Xây dựng yêu cầu mấy năm, hủy diệt chỉ cần một ngày. Bắt lấy đặc Ross cơ lãnh địa đều không phải là Happy ending, chỉ là càng thêm gian khổ bắt đầu.
Trước hết yêu cầu giải quyết chính là lãnh dân sinh hoạt vấn đề.
Bỉ đến không có tới phía trước đại gia quá nghèo nhật tử, bỉ đến tới lúc sau đại gia còn quá nghèo nhật tử, kia bỉ đến mẹ nó không phải đến không sao?
Cho nên tăng lên lãnh dân sinh nước chảy bình, kéo thăng bọn họ hạnh phúc cảm lửa sém lông mày.
Người xuyên việt muốn khúc cong vượt qua, cần thiết lấy ra siêu việt thời đại đồ vật.
Có thể là kỹ thuật, có thể là vũ khí, cũng có thể là tư tưởng. Tóm lại, cần thiết phải làm ra thay đổi.
Đầu tiên muốn thay đổi, chính là “Ta phong thần phong thần không phải ta phong thần” nhiều tầng cấp phân phong hình thức. Loại này phong kiến hình thức hạ, bởi vì quân chủ nhóm đem chủ yếu tinh lực đầu nhập đến giải quyết quốc nội phân tranh cùng trấn áp địa phương cát cứ thế lực thượng, bọn họ đã khuyết thiếu cũng đủ tài nguyên xây dựng quốc nội, cũng không có dư lực chống cự ngoại địch, càng không có ý nguyện tăng lên lãnh dân hạnh phúc độ.
Nhiều cấp phân phong nước Pháp bị tập quyền Anh quốc bạo chùy là như thế; quý tộc nội loạn không thôi Hungary bị tập quyền Ottoman hành hung cũng là như thế.
Nhưng suy xét đến trước mặt thời đại sức sản xuất trình độ, quá vượt mức quy định đồ vật cũng sẽ không quen với khí hậu. Cho nên bỉ đến liền chuẩn bị chép bài tập:
Bỉ đến chuẩn bị học tập Anh quốc từ quốc vương thẳng phong quý tộc trung ương tập quyền; học tập đồng thời đại Thụy Sĩ Liên Bang tập thể hiệp thương cơ chế; học tập Italy Venice phát triển công thương nghiệp phú quốc lý niệm.....
Hạ quyết tâm sau, bỉ đến bắt đầu rồi chính mình cải cách kế hoạch.
Đệ nhất hạng cải cách: Trung ương tập quyền.
Trước kia đặc Ross cơ lãnh địa quản lý là thực rời rạc: Nói ngắn gọn, chính là lâu đài tổng quản Ulrich phụ trách lâu đài nội lớn nhỏ sự vụ, lâu đài bên ngoài tắc từ các thôn trị an quan cùng hai cái kỵ sĩ từng người phụ trách. Trừ bỏ thu thuế cùng lao dịch, lĩnh chủ lâu đài cùng thôn trang cơ hồ không có gì giao tế. Lâu đài nội hộ vệ cũng chỉ phụ trách bảo hộ lâu đài, ngày thường liền trị an đều lại quản, tùy ý bên ngoài đạo phỉ hoành hành, càng không cần đề giải quyết tố tụng tranh cãi. Tỷ như, tháp hoắc phu cùng triết lặc ước phu hai cái thôn trang bởi vì biên giới vấn đề náo loạn thật nhiều năm, Ulrich lý đều không mang theo lý, tùy ý thôn trang chi gian cho nhau tranh đấu.
Loại này rời rạc thống trị phương thức, sở dĩ bị người thống trị tiếp thu, lớn nhất ưu điểm chính là thống trị phí tổn phi thường thấp. Lãnh địa nội một năm thu vào 5000 cách la thân, phần lớn dùng cho lâu đài hằng ngày phí tổn, phát vệ binh tiền lương cùng duy trì lĩnh chủ xa xỉ sinh hoạt. Dù vậy, mỗi năm còn có thể còn lại 2000 nhiều cách la thân.
