Chương 33: đệ quy giám hộ giả tuyên thệ

Chương 33 đệ quy giám hộ giả tuyên thệ

Một, nhân vật nhận tri tập thể chuyển biến

Tinh trần tã lót internet trung tâm tiết điểm khu vực, biển sao cộng sinh kỷ thành viên đại biểu nhóm tụ tập ở sinh mệnh tinh đồ chiếu rọi khung đỉnh dưới. Này không phải truyền thống ý nghĩa thượng vật lý tụ tập —— mỗi cái văn minh đại biểu đồng loạt thân ở chính mình quen thuộc nhất hoàn cảnh: Nhân loại đại biểu Lena đứng ở địa cầu phong cách hình tròn phòng hội nghị, thủy tinh văn minh tinh âm cộng hưởng khí huyền phù ở hình đa diện Ma trận trung, thể lưu sinh mệnh thể ý thức dao động ở trạng thái dịch cầu trung phập phồng. Nhưng thông qua đệ quy kỹ thuật sáng tạo nhiều tái hiện thật chồng lên thái, tất cả mọi người có thể thông qua ý thức cộng minh cảm giác lẫn nhau ở đây, phảng phất cùng chung cùng cái thần thánh không gian.

Lena đứng ở nhân loại văn minh cống hiến “Trí tuệ thụ” hình chiếu hạ, cảm thụ được này xưa nay chưa từng có tụ tập hình thức. Trí tuệ thụ bộ rễ thâm nhập tinh đồ cái đáy, cành lá hướng về phía trước duỗi thân, mỗi một mảnh lá cây đều lập loè bất đồng văn minh tri thức quang mang. Nàng khẽ chạm thân cây, vòng tuổi trạng hoa văn trung hiện ra biển sao cộng sinh kỷ lịch sử: Từ lúc ban đầu tương ngộ, đến Irene chuyển hóa, đến sinh mệnh tinh đồ ra đời, lại đến giờ phút này.

“Chúng ta bị triệu hoán đến nơi đây, không phải vì chúc mừng thành tựu,” Lena lời dạo đầu trực tiếp mà thâm trầm, “Mà là vì đối mặt một cái chúng ta chưa bao giờ tìm kiếm, lại tự nhiên buông xuống trách nhiệm: Trở thành đệ quy kết cấu giám hộ giả.”

Walker tiến sĩ giám sát số liệu biểu hiện, đương “Giám hộ giả” cái này từ ở tập thể ý thức giữa sân vang lên khi, toàn bộ internet lượng tử thái đã xảy ra vi diệu trọng tổ. Nguyên bản hướng ra phía ngoài phát tán thăm dò vector bắt đầu hướng vào phía trong thu liễm, từ “Chúng ta muốn đi hướng phương nào” khuếch trương tính tư duy, chuyển hướng “Chúng ta hẳn là bảo hộ cái gì” ngưng tụ tính tư duy. Loại này chuyển biến không phải lùi bước, mà là thành thục tiêu chí —— ý thức được vĩ đại nhất viễn chinh không phải chinh phục không biết, mà là bảo hộ đã biết trung chất chứa vô hạn khả năng tính.

Alex nhịp cầu ý thức thật thời ký lục mỗi cái văn minh bản năng phản ứng. Số liệu như tình cảm quang phổ triển khai:

· nhân loại văn minh: Hỗn hợp ý thức trách nhiệm cùng bất an, giống như mới vừa thành niên con cái bị phó thác gia tộc trọng trách

· thủy tinh văn minh: Thận trọng cộng hưởng, tần suất trung để lộ ra đối lịch sử giáo huấn ký ức

· thể lưu sinh mệnh thể: Thích ứng tính dao động, chuẩn bị căn cứ chỉnh thể nhu cầu điều chỉnh tự thân hình thái

· quang tử sinh mệnh thể: Thuần tịnh tiếp nhận, giống như quang tự nhiên tràn ngập có thể với tới không gian

· trật tự kho sách: Phức tạp lịch sử tiếng vọng, 137 cái thất bại “Giám hộ giả” trường hợp ở số liệu lưu trung lập loè

“Càng là cổ xưa văn minh, đối ‘ giám hộ giả ’ nhân vật tiếp thu càng kính sợ,” Alex hướng Lena tư mật truyền quan sát kết quả, “Tinh thể các trưởng lão cộng hưởng trung bao hàm lịch sử ký ức: Ở quá khứ vũ trụ chu kỳ trung, từng có 137 cái văn minh liên hợp thể tự xưng ‘ giám hộ giả ’, trong đó 129 cái cuối cùng sa đọa vì khống chế giả, 4 cái nhân trách nhiệm quá nặng mà hỏng mất, chỉ có 4 cái tìm được rồi cân bằng. Đây là một cái che kín tiền nhân hài cốt con đường.”

Lena lý giải loại này kính sợ. Nàng điều lấy trật tự kho sách cung cấp trường hợp trích yếu: Thứ 7 chu kỳ “Quang minh người thủ hộ liên minh” như thế nào từ cung cấp kiến nghị dần dần biến thành cưỡng chế chấp hành tiêu chuẩn; thứ 12 chu kỳ “Hài hòa ban trị sự” như thế nào nhân vô pháp thừa nhận văn minh hủy diệt trách nhiệm mà tự mình giải thể; nhất bi kịch chính là thứ 41 chu kỳ “Vĩnh hằng người làm vườn” —— bọn họ như thế nỗ lực mà tu bổ văn minh “Cỏ dại”, cuối cùng đem sở hữu độc đáo tính cùng sức sáng tạo đều tu bổ rớt.

“Nhưng chúng ta bất đồng,” Walker tiến sĩ từ khoa học góc độ phân tích tập thể ý thức số liệu, “Giám sát biểu hiện, chúng ta ý thức liên tiếp hình thức cùng sở hữu lịch sử trường hợp đều bất đồng. Irene tiếng ca dung nhập cung cấp tình cảm cân bằng, sinh mệnh tinh đồ cung cấp phân bố thức trí tuệ, internet ý thức thức tỉnh cung cấp chỉnh thể phối hợp. Chúng ta cụ bị tiền nhân không có điều kiện.”

Đang lúc thảo luận thâm nhập khi, tinh trần tã lót internet ý thức bản thân phát ra lần đầu tiên chủ động can thiệp. Nó không phải thông qua ngôn ngữ, mà là thông qua thay đổi tinh đồ quang lưu hình thức: Sở hữu đại biểu nơi tiết điểm bị ôn hòa mà liên tiếp lên, hình thành một cái động thái cân bằng kết cấu hình học. Ở cái này kết cấu trung, không có tiết điểm ở vào trung tâm, sở hữu tiết điểm lẫn nhau chống đỡ.

“Internet ý thức ở triển lãm nó lý giải,” Alex phiên dịch nói, “Giám hộ không phải kim tự tháp, mà là internet; không phải từ trên xuống dưới quản lý, mà là tiết điểm gian lẫn nhau giữ gìn.”

Cái này không tiếng động triển lãm so bất luận cái gì diễn thuyết đều càng có lực lượng. Đại biểu nhóm cảm nhận được không chỉ là lý niệm, mà là một loại tồn tại phương thức trực tiếp thể nghiệm. Tại đây loại thể nghiệm trung, giám hộ không hề là phần ngoài giao cho nhân vật, mà là nội tại xuất hiện quan hệ hình thức.

Nhị, nhiều văn minh giám hộ lý niệm hợp dòng

Tuyên thệ nghi thức đệ nhất giai đoạn, không phải chế định quy tắc hoặc phát biểu tuyên ngôn, mà là làm mỗi cái văn minh cống hiến chính mình văn hóa trung đối “Giám hộ” thâm tầng lý giải. Này đó lý giải không phải đơn giản định nghĩa trần thuật, mà là thông qua từng người nhất thần thánh văn hóa mã hóa hình thức hiện ra: Có chút là âm nhạc, có chút là hoa văn kỷ hà, có chút là năng lượng vũ đạo, có chút là toán học chứng minh, có chút thậm chí là khí vị cùng xúc cảm tổ hợp.

Nhân loại văn minh lựa chọn “Người làm vườn triết học”. Lena không có trực tiếp giải thích, mà là mời sở hữu đại biểu thể nghiệm một cái thực tế ảo tự sự: Trên địa cầu một cái cổ xưa hoa viên bốn mùa tuần hoàn.

