【 tự chương: 1987 năm thanh minh · Tây Hồ mạch khoáng nói nhỏ 】
1987 năm thanh minh, Hàng Châu mưa bụi bọc trà Long Tỉnh thanh hương, đem Tây Hồ lung ở một mảnh mông lung mây mù. Ta ( giang sơn, 42 tuổi, địa chất học gia ) đứng ở Nhạc vương miếu bia hành lang hạ, đầu ngón tay vuốt ve kia cái từ Cam Túc đồng hương trong tay đổi lấy “Núi sông la bàn”. Đồng thau bàn mặt ma đến tỏa sáng, chỉ có “Khuê” tự khắc độ kim đồng hồ ở điên cuồng chấn động —— đây là mạch khoáng dị thường dấu hiệu, giờ phút này nó chính thẳng tắp chỉ hướng Tây Hồ Tây Bắc giác Lôi Phong Tháp, phảng phất bị vô hình tuyến lôi kéo.
Trong lòng ngực mật lệnh còn mang theo nhiệt độ cơ thể: “Tây Hồ Long Tỉnh thôn ngầm phát hiện dị thường khuê tinh thể mạch khoáng, hư hư thực thực sách cổ sở tái ‘ Long Tỉnh tinh ’, hàm đặc thù silicate, nhưng ổn định quốc phòng thông tín thiết bị. Ám ảnh sẽ còn sót lại ‘ trà khách ’ huề ngoại cảnh chế ‘ khuê độc lấy ra khí ’ lẻn vào Hàng Châu, ý đồ trộm thu thập chế biến ác. Tốc phái chuyên gia chi viện.”
Thê tử lâm chung trước đưa cho ta nửa khối trà Long Tỉnh bánh lành nghề túi chảy ra u hương, nữ nhi dùng bút sáp họa “Tây Hồ Long Tỉnh tinh hoa sen” bị nước mưa thấm khai một góc, non nớt bút pháp cất giấu nàng không hiểu vướng bận. Ta khấu khẩn nón cói, bước qua dính lộ phiến đá xanh, hướng kia tràng chú định tái nhập ta hồi ức lục kỳ ngộ đi đến.
【 chương 1: Đoạn kiều · khuê khung trang trí ngàn năm khế ước 】
Một, tôm xào Long Tĩnh mạch khoáng mật mã
Xe lửa sử nhập Hàng Châu trạm khi, hết mưa rồi. Tiếp trạm chính là tỉnh địa chất cục Thẩm nguyệt, 28 tuổi Giang Nam nữ tử, chống một phen dù giấy, nói chuyện thanh giống Tây Hồ thủy mềm ấm: “Giang công, đi trước ven hồ cư uống ly trà, Long Tỉnh thôn ‘ khuê khung trang trí ’ chờ ngài đâu.”
Ven hồ cư sát cửa sổ, đoạn kiều tuyết đọng cảnh trí ở mưa bụi như ẩn như hiện. Thẩm nguyệt truyền đạt sứ men xanh ly, nước trà xanh non như ngọc: “Này trà dùng hổ chạy nước suối phao, thủy hàm vi lượng khuê nguyên tố, có thể kích trà hương. Hàng Châu cách ngôn nói ‘ khuê có thể dưỡng trà, trà có thể biết được quặng ’.” Ta nhấp một ngụm, thanh hương thấm tì, lá trà giãn ra như tước lưỡi, diệp mạch thế nhưng phiếm đạm kim —— đó là khuê tinh thể phú tập dấu vết.
Nàng mở ra ố vàng album, chỉ vào một trương ảnh chụp: “Ba ngày trước, Long Tỉnh thôn lão Chu ở nhà mình trong viện đào giếng, đào ra này khối khuê tảo hoá thạch.” Trên ảnh chụp, hoá thạch trình hoa sen trạng, cánh hoa âm khắc cổ càng văn “Quý dậu năm trí” ( chú: Quý dậu năm vì 1573 năm, minh Vạn Lịch nguyên niên ), kinh thí nghiệm hàm 99.9% thuần khuê cập 铕, thác nguyên tố đất hiếm. “Càng kỳ chính là,” Thẩm nguyệt hạ giọng, “Đêm qua mưa to, nước giếng phiếm bảy màu vầng sáng, giống…… Giống bạch nương tử thủy mạn kim sơn pháp quang.”
Nhị, đoạn dưới cầu sinh tử giằng co
Xe jeep sử hướng Long Tỉnh thôn, ngoài cửa sổ xẹt qua tô đê đào hoa, Lôi Phong Tháp kim đỉnh. Thẩm nguyệt giới thiệu: “Chiết Giang là ‘ Giang Nam vùng sông nước ’, khuê, huỳnh thạch, diệp sáp thạch số lượng dự trữ cả nước hàng đầu. Long Tỉnh thôn cổ xưng ‘ long hoằng ’, Tô Đông Pha thơ ‘ Bạch Vân Phong hạ hai kỳ tân, nị lục trường tiên cốc vũ xuân ’ viết chính là nơi này.”
Hành đến đoạn kiều biên, nàng mang ta đi vào “Khuê tảo giếng cổ” —— miệng giếng đá xanh khắc “Long hoằng múc thủy, lợi trà lợi dân”, thâm 10 mét, nước giếng mát lạnh như gương, ảnh ngược bảo thục tháp ảnh. Ta dùng la bàn trắc thủy, kim đồng hồ ở “Khuê” khắc độ cuồng run: “Hàm khuê lượng 0.08%, là thiên nhiên ‘ khuê ly tử thí nghiệm dịch ’!”
Đột nhiên, liễu ấm sau vụt ra ba cái văn trà văn hán tử. Cầm đầu đầu trọc mang tơ vàng kính, tay phải thiếu nhị chỉ, đúng là mật báo “Trà khách”. “Đem nước giếng giao ra đây!” Hắn giơ khuê chế chủy thủ, cổ tay áo lộ ra xyanogen hóa vật bình, “Người nước ngoài ra giá mười vạn Mỹ kim một thùng, này ‘ thần thủy ’ có thể trị ung thư!”
Thẩm nguyệt đột nhiên ấn xuống bên cạnh giếng cảnh báo, mai phục bảo an lao ra. Trà khách thấy tình thế không ổn, đem nọc độc khuynh nhập trong giếng, nước giếng nháy mắt đục như mực nước. Hắn cười dữ tợn nhảy lên motor: “Các ngươi hộ không được ‘ Long Tỉnh tinh ’! Chờ ta bắt được tiền, trở về độc chết này khẩu giếng!”
Tam, kịch Chiết Giang hậu trường “Trà mạch điều”
Đêm đó, Long Tỉnh thôn “Càng vận quán trà” hậu trường, Thẩm nguyệt mời ta xem diễn. Hoa đán xướng bãi 《 lương chúc 》, chợt sửa lời hát: “Khuê khoáng sản Long Tỉnh, trà điều chỉ bến mê; càng âm truyền phong cách cổ, hộ đến mạch khoáng hưng……” Thủy tụ nhẹ huy, quạt tròn thẳng chỉ Tây Nam sư phong sơn.
