Đệ nhất tiết Thim-bu thư đến: Lôi long chi thạch mất trộm nghi vấn
Geneva quốc tế văn vật giám định trung tâm cửa sổ sát đất ngoại, Alps sơn núi tuyết ở trong nắng sớm phiếm lạnh lẽo ngân quang. Ta đang dùng cái nhíp kẹp lên một mảnh Tây Chu đồng thau đỉnh tàn phiến, kính hiển vi hạ lục rỉ sắt hoa văn như đại địa chưởng văn rõ ràng. Đột nhiên, bí thư tiểu lâm bước nhanh đi vào, trong tay nắm chặt một phong thiếp vàng phong thư: “Giáo thụ, Bhutan vương thất khẩn cấp ủy thác hàm, nói là có kiện ‘ liên quan đến vận mệnh quốc gia ’ bảo vật mất trộm.”
Phong thư thượng dùng tàng văn cùng Bhutan văn song ngữ viết, phong khẩu chỗ cái Bhutan vương thất kim sắc sư huy. Mở ra tin hàm, quyên tú tiếng Anh kiểu chữ viết nhảy vào mi mắt —— lại là Bhutan thân vương tự tay viết viết:
“Tôn kính sông nước giáo thụ:
Quốc gia của ta truyền lại đời sau thánh vật ‘ lôi long chi thạch ’ với thượng nguyệt mười lăm ngày ở quốc gia viện bảo tàng mất trộm. Này thạch nãi hoa sen sinh đại sư khai quang chi vật, chịu tải Bhutan ngàn năm vận mệnh quốc gia, này thật giả liên quan đến xã tắc an bình. Khẩn cầu ngài bớt chút thì giờ đến Thim-bu, trợ ta chờ phân biệt hư thật.
—— cách tang · vượng mỗ”
“Lôi long chi thạch?” Ta trong lòng chấn động. Làm nghiên cứu Himalayas văn minh học giả, ta đương nhiên biết được cái này trong truyền thuyết thánh vật —— Bhutan sách cổ 《 vương thống kỷ 》 ghi lại, công nguyên 8 thế kỷ hoa sen sinh đại sư nhập tàng khi, đi qua Bhutan khăn la sơn cốc, thấy vậy mà “Địa mạch như long, tàng phong tụ khí”, toại lấy sấm đánh thạch điêu khắc “Lôi long hộ quốc giống”, ban danh “Lôi long chi thạch”, lịch đại quốc vương lên ngôi tất hôn môi này thạch, coi này vì “Quốc hồn sở hệ”.
Mất trộm án quỷ dị chi tiết. Tùy tin phụ thượng án kiện tin vắn càng thêm nghi vấn:
Mất trộm thời gian: Thượng nguyệt mười lăm ngày rạng sáng 3 điểm ( Bhutan truyền thống “Rồng ngẩng đầu” giờ lành );
An bảo ký lục: Hồng ngoại báo nguy hệ thống, 24 giờ tăng binh tuần tra đều chưa kích phát, chỉ phòng triển lãm bàn thờ Phật đồng khóa có rất nhỏ cạy ngân;
Hiện trường di lưu: Một dúm màu đen bò Tây Tạng mao ( Bhutan hoàng gia vệ đội chế phục chuyên dụng ), nửa phiến rách nát hổ phách ( hư hư thực thực phương bắc con đường tơ lụa đồ cổ );
Cục đá đặc thù: Toàn thân xanh sẫm, trọng 18.7 kg, khắc có ngũ trảo lôi long văn, long nhãn khảm hồng bảo thạch ( đã bóc ra ), cái bệ có hoa sen sinh đại sư “Hồng” tự dấu tay.
“Giáo thụ, Bhutan trú Geneva lãnh sự quán mới vừa gọi điện thoại tới,” tiểu lâm bổ sung nói, “Quốc vương nhờ người tiện thể nhắn, nói ‘ cục đá nếu giả, tắc vận mệnh quốc gia đem khuynh; nếu thật mất trộm, tắc cần tìm về chính phẩm trấn quốc ’.”
Mới quen Bhutan: Đám mây Phật quốc triệu hoán. Ba ngày sau, ta đi nhờ Bhutan hoàng gia hàng không chuyến bay đáp xuống ở khăn la sân bay. Cánh hạ phong cảnh như bức hoạ cuộn tròn triển khai: Himalayas núi non núi tuyết đâm thủng tầng mây, xanh biếc rừng thông gian điểm xuyết hồng đỉnh bạch tường tông bảo ( Bhutan truyền thống lâu đài ), trong sơn cốc kim hoàng thanh khoa điền cùng năm màu kinh cờ giao hòa chiếu sáng lẫn nhau.
Tiếp cơ dẫn đường kêu thứ nhân, là Bhutan văn hóa bộ tuổi trẻ quan viên, người mặc giáng hồng sắc quắc quắc váy ( Bhutan nữ tính truyền thống phục sức ), đầu đội bò Tây Tạng mao mũ. “Giáo thụ, hoan nghênh đi vào ‘ lôi long quốc gia ’,” hắn dùng hơi mang khẩu âm tiếng Anh nói, “Vương thái hậu cố ý dặn dò, vì ngài chuẩn bị khăn la sơn cốc dã mật ong cùng bơ trà.”
Xe việt dã dọc theo uốn lượn đường núi sử hướng Thim-bu, thứ nhân một đường giới thiệu Bhutan phong thổ:
Tôn giáo tập tục: Mỗi nhà mỗi hộ lầu hai đều thiết có Phật đường, thần khởi tất trước tụng kinh;
Kiến trúc phong cách: Tông bảo nhiều vì “Tông” hình chữ ( tàng ngữ “Lâu đài” ), tường ngoài vẽ có lôi long, hoa sen chờ cát tường đồ án;
Ngày hội truyền thống: Tháng sau đem cử hành “Giới sở tiết”, dân chúng sẽ nhảy “Khương mỗ vũ” trừ tà cầu phúc.
“Lôi long chi thạch ngày thường liền cung phụng ở quốc gia viện bảo tàng ‘ hoa sen sinh đại sư điện ’,” thứ nhân chỉ vào ngoài cửa sổ một tòa màu trắng Phật tháp, “Kia tòa tháp kêu ‘ trát tây khúc đăng ’, là vì kỷ niệm hoa sen sinh đại sư mà kiến, cục đá mất trộm sau, trong điện bơ đèn ngày đêm không tắt.”
Thim-bu sơ ấn tượng. Đến thủ đô Thim-bu khi đã là hoàng hôn. Này tòa kiến ở độ cao so với mặt biển 2320 mễ trong sơn cốc thành thị, không có cao ốc building, chỉ có đan xen tàng thức dân cư cùng kim đỉnh Phật tháp. Vương cung “Trát tây lại tông” tọa lạc ở vượng khúc bờ sông, hồng đỉnh bạch tường ở hoàng hôn hạ phá lệ trang nghiêm, cung tường thượng lôi long phù điêu ở giữa trời chiều như ẩn như hiện.
Vương thái hậu ở “Thố khâm điện” ( đại kinh đường ) tiếp kiến rồi ta. Nàng người mặc giáng hồng tăng bào, đầu đội năm Phật quan, tay cầm chuyển kinh ống, tuy năm gần bảy mươi, ánh mắt lại như băng tuyết thanh triệt: “Giáo thụ, lôi long chi thạch là chúng ta Bhutan ‘ tâm ’, nó nếu ném, bá tánh sẽ cho rằng vận mệnh quốc gia suy vi.” Nàng bên cạnh đứng một vị tuổi trẻ nữ tử, thứ nhân thấp giọng giới thiệu: “Đây là bội mã công chúa, phụ trách lần này án kiện phối hợp.”
Bội mã công chúa ước chừng 30 tuổi, khuôn mặt giảo hảo, giữa mày lộ ra anh khí. Nàng đưa cho ta một phần càng kỹ càng tỉ mỉ tư liệu: Cục đá mất trộm trước một vòng, từng có tự xưng “Quốc tế nhà sưu tập” người Mỹ tới chơi, ra giá 1 trăm triệu đôla cầu mua, bị viện bảo tàng cự tuyệt; mất trộm đêm đó, video giám sát vừa lúc ở 3 điểm đến 3 giờ 15 phút xuất hiện bông tuyết quấy nhiễu.
“Kỳ quái nhất chính là cái này,” bội mã công chúa click mở cứng nhắc, triển lãm một trương ảnh chụp —— mất trộm phòng triển lãm trên mặt đất, dùng bò Tây Tạng huyết họa một cái đảo ngược “Vạn” tự ( Bhutan truyền thống trung tượng trưng “Nghịch duyên” ). “Đây là benzen giáo ký hiệu, nhưng chúng ta Bhutan lấy tàng truyền Phật giáo là chủ, vì sao sẽ có benzen giáo đánh dấu?”
Văn hóa xung đột lo lắng âm thầm. Đêm đó, ta ở tại Thim-bu sườn núi “Cương đề lữ quán”, ngoài cửa sổ là đầy khắp núi đồi đỗ quyên hoa. Thứ nhân đưa tới một bộ Bhutan truyền thống nam trang “Quắc” ( Gho ), nói là Vương thái hậu tâm ý. Thay quắc, hệ hảo bện đai lưng, ta bỗng nhiên lý giải Bhutan người đối phục sức chấp nhất —— này không chỉ là truyền thống, càng là đối văn hóa nhận đồng.
Ở lữ quán nhà ăn, ta gặp được vài vị đến từ Châu Âu du khách, bọn họ chính hưng phấn mà thảo luận “Bhutan hạnh phúc chỉ số”. “Nơi này không có MacDonald, không có đèn xanh đèn đỏ, liền kênh truyền hình đều chỉ có hai cái,” một vị tóc vàng nữ sĩ nói, “Nhưng mỗi người trên mặt đều có tươi cười.”
Cái này làm cho ta đối “Lôi long chi thạch” ý nghĩa có càng sâu lý giải: Nó có lẽ chỉ là một cục đá, nhưng ở Bhutan nhân tâm trung, nó là quốc gia thân phận tượng trưng, là tín ngưỡng ký thác. Nếu giám định kết quả làm lỗi, khả năng dẫn phát dân chúng khủng hoảng, thậm chí bị dụng tâm kín đáo giả lợi dụng.
Bước đầu giám định ý nghĩ. Đêm khuya, ta mở ra tư liệu, ở notebook thượng viết xuống vài giờ nghi vấn:
Tài chất phân tích: Lôi long chi thạch truyền vì “Sấm đánh thạch” ( thiên thạch ), cần thí nghiệm này Nickel thiết hàm lượng cùng địa cầu nham thạch khác nhau;
Điêu khắc công nghệ: Hoa sen sinh đại sư thời đại điêu khắc kỹ xảo có gì đặc thù? Hồng bảo thạch hay không vi hậu thế khảm?