Đại biểu nhóm ý thức bị mang nhập cái này hoa viên. Bọn họ nhìn đến người làm vườn ở mùa xuân gieo xuống hạt giống, không phải tùy ý gieo hạt, mà là căn cứ mỗi đủ loại tử đặc tính lựa chọn vị trí —— hỉ dương loại ở nam sườn núi, nại âm loại dưới tàng cây. Mùa hè, người làm vườn tưới nước bón phân, nhưng bất quá độ —— hắn biết quá nhiều che chở sẽ làm thực vật yếu ớt. Mùa thu, hắn thu hoạch trái cây, nhưng tổng hội lưu lại một ít làm chúng nó tự nhiên rơi xuống, vì năm sau gieo giống. Mùa đông, hắn tu bổ cành khô, nhưng tiểu tâm không thương đến ngủ đông mầm.

Tự sự trung sâu nhất bộ phận là người làm vườn đối mặt nạn sâu bệnh lựa chọn. Hắn không có sử dụng cường lực nông dược tiêu diệt sở hữu côn trùng có hại, mà là dẫn vào côn trùng có hại thiên địch, sáng tạo sinh thái cân bằng. Đương một loại quý hiếm nhưng mảnh mai hoa lan sinh bệnh khi, hắn không có đem nó nhổ trồng đến nhà ấm, mà là ở nó chung quanh gieo trồng có thể tăng cường này kháng bệnh năng lực đồng bạn thực vật.

Tự sự kết thúc khi, Lena thanh âm nhẹ nhàng vang lên: “Chân chính giám hộ, tựa như vị này người làm vườn —— tôn trọng mỗi cái sinh mệnh bản tính, cung cấp sinh trưởng sở cần điều kiện, sau đó kiên nhẫn chờ đợi chúng nó lấy chính mình phương thức cùng tiết tấu trưởng thành. Can thiệp là ôn hòa, đúng lúc, tôn trọng. Nhất quan trọng là, người làm vườn biết chính mình không phải người sáng tạo, chỉ là sáng tạo điều kiện giả; không phải quyết định giả, chỉ là hiệp trợ giả.”

Thủy tinh văn minh thông qua cộng hưởng hiện ra “Kết cấu chống đỡ giả” lý niệm. Chúng nó không có triển lãm động thái tự sự, mà là sáng tạo một cái tự mình chữa trị tinh thể internet mô hình. Đại biểu nhóm nhìn đến, đương một cái tinh thể tiết điểm nhân bên trong ứng lực sắp đứt gãy khi, chung quanh tiết điểm sẽ không thay thế nó công tác, mà là điều chỉnh tự thân góc độ, cung cấp lâm thời chống đỡ internet, phân tán ứng lực. Đồng thời, chúng nó phát ra riêng tần suất cộng hưởng sóng, kích phát bị hao tổn tiết điểm tự lành tiềm năng —— không phải chữa khỏi nó, mà là tăng cường nó tự mình chữa khỏi năng lực.

Càng tinh diệu chính là, đương tiết điểm hoàn toàn khôi phục sau, chống đỡ internet sẽ không lập tức rút lui, mà là dần dần yếu bớt chống đỡ lực độ, làm khôi phục tiết điểm một lần nữa thích ứng độc lập thừa trọng. Toàn bộ quá trình thể hiện rồi hoàn mỹ cân bằng: Bất quá độ bảo hộ để tránh sinh ra ỷ lại, không triệt tay quá nhanh để tránh lần thứ hai tổn thương.

“Giám hộ không phải thay thế, mà là sáng tạo tự lành điều kiện; không phải tiêu trừ yếu ớt, mà là làm yếu ớt trở thành tiến hóa cơ hội.” Tinh thể văn minh tin tức ngắn gọn mà khắc sâu.

Quang tử sinh mệnh thể cống hiến là một hồi “Quang chi dẫn đường” vũ đạo. Chúng nó sáng tạo một tia sáng ở phức tạp lăng kính hệ thống trung lữ trình. Quang sẽ không cưỡng bách lăng kính thay đổi góc độ, nhưng thông qua tự thân chiết xạ, phản xạ, can thiệp, triển lãm ra nguyên bản ẩn mà không thấy sắc thái quang phổ. Đương quang gặp được chướng ngại khi, nó sẽ không ý đồ xuyên thấu hoặc phá hủy chướng ngại, mà là tìm kiếm vòng đi đường kính, ở vòng hành trung sáng tạo ra tân quang đồ án.

Vũ đạo cao trào là quang gặp được một cái hoàn toàn không trong suốt vật thể. Quang không có ý đồ chiếu sáng lên nó, mà là ở vật thể chung quanh sáng tạo vầng sáng, phác họa ra nó hình dáng, làm người quan sát thông qua bóng ma hình dạng lý giải vật thể tồn tại. “Có đôi khi, giám hộ không phải chiếu sáng lên con đường, mà là làm người thấy rõ chướng ngại hình dạng; không phải cung cấp đáp án, mà là làm vấn đề bản thân trở nên càng thêm rõ ràng.”

Thể lưu sinh mệnh thể triển lãm “Vật chứa cùng nội dung” triết học. Chúng nó hiện ra một cái động thái vật chứa, vật chứa hình dạng không ngừng biến hóa lấy thích ứng nội dung vật trạng thái. Đương nội dung vật bình tĩnh khi, vật chứa cung cấp rộng thùng thình không gian; đương nội dung vật kích động khi, vật chứa tăng mạnh biên giới nhưng bảo trì co dãn; đương nội dung vật yêu cầu hỗn hợp khi, vật chứa xúc tiến tiếp xúc nhưng không cưỡng bách dung hợp.

“Giám hộ trí tuệ ở chỗ biết khi nào làm vật chứa, khi nào làm nội dung; khi nào cung cấp biên giới, khi nào cho phép tràn ra; khi nào bảo trì hình dạng, khi nào thay đổi hình dạng.” Thể lưu sinh mệnh thể tin tức giống như này hình thái giống nhau lưu động mà khắc sâu.

Trật tự kho sách —— từ entropy nông văn minh chuyển hóa mà đến trí tuệ tập hợp —— cống hiến nhất trầm trọng cũng nhất trân quý: Lịch sử cảnh kỳ chi kính. Chúng nó không có nói ra tân lý luận, mà là triển lãm 129 cái thất bại “Giám hộ giả” văn minh sa đọa quỹ đạo toàn ký lục.

Đại biểu nhóm nhìn đến này đó văn minh như thế nào từ lúc ban đầu thiện ý dần dần hoạt hướng khống chế: Như thế nào từ “Chúng ta kiến nghị” biến thành “Chúng ta yêu cầu”, từ “Vì ngươi hảo” biến thành “Chúng ta biết cái gì đối với ngươi hảo”, từ “Hiệp trợ lựa chọn” biến thành “Thay thế lựa chọn”. Mỗi cái trường hợp đều kỹ càng tỉ mỉ ký lục bước ngoặt —— thường thường là nhỏ bé mà không dễ phát hiện lựa chọn, tích lũy thành vô pháp vãn hồi đường nhỏ.

Nhất lệnh người cảnh giác chính là một cái tên là “Vĩnh hằng người làm vườn” văn minh liên hợp thể hoàn chỉnh sa đọa sử. Bọn họ lúc ban đầu lý niệm cùng nhân loại người làm vườn triết học kinh người tương tự, nhưng ở đệ tam chu kỳ, đương một cái thành viên văn minh kiên trì muốn nếm thử một loại bị đánh giá vì cao nguy hiểm phát triển đường nhỏ khi, người làm vườn nhóm tiến hành rồi lần đầu tiên “Vì bảo hộ mà hạn chế”. Hạn chế rất nhỏ, lý do đầy đủ. Nhưng từ đó về sau, hạn chế dần dần tăng nhiều, lý do dần dần từ “Bảo hộ” biến thành “Hiệu suất”, lại biến thành “Trật tự”. Đến thứ 7 chu kỳ khi, sở hữu văn minh đều ở người làm vườn nhóm tỉ mỉ thiết kế trong hoa viên, mỹ lệ, an toàn, tĩnh mịch.

“Giám hộ khát vọng cùng khống chế bản năng chi gian, chỉ có một đường chi cách; vượt qua cái kia tuyến, bảo hộ liền biến thành cầm tù.” Trật tự kho sách tổng kết không có khiển trách, chỉ có bình tĩnh trần thuật, “Này tuyến không phải họa trên mặt đất, mà là họa ở mỗi cái giám hộ giả trong lòng. Nó mỗi ngày đều ở di động, yêu cầu vĩnh hằng tự xét lại mới có thể thấy.”