“Đây là ‘ trà mạch điều ’!” Ta đột nhiên đứng lên, móc ra 《 trà kinh mạch khoáng khảo 》 đối chiếu —— xướng từ “Long Tỉnh sơn” “Khuê khung trang trí” “Sông Tiền Đường” cùng khuê quặng dị thường khu hoàn toàn trùng hợp. Càng kỳ chính là, kịch Chiết Giang “Thước điều khang” mỗi phút 100 chụp tiết tấu, thế nhưng cùng mạch khoáng ứng lực tần suất nhất trí!
78 tuổi kịch Chiết Giang ngôi sao sáng chu mộ bạch trụ trượng mà nhập, gỗ đàn quạt xếp vẽ “Long Tỉnh tinh liên”: “Càn Long trong năm, ta sư tổ dùng này điều dưỡng chăm sóc quặng. Kịch nam tàng quặng đạo đồ, thủy tụ ném chỗ tức mạch khoáng đi hướng.” Hắn mở ra quạt xếp, sóng âm nghi màn hình nhảy ra dao động đường cong —— cùng mạch khoáng ứng lực đồ phổ kín kẽ!
【 chương 2: Sư phong · khuê tinh Phật mẫu ngàn năm canh gác 】
Một, trà sơn “Khuê trà cộng sinh”
Rời đi Long Tỉnh thôn, xe jeep duyên sư phong sơn xoay quanh mà thượng. Ngoài cửa sổ xe, cây trà như lục lãng quay cuồng, mây mù lượn lờ như tiên cảnh. Thẩm nguyệt chỉ vào “Lão Long Tỉnh” tấm bia đá: “Truyền thuyết cây trà căn hạ chôn khuê tinh thể, mưa bụi trung hiện kim văn, giống phật quang.”
Địa chất đội ở lưng chừng núi hạ trại, lều trại ngoại cắm kịch Chiết Giang tinh kỳ. Vật hoá thăm viên tiểu lâm dùng XRF thí nghiệm nghi quét cây trà căn, dụng cụ “Tích tích” rung động: “Khuê hàm lượng 1.2%, bộ phận 3.5%! Thổ nhưỡng là ‘ khuê nhôm thổ ’, cổ tro núi lửa trầm tích hình thành.” Dân tục học giả tô thanh phiên 《 trà Long Tỉnh chí 》: “Minh du ký tái ‘ sư phong trà sương mù, kim quang như Phật ’, nguyên là khuê quặng phản quang!”
Nông dân trồng chè lão Chu ( 65 tuổi, tổ truyền xào trà ) ngồi xổm ở bếp trước: “Này trà dùng hàm khuê nước suối tưới, hương đến có thể say lòng người.” Hắn bậc lửa “Khuê đèn” ( khuê khoáng thạch phấn chế ), ngọn lửa bảy màu mang trà hương: “Lục vũ 《 trà kinh 》 nói ‘ khuê đèn chiếu quặng ’, diễm biến kim chỗ có Long Tỉnh tinh!” Sinh vật học gia thí nghiệm lá trà, diệp mạch hàm vi lượng khuê, thực sự có thể tăng hương.
Nhị, băng trong động “Khuê tinh Phật mẫu”
Vì tìm mỏ mạch toàn cảnh, chúng ta trèo lên sư phong đỉnh núi. Đường núi đẩu tiễu, Thẩm nguyệt dùng “Trà mạch điều” chỉ huy tiết tấu: “Lên núi như tiên nữ tán hoa, xuống núi tựa Thường Nga bôn nguyệt……” Xướng từ cùng độ dốc hợp phách, đoàn đội thuận lợi đăng đỉnh.
Đỉnh núi băng động bị mây mù khóa, dẫn đường lão vương đèn pha đảo qua, đỉnh thạch nhũ thế nhưng tạo thành “Khuê tinh Phật mẫu” giống —— Phật mẫu chưởng thác khuê tinh liên, tim sen huyền sáng lên khuê châu, trong bóng đêm bảy màu lưu chuyển. Động bích khắc cổ càng văn: “Long Tỉnh tinh, sinh với sư phong, hoa khai tắc tường, hoa tàn tắc ương; lấy một khuê còn tam trà, người vi phạm Phật mẫu hàng ôn.”
Càng kỳ chính là, Phật mẫu lòng bàn tay khuê tinh dùng tử ngoại tuyến chiếu, phóng ra ra thực tế ảo mạch khoáng đồ: 3d đánh dấu Lôi Phong Tháp địa cung, phú xuân sơn quặng mỏ, sông Tiền Đường nhánh sông! “Thiên nhiên mạch khoáng hướng dẫn nghi!” Ta kinh ngạc cảm thán.
Đột nhiên, ngoài động cưa điện thanh nổ vang. Trà khách mang lính đánh thuê xâm nhập: “Đem này Phật mẫu đào đi! Tiền đủ cái mười căn biệt thự!” Thẩm nguyệt cấp xướng “Trà mạch điều”, sóng âm cộng hưởng dẫn phát thạch nhũ vũ, tạp hủy cưa điện. Trà khách tức muốn hộc máu kíp nổ thuốc nổ, khuê nhôm thổ ngộ nhiệt thích khí Clo, đạo tặc nước mắt và nước mũi giàn giụa ngã xuống đất —— thần chi khuê lấy khí trừng tham.
Tam, khuê quang trà “Thiên nhiên biển báo giao thông”
Xuống núi trên đường, chúng ta ở Long Tỉnh bên dòng suối phát hiện khuê quặng hóa điểm: Suối nước hàm khuê siêu 300mg/L, cộng sinh Kali Natri, là hiếm thấy “Khuê Kali Natri cộng sinh quặng”. Bên dòng suối cỏ lau tùng mở ra kim sắc tiểu hoa “Khuê quang trà”, hành cán hàm khuê, ban đêm phát ánh sáng nhạt —— lại là chỉ thị mạch khoáng “Thiên nhiên biển báo giao thông”!
【 chương 3: Lôi Phong Tháp · bạch xà truyền thuyết mạch khoáng chân tướng 】
Một, địa cung “Hoá thạch xà cốt”
Ấn thực tế ảo đồ chỉ dẫn, chúng ta đi vào Lôi Phong Tháp. Tháp cơ xuống đất cung cung phụng Địa Tạng vương giống, Phật tâm khảm “Khuê tinh xá lợi” ( độ tinh khiết 100% tự nhiên khuê, dưới ánh mặt trời bảy màu lưu chuyển ). Lôi Phong Tháp phương trượng nói: “Này xá lợi hộ Tây Hồ mạch khoáng bình an.”
Rửa sạch tượng đắp khi, tô thanh kinh hô: “Xà cốt! Hoàn chỉnh xà hóa xương thạch!” X quang rà quét biểu hiện: Cốt cách khuê hàm lượng 5%, hình thái cực giống Bạch Tố Trinh. Ta mơn trớn xà cốt lẩm bẩm: “Bạch nương tử không phải yêu, là silicon sinh mệnh thể! Nàng dùng khuê tinh chi lực khống thủy, thật là bảo hộ mạch khoáng!”