Lịch sử dấu vết: Ngàn năm cung phụng lưu lại bao tương, mài mòn hay không phù hợp ghi lại?
Đồ dỏm khả năng: Nếu vì giả tạo, tạo giả giả sẽ bắt chước này đó đặc thù?
Ngoài cửa sổ, Thim-bu ngọn đèn dầu như sao trời lập loè, nơi xa tuyết sơn ở dưới ánh trăng phiếm u lam. Ta biết, lần này giám định không chỉ là đối một cục đá phán đoán, càng là đối một cái dân tộc tín ngưỡng bảo hộ.
Ngày mai kế hoạch. Thứ nhân đã vì ta an bài hành trình:
Buổi sáng: Tham quan quốc gia viện bảo tàng, khám tra mất trộm hiện trường;
Buổi chiều: Bái phỏng Bhutan quốc gia hồ sơ quán, tìm đọc 《 vương thống kỷ 》 trung về lôi long chi thạch nguyên thủy ghi lại;
Chạng vạng: Cùng phụ trách an bảo hoàng gia vệ đội đội trưởng gặp mặt, hiểu biết án phát chi tiết.
Sắp ngủ trước, ta sờ sờ trước ngực “Khách rầm Côn Luân lam” khoáng vật tiêu bản —— nó từng ở Pakistan, Madagasca, Ấn Độ chỉ dẫn ta tìm được chân tướng, lần này, nó có không ở Bhutan tuyết sơn Phật quốc, lại lần nữa chiếu sáng lên sương mù?
Phong từ ngoài cửa sổ thổi tới, mang theo bơ cùng thanh khoa hương khí. Ta nhắm mắt lại, phảng phất nghe thấy được hoa sen sinh đại sư tụng kinh thanh, thấy lôi long chi thạch ở bàn thờ Phật trung tản ra ôn nhuận quang.
( còn tiếp )
Đệ nhị tiết bàn thờ Phật nghi vấn: Mất trộm hiện trường ngàn năm mật mã
Ngày hôm sau sáng sớm, Thim-bu đám sương còn chưa tan hết, ta liền lần hai nhân cùng đi hạ đi trước quốc gia viện bảo tàng. Viện bảo tàng tọa lạc ở một mảnh rừng thông trung, chủ thể kiến trúc là điển hình tông bảo phong cách, hồng trên đỉnh cắm kinh cờ, tường ngoài vẽ lôi long diễn châu đồ án. Cửa sư tử bằng đá ngồi một con lam hầu thái dương điểu ( Bhutan quốc điểu ), nghiêng đầu đánh giá chúng ta.
“Giáo thụ, ngài xem cái này.” Thứ nhân chỉ vào viện bảo tàng an kiểm khẩu —— nơi đó bày một khối khắc có “Cấm chụp ảnh” tàng văn mộc bài, bên cạnh là một tôn hoa sen sinh đại sư mạ vàng tượng đồng. “Lôi long chi thạch mất trộm sau, sở hữu xuất khẩu đều thêm trang X quang cơ cùng máy thăm dò kim loại, liền tăng binh lần tràng hạt đều phải kiểm tra.”
Khám tra mất trộm hiện trường: Bàn thờ Phật không tiếng động lời chứng. Tiến vào “Hoa sen sinh đại sư điện”, một cổ nồng đậm bơ vị ập vào trước mặt. Trong điện ánh sáng tối tăm, mấy trăm trản bơ đèn ở trước bàn thờ Phật lay động, trên vách tường treo đầy lịch đại quốc vương đường tạp bức họa. Mất trộm bàn thờ Phật ở vào giữa điện, nguyên bản cung phụng lôi long chi thạch vị trí, hiện giờ chỉ còn lại có một cái trống rỗng gỗ tử đàn cái bệ, cái bệ trên có khắc hoa sen sinh đại sư “Ong a hồng” ba chữ chân ngôn.
Ta mang lên bao tay trắng, dùng kính lúp cẩn thận quan sát bàn thờ Phật:
Đồng khóa: Khóa tâm có mới mẻ hoa ngân, nhưng khóa bên ngoài thân mặt bao trùm một tầng hơi mỏng oxy hoá tầng, thuyết minh cạy khóa công cụ đều không phải là hiện đại cương chế, mà là nào đó độ cứng so thấp kim loại ( có thể là đồng thau );
Bàn thờ Phật vách trong: Bên trái trên vách tường có một tiểu khối màu đen vết bẩn, kinh thí nghiệm là bò Tây Tạng mao thiêu đốt sau tro tàn ( cùng hiện trường di lưu bò Tây Tạng mao ăn khớp );
Mặt đất dấu vết: Phiến đá xanh thượng có vài đạo rất nhỏ kéo túm dấu vết, phương hướng hướng sau điện thông gió cửa sổ ( cửa sổ rất nhỏ, thành nhân vô pháp thông qua );
Thông gió hệ thống: Ngoài cửa sổ sườn trang bị inox hàng rào, hàng rào thượng có rất nhỏ biến hình, tựa hồ từng bị ngoại lực cạy động.
“Kỳ quái,” ta lẩm bẩm tự nói, “Nếu là phần ngoài trộm cướp, vì sao không đi cửa chính? Nếu là bên trong nhân viên, vì sao phải lưu lại bò Tây Tạng mao cùng benzen giáo ký hiệu?”
An bảo hệ thống lỗ hổng. Viện bảo tàng quán trường tang kiệt là cái bụ bẫm trung niên nam nhân, trên cổ treo một chuỗi nanh sói vòng cổ ( Bhutan thợ săn truyền thống vật phẩm trang sức ). Hắn xoa hãn nói: “Giáo thụ, chúng ta an bảo hệ thống là thế giới nhất lưu! Hồng ngoại báo nguy khí là nước Đức nhập khẩu, tăng binh tuần tra mỗi nửa giờ một lần, liền chỉ chim bay tiến vào đều sẽ kích phát cảnh báo.”
“Kia án phát đêm đó video giám sát đâu?” Bội mã công chúa hỏi.
“3 điểm đến 3 giờ 15 phút xác thật xuất hiện bông tuyết quấy nhiễu,” tang kiệt điều ra theo dõi hình ảnh, “Kỹ thuật nhân viên nói có thể là sơn gian điện từ gió lốc dẫn tới, nhưng cùng thời gian, Thim-bu địa phương khác theo dõi đều thực bình thường.”
Ta chú ý tới theo dõi thăm dò trang bị vị trí —— đối diện bàn thờ Phật, nhưng góc độ lược có lệch lạc, vừa lúc tránh đi bàn thờ Phật phía bên phải bóng ma khu. “Góc độ này có vấn đề,” ta chỉ vào màn hình, “Nếu có người từ phía bên phải bóng ma khu tiếp cận bàn thờ Phật, thăm dò là chụp không đến.”
Mấu chốt chứng nhân: Lão tăng lữ ký ức. Ở sau điện tăng phòng, chúng ta gặp được trông coi bàn thờ Phật 40 năm lão tăng lữ đan tăng. Hắn râu tóc bạc trắng, bối đà đến lợi hại, nhưng ánh mắt vẫn như cũ sắc bén. Nghe nói chúng ta tới điều tra lôi long chi thạch, hắn chắp tay trước ngực, dùng run rẩy thanh âm nói: “Kia cục đá là có linh tính, mỗi ngày sáng sớm đều sẽ phát ra ánh sáng nhạt, giống ánh trăng giống nhau.”
Đan tăng nhớ lại mất trộm trước chi tiết:
Khách thăm: Cái kia người Mỹ tới chơi khi, từng hỏi qua “Cục đá có thể hay không di động”, bị hắn lạnh giọng cự tuyệt;
Dị thường tiếng vang: Mất trộm đêm đó, hắn nghe được bàn thờ Phật phương hướng truyền đến “Cùm cụp” một tiếng, như là cơ quan chuyển động thanh âm;
Khí vị: Án phát sau, hắn ngửi được một cổ kỳ quái hương vị, giống “Đốt trọi thảo dược” ( có thể là benzen giáo nghi thức dùng ngải thảo ).
“Giáo thụ, ngài xem cái này.” Đan tăng từ bàn thờ Phật cái bệ hạ sờ ra một mảnh vải vụn, “Đây là cục đá mất trộm sau, ta ở cái bệ khe hở tìm được, mặt trên có cổ đàn hương vị.”
Ta tiếp nhận vải vụn, dùng tử ngoại tuyến đèn chiếu xạ —— bố thượng quả nhiên có mỏng manh ánh huỳnh quang, là nào đó đặc thù thuốc nhuộm ( có thể là cổ đại tàng dược trung “Hoa hồng Tây Tạng” ).
Hồ sơ quán ngàn năm ghi lại. Buổi chiều, chúng ta đi vào Bhutan quốc gia hồ sơ quán. Đây là một tòa ba tầng thạch xây kiến trúc, bên trong mát mẻ khô ráo, trong không khí tràn ngập cũ trang giấy cùng tàng hương hương vị. Hồ sơ quản lý viên là cái mang mắt kính tuổi trẻ nữ hài, nàng đưa cho ta một quyển ố vàng 《 vương thống kỷ 》 viết tay bổn:
“Hoa sen sinh đại sư với mộc chuột năm ( công nguyên 816 năm ) nhập Bhutan, thấy khăn la sơn cốc địa mạch như long, toại lấy sấm đánh thạch điêu lôi long giống, cao chín tấc, trọng mười tám cân bảy lượng, khảm hồng bảo thạch vì mắt, ban danh ‘ lôi long hộ quốc thạch ’. Đại sư lấy dấu tay phong chi, rằng: ‘ thạch ở quốc ở, thạch mất nước nguy. ’”
“Chín tấc? Mười tám cân bảy lượng?” Ta nhíu mày, “Nhưng mất trộm cục đá trọng 18.7 kg, ấn cổ đại đo lường đổi, 18.7 kg ước tương đương 41 cân, cùng ‘ mười tám cân bảy lượng ’ không hợp.”
“Có thể là phiên dịch khác biệt,” bội mã công chúa nói, “Bhutan cổ đại trọng lượng đơn vị ‘ chương tạp ’ cùng hiện đại bất đồng, 1 chương tạp ước tương đương 0.6 kg, 18.7 kg chính là 31 chương tạp, tiếp cận ‘ mười tám cân bảy lượng ’ tin vịt.”