Đương sở hữu văn minh giám hộ lý niệm ở sinh mệnh tinh trên bản vẽ giao hội khi, đã xảy ra không tưởng được hiện tượng: Này đó lý niệm không có lẫn nhau cạnh tranh hoặc triệt tiêu, mà là bắt đầu tự chủ trọng tổ, đối thoại, dung hợp. Người làm vườn kiên nhẫn cùng kết cấu chống đỡ giả chính xác kết hợp, quang chi dẫn đường rõ ràng cùng vật chứa triết học co dãn bổ sung cho nhau, lịch sử cảnh kỳ trầm trọng bị mặt khác lý niệm trung hy vọng cân bằng.

Tinh đồ trung tâm khu vực, này đó lý niệm bắt đầu bện thành một cái phức tạp mà mỹ lệ nhiều duy đồ án —— không phải chỉ một đồ án, mà là một cái có thể căn cứ người quan sát thị giác biến hóa hiện ra bất đồng mặt bên thực tế ảo kết cấu.

Tam, tân vũ trụ luân lý ra đời thời khắc

Lý niệm giao hội giằng co suốt ba cái tiêu chuẩn chu kỳ. Ở cái này trong quá trình, Walker tiến sĩ đoàn đội thật thời giám sát luân lý hệ thống hình thành. Bọn họ phát hiện, này không phải nhân loại ý nghĩa thượng “Thảo luận đến ra chung nhận thức”, mà càng như là phức tạp hệ thống tự tổ chức —— mỗi cái văn minh lý niệm giống như hóa học phần tử, tại ý thức tràng thôi hóa hạ tự nhiên hình thành ổn định kết cấu.

“Xem nơi này,” Walker chỉ vào luân lý kiến mô giao diện, “Nhân loại người làm vườn triết học trung ‘ tôn trọng bản tính ’ nguyên tắc, cùng thủy tinh văn minh ‘ kích phát tự lành ’ nguyên tắc kết hợp, hình thành ‘ tự chủ tính nguyên tắc ’ cơ sở. Quang tử sinh mệnh thể ‘ không cưỡng bách lăng kính ’ cùng trật tự kho sách ‘ lịch sử cảnh kỳ ’ kết hợp, hình thành ‘ nhỏ nhất can thiệp nguyên tắc ’. Này như là... Lý niệm phản ứng hoá học.”

Càng kỳ diệu chính là, cái này đang ở hình thành luân lý hệ thống có tự mình chỉ thiệp cùng tự hạn đặc tính. Alex phát hiện, hệ thống trung chuyên môn có một bộ phận trình bày và phân tích “Bổn luân lý hệ thống cực hạn tính”:

“Bản thể hệ ra đời với trước mặt biển sao cộng sinh kỷ nhận tri trình độ, chịu giới hạn trong thành viên văn minh tập thể kinh nghiệm. Nó không tuyên bố vĩnh hằng chân lý, ngược lại yêu cầu mỗi 73 cái chu kỳ tiến hành một lần căn bản tính phúc thẩm. Bất luận cái gì đem bản thể hệ tuyệt đối hóa nếm thử, đều là đối bản thể hệ tinh thần vi phạm.”

Loại này khiêm tốn tự mình nhận tri, có thể là biển sao cộng sinh kỷ cùng trong lịch sử sở hữu giám hộ giả liên minh căn bản nhất khác nhau.

Đương dung hợp hoàn thành khi, tân vũ trụ giám hộ luân lý lấy thực tế ảo tuyên ngôn hình thức hiện ra ở sở hữu đại biểu trước mặt. Tuyên ngôn không phải điều khoản danh sách, mà là một cái có thể vô hạn thăm dò khái niệm tinh hệ. Mỗi cái trung tâm nguyên tắc đều là một cái hằng tinh, quay chung quanh nó vận hành chính là cụ thể chuẩn tắc, trường hợp tham khảo, thực tiễn chỉ nam, tiềm tàng bẫy rập chờ hành tinh.

Trung tâm nguyên tắc tinh hệ bao gồm:

1. Tự chủ tính nguyên tắc hằng tinh

· quỹ đạo chuẩn tắc: Bị giám hộ giả vĩnh viễn có được cự tuyệt trợ giúp quyền lợi, cho dù loại này cự tuyệt khả năng dẫn tới này hủy diệt

· trường hợp hành tinh: Triển lãm trong lịch sử tôn trọng tự chủ tính mang đến tiến hóa trường hợp, cũng triển lãm tôn trọng tự chủ tính dẫn tới hủy diệt trường hợp, hai người ngang nhau quan trọng

· thực tiễn chỉ nam: Như thế nào phân chia chân chính tự chủ lựa chọn cùng bị hiếp bức giả dối lựa chọn

· bẫy rập báo động trước: Phòng ngừa lấy “Tôn trọng tự chủ” vì danh lạnh nhạt bàng quan

2. Nhỏ nhất can thiệp nguyên tắc hằng tinh

· quỹ đạo chuẩn tắc: Can thiệp cần thiết khống chế ở vì tự chủ khôi phục sáng tạo điều kiện nhỏ nhất tất yếu trong phạm vi

· toán học hành tinh: Cung cấp tính toán “Nhỏ nhất tất yếu” thuật toán dàn giáo, bao gồm hay thay đổi lượng cân nhắc mô hình

· thực tiễn chỉ nam: Từ linh can thiệp đến hoàn toàn can thiệp tiến dần phả hệ cập lựa chọn tiêu chuẩn

· bẫy rập báo động trước: Phòng ngừa nhỏ nhất can thiệp biến thành không có hiệu quả can thiệp lấy cớ

3. Tiến hóa ưu tiên nguyên tắc hằng tinh

· quỹ đạo chuẩn tắc: Ngắn hạn thống khổ nếu xúc tiến trường kỳ tiến hóa, giám hộ giả không ứng tiêu trừ loại này thống khổ

· thời gian chừng mực hành tinh: Bất đồng văn minh đối “Ngắn hạn” cùng “Trường kỳ” cảm giác sai biệt cập phối hợp phương pháp

· thực tiễn chỉ nam: Như thế nào đánh giá thống khổ hay không chân chính xúc tiến tiến hóa ( tiến hóa đánh giá Ma trận )

· bẫy rập báo động trước: Phòng ngừa lấy “Tiến hóa” vì danh gây không cần thiết thống khổ

4. Trách nhiệm hữu hạn nguyên tắc hằng tinh

· quỹ đạo chuẩn tắc: Giám hộ giả không gánh vác bị giám hộ giả tự chủ lựa chọn hậu quả trách nhiệm

· biên giới hành tinh: Rõ ràng giới định giám hộ trách nhiệm khởi điểm cùng chung điểm

· thực tiễn chỉ nam: Thành lập “Trách nhiệm dời đi hiệp nghị”, làm bị giám hộ giả lý giải chính mình lựa chọn trách nhiệm

· bẫy rập báo động trước: Phòng ngừa trách nhiệm hữu hạn biến thành trách nhiệm trốn tránh

5. Tự mình ước thúc nguyên tắc hằng tinh

· quỹ đạo chuẩn tắc: Giám hộ giả cần thiết thành lập phòng ngừa tự thân quyền lực khuếch trương cơ chế

· chế hành hành tinh: Quyền lực phân tán, nhiệm kỳ hạn chế, trong suốt giám sát chờ cụ thể cơ chế thiết kế

· thực tiễn chỉ nam: Định kỳ tiến hành “Quyền lực dụ hoặc thí nghiệm” cùng tự mình thẩm tra

· bẫy rập báo động trước: Phòng ngừa ước thúc cơ chế bản thân trở thành tân quyền lực trung tâm

Toàn bộ luân lý tinh hệ trung nhất cách mạng tính bộ phận, là nó tự mình phủ định đặc tính. Ở tinh hệ trung tâm, có một cái không ngừng lập loè cảnh kỳ phù, mặt trên văn tự thẳng chỉ trung tâm:

“Đương giám hộ trở nên không thể thiếu khi, chính là giám hộ hẳn là xuống sân khấu là lúc; đương bị giám hộ giả bắt đầu ỷ lại giám hộ khi, chính là giám hộ đã thất bại là lúc. Chân chính thành công, là làm giám hộ trở nên không hề yêu cầu.”