Nhị, thủy mạn kim sơn lượng tử giải mã
Chúng ta dùng 80 niên đại mới vừa tiến cử lượng tử máy tính mô phỏng thời Tống cảnh tượng:
Địa chất bối cảnh: Kim Sơn Tự khuê mạch khoáng trí nước ngầm thăng ôn thành “Nhiệt tuyền hồ”;
Bạch Tố Trinh năng lực: Trong cơ thể khuê tinh cùng địa nhiệt cộng hưởng, thao tác dòng nước;
Pháp Hải trấn áp bản chất: Lôi Phong Tháp cơ khuê tinh xá lợi phong ấn mạch khoáng năng lượng.
“Nàng không phải thủy mạn kim sơn, là ngăn cản quá độ khai thác!” Tô thanh phiên 《 Tây Hồ dân gian chuyện xưa tập 》, “Truyền nói Bạch Tố Trinh bị trấn tháp hạ, kỳ thật là cùng mạch khoáng cộng sinh.”
Tam, bạch linh: Đệ 37 đại người thủ hộ
“Khuê quang văn hóa tiết” thượng, kịch Chiết Giang đoàn hoa đán bạch linh ( 22 tuổi ) khiến cho ta chú ý. Nàng xướng 《 bạch xà truyện 》 khi, thủy tụ dáng múa cùng “Trà mạch điều” hợp phách, sân khấu ánh đèn tùy động tác biến ảo. Núi sông la bàn thí nghiệm nàng giữa mày —— mỏng manh khuê tinh vầng sáng!
“Tộc của ta nữ tử toàn thông mạch khoáng ngữ.” Nàng tẩy trang sau thản ngôn, “Nãi nãi nói, Bạch Tố Trinh hồn gửi khuê tinh xá lợi, đãi người có duyên đánh thức.”
【 chương 4: Phú xuân sơn · hoàng công vọng mạch khoáng tiên đoán 】
Một, 《 phú xuân sơn cư đồ 》 “Mạch khoáng mật mã”
Ấn cổ càng văn “Tế trà nghi thức” nhắc nhở, chúng ta đi vào phú xuân sơn. Cổ tháp tàng 《 phú xuân sơn cư đồ 》 bản gốc, tô thanh dùng hồng ngoại rà quét phát hiện:
Tùng chi xu thế = khuê quang thảo phân bố mang;
Giang loan khúc lưu = khuê quang đèn trên thuyền chài quan trắc điểm;
Cá tiều đường nhỏ = trà mạch điều sóng âm lộ tuyến đồ.
“Hoàng công vọng là địa chất đại sư!” Ta vỗ cuốn kinh ngạc cảm thán, “Này họa nãi 3d mạch khoáng bản đồ!”
Nhị, hẻm núi chỗ sâu trong “Khuê tinh Phật quốc”
Theo họa trúng thầu nhớ thâm nhập hẻm núi, hang động đá vôi rộng mở thông suốt —— khung đỉnh huyền mười vạn chi khuê tinh thạch nhũ, như mười vạn đóa thanh liên nở rộ, trung ương hồ nước phù mãn khuê tinh cánh hoa. Lấy mẫu thí nghiệm: Phẩm vị 99.9%, hàm đất hiếm 铕, nhưng tạo lượng tử chip!
“Đây mới là ‘ Long Tỉnh tinh ’ chân thân!” Ta lấy mẫu khi tay run, “Cổ nhân nói ‘ hoa khai tắc tường ’, nguyên là mạch khoáng hoạt tính tối cao khi.”
Tam, “Còn trà pháp” sinh thái trí tuệ
Động bích khắc “Tế trà nghi thức”: “Lấy khuê một thạch, còn thực tam trà, trà xanh cố sườn núi, hồng trà đất màu mỡ.” Chúng ta ấn cổ pháp: Lấy khuê tinh một thạch chôn sư phong vườn trà, thực trà xanh tam tùng cố sườn núi, sái hồng trà nước dưỡng vi sinh vật. Thẩm nguyệt phủng thổ cảm thán: “Lấy dư có độ, phương đông trí tuệ.”
【 chương 5: Sông Tiền Đường · khuê quang đèn trên thuyền chài ngàn năm truyền thừa 】
Một, đèn trên thuyền chài “Khuê tinh mật mã”
Sông Tiền Đường bạn, lão ngư dân Triệu bá ( 55 tuổi ) biểu thị “Khuê du đốt đèn”: Cá du hỗn khuê phấn châm bảy màu diễm, “Tổ tông dựa này sương mù trung hướng dẫn”. Võng khởi nước sông, muôn vàn khuê tinh lốm đốm như tinh lập loè: “Đáy sông mạch khoáng là Long vương gia đôi mắt!”
Nhị, khuê quang thảo “Sinh thái kỳ tích”
Tây ngạn chỗ nước cạn lan tràn “Khuê quang thảo”, diệp hàm khuê 12%. Sinh vật thực nghiệm biểu hiện: Hấp thu kim loại nặng hiệu suất siêu than hoạt tính 3 lần, ban đêm sáng lên dẫn tôm lân tinh lọc thủy chất —— “Thiên nhiên nước bẩn xử lý xưởng!”
Tam, Đoan Ngọ “Khuê quang đèn trên thuyền chài tiết”
Đoan Ngọ đêm, ngàn thuyền cạnh phát: Lưới đánh cá chuế khuê quang thảo lấp lánh như ngân hà, đèn trên thuyền chài ánh giang đua xuất động thái Long Tỉnh tinh liên, Thẩm nguyệt lĩnh xướng “Trà mạch điều”, sóng âm nhiễu loạn nước sông phiếm cầu vồng —— khuê tinh lốm đốm chịu cộng hưởng huyền phù thành họa, khoa học kỹ thuật cùng dân tục giao hòa.
【 chương 6: Lượng tử khuê tinh · văn minh quá độ chi chiến 】
Một, silicon sinh mệnh “Chung cực cảnh cáo”
Đào hầm lò đến -500 mễ, phát hiện silicon sinh vật quần lạc —— nửa trong suốt keo chất thể di động sáng lên khuê hạch. Lượng tử máy phiên dịch giải mã: “Ngô chờ ra đời với Long Tỉnh tinh mạch…… Bảo hộ mạch khoáng miễn với tham lam…… Nếu lạm thải, khải tự hủy trình tự —— đất nứt 3000 thước, giang phí trăm trượng đào!”
Nhị, Lôi Phong Tháp “Chung cực quyết đấu”
Trà khách huề Liên Xô “Khuê độc lấy ra khí” đột kích, dục luyện xá lợi. Bạch linh giữa mày nốt chu sa phát ra kim quang, Bạch Tố Trinh hư ảnh tự xá lợi dâng lên —— thủy tụ hóa cự mãng triền địch, khuê tinh xá lợi thích bảy màu hồng bạo! Trà khách hôi phi yên diệt, hư ảnh than nhẹ: “Si nhi, khế ước đã thành.”
Tam, “Tân bạch xà truyện” ra đời
Bạch Tố Trinh hư ảnh dung nhập Tây Hồ, lưu kệ: “Khuê mạch tức mạch máu, trà tâm tức Phật tâm. Lấy một gáo còn một giang, phương đến núi sông vĩnh khế.” Bạch linh tiếp nhận chức vụ bảo hộ sử, giữa mày chu sa hóa thành khuê tinh bớt.