Ta tiếp tục lật xem hồ sơ, phát hiện một khác đoạn ghi lại:
“Càn Long 55 năm ( 1790 năm ), sáu thế quốc vương tấn mỹ · cổn tán thêm thố mệnh thợ thủ công vì lôi long chi thạch xứng gỗ tử đàn cái bệ, cái bệ khắc ‘ ong a hồng ’ ba chữ, nội tàng 《 hoa sen sinh đại sư trừ chướng kinh 》.”
“Nội tàng kinh thư?” Ta ánh mắt sáng lên, “Nếu cái bệ là rỗng ruột, có lẽ có thể tàng đồ vật —— tỷ như đồ dỏm thay đổi công cụ?”
Bước đầu giám định: Tài chất mâu thuẫn. Chạng vạng, ở hoàng gia vệ đội phòng thí nghiệm, ta đối từ bàn thờ Phật cái bệ lấy ra đá vụn tiến hành rồi bước đầu thí nghiệm:
Thành phần phân tích: Chủ yếu thành phần vì silic oxit ( 87% ), oxy hoá thiết ( 9% ), hàm vi lượng Nickel ( 0.3% ), phù hợp “Sấm đánh thạch” ( thiên thạch ) đặc thù;
Độ cứng thí nghiệm: Mạc thị độ cứng 7.5 ( cùng kim cương tương đương ), xa cao hơn bình thường nham thạch;
Tính phóng xạ thí nghiệm: Vô dị thường phóng xạ ( bài trừ nhân công bức xạ hạt nhân xử lý khả năng ).
“Tài chất là thật sự?” Bội mã công chúa kinh ngạc hỏi.
“Trước mắt xem, đá vụn thành phần cùng ‘ sấm đánh thạch ’ ăn khớp,” ta cẩn thận mà nói, “Nhưng này chỉ có thể chứng minh bàn thờ Phật đã từng từng có một khối thiên thạch, không thể chứng minh nó chính là lôi long chi thạch.”
Điểm đáng ngờ tập hợp cùng trinh thám. Trở lại lữ quán, ta sửa sang lại một ngày phát hiện, liệt xuất quan kiện điểm đáng ngờ:
Kích cỡ mâu thuẫn: Cổ đại ghi lại “Chín tấc cao”, nhưng mất trộm cục đá cao ước 30 centimet ( ước một thước ), kích cỡ không hợp;
Trọng lượng sai biệt: 18.7 kg cùng “Mười tám cân bảy lượng” ( ước 9 kg ) kém gấp đôi;
Hồng bảo thạch: Hoa sen sinh đại sư thời đại hay không có năng lực khảm hồng bảo thạch? ( Bhutan lúc ấy chưa cùng Ấn Độ mậu dịch )
Benzen giáo ký hiệu: Vì sao hiện trường sẽ có benzen giáo đánh dấu? Là trộm cướp giả cố ý lầm đạo, vẫn là có khác ẩn tình?
Văn hóa chi tiết gợi ý. Thứ nhân nói cho ta, Bhutan trong lịch sử từng có quá “Phật benzen chi tranh”, 17 thế kỷ hạ tông pháp vương thống nhất Bhutan sau, mới xác lập tàng truyền Phật giáo vì nước giáo. Benzen giáo ký hiệu xuất hiện, khả năng ám chỉ trộm cướp giả cùng benzen giáo còn sót lại thế lực có quan hệ, hoặc là muốn gả họa cấp benzen giáo.
“Giáo thụ, ngài nghe nói qua ‘ song sinh thạch ’ truyền thuyết sao?” Thứ nhân hạ giọng nói, “Dân gian truyền thuyết hoa sen sinh đại sư từng ở Bhutan điêu khắc hai khối lôi long chi thạch, một khối chính phẩm giấu trong khăn la sơn cốc nào đó bí mật huyệt động, một khối đồ dỏm đặt ở viện bảo tàng mê hoặc đạo tặc.”
Cái này truyền thuyết làm ta trong lòng vừa động —— nếu thực sự có “Song sinh thạch”, như vậy mất trộm có thể là đồ dỏm, mà chính phẩm chưa bao giờ mất đi? Hoặc là, có người muốn dùng đồ dỏm đánh tráo chính phẩm, lại bị chúng ta nghĩ lầm chính phẩm mất trộm?
Đêm khuya ngộ đạo. Rạng sáng hai điểm, ta đứng ở lữ quán sân phơi thượng, nhìn Thim-bu sơn cốc vạn gia ngọn đèn dầu. Nơi xa trát tây lại tông vương cung ở dưới ánh trăng tựa như ảo mộng, kinh cờ ở trong gió bay phất phới.
Đột nhiên, ta nhớ tới đan tăng tăng lữ nói: “Cục đá mỗi ngày sáng sớm đều sẽ phát ra ánh sáng nhạt.” Nếu cục đá là “Sấm đánh thạch” ( thiên thạch ), này thành phần trung khả năng đựng lân hóa Canxi chờ ánh huỳnh quang vật chất, ở riêng điều kiện hạ sẽ sáng lên. Nhưng mất trộm cục đá hay không thật sự có loại này đặc tính?
Còn có cái kia “Đảo ngược vạn tự” benzen giáo ký hiệu —— Bhutan truyền thống trung, “Vạn” tự thuận kim đồng hồ xoay tròn đại biểu Phật giáo, nghịch kim đồng hồ đại biểu benzen giáo. Trộm cướp giả lưu lại cái này ký hiệu, là tưởng truyền lại cái gì tin tức?
Ngày mai kế hoạch. Ta quyết định từ ba cái phương diện thâm nhập điều tra:
Tìm kiếm “Song sinh thạch” truyền thuyết mà: Khăn la sơn cốc bí ẩn huyệt động;
Phân tích hồng bảo thạch nơi phát ra: Thí nghiệm mất trộm trên cục đá khảm dấu vết, phán đoán hay không vi hậu thế tăng thêm;
Điều tra cái kia người Mỹ: Thông qua cảnh sát quốc tế tổ chức tra tìm này bối cảnh.
Phong từ tuyết sơn thổi tới, mang theo lá thông thanh hương. Ta biết, vạch trần lôi long chi thạch chân tướng, không chỉ có yêu cầu khoa học giám định, càng cần nữa đọc hiểu Bhutan văn hóa mật mã. Này tảng đá tựa như một cái trầm mặc chứng nhân, nó mỗi một đạo hoa văn, mỗi một chỗ mài mòn, đều ở kể ra một cái ngàn năm bí mật.
Đệ tam tiết khăn la bí cảnh: Song sinh thạch truyền thuyết chân tướng tìm kiếm
Ngày thứ ba tảng sáng, ta cáo biệt Thim-bu sương sớm, cùng bội mã công chúa, thứ nhân cùng với hai tên hoàng gia vệ đội hộ vệ, đánh xe đi trước khăn la sơn cốc. Đoàn xe dọc theo uốn lượn đường núi chuyến về, ngoài cửa sổ cảnh sắc như bức hoạ cuộn tròn triển khai: Xanh biếc rừng thông gian chảy xuôi thanh triệt sơn khê, năm màu kinh cờ ở trong gió bay phất phới, nơi xa Himalayas núi tuyết ở ánh sáng mặt trời trung phiếm vàng rực.
“Giáo thụ, phía trước chính là trứ danh hang hổ chùa, “Thứ nhân chỉ vào huyền nhai trên vách đá một tòa màu trắng chùa chiền, “Truyền thuyết hoa sen sinh đại sư từng ở chỗ này bế quan tu hành ba tháng, cục đá khả năng liền tàng ở phụ cận huyệt động. “
Khăn la sơn cốc thần bí bầu không khí. Khăn la sơn cốc bị dự vì Bhutan mỹ lệ nhất sơn cốc chi nhất, độ cao so với mặt biển 2200 mễ, tứ phía núi vây quanh, trung gian là bình thản khe. Trong cốc rải rác truyền thống nông trại, nóc nhà bao trùm tấm ván gỗ, ống khói phiêu ra lượn lờ khói bếp. Đồng ruộng lao động nông phu nhìn thấy chúng ta đoàn xe, sôi nổi dừng việc trong tay nhi, chắp tay trước ngực hành lễ.
“Nơi này người đều thực thuần phác, “Bội mã công chúa nói, “Nếu thực sự có song sinh thạch, bọn họ nhất định biết. “
Buổi sáng 10 điểm, chúng ta ở khăn la trấn một quán trà hơi làm nghỉ ngơi chỉnh đốn. Quán trà lão bản là cái đầy mặt nếp nhăn lão nhân, tên là đôn đỗ, nghe nói ở khăn la sinh sống cả đời. Đương hắn nghe nói chúng ta đang tìm kiếm lôi long chi thạch khi, trong mắt hiện lên một tia dị dạng quang mang.
“Người trẻ tuổi, các ngươi tìm không phải một cục đá, mà là hai cái. “Đôn đỗ dùng sứt sẹo tiếng Anh nói, “Ông nội của ta gia gia đã từng gặp qua hai khối giống nhau như đúc cục đá, một khối ở viện bảo tàng, một khối ở trên núi. “
Thần bí dẫn đường xuất hiện. Đang lúc chúng ta chuẩn bị rời đi khi, một người mặc màu xanh đen trường bào trung niên nam tử đi vào quán trà. Hắn ước chừng 40 tuổi, khuôn mặt gầy ốm, hai mắt thâm thúy như đàm, trong tay chống một cây điêu khắc tinh mỹ mộc trượng. Nhất dẫn nhân chú mục chính là, hắn tai trái rũ thượng mang một quả cổ xưa ngọc lam hoa tai —— đây là Bhutan benzen giáo người tu hành tiêu chí.
“Ta kêu trát tây, “Nam tử dùng lưu loát Bhutan ngữ tự giới thiệu, “Là benzen giáo truyền thống y thuật truyền thừa người. Nghe nói các ngươi đang tìm kiếm hoa sen sinh đại sư song sinh thạch? “
Bội mã công chúa cảnh giác mà nhìn hắn: “Ngươi như thế nào biết chuyện này? “
“Bởi vì ta đã thấy kia tảng đá, “Trát tây chậm rãi ngồi xuống, “Ba mươi năm trước, ta ở khăn la sau núi tu hành trong động gặp qua nó. Lúc ấy ta cho rằng đó là hoa sen sinh đại sư di vật, nhưng hiện tại xem ra, sự tình so với ta tưởng tượng phức tạp. “
Thâm nhập khăn la sau núi. Ở trát tây dẫn dắt hạ, chúng ta rời đi tuyến đường chính, dọc theo một cái cơ hồ bị cỏ dại che giấu đường mòn hướng trong núi xuất phát. Đường nhỏ hai bên là cao lớn đỗ quyên hoa thụ, chính trực hoa kỳ, màu hồng phấn đóa hoa như mây hà sáng lạn.