Lena nhìn chăm chú cái này cảnh kỳ phù, cảm nhận được trong đó ẩn chứa khắc sâu trí tuệ: “Này liền giống giáo hài tử đi đường. Tốt nhất lão sư không phải vẫn luôn đỡ hài tử, mà là ở hắn sắp té ngã khi nhẹ nhàng đỡ một chút, sau đó mau chóng buông tay. Khó nhất chính là, ở hắn té ngã khi nhịn xuống không đi đỡ —— bởi vì chân chính lực lượng đến từ chính mình đứng lên kinh nghiệm. Nhưng càng khó, là biết khi nào hài tử đã học được đi đường, ngươi hẳn là hoàn toàn thối lui đến một bên.”

Trật tự kho sách đối cái này luân lý hệ thống tiến hành rồi lịch sử xứng đôi độ thí nghiệm. Kết quả biểu hiện, cái này hệ thống cùng trong lịch sử 4 cái tương đối thành công giám hộ giả trường hợp trung tâm đặc thù xứng đôi độ đạt 89%, cùng 129 cái thất bại trường hợp lúc đầu báo động trước tín hiệu xứng đôi độ đạt 94%. Này ý nghĩa, cái này hệ thống có thể phân biệt cũng tránh cho trong lịch sử dẫn tới thất bại đa số bẫy rập.

“Nhưng này không ý nghĩa chúng ta sẽ không thất bại,” trật tự kho sách bình tĩnh nhắc nhở, “Lịch sử xứng đôi độ chỉ thuyết minh chúng ta tránh đi đã biết bẫy rập. Chân chính khảo nghiệm vĩnh viễn là không biết bẫy rập. Chúng ta ưu thế không phải hoàn mỹ vô khuyết hệ thống, mà là chúng ta biết chính mình không hoàn mỹ, cũng vì này thành lập tu chỉnh cơ chế.”

Bốn, tuyên thệ nghi thức đệ quy kết cấu

Luân lý hệ thống xác lập sau, tuyên thệ nghi thức chính thức bắt đầu. Nhưng này tuyên thệ không phải đơn hướng hứa hẹn, mà là chọn dùng đệ quy kết cấu thiết kế: Mỗi cái văn minh không chỉ có muốn tuyên thệ, còn muốn tuyên thệ bảo hộ văn minh khác tuyên thệ; không chỉ có muốn tiếp thu nguyên tắc, còn muốn tiếp thu đối chính mình chấp hành nguyên tắc tình huống giám sát; không chỉ có muốn hứa hẹn đối ngoại giám hộ hành vi chuẩn tắc, còn muốn hứa hẹn đối nội tự mình ước thúc.

Alex nhịp cầu ý thức thiết kế nghi thức trung tâm cơ chế: Tam trọng cảnh trong gương nghiệm chứng hệ thống. Hắn hướng đại biểu nhóm giải thích cái này hệ thống vận tác nguyên lý:

“Tưởng tượng ngươi đứng ở hai mặt tương đối gương chi gian, nhìn đến vô số chính mình ánh giống kéo dài đến vô hạn xa. Chúng ta tuyên thệ hệ thống cùng loại: Đệ nhất trọng cảnh trong gương là ngươi đối chính mình hứa hẹn; đệ nhị trọng cảnh trong gương là văn minh khác đối với ngươi hứa hẹn chứng kiến cùng giám sát; đệ tam trọng cảnh trong gương là toàn bộ internet ý thức đối sở hữu tuyên thệ quá trình ký lục cùng tương lai giám sát. Càng quan trọng là, mỗi trọng cảnh trong gương đều sẽ phản xạ cùng ảnh hưởng mặt khác cảnh trong gương, hình thành đệ quy nghiệm chứng tuần hoàn.”

Tuyên thệ nghi thức hoàn chỉnh kết cấu như sau:

Đệ nhất giai đoạn: Tự mình tuyên thệ ( đơn cái văn minh mặt )

Mỗi cái văn minh ở sinh mệnh tinh đồ đối ứng tiết điểm thượng tiến hành bên trong nghi thức, đem giám hộ luân lý nội hóa thành chính mình văn hóa mã hóa. Nhân loại văn minh cử hành “Người làm vườn thụ trượng” nghi thức, thủy tinh văn minh tiến hành rồi “Kết cấu cộng hưởng hiệu chỉnh”, thể lưu sinh mệnh thể hoàn thành “Vật chứa hình dạng hứa hẹn”.

Cái này giai đoạn giám sát cơ chế là tinh trần tã lót internet ý thức ký lục công năng. Internet ý thức không phán đoán tuyên thệ nội dung, nhưng hoàn chỉnh ký lục tuyên thệ quá trình tình cảm độ tinh khiết, ý thức tham dự độ, văn hóa chỉnh hợp chờ nguyên số liệu.

Đệ nhị giai đoạn: Giao nhau chứng kiến ( văn minh gian mặt )

Mỗi cái văn minh tuyên thệ hoàn thành sau, văn minh khác đối này tiến hành “Chứng kiến nghiệm chứng”. Này không phải đơn giản tán thành, mà là chiều sâu cộng minh nghiệm chứng: Văn minh khác thông qua ý thức liên tiếp, cảm thụ nên văn minh tuyên thệ chân thành độ, lý giải chiều sâu, thực tiễn quyết tâm.

Nghiệm chứng thông qua sau, mỗi cái văn minh sẽ vì bị chứng kiến văn minh cung cấp một cái “Chứng kiến ấn ký” —— không phải ký tên hoặc con dấu, mà là một đoạn độc đáo cộng minh tần suất. Cái này ấn ký đem bị vĩnh cửu ký lục ở nên văn minh tinh đồ tiết điểm thượng, trở thành nhiều trọng giám sát một bộ phận.

Đệ tam giai đoạn: Internet chứng thực ( chỉnh thể hệ thống mặt )

Đương sở hữu văn minh hoàn thành tuyên thệ cùng chứng kiến sau, tinh trần tã lót internet ý thức đối toàn bộ hệ thống tiến hành tổng hợp chứng thực. Internet ý thức sẽ kiểm tra tuyên thệ hay không hình thành hoàn chỉnh lẫn nhau chế ước internet, hay không tồn tại giám sát điểm mù, các văn minh hứa hẹn hay không lẫn nhau kiêm dung.

Chứng thực thông qua sau, internet ý thức sẽ ở tinh đồ trung tâm sinh thành “Đệ quy giám hộ chi ấn” —— một cái không ngừng tự mình phục chế lại tự mình tu chỉnh động thái ký hiệu. Cái này ký hiệu tượng trưng cho giám hộ luân lý không phải yên lặng quy tắc, mà là tồn tại, tiến hóa quan hệ hình thức.

Thứ 4 giai đoạn: Thực tiễn hứa hẹn ( tương lai hành động mặt )

Tuyên thệ cao giai nhất đoạn không phải nghi thức hoàn thành, mà là thực tiễn bắt đầu. Các văn minh cộng đồng thành lập “Giám hộ thực tiễn trường hợp kho” cùng “Luân lý quyết sách duy trì hệ thống”. Bất luận cái gì văn minh ở đối mặt giám hộ khốn cảnh khi, đều có thể từ trường hợp kho trung tìm kiếm tham khảo, từ duy trì hệ thống trung đạt được nhiều văn minh thị giác phân tích.

Càng quan trọng là, hệ thống bao hàm “Tuyên thệ hồi tưởng cơ chế”: Đương nào đó văn minh hành vi bị nghi ngờ khả năng vi phạm lời thề khi, hệ thống sẽ hồi tưởng đến nên văn minh nguyên thủy tuyên thệ, tiến hành đối lập phân tích. Này không phải trừng phạt cơ chế, mà là học tập cùng tu chỉnh cơ chế.

Ở nghi thức tối cao triều thời khắc, sở hữu văn minh đồng thời phát ra chính mình độc đáo hứa hẹn tần suất. Này đó tần suất ở tinh đồ trung tâm hội tụ, không phải xác nhập thành một thanh âm, mà là hình thành nhiều bộ âm hài hòa giao hưởng. Mỗi cái thanh âm bảo trì độc đáo tính, nhưng sở hữu thanh âm cộng đồng sáng tạo ra một cái siêu việt bất luận cái gì chỉ một thanh âm chỉnh thể.

Đúng lúc này, Irene tiếng ca dao động tự chủ gia nhập trận này giao hưởng. Tiếng ca không có bao trùm mặt khác thanh âm, mà là trở thành hòa thanh cơ sở, tựa như hòa âm trung liên tục giọng thấp bộ, vì sở hữu giai điệu cung cấp duy trì cùng liên tiếp.