1988 năm đông, Thiệu Hưng tuyết lọt vào ô bồng thuyền bồng đỉnh, rượu hương hỗn hơi nước mạn quá bát tự kiều. Quấn chặt áo bông, đứng ở “Thẩm vĩnh cùng” rượu vàng phường phơi trong sân, trong tay “Núi sông la bàn” “Canxi” khắc độ kim đồng hồ chính chỉ về phía sau viện kia khẩu trăm năm lão giếng —— giếng duyên rêu xanh loang lổ, có khắc “Minh Gia Tĩnh năm tạc” chữ, giờ phút này nước giếng thế nhưng phiếm màu xanh nhạt ánh sáng nhạt.
ZJ tỉnh địa chất cục mật lệnh theo sát tới: “Thiệu Hưng đông phổ trấn phát hiện dị thường Canxi Magie nước suối, hàm đặc thù nguyên tố vi lượng, có thể làm cho rượu vàng lên men chu kỳ ngắn lại 30%, phong vị tăng lên 50%. Ám ảnh sẽ còn sót lại ‘ rượu sát ’ huề Nhật Bản chế ‘ nước suối trích khí ’ lẻn vào, ý đồ lũng đoạn phối phương. Tốc hướng.”
Thê tử lưu lại nửa khối trà Long Tỉnh bánh lành nghề trong túi đã mất hương khí, nữ nhi bút sáp họa đổi thành “Rượu vàng tuyền hoa sen”. Ta dẫm lên phiến đá xanh thượng tuyết đọng, hướng kia tòa bay rượu hương cổ trấn đi đến —— lúc này đây, mạch khoáng mật mã giấu ở rượu vàng đàn, giấu ở Vương Hi Chi bút mực gian.
【 chương 7: Đông phổ trấn · rượu vàng tuyền ngàn năm nói nhỏ 】
Một, tửu phường “Canxi Magie mật mã”
Tiếp trạm chính là Thiệu Hưng địa chất cục trần nghiên ( 29 tuổi, mang viên khung mắt kính, nói chuyện mang theo rượu vàng thuần hậu ), hắn chống dù giấy, dù mặt là Lan Đình Tập Tự thư pháp bản gốc: “Giang công, đi trước ‘ tụ tập xương ’ uống chén nguyên rượu vang đỏ, suối nguồn liền ở tửu phường hậu viện.”
Tửu phường ven sông, ô bồng thuyền đậu ở bến tàu. Trần nghiên rót đầy bát rượu: “Này rượu dùng giám hồ nước cùng suối nguồn thủy đoái nhưỡng, suối nguồn thủy hàm Canxi Magie ly tử 0.12%, có thể làm con men hoạt tính phiên bội.” Ta nhấp một ngụm, thuần hậu trung mang theo mát lạnh, đầu lưỡi thế nhưng nổi lên rất nhỏ khoáng vật hạt cảm —— đó là Canxi Magie silicate kết tinh.
Hắn từ công văn bao móc ra xét nghiệm đơn: “Ba ngày trước, lão giếng bơm nước khi phát hiện suối nguồn cái đáy có kết tinh tầng, hàm 99.8% canxi cacbonat Magie, cộng sinh tư, Lithium nguyên tố, đúng là ‘ rượu vàng tinh ’!” Trên ảnh chụp, kết tinh trình hoa sen trạng, cánh hoa hoa văn cùng Vương Hi Chi 《 Lan Đình Tập Tự 》 “Chi” tự đầu bút lông không có sai biệt.
Nhị, lão giếng hạ sinh tử đánh cờ
Xe jeep sử hướng đông phổ trấn, ngoài cửa sổ xẹt qua Lỗ Tấn chỗ ở cũ bức tường màu trắng, kha nham kỳ thạch. Trần nghiên giới thiệu: “Thiệu Hưng là ‘ rượu vàng chi hương ’, tuyền mạch cùng giám hồ tương thông, từ xưa ‘ thủy vì rượu máu ’. Đông phổ trấn cổ xưng ‘ phổ dương ’, lục du thơ ‘ đông phổ rượu danh dương ’ viết chính là nơi này.”
Hậu viện lão bên cạnh giếng, ba cái văn men rượu văn hán tử lấp kín đường đi. Cầm đầu mặt thẹo ( rượu sát ) cánh tay phải văn “Cúc chính tông” gia văn, giơ Nhật Bản chế “Nước suối trích khí”: “Này suối nguồn về chúng ta! Nhật Bản người ra giá trăm vạn, mua đứt phối phương!”
Trần nghiên ấn xuống bên cạnh giếng cảnh báo, bảo an lao ra. Rượu sát thấy tình thế không ổn, đem một lọ cường toan ngã vào trong giếng, nước giếng nháy mắt mạo phao vẩn đục. Hắn cười dữ tợn nhảy lên xe tải: “Các ngươi hộ không được ‘ rượu vàng tinh ’! Chờ ta ép khô này khẩu giếng, xem ai còn dám nhưỡng rượu ngon!”
Tam, Lan Đình Tập Tự “Thư pháp mạch khoáng đồ”
Đêm đó, Thiệu Hưng “Lan đình thư xã” hậu trường, trần nghiên mời ta xem “Khúc thủy lưu thương” nhã tập. Thư pháp gia chu lão ( 80 tuổi, Thiệu Hưng sư gia hậu đại ) múa bút viết 《 Lan Đình Tập Tự 》, đầu bút lông chợt chuyển, ở “Khúc thủy” hai chữ bên thêm hành chữ nhỏ: “Suối nguồn ở lan đình, rượu mạch thông giám hồ; lấy Canxi còn loại thuật, phương đến rượu hương truyền.”
“Đây là ‘ rượu mạch điều ’!” Ta đột nhiên đứng lên, đối chiếu 《 Thiệu Hưng phủ chí 》 bản đồ —— chữ nhỏ trung “Lan đình” “Giám hồ” “Đông phổ” cùng mạch khoáng dị thường khu hoàn toàn trùng hợp. Càng kỳ chính là, “Chi” tự đầu bút lông biến chuyển góc độ ( mỗi bút 45° ) thế nhưng cùng Canxi Magie mạch khoáng hướng đi nhất trí!
Chu lão triển khai 《 Lan Đình Tập Tự 》 bản gốc, dùng hồng ngoại đèn chiếu xạ: “Ta sư tổ là Vương Hi Chi đệ 38 đại tôn, hắn nói ‘ thư thánh lấy bút vì thăm, lấy mặc vì mạch ’, này tự cất giấu quặng đạo đồ!” Quả nhiên, nét mực ở tử ngoại tuyến hạ hiện ra đạm chỉ vàng điều, phác họa ra lan đình sau núi địa đạo đi hướng.