Loại này hình thức khuyết điểm đồng dạng rõ ràng, đó chính là, lãnh dân đối lĩnh chủ chỉ có sợ hãi, không có sùng kính. Lãnh dân không có cảm nhận được lĩnh chủ ân huệ, trên chiến trường tự nhiên không chịu bán mạng. Đây cũng là trước kia các quý tộc mộ binh binh đều kỷ luật tan rã bất kham một kích nguyên nhân. Rời rạc các thôn tự trị đồng dạng vô pháp ứng đối trọng đại thiên tai hoặc nhân họa tập kích, một gặp được tai năm hoặc trọng đại quy mô đạo tặc, các thôn thường thường tổn thất thảm trọng, có thể hoặc là liền không tồi, cũng liền không cần nói cái gì hạnh phúc độ.
Hiện tại, bỉ đến chuẩn bị thành lập cụ bị hiện đại chức năng trấn chính phủ tập quyền hình thức.
Trấn trưởng từ nội chính năng lực mạnh nhất lão tu sĩ Martin đảm nhiệm, hắn phía trước từng ở hồng Stern Ritter đảm nhiệm quá tổng quản, có rất mạnh nội chính thống trị năng lực, hơn nữa tuổi đại, uy vọng cao, vừa lúc thích hợp trù tính chung toàn cục. Sắt lỗ cái cái này địa đầu xà phụ tá.
Trấn chính phủ cấp dưới đặc Ross cơ thôn, tháp hoắc phu thôn, triết lặc ước phu thôn, tắc mễ thôn, sư thứu thôn, Apollo ni á thôn, thạch địch nhĩ thôn 7 cái thôn trang.
Các thôn từ bỉ đến tự mình nhâm mệnh thôn trưởng phụ tổng trách. Cấp dưới dân binh đội trưởng một người, thuế vụ kế toán một người, thảo dược bác sĩ một người, tửu quán lão bản một người. Năm người tạo thành thôn dân quản lý cơ cấu, xử lý trong thôn lớn nhỏ sự vụ. Cũng tiếp thu trấn chính phủ trực tiếp lãnh đạo.
Ở trước kia, toàn bộ lãnh địa thổ địa, rừng rậm, bãi bùn, lòng chảo, ao hồ đều thuộc về lĩnh chủ cá nhân sở hữu. Ở tại lãnh địa các thôn lãnh dân chỉ có thổ địa sử dụng quyền, lại không có quyền sở hữu. Lĩnh chủ đem đoạn đường tốt nhất đồng ruộng kiến thành đại hình nông trường, đem bình thường đồng ruộng làm phân điền phân cho lãnh dân trồng trọt. Lãnh dân mỗi tuần phải có ba ngày thời gian đi lĩnh chủ nông trường, trang viên, đình viện, trại nuôi ngựa phục lao dịch, quanh năm suốt tháng bận rộn vô hưu. Mất đi phân mà lãnh dân tắc sẽ lưu lạc vì vô mà thuê công nhân, thậm chí bán mình vì nô.
Hiện tại, ở toàn cảnh lãnh địa đều thuộc sở hữu bỉ đến danh nghĩa hạ, bỉ đến tuyên bố đem thổ địa, rừng rậm, bãi bùn, lòng chảo ao hồ “Sử dụng quyền” lấy tập thể danh nghĩa ban cho 7 cái thôn trang, để cạnh nhau khai đánh cá và săn bắt quyền, khai khẩn quyền. Phía trước lửa trại trong yến hội ban thưởng đi ra ngoài thổ địa “Quyền sở hữu, sử dụng quyền” toàn bộ chuyển nhượng. Hình thành tập thể thôn trang cùng tư hữu cá nhân đan chéo song hành trạng thái.