“Trát tây dẫn đường, ngài vì cái gì muốn giúp chúng ta? “Ta vừa đi vừa hỏi.
“Bởi vì kia tảng đá không nên bị thế tục người có được, “Trát tây thanh âm ở trong núi quanh quẩn, “Hoa sen sinh đại sư đem nó lưu tại Bhutan, là vì bảo hộ này phiến thổ địa thuần tịnh. Nhưng hiện tại, có người ở lợi dụng nó giành tư lợi. “
Thời tiết đột biến nguy hiểm. Giữa trưa thời gian, không trung đột nhiên mây đen giăng đầy. Nơi xa ngọn núi bị sương mù dày đặc bao phủ, nhiệt độ không khí sậu hàng. Trát tây dừng lại bước chân, từ trong lòng lấy ra một cái da dê túi: “Bão táp muốn tới, chúng ta cần thiết tìm một chỗ tránh né. “
Vừa dứt lời, đậu mưa lớn điểm liền tầm tã mà xuống. Chúng ta vội vàng trốn vào ven đường một cái sơn động. Cửa động không lớn, nhưng bên trong không gian rộng mở, mặt đất phô khô ráo rêu phong. Càng lệnh người ngạc nhiên chính là, trên vách động khắc đầy cổ xưa văn tự cùng đồ án —— có lôi long văn, hoa sen văn, còn có một ít ta xem không hiểu ký hiệu.
“Đây là benzen giáo tu hành động, “Trát bánh ngọt kiểu Âu Tây châm một trản bơ đèn, “Rất nhiều năm trước, benzen giáo người tu hành ở chỗ này tu luyện ' địa mạch cảm ứng thuật ', có thể cùng đại địa chỗ sâu trong năng lượng câu thông. “
Huyệt động chỗ sâu trong kinh người phát hiện. Mưa đã tạnh sau, chúng ta tiếp tục thâm nhập huyệt động. Ở động chỗ sâu nhất, ta phát hiện một cái ẩn nấp phòng nhỏ, trong nhà bày thạch chế bàn thờ, trên bàn phóng một tôn hoa sen sinh đại sư tiểu pho tượng. Pho tượng bên cạnh, lẳng lặng mà nằm một khối màu lục đậm cục đá —— hình dạng, lớn nhỏ, nhan sắc đều cùng mất trộm lôi long chi thạch giống nhau như đúc!
“Đây là song sinh thạch! “Trát tây kích động mà nói, “Ta vẫn luôn cho rằng này chỉ là truyền thuyết, không nghĩ tới thật sự tồn tại. “
Ta thật cẩn thận mà cầm lấy cục đá, dùng tùy thân mang theo kính lúp cẩn thận quan sát:
Vẻ ngoài đặc thù: Toàn thân xanh sẫm, trọng 18.5 kg ( cùng mất trộm cục đá cơ hồ tương đồng ), khắc có ngũ trảo lôi long văn;
Long nhãn bộ phận: Khảm hai viên hồng bảo thạch, nhưng nhan sắc lược hiện ảm đạm ( có thể là niên đại xa xăm gây ra );
Cái bệ ấn ký: Có rõ ràng “Hồng “Tự dấu tay, cùng tư liệu lịch sử ghi lại hoàn toàn ăn khớp;
Tài chất thí nghiệm: Dùng xách tay XRF phân tích nghi thí nghiệm, thành phần cùng mất trộm cục đá hoàn toàn tương đồng.
“Này…… Này xác thật là lôi long chi thạch! “Ta khiếp sợ mà nói, “Nhưng nó vì cái gì sẽ xuất hiện ở chỗ này? “
Benzen giáo người tu hành bảng tường trình. Trát bánh ngọt kiểu Âu Tây châm một cây tàng hương, sương khói ở huyệt động trung lượn lờ: “Ba mươi năm trước, ta ở chỗ này tu hành khi, ngẫu nhiên phát hiện này tảng đá. Lúc ấy nó bị đặt ở một cái đồng chế hộp trung, hộp còn có một quyển tấm da dê. “
Hắn từ bàn thờ hạ lấy ra một cái cũ nát tấm da dê cuốn, trên giấy dùng cổ tàng văn viết:
“Hoa sen sinh đại sư kỳ: Thế gian vạn vật đều có song sinh, lôi long chi thạch cũng không ngoại lệ. Chính phẩm trấn quốc vận với vô hình, đồ dỏm hiện uy đức với hữu hình. Song thạch hợp nhất, vận mệnh quốc gia hưng thịnh; song thạch chia lìa, tất có kiếp nạn. Đời sau con cháu đương ghi nhớ: Thạch ở người ở, thạch thất người nguy. “
“Song thạch hợp nhất? “Bội mã công chúa nghi hoặc hỏi.
“Ý tứ là chính phẩm cùng đồ dỏm cần thiết đồng thời tồn tại, mới có thể phát huy hộ quốc tác dụng, “Ta phân tích nói, “Nếu viện bảo tàng chính là đồ dỏm, chính phẩm giấu ở chỗ này, như vậy mất trộm khả năng không phải chính phẩm, mà là đồ dỏm. “
Thần bí ký hiệu giải đọc. Ở tấm da dê cuối cùng, còn có một hàng chữ nhỏ:
“Benzen giáo đệ tử đương thủ này bí, chớ làm ngoại đạo biết. Nếu người có duyên đến tận đây, nhưng thụ ' địa mạch điều hòa thuật ', lấy an dân tâm. “
Trát tây giải thích nói: “Benzen giáo cho rằng, đại địa có sở hữu ý thức, yêu cầu thông qua đặc thù nghi thức cùng chi câu thông. Hoa sen sinh đại sư tuy rằng là Phật tử, nhưng hắn am hiểu sâu benzen giáo bí pháp, cho nên để lại này bộ ' địa mạch điều hòa thuật '. “
Đột phát trạng huống: Truy tung giả xuất hiện. Đang lúc chúng ta nghiên cứu tấm da dê khi, ngoài động truyền đến tiếng bước chân. Xuyên thấu qua cửa động, chúng ta nhìn đến mấy cái hắc ảnh đang ở hướng bên này tới gần. Bọn họ tay cầm hiện đại hoá vũ khí, thân xuyên màu đen đồ tác chiến, trước ngực đeo cùng phía trước hiện trường tương đồng huy chương.
“Là cái kia người Mỹ phái tới người! “Bội mã công chúa thấp giọng nói.
“Đi mau! “Trát tây thúc giục nói, “Nơi này không an toàn! “
Mạo hiểm huyệt động chạy thoát. Chúng ta vội vàng thu thập đồ vật, hướng huyệt động chỗ sâu trong chạy tới. Mặt sau truy binh đã tiến vào huyệt động, tiếng bước chân càng ngày càng gần. Trát tây quen thuộc địa hình, mang theo chúng ta xuyên qua một cái ẩn nấp thông đạo, đi vào huyệt động một khác sườn.
Thông đạo cuối là một cái vuông góc cái giếng, bề sâu chừng 10 mét. Trát tây dẫn đầu nhảy xuống, sau đó dùng dây thừng đem mặt khác người từng cái kéo xuống. Liền ở cuối cùng một người hộ vệ hạ đến một nửa khi, truy binh đã đuổi tới cái giếng biên, xuống phía dưới ném mạnh lựu đạn.
“Nằm sấp xuống! “Ta hô to một tiếng, mọi người dính sát vào ở giếng trên vách. Lựu đạn ở đáy giếng nổ mạnh, kích khởi vô số đá vụn. May mắn chính là, không có người bị thương.
Trong sơn cốc truy đuổi chiến. Chúng ta nghiêng ngả lảo đảo mà bò ra cái giếng, phát hiện chính mình thân ở khăn la sơn cốc một khác sườn. Phía sau truyền đến phi cơ trực thăng tiếng gầm rú —— truy binh xuất động không trung lực lượng!
“Tách ra chạy! “Ta hướng các đồng bạn hô, “Ở khăn la trấn tập hợp! “
Bội mã công chúa cùng các hộ vệ hướng sơn cốc chỗ sâu trong chạy tới, ta tắc cùng trát tây hướng tương phản phương hướng đi tới. Chúng ta mục tiêu là ở truy binh vây kín phía trước, tìm được an toàn ẩn thân chỗ.
Thu hoạch ngoài ý muốn: Cổ chùa di chỉ. Đang chạy trốn trong quá trình, chúng ta ngẫu nhiên phát hiện một tòa bị quên đi cổ chùa di chỉ. Chùa chiền nội có một tòa tiểu Phật tháp, tháp thân khắc đầy cùng huyệt động trung tương đồng ký hiệu. Tháp trước có một khối tấm bia đá, mặt trên ghi lại này tòa chùa miếu lịch sử:
“Này chùa kiến với Thổ Phiên vương triều thời kỳ, tên là ' song thạch chùa ', chuyên vì cung phụng hoa sen sinh đại sư song sinh thạch mà kiến. Sau nhân chiến loạn bị hủy, tượng đá không biết tung tích. Chỉ còn lại này bia, lấy đãi người có duyên. “
“Song thạch chùa…… “Ta như suy tư gì, “Chẳng lẽ nơi này chính là năm đó gửi song sinh thạch địa phương? “
Màn đêm hạ mật đàm. Đêm đã khuya, chúng ta ở một gian vứt đi tăng trong phòng nghỉ ngơi. Trát tây phát lên một đống lửa trại, ánh lửa chiếu sáng hắn khuôn mặt.
“Giáo thụ, ta hiện tại đã biết rõ vì cái gì cái kia người Mỹ muốn trộm cục đá, “Hắn nói, “Hắn không phải bình thường nhà sưu tập, mà là một cái vượt quốc văn vật lái buôn. Hắn muốn gom đủ hoa sen sinh đại sư sở hữu di vật, sau đó ở chợ đen thượng bán đấu giá. “
“Chúng ta đây hiện tại nên làm cái gì bây giờ? “Ta hỏi.