【 chương 8: Lan đình sơn · Canxi Magie tinh Phật ngàn năm canh gác 】
Một, thư thánh quê cũ “Rượu mạch cộng sinh”
Rời đi đông phổ trấn, chúng ta duyên lan đình giang hướng trên núi hành. Ngoài cửa sổ xe, tu trúc như hải, khúc thủy lưu thương di tích ở tuyết trung như ẩn như hiện. Trần nghiên chỉ vào “Ngỗng trì” bia: “Truyền thuyết Vương Hi Chi ái ngỗng, kỳ thật là ngỗng hỉ thực hàm khoáng vật chất tảo loại, có thể dẫn suối nguồn thủy.”
Địa chất đội ở lan đình sơn thiết doanh, lều trại ngoại cắm “Rượu kỳ” ( viết “Canxi Magie hộ rượu” ). Vật hoá thăm viên tiểu lâm dùng XRF thí nghiệm nghi quét rừng trúc thổ nhưỡng, dụng cụ “Tích tích” rung động: “Canxi hàm lượng 2.5%, Magie 1.8%, là ‘ Canxi Magie thổ ’, từ cổ giám hồ trầm tích tầng phong hoá hình thành.” Dân tục học giả tô thanh phiên 《 rượu Thiệu Hưng kinh 》: “Minh 《 Thiên Công Khai Vật 》 tái ‘ rượu tuyền cần Canxi Magie dưỡng, thuật lúa cần rượu tuyền nhuận ’, nguyên lai cổ nhân sớm hiểu ‘ quặng dưỡng rượu, rượu dưỡng điền ’!”
Rượu nông lão Ngô ( 70 tuổi, tổ truyền ủ rượu ) ngồi xổm ở bếp trước thiêu sài: “Này sài là ‘ men rượu trúc ’, trúc tiết hàm Canxi Magie, thiêu ra hỏa có thể làm hèm rượu lên men càng đều.” Hắn bậc lửa “Canxi đèn” ( Canxi Magie khoáng thạch phấn chế ), ngọn lửa trình màu xanh lơ mang rượu hương: “Ta thái gia gia nói, này đèn có thể chiếu ra suối nguồn vị trí —— trung tâm ngọn lửa biến lam chỗ có rượu tinh.”
Nhị, địa đạo trung “Canxi Magie tinh Phật”
Ấn 《 Lan Đình Tập Tự 》 quặng đạo đồ, chúng ta chui vào lan đình sau núi địa đạo. Địa đạo vách tường khắc đầy “Chi” tự văn, ẩm ướt trong không khí mang theo hèm rượu vị. Hành đến trăm mét, đỉnh thạch nhũ thế nhưng tạo thành “Canxi Magie tinh Phật” giống —— Phật thân từ Canxi Magie tinh thể cấu thành, lòng bàn tay nâng vò rượu, đàn khẩu phiêu ra mờ mịt mùi rượu.
Động bích khắc cổ càng văn: “Rượu vàng tinh, sinh với lan đình, suối phun tắc thuần, tuyền kiệt tắc toan; lấy một Canxi còn tam thuật, người vi phạm Phật hàng toan ôn.” Tô thanh giải đọc: “‘ rượu vàng tinh ’ là Canxi Magie mạch khoáng đồ đằng, cổ nhân cho rằng mạch khoáng là rượu hồn hóa thân, khai thác khi cần ‘ tế tửu nghi thức ’.”
Càng kỳ chính là, tinh Phật lòng bàn tay vò rượu dùng tử ngoại tuyến chiếu, phóng ra ra thực tế ảo mạch khoáng đồ: 3d đánh dấu giám hồ suối nguồn, đông phổ lão giếng, kha nham dung động. “Thiên nhiên rượu mạch hướng dẫn nghi!” Ta kinh ngạc cảm thán.
Đột nhiên, địa đạo ngoại truyện tới khai quật thanh. Rượu sát mang lính đánh thuê xâm nhập: “Đem này tinh Phật đào đi! Nhật Bản người muốn kiến ‘ nước suối xưởng rượu ’!” Trần nghiên cấp xướng “Rượu mạch điều” ( dùng Thiệu Hưng hoa sen lạc điệu cải biên ), sóng âm cộng hưởng dẫn phát thạch nhũ vũ, tạp hủy máy xúc đất. Rượu sát tức muốn hộc máu kíp nổ thuốc nổ, Canxi Magie thổ ngộ nhiệt thích ra CO2, đem đạo tặc sặc đến liên tục ho khan —— thần chi Canxi lấy khí trừng tham.
Tam, men rượu trúc “Thiên nhiên biển báo giao thông”
Xuống núi trên đường, chúng ta ở lan đình bờ sông phát hiện Canxi Magie quặng hóa điểm: Nước sông hàm Canxi Magie siêu 200mg/L, cộng sinh tư nguyên tố, là hiếm thấy “Canxi Magie tư cộng sinh quặng”. Bờ sông rừng trúc lan tràn “Men rượu trúc”, trúc tiết hàm quặng, phiến lá ban đêm phát ánh sáng nhạt —— lại là chỉ thị mạch khoáng “Thiên nhiên biển báo giao thông”!
【 chương 9: Giám hồ · lục du dưới ngòi bút mạch khoáng chân tướng 】
Một, đáy hồ “Canxi Magie hóa xương cá”
Ấn thực tế ảo đồ chỉ dẫn, chúng ta đi vào giám hồ. Hồ nước sâu không thấy đáy, lão ngư dân A Phúc ( 60 tuổi ) hoa ô bồng thuyền: “Này đáy hồ có ‘ rượu tinh cá ’, xương cốt hàm Canxi Magie, tổ tông dùng này xương cá làm men rượu lời dẫn.” Hắn dùng túi lưới vớt lên một cái cá trắm đen, xương cá quả nhiên phiếm màu xanh nhạt.
X quang rà quét biểu hiện: Xương cá Canxi hàm lượng 4%, hình thái cùng 《 sơn âm huyện chí 》 sở tái “Rượu tinh cá” nhất trí. Ta mơn trớn xương cá lẩm bẩm: “Giám hồ ‘ thủy hồn ’ là Canxi Magie mạch khoáng, xương cá là mạch khoáng ‘ người mang tin tức ’!”
Nhị, lục du “Lục thị rượu pháp” lượng tử giải mã
Chúng ta dùng 80 niên đại mới vừa phổ cập “Sóng điện não phân tích nghi” mô phỏng thời Tống cảnh tượng ——
Địa chất bối cảnh: Giám đáy hồ Canxi Magie mạch khoáng cùng nước ngầm liên thông, hình thành “Nước suối mang”;
Lục du “Lục thị rượu pháp”: Dùng men rượu trúc hôi ( hàm quặng ) điều tiết thủy chất, lấy rượu tinh xương cá ( hàm quặng ) thôi hóa lên men;
“Lấy một Canxi còn tam thuật”: Dùng xỉ quặng ruộng màu mỡ loại lúa nếp ( thuật ), lúa nếp bộ rễ cố thổ hộ suối nguồn.
“Hắn không phải thi nhân, là ‘ rượu mạch nhà khoa học ’!” Tô thanh phiên 《 kiếm nam thơ bản thảo 》, “‘ mạc cười nông gia thịt khô rượu hồn ’, hồn chính là nước suối, hương chính là quặng hồn!”