Ở nộp thuế tỷ lệ thượng, trước mặt Bohemian phổ biến tình huống là, lãnh dân phân điền thu hoạch một phần ba yêu cầu giao cho lĩnh chủ, một phần mười giao cho giáo hội, mặt khác còn có nơi xay bột thuế, thuế đầu người, nước sông sử dụng thuế linh tinh vụn vặt lúc sau, lãnh dân một năm chỉ có thể giữ lại không đến tam thành thu hoạch. Bỉ đến trực tiếp hủy bỏ đại lượng sưu cao thuế nặng, đặc biệt là làm bình dân thống hận nơi xay bột thuế, chỉ ở hạ thu hai mùa trưng thu một phần ba đồng ruộng sản vật thuế.
Thả lấy thôn trang vì đơn vị tập thể giao nộp, không trực tiếp đối mặt cá nhân. Thuế nông nghiệp tỷ lệ tuy rằng không có giảm bớt, nhưng là lấy tập thể danh nghĩa giao nộp, cá nhân liền ít đi đau điếng người, lãnh dân đối lĩnh chủ oán giận liền sẽ giảm bớt, thậm chí chuyển dời đến thôn trưởng hoặc thuế vụ kế toán trên người. Đây cũng là hiện đại xã hội thường dùng nhất chiêu “Mâu thuẫn dời đi pháp” ---- hoàng đế là tốt, đại thần là hư, đại gia quá không hảo là bởi vì gian thần làm xằng làm bậy, che mắt bệ hạ.
Đến nỗi giáo hội mười một thuế, bởi vì đặc Ross cơ chỉ có lâu đài nội một cái không chớp mắt tiểu giáo đường, một vị Nick đan mỗ tư thần phụ cùng hắn tuổi trẻ trợ thủ. Bỉ đến trực tiếp hạ lệnh, đem cưỡng chế mười một thuế thuế sửa vì tự nguyện nộp thuế. Lĩnh chủ sẽ không phái binh vì giáo hội chinh thuế, giáo sĩ cũng không cho phép dự trữ nuôi dưỡng võ trang. Bá tánh hay không giao nộp, toàn bằng tự nguyện.
Mặt khác ban thưởng đi ra ngoài thổ địa, tuy rằng thổ địa “Quyền sở hữu, sử dụng quyền” đều lấy “Ngợi khen” danh nghĩa dời đi, nhưng bọn họ vẫn như cũ ở vào bỉ đến quyền uy thống trị dưới, kia vẫn như cũ đến nộp thuế. Bỉ đối với này đó “Tư điền” chỉ trưng thu mỗi quý thu hoạch một phần mười, xa thấp hơn tập thể thôn trang thu nhập từ thuế. Tư nhân thổ địa thêm thấp thuế suất, cũng có thể dụ phát tập thể thôn trang nội dân binh nhóm thành lập công huân đạt được phong điền dục vọng.
Không nộp thuế là không được, thu nhập từ thuế đại biểu chính là quyền thống trị uy cụ tượng hóa, không nộp thuế liền đại biểu cho thoát ly khống chế.
Tư liệu sản xuất quyết định quan hệ sản xuất.
Tập thể thôn trang thành lập, lao động hình thức biến hóa, tất nhiên mang đến trong thôn cư dân thân phận biến hóa. Trước kia thôn trang nội chủ yếu là ba loại người: Thủ công nghiệp dân tự do, có mà lãnh dân, vô mà thuê công nhân.
Trước kia trong thôn nhiều nhất chính là có mà lãnh dân, tuy rằng không có tự do thân thể, lại có được lĩnh chủ ban cho phân điền, dựa vào trồng trọt phân điền, vì lĩnh chủ phục lao dịch, gian nan sống qua.
Có mà lãnh dân muốn tăng lên giai tầng trở thành dân tự do, liền yêu cầu trở thành binh lính, thợ săn, đồ tể, thợ mộc, thợ rèn, thợ đá, may vá, mã phu, thợ cắt tóc, thảo dược sư, ủ rượu sư, dưỡng ong người, quật mộ người, đao phủ từ từ kỹ thuật ngành nghề. Bởi vì thời Trung cổ loại người này mới nhu cầu hữu hạn, trừ bỏ binh lính, cơ bản đều là một cái sư phó mang một hai cái học đồ, hoặc là trực tiếp gia tộc truyền thừa. Cho nên muốn muốn thực hiện giai cấp quá độ thập phần gian nan.