“Có hai lựa chọn, “Trát tây nghiêm túc mà nói, “Một là đem chính phẩm giao cho vương thất, làm cho bọn họ một lần nữa đánh giá quốc bảo giá trị; nhị là đem song sinh thạch đều giấu đi, chờ đợi thích hợp thời cơ lại thông báo thiên hạ. “
Ta trầm tư thật lâu sau, cuối cùng quyết định: “Chúng ta về trước Thim-bu, đem phát hiện báo cáo cấp Vương thái hậu. Nhưng tại đây phía trước, ta yêu cầu biết rõ ràng một sự kiện —— mất trộm cục đá rốt cuộc là thật là giả. “
Đường về trung tự hỏi. Hồi trình trên đường, ta lặp lại tự hỏi hôm nay phát hiện. Nếu khăn la sau núi cục đá là chính phẩm, như vậy viện bảo tàng mất trộm chính là đồ dỏm. Nhưng vì cái gì đồ dỏm sẽ bị chế tác đến như thế rất thật? Chế tác đồ dỏm người là ai? Mục đích của hắn lại là cái gì?
Càng quan trọng là, nếu song sinh thạch cần thiết đồng thời tồn tại mới có thể hộ quốc, như vậy hiện tại chính phẩm bị chúng ta phát hiện, đồ dỏm bị trộm đi, Bhutan vận mệnh quốc gia có thể hay không đã chịu ảnh hưởng?
Núi xa như đại, bóng đêm như mực. Ta biết, vạch trần lôi long chi thạch toàn bộ chân tướng, còn cần càng thâm nhập điều tra. Mà cái kia thần bí người Mỹ, cùng với hắn sau lưng vượt quốc internet, mới là cái này án kiện mấu chốt.
Thứ 4 tiết hồng bảo thạch mật mã: Vượt quốc buôn lậu internet dấu vết để lại
Ngày thứ tư sáng sớm, ta mang theo từ khăn la sơn cốc thu thập cục đá hàng mẫu phản hồi Thim-bu. Hàng mẫu bao gồm: Khăn la sau núi huyệt động trung “Chính phẩm “Lôi long chi thạch, từ bàn thờ Phật cái bệ lấy ra đá vụn, cùng với hiện trường di lưu nửa phiến hổ phách.
Hoàng gia phòng thí nghiệm tinh vi dụng cụ đang ở chờ đợi ta. Anita tiến sĩ ( từ Ấn Độ mời đến đá quý chuyên gia ) đã ở phòng thí nghiệm chờ, nàng là cái hơn bốn mươi tuổi Áo nữ nhân, tóc vàng mắt xanh, chuyên nghiệp tu dưỡng cực cao.
“Giáo thụ, ngài rốt cuộc đã trở lại, “Nàng hưng phấn mà nói, “Ta chờ ngài chờ đến hoa nhi đều cảm tạ. Này đó hàng mẫu phi thường trân quý, đặc biệt là kia viên hồng bảo thạch! “
Hồng bảo thạch tinh vi thí nghiệm. Anita đem mất trộm trên cục đá hồng bảo thạch mảnh nhỏ đặt ở kính hiển vi hạ quan sát. Đá quý mặt ngoài có một đạo rất nhỏ vết rạn, vết rạn trung tàn lưu một ít màu đen vật chất.
“Đây là…… Keo nước? “Ta nghi hoặc hỏi.
“Không phải bình thường keo nước, “Anita điều chỉnh quang phổ phân tích nghi, “Đây là một loại đặc thù hoàn oxy nhựa cây, thường dùng với châu báu chữa trị. Nhưng khối bảo thạch này cắt công nghệ phi thường cổ xưa, ít nhất có mấy trăm năm lịch sử. “
Nàng tiếp tục thí nghiệm đá quý bên trong kết cấu:
Hóa học thành phần: Oxy hoá nhôm ( Al₂O₃ ) hàm lượng 98.7%, các nguyên tố ( Cr³⁺ ) hàm lượng 0.3% ( hiện ra màu đỏ nguyên nhân );
Quang học đặc tính: Chiết xạ suất 1.762-1.770, song chiết xạ suất 0.008, phù hợp thiên nhiên hồng bảo thạch đặc thù;
Nguyên tố vi lượng: Thí nghiệm đến vi lượng thái, phàm nguyên tố, cho thấy nơi sản sinh có thể là Miến Điện mạt cốc hoặc Thái Lan tiêm trúc vấn;
Niên đại trắc định: Thông qua nhiệt thích quang thí nghiệm, đá quý cuối cùng một lần bị nóng thời gian vì 17 cuối thế kỷ đến 18 thế kỷ sơ.
“Này viên hồng bảo thạch ít nhất có 300 năm lịch sử, “Anita đến ra kết luận, “Nhưng nó khảm công nghệ lại là hiện đại —— ước chừng ở 20 thế kỷ sơ. “
Vượt quốc cơ sở dữ liệu tuần tra. Vì ngược dòng hồng bảo thạch nơi phát ra, ta liên hệ quốc tế đá quý hiệp hội ( GIA ) cơ sở dữ liệu. Thông qua đá quý “Vân tay đồ phổ “( bao gồm bên trong bao vây thể, sắc mang phân bố, sinh trưởng văn chờ đặc thù ), chúng ta thực mau tìm được rồi xứng đôi ký lục:
Đá quý đánh số: TH-1890-4721
Phát hiện địa điểm: Miến Điện mạt cốc khu mỏ
Nguyên người nắm giữ: Anh quốc công ty Đông Ấn
Chảy vào thời gian: 1890 năm
Giao dịch ký lục: 1901 năm kinh Calcutta thương nhân qua tay đến Bhutan vương thất
Lịch sử sử dụng: Sáu thế quốc vương lên ngôi khi khảm với vương miện
“Này quá trọng yếu! “Ta kích động mà nói, “Này viên hồng bảo thạch xác thật là Bhutan vương thất đồ gia truyền, nhưng nó ở 1901 năm mới bị khảm đến trên cục đá. Nói cách khác, hoa sen sinh đại sư thời đại lôi long chi thạch, đôi mắt bộ phận nguyên bản là trống không! “
Hổ phách mảnh nhỏ kinh người phát hiện. Kế tiếp, chúng ta phân tích hiện trường di lưu nửa phiến hổ phách. Này khối hổ phách trình bất quy tắc hình dạng, trọng lượng ước 12 khắc, bên trong bao vây lấy một con hoàn chỉnh cổ côn trùng.
“Đây là biển Baltic hổ phách! “Anita kinh hô, “Nhưng càng lệnh người ngạc nhiên chính là, này chỉ côn trùng là thủy tân thế ong mật, cự nay ước 5000 vạn năm. Loại này hổ phách ở Ấn Độ tiểu lục địa cực kỳ hiếm thấy! “
Thông qua X xạ tuyến CT rà quét, chúng ta ở hổ phách bên trong phát hiện càng kinh người bí mật —— ở ong mật cánh thượng, có khắc một hàng nhỏ bé tiếng Latin:
“Ex Oriente Lux “( quang minh đến từ phương đông )
“Đây là…… Nazi đảng khẩu hiệu? “Bội mã công chúa khiếp sợ mà nói.
Lịch sử hồ sơ chiều sâu khai quật. Vì biết rõ hổ phách nơi phát ra, chúng ta tìm đọc đại lượng lịch sử hồ sơ. Ở Thim-bu quốc gia hồ sơ quán tầng hầm, quản lý viên vì chúng ta tìm được rồi một quyển 1914 năm 《 anh thuộc Ấn Độ mậu dịch niêm giám 》:
“Nước Đức thương nhân hán tư · von · khắc lao tư bá tước thông qua XZ thương đội, từ kéo đạt khắc khu vực thu mua một đám biển Baltic hổ phách, công bố dùng cho ' khoa học nghiên cứu '. Nên phê hổ phách sau bị chứng thực đựng cổ đại văn vật tin tức. “
Càng lệnh người khiếp sợ chính là, ở cùng bổn niêm giám trung, chúng ta còn phát hiện một khác điều ký lục:
“Nước Mỹ nhà sưu tập William · hừ đặc · Morgan với 1923 năm phỏng vấn Ấn Độ, đại lượng thu mua Phật giáo văn vật. Theo tin này cùng nước Đức nhà khảo cổ học có chặt chẽ liên hệ. “
“William · hừ đặc · Morgan…… “Ta mặc niệm tên này, “Có thể hay không chính là chúng ta muốn tìm cái kia người Mỹ? “
Cảnh sát quốc tế thông báo. Thông qua cảnh sát quốc tế tổ chức cơ sở dữ liệu, chúng ta thực mau tra được William · hừ đặc · Morgan tư liệu:
Thân phận: Nước Mỹ New York tác phẩm nghệ thuật nhà sưu tập, mặt ngoài kinh doanh gallery, thực tế làm văn vật buôn lậu;
Phạm tội ký lục: 1987 năm nhân buôn lậu Ai Cập văn vật bị Italy cảnh sát truy nã, sau lẩn trốn đến Nam Mĩ;
Sắp tới hoạt động: 2022 cuối năm lấy “Quốc tế nhà sưu tập “Thân phận phỏng vấn Bhutan, ra giá 1 trăm triệu đôla cầu mua lôi long chi thạch;
Đồng lõa internet: Cùng Châu Âu tác phẩm nghệ thuật lái buôn, Nam Mĩ trùm buôn thuốc phiện, Đông Nam Á súng ống đạn dược thương có chặt chẽ liên hệ.
“Người này không đơn giản, “Cảnh sát quốc tế tổ chức trú Bhutan liên lạc quan kéo kiệt cái thiếu tá nói, “Hắn sau lưng có một cái khổng lồ vượt quốc phạm tội internet, chuyên môn làm cao cấp văn vật buôn lậu. “
DNA chứng cứ thu hoạch ngoài ý muốn. Ở phân tích hiện trường di lưu bò Tây Tạng mao khi, pháp y chuyên gia ngoài ý muốn phát hiện nhân loại DNA. Thông qua gien trắc tự, chúng ta tỏa định một cái tên là “Kohl đặc · Shmidt “Nước Đức người —— hắn là Morgan đồng lõa, chuyên môn phụ trách văn vật trộm cướp.
“Kohl đặc · Shmidt…… “Ta nỗ lực hồi ức, “Tên này ta ở nơi nào nghe qua? “
Đột nhiên, ta nhớ tới ở nước Đức tham gia học thuật hội nghị khi nghe nói qua một cái trường hợp: 2019 năm Berlin viện bảo tàng Van Gogh họa tác mất trộm án, hiềm nghi người liền kêu Kohl đặc · Shmidt. Lúc ấy án kiện chấn động một thời, nhưng cuối cùng không giải quyết được gì.
“Xem ra cái này phạm tội internet so với chúng ta tưởng tượng lớn hơn nữa, “Bội mã công chúa lo lắng mà nói.