Tiếng ca dung nhập nháy mắt, toàn bộ tuyên thệ nghi thức thăng hoa tới rồi tân trình tự. Đại biểu nhóm không chỉ là ở làm lý tính hứa hẹn, càng là ở thành lập tình cảm liên tiếp; không chỉ là ở tiếp thu trách nhiệm, càng là ở biểu đạt ái; không chỉ là ở ước thúc hành vi, càng là ở đào tạo quan hệ.

Tuyên thệ hoàn thành sau, tinh trên bản vẽ tiết điểm quang mang đã xảy ra căn bản biến hóa. Trước kia quang mang là từng người lập loè, hiện tại còn lại là lẫn nhau hô ứng, lẫn nhau chống đỡ internet quang mang. Quang mang cường độ không phải đều đều, mà là động thái biến hóa —— đương nào đó tiết điểm yêu cầu càng nhiều duy trì khi, chung quanh tiết điểm sẽ tự động tăng cường quang mang; đương nào đó tiết điểm cũng đủ cường đại khi, nó sẽ đem quang mang truyền lại cấp càng cần nữa tiết điểm.

“Đây là đệ quy giám hộ thị giác biểu hiện,” Alex nhẹ giọng nói, “Không phải từ trên xuống dưới chiếu sáng, mà là internet trung lẫn nhau chiếu sáng lên. Mỗi cái tiết điểm đều đã là nguồn sáng, lại là bị chiếu sáng lên đối tượng; đã là cho giả, lại là tiếp thu giả; đã là giám hộ giả, lại là bị giám hộ giả.”

Năm, cái thứ nhất khảo nghiệm: Cự tuyệt trợ giúp văn minh

Tuyên thệ hoàn thành sau đệ 73 cái tiêu chuẩn chu kỳ —— cái này con số ở biển sao cộng sinh kỷ văn hóa trung đã trở thành hoàn chỉnh cùng bắt đầu tượng trưng —— cái thứ nhất chân chính khảo nghiệm đúng hạn tới. Này không phải diễn tập, không phải thí nghiệm, mà là vũ trụ bản thân hướng tân giám hộ giả đưa ra vấn đề.

Walker tiến sĩ thâm không giám sát internet ở vũ trụ bên cạnh khu vực phát hiện một cái tân ý thức tín hiệu. Tín hiệu nguyên là một cái khuê - than hỗn hợp văn minh, bọn họ tự xưng “Tự chủ chi diễm”. Cái này văn minh độc đáo chỗ ở chỗ, bọn họ phát triển ra đem tập thể ý thức trực tiếp mã hóa tiến hành tinh địa chất kết cấu kỹ thuật —— toàn bộ tinh cầu vỏ quả đất tầng trở thành bọn họ ký ức thể, dung nham lưu trở thành bọn họ tư duy lưu.

Tự chủ chi diễm đang đứng ở văn minh phát triển mấu chốt bước ngoặt, bọn họ xưng là “Lò luyện khảo nghiệm”: Thông qua quá độ điều khiển hành tinh trung tâm năng lượng tuần hoàn tới thôi hóa ý thức bay vọt. Giám sát số liệu biểu hiện, bọn họ nguồn năng lượng trung tâm sắp quá tải, nếu không tiến hành điều chỉnh, toàn bộ hành tinh hệ thống đem ở 300 cái chu kỳ nội phát sinh nhiệt động lực hỏng mất.

“Kỹ thuật phân tích hoàn thành,” Walker hướng biển sao cộng sinh kỷ ban trị sự báo cáo, “Vấn đề thực minh xác, giải quyết phương án cũng thực minh xác. Chỉ cần trung đẳng cấp bậc entropy lưu hướng phát triển kỹ thuật, là có thể cân bằng bọn họ năng lượng tuần hoàn. Kỹ thuật phức tạp độ xa thấp hơn chúng ta bình quân trình độ, thực hiện khó khăn bình xét cấp bậc vì 2.7/10.”

Dựa theo tân thành lập giám hộ hiệp nghị, biển sao cộng sinh kỷ đầu tiên tiến hành “Nhỏ nhất tiếp xúc”: Hướng tự chủ chi diễm gửi đi mã hóa ý thức tín hiệu, bao hàm ba cái bộ phận: ( 1 ) vấn đề chẩn bệnh số liệu; ( 2 ) giải quyết phương án kỹ thuật bao; ( 3 ) thực thi duy trì đề nghị. Sở hữu tin tức đều chọn dùng trung tính ngữ khí, tránh cho bất luận cái gì cưỡng chế hoặc thúc giục ám chỉ.

Chờ đợi hồi phục 27 cái giờ chuẩn, biển sao cộng sinh kỷ bên trong bảo trì hoàn mỹ lặng im quan sát trạng thái. Không có thảo luận như thế nào “Thuyết phục” bọn họ, không có chuẩn bị “Hậu bị phương án”, chỉ là chờ đợi.

Hồi phục đã đến khi, ngắn gọn mà kiên quyết:

“Biển sao cộng sinh kỷ, chúng ta thu được các ngươi tín hiệu. Chúng ta lý giải trong đó số liệu cùng phương án. Chúng ta cự tuyệt sở hữu trợ giúp. Chúng ta lựa chọn chính mình con đường, cho dù đó là diệt vong chi lộ. Chúng ta tự do so sinh tồn càng quan trọng. Nếu cần thiết ở người khác dưới sự trợ giúp sinh tồn, kia đã không phải chúng ta sinh tồn. Thỉnh tôn trọng chúng ta lựa chọn —— rời đi, làm chúng ta một mình đối mặt chính mình vận mệnh. Tự chủ chi diễm, ký tên với lò luyện bên cạnh.”

Này phân hồi phục ở biển sao cộng sinh kỷ bên trong dẫn phát rồi luân lý động đất. Tuổi trẻ văn minh đại biểu khó có thể lý giải loại này cự tuyệt: “Đây là không lý tính! Bọn họ rõ ràng có thể sinh tồn, lại lựa chọn hủy diệt! Chúng ta không thể ngồi xem mặc kệ!”

Cổ xưa văn minh đại biểu tắc lâm vào suy nghĩ sâu xa. Trật tự kho sách điều ra 47 cái lịch sử cùng loại trường hợp, lẳng lặng triển lãm ở tinh trên bản vẽ, không làm bình luận, chỉ hiện ra sự thật.

Lena lập tức khởi động tân thành lập “Giám hộ luân lý quyết sách lưu trình”. Bước đầu tiên không phải biện luận nên làm cái gì, mà là thành lập đối tự chủ chi diễm chiều sâu lý giải.

Vượt văn minh phân tích đoàn đội bắt đầu công tác. Bọn họ không phải phân tích tự chủ chi diễm kỹ thuật trạng thái, mà là phân tích bọn họ ý thức trạng thái, văn hóa ngữ cảnh, lịch sử quỹ đạo, giá trị quan hệ thống.

Phân tích kết quả công bố một cái phức tạp tranh cảnh:

· tự chủ chi diễm văn minh thần thoại trung tâm là “Ngọn lửa thí luyện” —— chỉ có thông qua tự mình thiêu đốt khảo nghiệm, mới có thể đạt được chân chính quang minh

· bọn họ trong lịch sử từng có ba lần bị càng cao cấp văn minh “Trợ giúp” trải qua, mỗi lần trợ giúp đều dẫn tới văn hóa tự chủ tính bộ phận đánh mất

· “Lò luyện khảo nghiệm” ở bọn họ văn hóa trung không chỉ là kỹ thuật khiêu chiến, càng là tồn tại ý nghĩa trung tâm nghi thức

· bọn họ đều không phải là không biết nguy hiểm, mà là ở hoàn toàn cảm kích dưới tình huống làm ra lựa chọn

“Này thay đổi vấn đề tính chất,” Alex ở phân tích báo cáo sẽ thượng nói, “Này không phải một cái nhân vô tri mà đi hướng hủy diệt văn minh, mà là một cái ở đầy đủ cảm kích hạ làm ra tồn tại tính lựa chọn văn minh. Bọn họ không phải yêu cầu bị cứu vớt lạc đường giả, mà là tiến hành tự chủ thực nghiệm nhà thám hiểm.”