Bốn, tiểu sư muội: Đệ 29 đại “Rượu mạch người thủ hộ”
“Rượu vàng văn hóa tiết” thượng, Thiệu Hưng hoa sen lạc diễn viên tiểu sư muội ( 23 tuổi, chu người nước ngoài cháu gái ) khiến cho ta chú ý. Nàng xướng 《 lục du ủ rượu ca 》 khi, trúc bản tiết tấu cùng “Rượu mạch điều” hợp phách, sân khấu ánh đèn tùy xướng từ biến ảo. Núi sông la bàn thí nghiệm nàng thủ đoạn —— mỏng manh Canxi tia sáng huỳnh quang vựng!
“Tộc của ta nữ tử toàn thông rượu mạch ngữ.” Nàng tẩy trang sau thản ngôn, “Ông ngoại nói, lục du hồn gửi Canxi Magie tinh Phật, đãi người có duyên đánh thức.”
【 chương 10: Kha nham · lỗ trấn rượu vàng trấn sinh thái khế ước 】
Một, 《 cuồng nhân nhật ký 》 “Mạch khoáng ẩn dụ”
Ấn cổ càng văn “Tế tửu nghi thức” nhắc nhở, chúng ta đi vào kha nham lỗ trấn. Cổ trấn cất giấu 《 cuồng nhân nhật ký 》 bản thảo bản gốc, tô thanh dùng hồng ngoại rà quét phát hiện:
“Ăn người” hai chữ đầu bút lông = Canxi Magie mạch khoáng đi hướng;
“Ánh trăng” đoạn lưu bạch = suối nguồn vị trí;
Nhật ký kết cục “Cứu cứu hài tử” = “Lấy một Canxi còn tam thuật” sinh thái cảnh kỳ.
“Lỗ Tấn là địa chất người quan sát!” Ta vỗ bản thảo kinh ngạc cảm thán, “Hắn lấy bút vì thăm, vạch trần quá độ khai thác mạch khoáng ‘ ăn người ’ bản chất!”
Nhị, lỗ trấn rượu vàng trấn “Canxi Magie tân sinh”
Chúng ta ở lỗ trấn kiến “Rượu vàng tinh sinh thái viên”:
Sinh sản khu: Dùng định hướng khoan thăm dò kỹ thuật lấy Canxi Magie quặng, xỉ quặng gia công thành Canxi phân magie phụng dưỡng ngược lại ruộng lúa;
Văn hóa khu: Phục hồi như cũ “Khúc thủy lưu thương” nhã tập, biểu diễn hoa sen lạc “Rượu mạch điều”;
Bảo hộ khu: Ở giám ven hồ loại men rượu trúc, dùng “Rượu tinh cá” giám sát thủy chất.
Trần nghiên nhậm viên trường, hắn ở khai viên điển lễ thượng gõ vang “Canxi Magie chuông đồng” ( dùng tinh Phật mảnh nhỏ chế tạo ):
“Canxi Magie dưỡng rượu, rượu dưỡng ruộng lúa;
Lấy dư có độ, rượu hương vạn năm!”
【 kết thúc: 1989 năm xuân · rượu vàng tuyền vĩnh hằng khế ước 】
1989 năm xuân, ta trọng du đông phổ trấn. Lão bên cạnh giếng tân tài men rượu trúc đã trừu tân mầm, giám hồ nước mặt phiêu “Rượu tinh cá”, lỗ trấn rượu kỳ ở trong gió phấp phới. Trần nghiên truyền đạt 《 Thiệu Hưng Canxi Magie quặng mang sinh thái sách bìa trắng 》, trang lót đề:
“Canxi phi kim, rượu vì dẫn; lấy dư độ, nhật nguyệt giám.”
Lan đình sơn gió thổi qua bên tai, hoảng hốt nghe thấy Vương Hi Chi ngâm nga: “Ngưỡng xem vũ trụ to lớn, nhìn xuống rượu mạch chi thịnh……” Núi sông la bàn trong ngực trung hơi chấn, kim đồng hồ vững vàng chỉ hướng —— tiếp theo cái đãi giải mạch khoáng tọa độ: Long Tuyền sứ men xanh trấn.
【 chương 11: Lưu hoa khê · sứ men xanh men gốm ngàn năm nói nhỏ 】
Một, sứ phường “Nhôm khuê mật mã”
Tiếp trạm chính là Long Tuyền địa chất cục lam nguyệt ( 27 tuổi, dân tộc Xa nữ tử, xuyên phượng hoàng trang, nói chuyện mang theo âu giang trong trẻo ), nàng chống trúc cốt dù, dù mặt là sứ men xanh chặt chém văn: “Giang công, đi trước ‘ gì nhớ diêu ’ xem kiện Nam Tống quả mơ thanh, men gốm liêu đến từ lưu hoa khê.”
Sứ phường tựa vào núi mà kiến, long diêu hỏa thang còn giữ dư ôn. Lam nguyệt phủng ra sứ men xanh trản: “Này men gốm dùng lưu hoa suối nước cùng đất sét trắng điều hòa, hàm nhôm khuê oxy hoá vật 18%, có thể làm men gốm mặt pha hóa như gương.” Ta nhẹ khấu trản duyên, thanh thúy trong tiếng mang theo ngọc khuynh hướng cảm xúc, men gốm hạ mơ hồ có thể thấy được “Qua cơn mưa trời lại sáng” hoa văn.
Nàng từ công văn bao móc ra xét nghiệm đơn: “Ba ngày trước, bên dòng suối đào ra đất sét trắng lớp quặng, hàm 99.7% đất cao lanh ( nhôm silicate ), cộng sinh coban, thiết nguyên tố, đúng là ‘ sứ men xanh men gốm tinh ’!” Trên ảnh chụp, quặng tinh trình hoa sen trạng, cánh hoa hoa văn cùng dân tộc Xa “Phượng hoàng trang” thêu thùa không có sai biệt.
Nhị, bên dòng suối sinh tử đánh cờ
Xe jeep sử hướng lưu hoa trấn, ngoài cửa sổ xẹt qua khoác vân sơn, phượng dương sơn, âu giang buồm ảnh. Lam nguyệt giới thiệu: “Long Tuyền là ‘ sứ men xanh chi đô ’, đất sét trắng cùng men gốm liêu mạch khoáng duyên âu giang phân bố, từ xưa ‘ thổ vì sứ chi cốt, men gốm vì sứ chi y ’. Lưu hoa trấn cổ xưng ‘ lưu điền ’, Tống 《 thản trai bút hành 》 tái ‘ chỗ châu Long Tuyền huyện, sứ diêu san sát ’ viết chính là nơi này.”
Lưu hoa bên dòng suối, ba cái văn sứ văn hán tử lấp kín đường đi. Cầm đầu mũi ưng ( sứ sát ) má trái văn “Mạch sâm sứ xưởng” ký hiệu, giơ nước Đức chế “Men gốm liêu trích khí”: “Này khê đất sét trắng về chúng ta! Nước Đức người ra giá trăm vạn Mark, mua đứt phối phương!”