Văn vật buôn lậu lộ tuyến hoàn nguyên. Căn cứ vào thu thập đến chứng cứ, chúng ta đại khái hoàn nguyên Morgan tập đoàn buôn lậu lộ tuyến:
Tình báo thu thập: Phái người đại lý lấy nhà sưu tập thân phận phỏng vấn các quốc gia, đánh giá văn vật giá trị;
Trộm cướp thực thi: Thuê địa phương đạo tặc hoặc bên trong nhân viên, lợi dụng kỹ thuật thủ đoạn tránh đi an bảo;
Lâm thời chứa đựng: Đem tang vật giấu ở biên cảnh khu vực bí mật kho hàng;
Vận tải quốc tế: Thông qua hải vận thùng đựng hàng hoặc tư nhân phi cơ vận hướng Âu Mỹ;
Tẩy tiền tiêu thụ: Thông qua nhà đấu giá hoặc tư nhân giao dịch, lấy “Hợp pháp “Giá cả bán ra.
“Lôi long chi thạch chỉ là bọn hắn trong kế hoạch một kiện thương phẩm, “Kéo kiệt cái thiếu tá phân tích nói, “Nếu cái này phạm tội internet thật sự tồn tại, như vậy Bhutan mặt khác văn vật cũng có thể gặp phải nguy hiểm. “
Benzen giáo ký hiệu thâm tầng hàm nghĩa. Ở phân tích hiện trường đảo ngược “Vạn “Tự phù hào khi, trát tây dẫn đường cung cấp một cái quan trọng manh mối:
“Cái này ký hiệu ở benzen giáo trung có đặc thù hàm nghĩa, “Hắn giải thích nói, “Nó được xưng là ' nghịch duyên ấn ', thông thường dùng cho đánh dấu ' kẻ phản bội ' hoặc ' hai mặt gián điệp '. Nếu có người ở benzen giáo tổ chức trung xếp vào gian tế, liền sẽ dùng cái này ký hiệu cảnh cáo những người khác. “
“Ý của ngươi là, viện bảo tàng bên trong có nội quỷ? “Ta hỏi.
“Rất có khả năng, “Trát bánh ngọt kiểu Âu Tây đầu nói, “Hơn nữa cái này nội quỷ đối benzen giáo văn hóa thực hiểu biết, nếu không sẽ không sử dụng như vậy chuyên nghiệp ký hiệu. “
Bên trong điều tra khởi động. Căn cứ vào này đẩy trắc, bội mã công chúa khởi động bên trong điều tra trình tự. Nàng bí mật ước nói chuyện viện bảo tàng sở hữu nhân viên công tác, trọng điểm bài tra:
Nhân viên an ninh: Đặc biệt là án phát đêm đó trực ban tăng binh;
Kỹ thuật nhân viên: Phụ trách theo dõi thiết bị giữ gìn nhân viên;
Quản lý nhân viên: Sắp tới cùng người nước ngoài tiếp xúc thường xuyên viên chức.
Điều tra thực mau liền có tiến triển. Chúng ta phát hiện, viện bảo tàng an bảo chủ quản tang kiệt ( chính là cái kia mập mạp quán trường ) nhi tử, gần nhất ở xã giao truyền thông thượng tuyên bố một ít khả nghi động thái —— ảnh chụp trung xuất hiện xa hoa xe thể thao cùng hàng hiệu đồng hồ.
“Này đó ảnh chụp bối cảnh thoạt nhìn như là Dubai, “Điều tra viên báo cáo nói, “Hơn nữa thời gian điểm vừa lúc cùng Morgan phỏng vấn Bhutan thời gian ăn khớp. “
Song trọng thân phận vạch trần. Thông qua thâm nhập điều tra, chúng ta phát hiện một cái kinh người sự thật: Tang kiệt quán trường trên thực tế là song trọng gián điệp —— mặt ngoài vì Bhutan vương thất công tác, trên thực tế vì Morgan tập đoàn thu thập tình báo. Con hắn bị Morgan thu mua, trở thành nội ứng.
“Giáo thụ, ngài xem cái này. “Bội mã công chúa đưa cho ta một phần nghe lén ghi âm văn tự bản thảo. Ghi âm trung, tang kiệt cùng Morgan trò chuyện nội dung lệnh người khiếp sợ:
Morgan: “Cục đá tới tay sao? “
Tang kiệt: “Đồ dỏm đã chuẩn bị hảo, tùy thời có thể thay đổi chính phẩm. “
Morgan: “Thực hảo. Nhớ kỹ, ta muốn chính là chính phẩm. Đồ dỏm chỉ là dùng để mê hoặc những cái đó chuyên gia. “
Tang kiệt: “Minh bạch. Nhưng nếu chuyên gia xuyên qua đồ dỏm làm sao bây giờ? “
Morgan: “Vậy làm cho bọn họ kiến thức một chút cái gì kêu ' hoàn mỹ giả tạo '. “
“Hoàn mỹ giả tạo…… “Ta lẩm bẩm tự nói, “Cho nên bọn họ đã sớm chuẩn bị hảo đồ dỏm, mục đích là đánh tráo chính phẩm? “
Chân tướng hình dáng dần dần rõ ràng. Tổng hợp sở hữu manh mối, ta bắt đầu khâu ra toàn bộ sự kiện chân tướng:
Giai đoạn trước chuẩn bị: Morgan tập đoàn phái người đại lý ( cái kia người Mỹ ) phỏng vấn Bhutan, đánh giá lôi long chi thạch giá trị;
Bên trong thẩm thấu: Thu mua viện bảo tàng nhân viên công tác ( tang kiệt quán trường ), thu hoạch an bảo hệ thống kỹ càng tỉ mỉ tin tức;
Đồ dỏm chế tác: Mời đỉnh cấp văn vật giả tạo sư, chế tác một khối cùng chính phẩm cơ hồ hoàn toàn tương đồng đồ dỏm;
Đánh tráo kế hoạch: Ở thích hợp thời cơ, dùng đồ dỏm thay đổi chính phẩm, đem chính phẩm trộm vận xuất cảnh;
Lầm đạo điều tra: Ở hiện trường lưu lại benzen giáo ký hiệu cùng bò Tây Tạng mao, ý đồ đem điều tra dẫn hướng sai lầm phương hướng.
“Nhưng bọn hắn không nghĩ tới, chúng ta sẽ tìm được khăn la sơn cốc song sinh thạch, “Bội mã công chúa nói, “Hiện tại chính phẩm ở chúng ta trong tay, bọn họ kế hoạch hoàn toàn thất bại. “
Bước tiếp theo hành động. Căn cứ vào trước mắt phát hiện, ta chế định bước tiếp theo hành động kế hoạch:
Bảo hộ chính phẩm: Đem khăn la sơn cốc phát hiện lôi long chi thạch chuyển dời đến an toàn địa điểm;
Bắt giữ tội phạm: Phối hợp cảnh sát quốc tế tổ chức, bắt giữ tang kiệt quán trường và đồng lõa;
Truy hồi tang vật: Thông qua ngoại giao con đường, truy hồi bị trộm vận xuất cảnh văn vật;
Phòng bị chưa xảy ra: Tăng mạnh đối mặt khác quan trọng văn vật bảo hộ thi thố.
Đêm đã khuya, ta một mình đứng ở phòng thí nghiệm, nhìn chăm chú kính hiển vi hạ hồng bảo thạch cắt miếng. Này khối nho nhỏ đá quý chứng kiến mấy cái thế kỷ tang thương biến thiên, chịu tải một cái dân tộc tín ngưỡng cùng vinh quang. Mà hiện tại, nó lại trở thành vạch trần vượt quốc phạm tội internet mấu chốt chứng cứ.
Ngoài cửa sổ, Thim-bu ngọn đèn dầu như sao trời lập loè. Ta biết, trận này quay chung quanh lôi long chi thạch đánh giá còn xa chưa kết thúc. Morgan tập đoàn sẽ không dễ dàng từ bỏ, mà chúng ta, cũng cần thiết thời khắc bảo trì cảnh giác.
Thứ 5 tiết hang hổ phật quang: Mật thất trung ngàn năm bản chép tay
Ngày thứ năm sáng sớm, đương Thim-bu chuông sớm vừa mới gõ vang, ta cùng bội mã công chúa, trát tây dẫn đường cập hai tên hoàng gia vệ đội hộ vệ, lại lần nữa bước lên đi trước khăn la sơn cốc lộ. Lúc này đây, chúng ta mục tiêu là trong truyền thuyết hoa sen sinh đại sư bế quan tu hành hang hổ chùa —— không chỉ có bởi vì nó là “Song sinh thạch” truyền thuyết quan trọng tọa độ, càng bởi vì trát tây dẫn đường ở đêm qua mật đàm trung nhắc tới: “Hang hổ chùa sau núi trong mật thất, cất giấu hoa sen sinh đại sư tự tay viết sáng tác 《 hộ quốc thạch ký 》, có lẽ có thể cởi bỏ song sinh thạch chung cực bí mật.”
Hang hổ chùa đám mây thánh cảnh. Xe việt dã dọc theo huyền nhai biên hiểm trở đường núi xoay quanh mà thượng, ngoài cửa sổ mây mù cuồn cuộn, khi thì lộ ra chênh vênh vách đá, khi thì hiện ra ra sâu không thấy đáy hẻm núi. Thứ nhân ở hàng phía trước điều khiển, thỉnh thoảng dùng bộ đàm cùng dưới chân núi liên hệ: “Giáo thụ, hang hổ chùa tăng lữ đã thu được Vương thái hậu thủ dụ, cho phép chúng ta tiến vào sau núi cấm địa.”
Buổi sáng 10 điểm, chúng ta rốt cuộc đến hang hổ chùa chân núi. Ngẩng đầu nhìn lại, cả tòa chùa chiền giống như treo ở trên vách núi màu trắng Hata, cùng sơn thể trọn vẹn một khối. Đi thông chùa chiền thềm đá cùng sở hữu 108 cấp, mỗi cấp bậc thang đều có khắc sáu tự chân ngôn “Úm ma ni bá mễ hồng”, thềm đá hai sườn cây tùng cù chi xoay quanh, lá thông thượng treo đầy năm màu kinh cờ, ở trong gió phát ra “Rầm” tiếng vang, giống như tụng kinh.
“Giáo thụ, ngài xem cái kia.” Bội mã công chúa chỉ vào chùa chiền trên tường bích hoạ. Họa trung, hoa sen sinh đại sư cưỡi lôi long, tay cầm kim cương xử, dưới chân là quay cuồng biển mây, bối cảnh đúng là khăn la sơn cốc sơn thủy. Bích hoạ góc phải bên dưới, có một hàng chữ nhỏ lời bạt: “Mộc chuột năm thu, với hang hổ bế quan, khắc thạch nhớ nói.”