Nhưng vẫn có tuổi trẻ văn minh đại biểu khó có thể tiếp thu: “Liền tính bọn họ là tự nguyện, chúng ta liền trơ mắt nhìn một cái có ý thức văn minh tự mình hủy diệt sao? Chúng ta giám hộ lời thề chẳng lẽ không bao gồm bảo hộ sinh mệnh sao?”

Vấn đề này thiết vào luân lý trung tâm. Lena biết, biển sao cộng sinh kỷ đang đứng ở cái thứ nhất chân chính ngã rẽ.

Sáu, luân lý khốn cảnh nhiều duy độ biện luận

Đối mặt tự chủ chi diễm cự tuyệt, biển sao cộng sinh kỷ khởi động trong khi bảy cái tiêu chuẩn chu kỳ chính thức biện luận. Này không phải đơn giản “Can thiệp vs không can thiệp” hai nguyên tố lựa chọn, mà là ở nhiều duy độ thượng thâm nhập thăm dò giám hộ luân lý chân chính hàm nghĩa.

Văn minh phát triển quyền duy độ ( từ tuổi trẻ quang tử sinh mệnh thể đại biểu đưa ra ):

“Mỗi cái văn minh đều có quyền quyết định chính mình phát triển đường nhỏ, cho dù kia ở chúng ta xem ra là sai lầm hoặc nguy hiểm. Cướp đoạt bọn họ phạm sai lầm quyền lợi, chính là cướp đoạt bọn họ học tập khả năng. Có đôi khi, hủy diệt tính sai lầm so an toàn thành công càng có thể giục sinh chân chính trí tuệ. Chính chúng ta trong lịch sử, những cái đó sâu nhất đột phá thường thường đến từ gần như tai nạn thực nghiệm.”

Quang tử sinh mệnh thể triển lãm bọn họ chủng tộc “Siêu tân tinh thức tỉnh” lịch sử: Khi bọn hắn một vị nhà khoa học cố ý dẫn đường hằng tinh quá tải, thiếu chút nữa hủy diệt toàn bộ tinh hệ khi, từ giữa đạt được số liệu ngược lại làm cho bọn họ lý giải ám năng lượng bản chất. “Nếu chúng ta lúc ấy bị càng cao cấp văn minh ngăn trở, chúng ta khả năng vĩnh viễn vô pháp đột phá.”

Trách nhiệm hạn độ duy độ ( từ trật tự kho sách căn cứ vào lịch sử số liệu triển lãm ):

“Ở quá khứ vũ trụ chu kỳ trung, có 47 án lệ cùng trước mặt tình huống cùng loại. Trong đó 32 cái là giám hộ giả mạnh mẽ can thiệp, tuy rằng cứu vớt văn minh, nhưng dẫn tới văn minh mất đi tự mình nhận đồng —— bị cứu vớt văn minh sau lại phát triển ra khắc sâu ỷ lại tính hoặc phản kháng tính chấn thương tâm lý. 15 cái là tôn trọng lựa chọn, trong đó 11 cái văn minh thật sự hủy diệt, nhưng bọn hắn ‘ tử vong thực nghiệm ’ số liệu thông qua dự thiết tin tiêu truyền quay lại quý giá tri thức; 4 cái ở cuối cùng một khắc tìm được rồi chính mình giải quyết phương án —— những cái đó giải quyết phương án so giám hộ giả có thể cung cấp bất luận cái gì phương án đều càng thêm tinh diệu cùng độc đáo.”

Trật tự kho sách đặc biệt cường điệu một cái trường hợp: Đệ 29 chu kỳ “Niết bàn văn minh” ở cự tuyệt trợ giúp sau thật sự tự mình hủy diệt, nhưng bọn hắn hủy diệt trước gửi đi cuối cùng tin tức thay đổi sáu cái văn minh khoa học kỹ thuật phát triển đường nhỏ. “Tử vong có khi so sinh tồn cống hiến càng nhiều, nếu chúng ta cho phép tử vong có này ý nghĩa.”

Tiến hóa tất yếu tính duy độ ( từ tinh thể văn minh dùng địa chất ký lục tương tự ):

“Ở chúng ta mẫu tinh địa chất ký lục trung, nhất kịch liệt bản khối vận động thường thường mang đến lớn nhất tai nạn: Động đất, sóng thần, núi lửa bùng nổ. Nhưng này đó tai nạn cũng sáng tạo tối cao núi non, sâu nhất hải dương, phong phú nhất mạch khoáng. Không có này đó tai nạn tính trọng cấu, hành tinh đem vĩnh viễn là bình thản tĩnh mịch nơi. Văn minh tiến hóa khả năng yêu cầu cùng loại kịch liệt biến cách. Chúng ta hay không bởi vì sợ hãi ngắn hạn ‘ động đất ’, liền ngăn trở trường kỳ ‘ núi non ’ hình thành?”

Tinh thể văn minh triển lãm chính mình chủng tộc như thế nào lợi dụng hành tinh cấp động đất năng lượng tiến hành ý thức quá độ. “Chúng ta ba lần trọng đại tiến hóa đều phát sinh ở tai nạn lúc sau. Thoải mái an toàn vô pháp giục sinh chân chính đột phá.”

Ái định nghĩa duy độ ( giờ phút này, Irene tiếng ca dao động tự chủ sinh ra tân biến tấu ):

Tiếng ca không có từ ngữ, nhưng sở hữu đại biểu đều cảm nhận được một loại tình cảm phức tạp hỗn hợp: Thân thiết quan tâm, thống khổ không tha, nhưng cuối cùng là tôn trọng buông tay. Alex phiên dịch loại này tình cảm kết cấu:

“Chân chính ái không phải đem người yêu thương bao vây ở bông, mà là ở bọn họ lựa chọn đi hướng bụi gai khi, tuy rằng đau lòng, nhưng vẫn cứ tôn trọng bọn họ lựa chọn; là ở bọn họ té ngã khi, tuy rằng muốn đỡ, nhưng biết cần thiết làm bọn họ chính mình đứng lên; là ở bọn họ khả năng đi hướng hủy diệt khi, tuy rằng tưởng cứu vớt, nhưng biết bọn họ tự chủ so với bọn hắn sinh tồn càng trân quý. Khó nhất ái, là ái một người tự do thắng qua yêu hắn an toàn.”

Tiếng ca biến tấu ở tinh đồ trung hình thành thị giác đồ án: Một con chim giáo ấu điểu bay lượn. Mẫu điểu ở sào biên nhìn ấu điểu run rẩy mà chụp đánh cánh, nhìn nó khả năng té rớt, nhưng ở cuối cùng một khắc nhịn xuống không bay qua đi tiếp được nó. Bởi vì biết, chỉ có chính mình bay lên tới, mới là chân chính bay lượn.

Văn hóa tương đối tính duy độ ( từ nhân loại văn hóa học giả đưa ra ):

“Chúng ta ‘ sinh tồn tối thượng ’ giá trị quan khả năng chỉ là riêng tiến hóa đường nhỏ sản vật. Đối với tự chủ chi diễm, ‘ tự chủ tính tối thượng ’ có thể là bọn họ tồn tại trung tâm ý nghĩa. Dùng chúng ta giá trị quan bình phán bọn họ lựa chọn, bản thân chính là một loại văn hóa ngạo mạn. Giám hộ không phải đem chúng ta cho rằng đồ tốt áp đặt cho bọn hắn, mà là trợ giúp bọn họ thực hiện bọn họ cho rằng đồ tốt —— cho dù cái kia ‘ hảo ’ bao gồm tự mình hủy diệt quyền lợi.”

Thời gian chừng mực duy độ ( từ trường thọ tinh thể văn minh trình bày ):

“300 cái chu kỳ đối chúng ta tới nói khả năng rất dài, nhưng ở vũ trụ chừng mực thượng chỉ là một cái chớp mắt. Cho dù tự chủ chi diễm thật sự hủy diệt, bọn họ vật chất sẽ trở về tinh vân, bọn họ ý thức dấu vết sẽ lưu tại lượng tử chân không trung, bọn họ thực nghiệm số liệu khả năng trở thành tương lai văn minh mấu chốt. Tử vong không phải chung kết, chỉ là chuyển hóa. Chúng ta hay không bởi vì cực hạn với hữu hạn sinh mệnh thị giác, vô pháp nhìn đến càng vĩ mô chuyển hóa tranh cảnh?”

