạch khoáng chờ đợi phá dịch, có tân chuyện xưa chờ đợi viết.