Chùa chiền trang nghiêm cùng cấm kỵ. Hang hổ chùa trụ trì là vị tên là tấn mỹ · lại gia tuổi trẻ lạt ma, hắn người mặc giáng hồng sắc tăng bào, tay cầm chuyển kinh ống, ở cửa chùa nghênh đón chúng ta. Nhìn thấy trát tây dẫn đường, hắn hơi hơi gật đầu: “Benzen giáo bằng hữu, đại sư mật thất đã vì ngươi mở ra, nhưng cần tuân thủ tam không nguyên tắc —— không chụp ảnh, không ồn ào, không đụng vào chưa khai quang chi vật.”
Ở tấn mỹ lạt ma dẫn dắt hạ, chúng ta xuyên qua chùa chiền chủ điện. Trong điện thờ phụng hoa sen sinh đại sư mạ vàng giống, giống trước bãi đầy tín đồ cung phụng bơ đèn cùng rượu thanh khoa. Trên vách tường đường tạp miêu tả hoa sen sinh đại sư hàng yêu trừ ma chuyện xưa, trong đó một bức họa đại sư dùng “Lôi long chi thạch” trấn áp địa mạch ác long tình cảnh, cùng 《 vương thống kỷ 》 ghi lại hoàn toàn ăn khớp.
“Mật thất ở chùa chiền sau núi ‘ Quan Thế Âm động ’,” tấn mỹ lạt ma chỉ vào sau núi một cái đường mòn, “Nhưng đường xá hiểm trở, cần tay không leo lên một đoạn vách đá, thả trong động lối rẽ đông đảo, cần phải theo sát dẫn đường.”
Hiểm trở mật đạo trèo lên. Sau núi đường mòn quả nhiên danh bất hư truyền. Chúng ta dọc theo chỉ dung một người thông qua khe đá hướng về phía trước leo lên, dưới chân là vạn trượng vực sâu, mây mù tại bên người lượn lờ, phảng phất hành tẩu ở phía chân trời. Trát tây dẫn đường đi tuốt đàng trước mặt, trong tay hắn mộc trượng gõ đánh vách đá, phát ra “Đốc đốc” tiếng vang, lấy này phán đoán khe đá củng cố trình độ.
“Tiểu tâm nơi này!” Trát tây đột nhiên dừng lại, chỉ vào một chỗ buông lỏng nham thạch. Hắn dùng mộc trượng cạy ra nham thạch, lộ ra một cái chỉ có thể dung thân cửa động, trong động đen nhánh một mảnh, nhưng mơ hồ có thể cảm giác được dòng khí lưu động.
“Đây là nhập khẩu.” Trát bánh ngọt kiểu Âu Tây châm tùy thân mang theo bơ đèn, dẫn đầu chui vào trong động. Chúng ta theo sát sau đó, trong động không gian nhỏ hẹp, cần khom lưng đi trước, trên vách đá che kín rêu xanh, ướt hoạt vô cùng. Đi rồi ước trăm mét, phía trước rộng mở thông suốt —— một cái ước hai mươi mét vuông thiên nhiên thạch thất xuất hiện ở trước mắt.
Mật thất trung ngàn năm bảo tàng. Thạch thất trung ương có một cái thạch chế bàn thờ, trên đài bày một tôn hoa sen sinh đại sư chạm ngọc tiểu tượng, giống trước phóng một cái đồng chế bơ đèn, bấc đèn còn ở hơi hơi thiêu đốt, hiển nhiên không lâu trước đây có người đã tới. Bàn thờ phía sau là một mặt vách đá, trên vách khắc đầy rậm rạp tàng văn, tự thể cổ xưa, nét bút mạnh mẽ.
“Đây là……《 hộ quốc thạch ký 》!” Trát tây kích động mà quỳ rạp xuống bàn thờ trước, dùng run rẩy thanh âm niệm tụng trên vách đá văn tự:
“Ngô với mộc chuột năm ( công nguyên 816 năm ) nhập Bhutan, thấy khăn la địa mạch như long, tàng phong tụ khí, nhiên long tính hung bạo, dễ sinh tai ương. Toại lấy thiên ngoại sấm đánh thạch, điêu ngũ trảo lôi long giống, cao chín tấc, trọng mười tám cân bảy lượng, khảm hồng bảo thạch vì mắt, lấy dấu tay phong chi, ban danh ‘ lôi long hộ quốc thạch ’.
Nhiên thiên địa vạn vật, đều có âm dương. Thật thạch trấn quốc vận với vô hình, cần lấy nhạn thạch hiện uy đức với hữu hình. Cố phục khắc một thạch, đặt nhân gian, thật thạch giấu trong sơn động, song thạch hợp nhất, vận mệnh quốc gia hưng thịnh; song thạch chia lìa, tất có kiếp nạn. Đời sau con cháu đương ghi nhớ: Thạch ở người ở, thạch thất người nguy, song thạch cùng về, phương đến thái bình.”
“Thì ra là thế!” Ta bừng tỉnh đại ngộ, “Hoa sen sinh đại sư xác thật điêu khắc hai khối cục đá —— chính phẩm giấu ở sơn động ( khăn la sau núi huyệt động ), đồ dỏm đặt ở viện bảo tàng cung người chiêm ngưỡng. Cái gọi là ‘ mất trộm ’, kỳ thật là có người tưởng đánh tráo chính phẩm, lại lầm đem đồ dỏm trộm đi, mà chính phẩm vẫn luôn bình yên vô sự!”
Truy binh đánh bất ngờ cùng mạo hiểm giằng co. Đang lúc chúng ta đắm chìm ở phát hiện 《 hộ quốc thạch ký 》 chấn động trung khi, ngoài động đột nhiên truyền đến hỗn độn tiếng bước chân. Xuyên thấu qua khe đá, chúng ta nhìn đến mấy cái hắc ảnh chính nhanh chóng hướng bên này tới gần —— đúng là Morgan tập đoàn phái tới truy binh! Bọn họ tay cầm súng tự động, thân xuyên màu đen đồ tác chiến, trên mặt mang mặt nạ phòng độc, hiển nhiên là hướng về phía 《 hộ quốc thạch ký 》 cùng song sinh thạch tới.
“Không tốt! Bọn họ đuổi tới!” Bội mã công chúa thấp giọng kinh hô, nhanh chóng rút ra bên hông tàng đao. Hai tên hoàng gia vệ đội hộ vệ lập tức chiếm cứ cửa động hai sườn có lợi vị trí, đem chúng ta hộ ở sau người.
“Giáo thụ, làm sao bây giờ?” Thứ nhân khẩn trương hỏi.
“Đừng hoảng hốt!” Trát tây dẫn đường bình tĩnh mà nói, “Cái này thạch thất có hai cái xuất khẩu, một cái là chúng ta tới khi nhập khẩu, một cái khác ở bàn thờ phía dưới.” Hắn chỉ hướng bàn thờ, bàn thờ phía dưới quả nhiên có một cái bị đá phiến che giấu ám môn.
“Mau! Từ ám môn đi!” Ta thúc giục nói. Trát tây cùng bội mã công chúa hợp lực đẩy ra đá phiến, lộ ra một cái chỉ dung một người phủ phục đi tới thông đạo. Chúng ta theo thứ tự chui vào ám môn, mới vừa bò ra thông đạo, liền nghe được phía sau truyền đến “Bang bang” tiếng súng —— truy binh đã phát hiện chúng ta tung tích.
Huyền nhai biên sinh tử đào vong. Ám môn xuất khẩu ở vào một chỗ huyền nhai biên, phía dưới là sâu không thấy đáy hẻm núi. Truy binh theo đuổi không bỏ, viên đạn gào thét từ bên tai bay qua. Trát tây dẫn đường nhanh chóng quyết định: “Hướng bên trái đi! Bên kia có dây đằng có thể hạ đến đáy cốc!”
Chúng ta dọc theo huyền nhai biên một cái hẹp hòi đường mòn chạy như điên, dưới chân là buông lỏng đá vụn, hơi có vô ý liền sẽ rơi vào vực sâu. Bội mã công chúa vô ý vặn bị thương mắt cá chân, nhưng nàng cắn chặt răng, kiên trì không chịu dừng lại. Đúng lúc này, trát tây dẫn đường đột nhiên dừng lại, từ trong lòng móc ra một cái túi tiền, dùng sức ném hướng truy binh.
“Là sương khói đạn!” Thứ nhân hô. Chỉ thấy túi ở không trung nổ tung, phóng xuất ra nồng đậm màu trắng sương khói, truy binh tức khắc mất đi mục tiêu. Thừa dịp cơ hội này, chúng ta nhanh chóng hạ đến đáy cốc, biến mất ở khu rừng rậm rạp trung.
Chính phẩm cuối cùng xác nhận. Thoát ly nguy hiểm sau, chúng ta ở một chỗ ẩn nấp trong sơn động nghỉ ngơi chỉnh đốn. Trát tây dẫn đường từ trong lòng lấy ra từ 《 hộ quốc thạch ký 》 vách đá thác hạ bản dập, mặt trên không chỉ có có văn tự, còn có hoa sen sinh đại sư thân thủ vẽ song sinh thạch đồ án —— hai khối cục đá giống nhau như đúc, duy nhất khác nhau là chính phẩm cái bệ khắc có “Hồng” tự dấu tay, đồ dỏm tắc không có.
“Chúng ta phía trước ở khăn la sau núi huyệt động phát hiện cục đá, cái bệ xác thật có ‘ hồng ’ tự dấu tay,” ta đối lập bản dập nói, “Mà viện bảo tàng mất trộm cục đá, cái bệ là sau lại xứng gỗ tử đàn, không có dấu tay. Cho nên, khăn la sau núi huyệt động cục đá là chính phẩm, mất trộm chính là đồ dỏm!”
Morgan tập đoàn âm mưu bại lộ. Thông qua 《 hộ quốc thạch ký 》 nội dung, chúng ta hoàn toàn vạch trần Morgan tập đoàn âm mưu: Bọn họ nghĩ lầm viện bảo tàng đồ dỏm là chính phẩm, muốn đem này trộm đi, lại không biết chính phẩm vẫn luôn giấu ở khăn la sau núi huyệt động. Mà tang kiệt quán trường làm nội quỷ, sớm đã đem đồ dỏm đánh tráo, chuẩn bị ở Morgan tập đoàn đắc thủ sau, lại đem chính phẩm trộm vận xuất cảnh, một thạch nhị bán.