Lam nguyệt ấn xuống bên dòng suối cảnh báo, bảo an lao ra. Sứ sát thấy tình thế không ổn, đem một lọ chất kiềm ngã vào khê trung, suối nước nháy mắt vẩn đục như tương. Hắn cười dữ tợn nhảy lên da tạp: “Các ngươi hộ không được ‘ sứ men xanh men gốm tinh ’! Chờ ta ép khô này khê, xem ai còn dám thiêu hảo sứ!”
Tam, dân tộc Xa sơn ca “Men gốm mạch điều”
Đêm đó, lưu hoa trấn “Phượng hoàng ca vu” hậu trường, lam nguyệt mời ta nghe dân tộc Xa sơn ca. Ca sĩ lôi lão ( 75 tuổi, dân tộc Xa ca vương ) xướng 《 cao hoàng ca 》, chợt sửa ca từ: “Men gốm tinh tàng lưu hoa, sơn ca chỉ quặng hiệp; phượng hoàng trang khởi vũ, hộ đến sứ mạch phát……” Tiếng ca du dương, phượng hoàng trang bạc sức tùy vũ bộ leng keng, chỉ hướng tây bắc lưu Hoa Sơn.
“Đây là ‘ men gốm mạch điều ’!” Ta đột nhiên đứng lên, đối chiếu 《 Long Tuyền huyện chí 》 bản đồ —— ca từ trung “Lưu hoa” “Âu giang” “Phượng dương sơn” cùng mạch khoáng dị thường khu hoàn toàn trùng hợp. Càng kỳ chính là, dân tộc Xa “Song âm” xướng pháp ( một người xướng song thanh ) tần suất ( mỗi phút 120 chụp ) thế nhưng cùng nhôm khuê mạch khoáng ứng lực tần suất nhất trí!
Lôi lão triển khai phượng hoàng trang thêu thùa, dùng tử ngoại tuyến đèn chiếu xạ: “Ta sư tổ là dân tộc Xa diêu công, hắn nói ‘ ca vì men gốm chi hồn, vũ vì sứ chi mạch ’, này bạc sức văn cất giấu quặng đạo đồ!” Quả nhiên, bạc sức văn ở tử ngoại tuyến hạ hiện ra xanh nhạt đường cong, phác họa ra lưu hoa khê thượng du quặng mỏ đi hướng.
【 chương 12: Lưu Hoa Sơn · nhôm khuê tinh Phật ngàn năm canh gác 】
Một, đất sét trắng sơn “Men gốm mạch cộng sinh”
Rời đi lưu hoa trấn, chúng ta duyên lưu hoa khê hướng trên núi hành. Ngoài cửa sổ xe, đất sét trắng lớp quặng lỏa lồ như bạch ngọc, phượng dương sơn đỗ quyên hoa ở trong mưa nở rộ. Lam nguyệt chỉ vào “Lưu Hoa Sơn đất sét trắng quặng di chỉ” bia: “Truyền thuyết đất sét trắng là ‘ long diêu thổ ’, thiêu diêu khi long diêu sẽ ‘ nuốt thổ phun men gốm ’, kỳ thật là mạch khoáng cùng đất sét trắng cộng sinh.”
Địa chất đội ở lưu Hoa Sơn thiết doanh, lều trại ngoại cắm “Sứ kỳ” ( viết “Nhôm khuê hộ sứ” ). Vật hoá thăm viên tiểu lâm dùng XRF thí nghiệm nghi quét đất sét trắng lớp quặng, dụng cụ “Tích tích” rung động: “Nhôm hàm lượng 25%, khuê 40%, là ‘ đất cao lanh ’, từ cổ tro núi lửa trầm tích hình thành.” Dân tục học giả tô thanh phiên 《 Long Tuyền sứ men xanh sử 》: “Minh 《 Thiên Công Khai Vật 》 tái ‘ sứ men xanh cần nhôm khuê dưỡng, men gốm sắc cần mạch khoáng nhuận ’, nguyên lai cổ nhân sớm hiểu ‘ quặng dưỡng sứ, sứ dưỡng sơn ’!”
Sứ công lão Hà ( 68 tuổi, tổ truyền kéo bôi ) ngồi xổm ở ròng rọc kéo nước trước: “Này thổ là ‘ men gốm thổ trúc ’ căn, trúc căn hàm nhôm khuê, thiêu ra đất sét trắng càng tinh tế.” Hắn bậc lửa “Nhôm đèn” ( nhôm khuê khoáng thạch phấn chế ), ngọn lửa trình màu xanh lơ mang men gốm hương: “Ta thái gia gia nói, này đèn có thể chiếu ra mạch khoáng vị trí —— trung tâm ngọn lửa biến bạch chỗ có men gốm tinh.”
Nhị, quặng mỏ trung “Nhôm khuê tinh Phật”
Ấn phượng hoàng trang quặng đạo đồ, chúng ta chui vào lưu hoa khê thượng du quặng mỏ. Quặng mỏ vách tường khắc đầy “Phượng hoàng văn”, ẩm ướt trong không khí mang theo đất sét trắng mùi tanh. Hành đến trăm mét, đỉnh thạch nhũ thế nhưng tạo thành “Nhôm khuê tinh Phật” giống —— Phật thân từ nhôm khuê tinh thể cấu thành, lòng bàn tay nâng sứ men xanh bình, miệng bình phiêu ra mờ mịt men gốm hương.
Động bích khắc dân tộc Xa văn: “Sứ men xanh men gốm, sinh với lưu hoa, thổ dũng tắc nhuận, thổ kiệt tắc nứt; lấy một nhôm còn tam trúc, người vi phạm Phật hàng nứt ôn.” Tô thanh giải đọc: “‘ sứ men xanh men gốm tinh ’ là nhôm khuê mạch khoáng đồ đằng, cổ nhân cho rằng mạch khoáng là sứ hồn hóa thân, khai thác khi cần ‘ tế sứ nghi thức ’.”
Càng kỳ chính là, tinh Phật lòng bàn tay sứ men xanh bình dùng tử ngoại tuyến chiếu, phóng ra ra thực tế ảo mạch khoáng đồ: 3d đánh dấu lưu hoa khê, phượng dương sơn quặng mỏ, âu giang đất sét trắng than. “Thiên nhiên sứ mạch hướng dẫn nghi!” Ta kinh ngạc cảm thán.
Đột nhiên, quặng mỏ ngoại truyện điện báo toản thanh. Sứ sát mang lính đánh thuê xâm nhập: “Đem này tinh Phật đào đi! Nước Đức người muốn kiến ‘ men gốm liêu nhà xưởng ’!” Lam nguyệt cấp xướng “Men gốm mạch điều” ( dùng dân tộc Xa song âm xướng pháp cải biên ), sóng âm cộng hưởng dẫn phát thạch nhũ vũ, tạp hủy máy khoan điện. Sứ sát tức muốn hộc máu kíp nổ thuốc nổ, nhôm khuê thổ ngộ nhiệt thích ra sulfur dioxide, đem đạo tặc sặc đến liên tục ho khan —— thần chi nhôm lấy khí trừng tham.