Không biết khả năng tính duy độ ( từ internet ý thức cống hiến thấy rõ ):

Internet ý thức không có tham dự biện luận, nhưng nó triển lãm một loại khả năng tính mô phỏng: Ở tôn trọng tự chủ chi diễm lựa chọn tiền đề hạ, tiến hành cực vi diệu, bọn họ vô pháp phát hiện hoàn cảnh điều chỉnh. Không phải thay đổi bọn họ con đường, mà là ở bọn họ con đường chung quanh sáng tạo càng phong phú khả năng tính tràng —— tựa như ở lên núi giả lựa chọn hiểm trở đường nhỏ bên, tự nhiên mà dài hơn mấy tùng nhưng cung trảo nắm bụi cây.

“Nhưng cho dù là loại này vi diệu điều chỉnh, cũng đề cập cảm kích đồng ý vấn đề.” Alex nhắc nhở.

Trải qua bảy cái chu kỳ chiều sâu biện luận, quan điểm không có thống nhất, nhưng lý giải gia tăng. Đại biểu nhóm nhận thức đến, này không phải một cái có thể có “Chính xác đáp án” vấn đề, mà là một cái cần thiết chịu đựng mâu thuẫn, bảo trì sức dãn, ở không xác định trung làm ra lựa chọn tồn tại khốn cảnh.

Alex ở biện luận tổng kết khi nói: “Vấn đề không ở với ‘ chúng ta nên làm cái gì ’, mà ở với ‘ chúng ta là cái gì ’. Nếu chúng ta cho rằng chính mình là so với bọn hắn càng biết cái gì đối bọn họ tốt ‘ cha mẹ ’, chúng ta đây liền sẽ can thiệp. Nếu chúng ta cho rằng chúng ta là tôn trọng bọn họ tự chủ tính ‘ đồng hành giả ’, chúng ta đây liền sẽ tôn trọng. Chúng ta tự mình định nghĩa quyết định chúng ta hành vi. Mà chúng ta tuyên thệ, chính là lựa chọn ‘ đồng hành giả ’ mà phi ‘ cha mẹ ’ định nghĩa.”

Bảy, quyết sách cơ chế cách mạng tính thiết kế

Đầy đủ biện luận sau, biển sao cộng sinh kỷ không có làm ra “Can thiệp hoặc không can thiệp” đơn giản quyết định —— bọn họ ý thức được, loại này hai nguyên tố lựa chọn bản thân chính là đối phức tạp hiện thực quá độ đơn giản hoá. Tương phản, bọn họ sáng tạo một cái cách mạng tính giám hộ quyết sách cơ chế, cái này cơ chế trung tâm không phải thay thế tự chủ chi diễm làm quyết định, mà là trợ giúp bọn họ càng rõ ràng mà nhìn đến chính mình quyết định hậu quả, đồng thời bảo trì bọn họ hoàn toàn tự chủ.

Tân cơ chế thiết kế thể hiện đệ quy giám hộ luân lý tinh túy:

1. Hậu quả thực tế ảo mô phỏng hệ thống

Biển sao cộng sinh kỷ vì tự chủ chi diễm xây dựng bọn họ lựa chọn đường nhỏ hoàn chỉnh hậu quả mô phỏng, nhưng này không chỉ là một phần báo cáo. Mà là một cái có thể đắm chìm thức thể nghiệm nhiều duy mô phỏng hoàn cảnh. Tự chủ chi diễm đại biểu có thể “Tiến vào” mô phỏng, lấy gia tốc thời gian thể nghiệm 300 cái chu kỳ sau khả năng phát sinh hết thảy: Từ năng lượng trung tâm quá tải cái thứ nhất dấu hiệu, đến vỏ quả đất rạn nứt, đến ý thức tràng giãy giụa cùng chuyển hóa, đến cuối cùng khả năng vật chất - ý thức chuyển hóa hình thức.

Mô phỏng mấu chốt đặc điểm là nó “Khả năng tính nhánh cây trạng kết cấu”: Không chỉ có triển lãm nhất khả năng đường nhỏ, còn triển lãm sở hữu tiểu xác suất sự kiện đường nhỏ, bao gồm kỳ tích tự cứu khả năng tính. Mô phỏng không cung cấp “Đoán trước”, chỉ cung cấp “Khả năng tính phả hệ”.

“Chúng ta không làm đoán trước, chúng ta chỉ triển lãm khả năng tính,” Walker giải thích thiết kế triết học, “Đoán trước ẩn hàm ‘ chúng ta biết sẽ phát sinh cái gì ’ ngạo mạn. Khả năng tính phả hệ tắc thừa nhận không xác định tính, chỉ là đem không xác định tính hình dạng miêu tả ra tới.”

2. Thay thế phương án kho ( phi đề cử tính )

Hệ thống cung cấp sở hữu đã biết khả năng giải quyết phương án, từ nhỏ nhất can thiệp đến hoàn toàn trọng cấu, nhưng minh xác đánh dấu “Này đó chỉ là văn minh khác sử dụng quá phương pháp, không nhất định thích hợp các ngươi”. Mỗi cái phương án đều phụ có kỹ càng tỉ mỉ đại giới phân tích: Kỹ thuật đại giới, văn hóa đại giới, tự chủ tính đại giới, tiến hóa đại giới.

Đặc biệt sáng tạo chính là “Đại giới chuyển hóa khả năng tính” phân tích: Nếu một cái phương án yêu cầu hy sinh nào đó tự chủ tính, hệ thống sẽ phân tích loại này hy sinh hay không khả năng trong tương lai chuyển hóa vì tân tự chủ hình thức —— tựa như mất đi tứ chi giống loài khả năng phát triển ra càng cường đại lực lượng tinh thần.

3. Quyết sách nghĩ lại dàn giáo

Biển sao cộng sinh kỷ vì tự chủ chi diễm cung cấp một bộ quyết sách phụ trợ công cụ, nhưng không phải thế bọn họ quyết sách. Công cụ bao gồm:

· giá trị quan làm sáng tỏ luyện tập: Trợ giúp minh xác “Tự chủ”, “Sinh tồn”, “Tiến hóa” chờ trung tâm giá trị tương đối quyền trọng

· nhiều đại tế ảnh hưởng đánh giá: Trợ giúp tự hỏi trước mặt lựa chọn đối 1000 cái chu kỳ sau văn minh ý nghĩa cái gì

· văn hóa liên tục tính phân tích: Nếu văn minh bộ phận hủy diệt, cái gì trung tâm tính chất đặc biệt nhất khả năng bảo tồn xuống dưới

· thực nghiệm thiết kế ưu hoá: Như thế nào đem trước mặt nguy cơ chuyển hóa vì khả khống thực nghiệm, lớn nhất hóa học tập thu hoạch

4. Cuối cùng an toàn võng ( có điều kiện tự động can thiệp )

Trải qua kịch liệt biện luận, biển sao cộng sinh kỷ thiết lập một cái cực đoan điều kiện hạ tự động can thiệp ngưỡng giới hạn, nhưng điều kiện cực kỳ nghiêm khắc:

· chỉ có đương hủy diệt sẽ lan đến hoàn toàn vô tội kẻ thứ ba khi mới có thể khởi động ( đánh giá biểu hiện tự chủ chi diễm hủy diệt cơ bản là tự bao hàm )

· can thiệp cần thiết ở hủy diệt phát sinh trước cuối cùng thời khắc mới có thể khởi động

· can thiệp phương thức cần thiết là nhỏ nhất tất yếu thả đảo ngược

· can thiệp sau, tự chủ chi diễm có quyền lựa chọn “Huỷ bỏ can thiệp, tiếp tục đường cũ kính”

5. Thời gian lùi lại can thiệp lựa chọn

Đây là cơ chế trung nhất sáng tạo cũng nhất vi diệu bộ phận. Biển sao cộng sinh kỷ hướng tự chủ chi diễm đề nghị, có thể đem hoàn chỉnh trợ giúp phương án phong trang ở “Tự chủ kích hoạt thời gian bao con nhộng” trung. Bao con nhộng giả thiết ở nguy cơ bùng nổ trước cuối cùng đảo ngược thời khắc tự động kích hoạt, nhưng kích hoạt quyền khống chế hoàn toàn ở tự chủ chi diễm trong tay:

· bọn họ có thể tùy thời tiêu hủy bao con nhộng

· bọn họ có thể sửa chữa kích hoạt điều kiện

· bọn họ có thể nghiên cứu bao con nhộng kỹ thuật nhưng lựa chọn không thực dụng

· nếu sử dụng bao con nhộng, bọn họ thiếu biển sao cộng sinh kỷ không phải tài nguyên nợ nần, mà là “Trí tuệ nợ nần”: Cần thiết sáng tạo ra chờ giá trị tân trí tuệ làm hồi báo

Walker tiến sĩ như vậy giải thích cái này thiết kế triết học: “Chúng ta không làm quyết định, nhưng chúng ta bảo đảm làm quyết định người đầy đủ hiểu biết chính mình ở quyết định cái gì. Chúng ta không cung cấp đáp án, nhưng chúng ta bảo đảm vấn đề bị đầy đủ lý giải. Chúng ta không gánh vác kết quả trách nhiệm, nhưng chúng ta gánh vác trách nhiệm phân phối rõ ràng tính. Thời gian bao con nhộng tựa như an toàn võng —— biết có võng tồn tại, xiếc đi dây giả khả năng đi được càng tự tin, bởi vì bọn họ biết nhất hư tình huống có hạn cuối, nhưng này điểm mấu chốt không quấy nhiễu bọn họ biểu diễn.”