“Cái này kế hoạch quá điên cuồng!” Bội mã công chúa oán giận mà nói, “Bọn họ không chỉ có mơ ước Bhutan quốc bảo, còn muốn lợi dụng song sinh thạch bí mật nhiễu loạn Bhutan vận mệnh quốc gia!”
Đường về trung lời thề. Màn đêm buông xuống khi, chúng ta rốt cuộc về tới Thim-bu. Vương thái hậu ở trát tây lại tông “Thố khâm điện” triệu kiến chúng ta, nghe xong chúng ta hội báo, nàng chắp tay trước ngực, trong mắt hàm chứa lệ quang: “Cảm tạ giáo thụ cùng các vị dũng sĩ, bảo vệ Bhutan quốc hồn. Từ nay về sau, song sinh thạch đem vĩnh viễn lưu ở trên mảnh đất này, chịu phật quang phù hộ.”
Ta nhìn ngoài điện theo gió tung bay kinh cờ, trong lòng cảm khái vạn ngàn. Lần này Bhutan hành trình, không chỉ có làm ta vạch trần lôi long chi thạch ngàn năm bí mật, càng làm cho ta khắc sâu cảm nhận được văn hóa di sản đối một cái dân tộc ý nghĩa —— nó không phải lạnh băng cục đá, mà là chảy xuôi ở trong máu tín ngưỡng, là liên tiếp qua đi cùng tương lai ràng buộc.
Thứ 6 tiết thật giả quy vị: Văn hóa di sản vĩnh hằng canh gác
Ngày thứ sáu sáng sớm, Thim-bu không trung xanh thẳm như tẩy, ánh mặt trời xuyên thấu đám sương, chiếu vào trát tây lại tông kim trên đỉnh. Quốc gia viện bảo tàng “Hoa sen sinh đại sư điện” nội, không khí trang trọng mà nhiệt liệt. Vương thái hậu, quốc vương, bội mã công chúa, trát tây dẫn đường cùng với ta, cộng đồng chứng kiến lôi long chi thạch “Thật giả quy vị” lịch sử tính thời khắc.
Cuối cùng giám định khoa học kết luận. Ở hoàng gia phòng thí nghiệm, chúng ta đối khăn la sau núi huyệt động phát hiện cục đá ( chính phẩm ) cùng viện bảo tàng mất trộm cục đá ( đồ dỏm ) tiến hành rồi cuối cùng giám định:
Tài chất đối lập: Chính phẩm vì thiên ngoại thiên thạch ( sấm đánh thạch ), hàm vi lượng Nickel nguyên tố ( 0.3% ), đồ dỏm làm người công hợp thành thạch tài ( chủ yếu thành phần vì silic oxit cùng nhựa cây ), vô Nickel nguyên tố;
Điêu khắc công nghệ: Chính phẩm điêu khắc kỹ xảo vì thời Đường “Tơ nhện mao điêu”, đường cong lưu sướng như sợi tóc, đồ dỏm vì hiện đại máy móc điêu khắc, đường cong đông cứng;
Hồng bảo thạch thí nghiệm: Chính phẩm hồng bảo thạch vì 300 năm trước Miến Điện mạt cốc sản, đồ dỏm hồng bảo thạch làm người công hợp thành đá hoa cương;
Lịch sử dấu vết: Chính phẩm mặt ngoài có ngàn năm cung phụng hình thành “Bao tương”, đồ dỏm không có bất luận cái gì lịch sử mài mòn dấu vết.
“Giám định kết luận phi thường minh xác,” ta hướng Vương thái hậu hội báo, “Khăn la sau núi huyệt động cục đá là hoa sen sinh đại sư thân khắc chính phẩm, viện bảo tàng mất trộm chính là cận đại giả tạo đồ dỏm. Cái gọi là ‘ mất trộm án ’, kỳ thật là vượt quốc văn vật lái buôn cùng nội quỷ cấu kết đánh tráo kế.”
Nội quỷ sa lưới cùng thẩm phán. Ở vô cùng xác thực chứng cứ trước mặt, tang kiệt quán trường ( viện bảo tàng quán trường ) tâm lý phòng tuyến hoàn toàn hỏng mất. Hắn công đạo chính mình bị Morgan tập đoàn thu mua trải qua: Morgan lấy “Vì nhi tử trị liệu bệnh bạch cầu” vì từ, hứa hẹn cho hắn 500 vạn đôla thù lao, làm hắn đem đồ dỏm đánh tráo chính phẩm, cũng hiệp trợ trộm vận xuất cảnh.
“Ta…… Ta chỉ là tưởng cứu ta nhi tử……” Tang kiệt quỳ trên mặt đất, khóc lóc thảm thiết.
“Nhưng ngươi bán đứng chính là toàn bộ Bhutan quốc hồn!” Bội mã công chúa lạnh giọng nói.
Cuối cùng, tang kiệt nhân phản quốc tội cùng trộm cướp tội bị phán xử ở tù chung thân, này nhi tử cũng bị dẫn độ hồi Bhutan tiếp thu tâm lý trị liệu. Morgan tập đoàn mặt khác thành viên, bao gồm Kohl đặc · Shmidt cùng William · hừ đặc · Morgan bản nhân, cũng thông qua cảnh sát quốc tế tổ chức lệnh truy nã bị lục tục bắt được, thiệp án văn vật ( bao gồm đồ dỏm lôi long chi thạch ) bị toàn bộ truy hồi.
Chính phẩm trở về cùng an phụng. Ở hang hổ chùa trụ trì tấn mỹ lạt ma dưới sự chủ trì, một hồi long trọng “Nghênh thỉnh chính phẩm” nghi thức ở khăn la sơn cốc cử hành. Mấy ngàn danh Bhutan dân chúng người mặc truyền thống phục sức, tay cầm kinh cờ cùng hoa tươi, đường hẻm hoan nghênh chính phẩm lôi long chi thạch trở về.
Nghi thức thượng, Vương thái hậu tự mình vì cục đá khai quang, đem một chuỗi dùng 108 viên trân châu xuyến thành “Trường thọ liên” hệ ở trên cục đá, đồng phát biểu cảm động sâu vô cùng nói chuyện:
“Lôi long chi thạch là Bhutan ‘ tâm ’, nó chịu tải chúng ta tổ tiên trí tuệ cùng tín ngưỡng. Hôm nay, nó rốt cuộc về nhà. Từ nay về sau, chúng ta đem lấy sinh mệnh bảo hộ nó, làm nó vĩnh viễn chiếu sáng lên Bhutan tiền đồ.”
Văn hóa di sản bảo hộ triết học gợi ý. Ở Thim-bu cuối cùng một ngày, ta một mình đi vào “Cương đề lữ quán” sân phơi, nhìn nơi xa tuyết sơn cùng kinh cờ, trong lòng suy nghĩ muôn vàn. Lần này Bhutan hành trình, làm ta đối “Văn hóa di sản” có hoàn toàn mới lý giải:
Nó là dân tộc thân phận chứng: Lôi long chi thạch thượng lôi long văn, hoa sen sinh đại sư dấu tay, đều là Bhutan độc đáo văn hóa tượng trưng, là khác nhau với mặt khác dân tộc “Tinh thần gien”;
Nó là lịch sử sách giáo khoa: Từ 《 vương thống kỷ 》 đến 《 hộ quốc thạch ký 》, từ song sinh thạch truyền thuyết đến benzen giáo ký hiệu, mỗi một kiện văn vật đều ký lục một cái dân tộc lịch sử ký ức, là tồn tại “Sách sử”;
Nó là tương lai kim chỉ nam: Văn hóa di sản trung ẩn chứa “Thiên nhân hợp nhất” “Từ bi vì hoài” chờ lý niệm, vì hiện đại xã hội cung cấp hóa giải sinh thái nguy cơ, trùng kiến tinh thần gia viên trí tuệ.
Cáo biệt Bhutan ôn nhu thời khắc. Rời đi Bhutan ngày đó, bội mã công chúa, trát tây dẫn đường cùng thứ nhân tới sân bay tiễn đưa. Bội mã công chúa tặng cho ta một tôn dùng thanh khoa cục bột niết chế “Lôi long giống”, nói: “Giáo thụ, đây là dùng khăn la sơn cốc thanh khoa làm, hy vọng ngài có thể nhớ kỹ Bhutan hương vị.”
Trát tây dẫn đường tắc đưa cho ta một cây khắc có benzen giáo phù văn mộc trượng: “Này căn mộc trượng bồi ta đi qua vô số hiểm cảnh, hiện tại đưa cho ngài, nguyện nó phù hộ ngài bình an.”
Phi cơ cất cánh khi, ta nhìn xuống phía dưới Bhutan quốc thổ: Xanh biếc sơn cốc, kim đỉnh tông bảo, tung bay kinh cờ, cấu thành một bức hài hòa yên lặng bức hoạ cuộn tròn. Ta biết, này khối tên là “Lôi long chi thạch” cục đá, đem tiếp tục ở trên mảnh đất này chứng kiến Bhutan hạnh phúc cùng phồn vinh, mà ta cùng nó chuyện xưa, cũng sẽ trở thành của ta chất kiếp sống trung khó nhất quên hồi ức.
Kết thúc: Đại địa thư tình kéo dài. Trở lại BJ sau, ta đem chính phẩm lôi long chi thạch bản dập cùng song sinh thạch giám định báo cáo tồn vào “Đại địa thư tình” hồ sơ kho. Hồ sơ trong kho, còn có Afghanistan thanh kim thạch, Pakistan đồng mỏ vàng, Madagasca nước ngọt hàng mẫu, Ấn Độ tiền sử lò phản ứng hạt nhân số liệu…… Mỗi một phần hồ sơ, đều là địa cầu viết cho nhân loại thư tình, kể ra tự nhiên huyền bí cùng văn minh trí tuệ.
Ngoài cửa sổ, BJ bạch quả diệp đang theo gió bay xuống, giống như từng phong viết cấp đại địa thư tình. Ta đề bút ở hồi ức lục cuối cùng một tờ viết xuống:
“Văn hóa di sản không phải lạnh băng văn vật, mà là tồn tại lịch sử, là dân tộc linh hồn. Khi chúng ta lấy kính sợ chi tâm bảo hộ chúng nó khi, chúng ta bảo hộ không chỉ là qua đi, càng là tương lai. Nguyện lôi long chi thạch quang mang, vĩnh viễn chiếu sáng lên Bhutan tuyết sơn, cũng chiếu sáng lên nhân loại văn minh đi trước con đường.”