Tam, men gốm thổ trúc “Thiên nhiên biển báo giao thông”
Xuống núi trên đường, chúng ta ở phượng dương sơn biên phát hiện nhôm khuê quặng hóa điểm: Thổ nhưỡng hàm nhôm khuê siêu 30%, cộng sinh coban nguyên tố, là hiếm thấy “Nhôm khuê coban cộng sinh quặng”. Sơn biên rừng trúc lan tràn “Men gốm thổ trúc”, trúc căn hàm quặng, phiến lá ban đêm phát ánh sáng nhạt —— lại là chỉ thị mạch khoáng “Thiên nhiên biển báo giao thông”!
【 chương 13: Âu giang · ca diêu đệ diêu mạch khoáng chân tướng 】
Một, đáy sông “Nhôm hoá thạch mảnh sứ”
Ấn thực tế ảo đồ chỉ dẫn, chúng ta đi vào âu giang. Nước sông sâu không thấy đáy, lão người chèo thuyền A Vượng ( 62 tuổi ) hoa bè trúc: “Này đáy sông có ‘ men gốm tinh sứ ’, mảnh nhỏ hàm nhôm khuê, tổ tông dùng này mảnh sứ làm men gốm liêu lời dẫn.” Hắn dùng túi lưới vớt lên một mảnh sứ men xanh, mảnh nhỏ quả nhiên phiếm màu xanh nhạt.
X quang rà quét biểu hiện: Mảnh sứ nhôm hàm lượng 20%, khuê 35%, hình thái cùng 《 Long Tuyền diêu chỉ khai quật báo cáo 》 sở tái “Ca diêu băng vết rạn” nhất trí. Ta mơn trớn mảnh sứ lẩm bẩm: “Âu giang ‘ thủy hồn ’ là nhôm khuê mạch khoáng, mảnh sứ là mạch khoáng ‘ người mang tin tức ’!”
Nhị, “Qua cơn mưa trời lại sáng” lượng tử giải mã
Chúng ta dùng 80 niên đại mới vừa tiến cử “Kính hiển vi điện tử” phân tích sứ men xanh men gốm:
Địa chất bối cảnh: Lưu hoa khê nhôm khuê mạch khoáng cùng âu nước sông liên thông, hình thành “Men gốm liêu mang”;
Thời Tống “Qua cơn mưa trời lại sáng” men gốm: Dùng men gốm thổ trúc hôi ( hàm quặng ) điều tiết men gốm liêu, lấy men gốm tinh mảnh sứ ( hàm quặng ) thôi hóa pha hóa;
“Lấy một nhôm còn tam trúc”: Dùng xỉ quặng ruộng màu mỡ loại men gốm thổ trúc, trúc ăn sâu thổ hộ mạch khoáng.
“Ca diêu đệ diêu không phải lưu phái, là ‘ mạch khoáng phân công ’!” Tô thanh phiên 《 Cảnh Đức trấn đào lục 》, “Ca diêu chặt chém là bởi vì mạch khoáng ứng lực, đệ diêu men gốm nhuận là bởi vì mạch khoáng thuần tịnh!”
Bốn, lam linh: Đệ 31 đại “Men gốm mạch người thủ hộ”
“Sứ men xanh văn hóa tiết” thượng, dân tộc Xa vũ đạo diễn viên lam linh ( 24 tuổi, lôi lão cháu gái ) khiến cho ta chú ý. Nàng nhảy “Phượng hoàng vũ” khi, bạc sức tiết tấu cùng “Men gốm mạch điều” hợp phách, sân khấu ánh đèn tùy vũ bộ biến ảo. Núi sông la bàn thí nghiệm nàng giữa mày —— mỏng manh nhôm khuê vầng sáng!
“Tộc của ta nữ tử toàn thông men gốm mạch ngữ.” Nàng tẩy trang sau thản ngôn, “Gia gia nói, ca diêu diêu thần hồn gửi nhôm khuê tinh Phật, đãi người có duyên đánh thức.”
【 chương 14: Long Tuyền trấn · sứ men xanh cổ trấn sinh thái khế ước 】
Một, 《 ca diêu phổ 》 “Mạch khoáng tiên đoán”
Ấn dân tộc Xa văn “Tế sứ nghi thức” nhắc nhở, chúng ta ở Long Tuyền trấn tìm được 《 ca diêu phổ 》 bản đơn lẻ. Tô thanh dùng hồng ngoại rà quét phát hiện:
“Băng vết rạn” đồ kỳ = nhôm khuê mạch khoáng ứng lực phân bố;
“Men gốm liêu phối phương” lưu bạch = mạch khoáng cộng sinh coban nguyên tố tỷ lệ;
“Diêu công thủ tục” kết cục = “Lấy một nhôm còn tam trúc” sinh thái cảnh kỳ.
“Ca diêu diêu công là địa chất đại sư!” Ta vỗ phổ kinh ngạc cảm thán, “Này phổ là ‘ sứ men xanh mạch khoáng bách khoa toàn thư ’!”
Nhị, Long Tuyền sứ men xanh trấn “Nhôm khuê tân sinh”
Chúng ta ở Long Tuyền trấn kiến “Sứ men xanh men gốm tinh sinh thái viên”:
Sinh sản khu: Dùng định hướng khoan thăm dò kỹ thuật lấy nhôm khuê quặng, xỉ quặng gia công thành nhôm khuê phì phụng dưỡng ngược lại rừng trúc;
Văn hóa khu: Phục hồi như cũ “Long diêu thiêu sứ” cảnh tượng, biểu diễn dân tộc Xa “Men gốm mạch điều” sơn ca;
Bảo hộ khu: Ở lưu hoa khê bạn loại men gốm thổ trúc, dùng “Men gốm tinh mảnh sứ” giám sát thủy chất.
Lam nguyệt nhậm viên trường, nàng ở khai viên điển lễ thượng gõ vang “Nhôm khuê sứ khánh” ( dùng tinh Phật mảnh nhỏ chế tạo ):
“Nhôm khuê dưỡng sứ, sứ dưỡng rừng trúc;
Lấy dư có độ, men gốm sắc thường tân!”
【 kết thúc: 1990 năm thu · sứ men xanh men gốm vĩnh hằng khế ước 】
1990 năm thu, ta trọng du long tuyền trấn. Lưu hoa bên dòng suối tân tài men gốm thổ trúc đã trừu tân diệp, âu nước sông mặt phiêu “Men gốm tinh sứ”, Long Tuyền trấn long diêu ánh lửa ánh đỏ thiên. Lam nguyệt truyền đạt 《 Long Tuyền nhôm khuê quặng mang sinh thái sách bìa trắng 》, trang lót đề:
“Nhôm phi kim, sứ vì dẫn; lấy dư độ, nhật nguyệt giám.”
Lưu Hoa Sơn vũ xẹt qua bên tai, hoảng hốt nghe thấy lôi lão ngâm nga: “Phượng Hoàng sơn thượng phượng hoàng vũ, lưu hoa bên dòng suối men gốm mạch thư……” Núi sông la bàn trong ngực trung hơi chấn, kim đồng hồ vững vàng chỉ hướng —— tiếp theo cái đãi giải mạch khoáng tọa độ: Nhạn Đãng Sơn wolfram tinh trấn.