Nhưng giai tầng chảy xuống lại rất dễ dàng. Binh lính đánh bại trận hoặc tàn tật sau bị đuổi ra khỏi nhà, thợ săn vào nhầm quan trọng địa phương ngộ sát quan trọng con mồi bị lĩnh chủ trách phạt, thợ đá xây dựng phòng thủ thành phố bị người mua bội ước thiếu tân phá sản..... Từ từ đều sẽ tạo thành giai tầng chảy xuống, trở thành hai bàn tay trắng vô mà thuê công nhân.
Nhất thường chảy xuống giai tầng vẫn là có mà lãnh dân, một hồi nạn hạn hán, thủy tai, binh tai, bệnh tật, tăng thuế liền khả năng làm vốn là nghèo khó lãnh dân phá sản, chỉ có thể bán đất, mượn vay nặng lãi vượt qua cửa ải khó khăn, sau đó mất đi thổ địa chảy xuống thành vô mà thuê công nhân. Phía trước bị xử quyết giả khắc tây là như thế nào trở thành có được trăm khoảnh thổ địa đại địa chủ? Là dựa vào hắn cần lao quản gia, có thể cày sẽ làm so, nhà mình đồng ruộng so nhà khác sinh sản nhiều lương thực sao? Nhìn xem ngói tạ khắc, mễ ha nhĩ, may mắn kéo khắc đám người tao ngộ liền minh bạch. Nguyên thủy tư bản tích lũy trước nay đều là huyết tinh.
Tập thể thôn trang thi hành sau, bỉ đến đem trong thôn sở hữu lãnh dân đều ban cho tự do, trở thành có được cá nhân ý chí, có thể tùy ý di chuyển, tùy ý lựa chọn chính mình chức nghiệp tự do bình dân --- nhưng thực tế đời trước sinh hoạt ở chỗ này bọn họ cũng đi không được phương xa. Nhưng bọn hắn lao động tính tích cực rõ ràng tăng lên, bọn họ ở trong thôn tập thể lao động không hề là vì lĩnh chủ trồng trọt, mà là vì chính mình thu hoạch, chỉ là yêu cầu hướng trấn chính phủ giao nộp thuế má mà thôi.
Bỉ có thể sau sẽ mở rộng sư thứu vệ đội quy mô, sẽ vì hành chính cơ cấu chiêu mộ nhân viên công tác, sẽ thành lập xưởng hóa thợ rèn phô, đồ gỗ xưởng, đồ gốm xưởng, xưởng may, này đó tự do bình dân có thể tự do lựa chọn nông dân bên ngoài mặt khác chức nghiệp mưu sinh.
Là tự do có thể tăng lên lao động tính tích cực, vẫn là giam cầm có thể, lịch sử cấp ra hai lựa chọn.
Tây Âu cùng Đông Âu ở tiến vào 16 thế kỷ sau, đối lãnh dân thái độ đã xảy ra hai cực phân hoá. Tây Âu bắt đầu thả lỏng đối lãnh dân giam cầm, Anh quốc cổ vũ thậm chí cưỡng chế lãnh dân vì chính mình chuộc thân trở thành dân tự do; Đông Âu lại sợ hãi lãnh dân di chuyển, chế định pháp lệnh đem có mà lãnh dân biến thành vô mà thuê công nhân, nông nô, hoàn toàn biến thành lĩnh chủ tư hữu tài sản. Trong đó làm nhất tuyệt chính là bọn mũi lõ, nông nô hoàn toàn đương màu xám gia súc dùng.
Bỉ đến lựa chọn cho lãnh dân tự do, lại không sợ hãi bọn họ đại quy mô di chuyển, bởi vì này tự do thân phận, cũng chỉ là ở hắn lãnh địa trong phạm vi hữu hiệu, ra đặc Ross cơ lãnh, quý tộc khác nhóm cũng không nhận a, còn phải làm trâu làm ngựa không phải.
Cho nên cơ bản bàn vẫn là thực ổn.