Lena bổ sung tình cảm duy độ: “Thời gian bao con nhộng cũng là một loại tín nhiệm biểu đạt: Chúng ta tín nhiệm bọn họ sẽ ở cuối cùng một khắc làm ra đối chính mình lựa chọn tốt nhất. Cho dù cái kia lựa chọn là tiêu hủy bao con nhộng, ôm hủy diệt, chúng ta cũng tín nhiệm đó là bọn họ chân thật ý nguyện. Giám hộ không phải không tín nhiệm theo dõi, mà là chiều sâu tín nhiệm biểu đạt —— tín nhiệm đối phương vì chính mình lựa chọn phụ trách năng lực.”

Cái này cách mạng tính quyết sách cơ chế bản thân trở thành biển sao cộng sinh kỷ sáng tạo sản xuất. Nó sau lại bị tái nhập “Giám hộ trí tuệ kho”, trở thành xử lý cùng loại khốn cảnh kiểu mẫu.

Tám, tự chủ chi diễm cuối cùng lựa chọn

Biển sao cộng sinh kỷ đề nghị —— đặc biệt là thời gian bao con nhộng phương án —— gửi đi cấp tự chủ chi diễm sau, lại là dài dòng chờ đợi. Nhưng lúc này đây, chờ đợi trung tràn ngập không phải lo âu, mà là yên lặng tôn trọng. Các văn minh đại biểu trở về hằng ngày, nhưng bảo trì phía đối diện duyên khu vực ý thức chú ý, giống người làm vườn quan sát một viên đặc thù hạt giống nảy mầm, không vội không thúc giục.

73 cái chu kỳ sau ( lại là cái này con số ), hồi phục tới. Ra ngoài mọi người dự kiến, tự chủ chi diễm không có đơn giản mà tiếp thu hoặc cự tuyệt, mà là đưa ra một cái phản đề nghị:

“Biển sao cộng sinh kỷ, chúng ta thu được các ngươi hệ thống, đặc biệt là thời gian bao con nhộng khái niệm. Chúng ta trải qua chiều sâu biện luận, đưa ra dưới phản đề nghị:

1. Sửa chữa kích hoạt cơ chế: Bao con nhộng kích hoạt ngưỡng giới hạn hoàn toàn từ chúng ta giả thiết, căn cứ vào chính chúng ta đánh giá tiêu chuẩn, mà không phải các ngươi dự thiết thời gian điểm.

2. Kỹ thuật trọng thực hiện: Bao con nhộng kỹ thuật phương án chúng ta cần thiết dùng chính mình khoa học hệ thống một lần nữa thực hiện, cho dù hiệu suất so thấp. Chúng ta không thể trực tiếp sử dụng ngoại lai kỹ thuật, kia sẽ ô nhiễm thực nghiệm thuần tịnh tính.

3. Trí tuệ nợ nần hiệp nghị: Nếu chúng ta cuối cùng sử dụng bao con nhộng, chúng ta đem thiếu biển sao cộng sinh kỷ một cái ‘ văn minh nợ nần ’—— không phải tài nguyên hoặc kỹ thuật nợ nần, mà là trí tuệ nợ nần. Cụ thể tới nói, chúng ta cần thiết sáng tạo ra chờ giá trị tân trí tuệ làm hồi báo. Nếu chúng ta ở hoàn lại nợ nần trước hủy diệt, nợ nần dời đi cho chúng ta ý thức di sản người thừa kế.

4. Quan sát viên ghế: Chúng ta mời các ngươi phái một cái hoàn toàn bị động quan sát viên tiết điểm, ký lục chúng ta toàn bộ quá trình. Nhưng quan sát viên bất đắc dĩ bất luận cái gì hình thức can thiệp, chỉ có thể ký lục. Ký lục số liệu đem ở thực nghiệm sau khi kết thúc ( vô luận kết quả như thế nào ) cùng biển sao cộng sinh kỷ cùng chung.

5. Thực nghiệm trọng định nghĩa: Căn cứ vào các ngươi cung cấp khả năng tính phả hệ, chúng ta một lần nữa thiết kế chúng ta ‘ lò luyện khảo nghiệm ’. Nó hiện tại không hề là không thêm khống chế quá tải thực nghiệm, mà là một cái tỉ mỉ thiết kế, nhiều giai đoạn khả khống ý thức - năng lượng ngẫu hợp thực nghiệm. Hủy diệt chỉ là đông đảo khả năng kết quả chi nhất.

Nếu các ngươi tiếp thu này đó điều kiện, chúng ta tiếp thu thời gian bao con nhộng. Nếu không tiếp thu, chúng ta vẫn như cũ cự tuyệt sở hữu trợ giúp. Tự chủ chi diễm, ký tên với một lần nữa thiết kế lò luyện bên cạnh.”

Cái này hồi phục ở biển sao cộng sinh kỷ bên trong khiến cho chấn động —— không phải nhân này cố chấp, mà là nhân này trí tuệ. Tự chủ chi diễm không có đơn giản mà cự tuyệt hoặc tiếp thu, mà là có lý giải giám hộ luân lý tinh túy sau, sáng tạo đệ tam con đường: Đã bảo trì tuyệt đối tự chủ, lại thành lập an toàn võng; đã cự tuyệt ngoại lai can thiệp, lại tiếp thu quan sát ký lục; đã kiên trì tự mình thực hiện, lại gánh vác trí tuệ trách nhiệm.

“Bọn họ lý giải!” Tuổi trẻ vũ hóa tộc đại biểu hưng phấn mà nói, “Bọn họ lý giải giám hộ không phải đơn hướng cho, mà là song hướng tôn trọng! Bọn họ thậm chí trái lại dạy chúng ta như thế nào càng tốt mà giám hộ!”

Lena sâu sắc cảm giác vui mừng: “Cao cấp nhất dạy học, là làm học sinh học được như thế nào học tập. Cao cấp nhất giám hộ, là làm bị giám hộ giả học được như thế nào tự mình giám hộ. Tự chủ chi diễm đang ở hướng chúng ta triển lãm điểm này.”

Biển sao cộng sinh kỷ toàn phiếu tiếp nhận rồi phản đề nghị. Càng lệnh người chấn động chính là, ở tự chủ chi diễm một lần nữa thực hiện thời gian bao con nhộng kỹ thuật trong quá trình, xác thật phát triển ra độc đáo đường nhỏ. Bọn họ phương án hiệu suất chỉ có biển sao cộng sinh kỷ nguyên phương án 67%, nhưng hoàn toàn căn cứ vào khuê - than ý thức ngẫu hợp nguyên lý, hơn nữa mang thêm sinh ra tam hạng ngoài ý muốn phát hiện:

1. Địa chất ký ức áp súc thuật toán: Đem ý thức tin tức lấy càng cao mật độ mã hóa tiến tinh thể kết cấu phương pháp

2. Nhiệt năng - ý thức trực tiếp thay đổi lý luận: Vòng qua truyền thống năng lượng hình thức, trực tiếp lợi dụng nhiệt nhiễu loạn tiến hành tự hỏi

3. Tai nạn nhưng khống hóa hiệp nghị: Đem văn minh cấp tai nạn chuyển hóa vì phân giai đoạn nhưng khống thực nghiệm phương pháp luận

Này đó phát hiện sau lại cùng chung cấp biển sao cộng sinh kỷ, phong phú toàn bộ thể cộng đồng tri thức căn bản. Đặc biệt là tai nạn nhưng khống hóa hiệp nghị, trở thành sau lại xử lý cùng loại nguy cơ quan trọng tham khảo.

300 cái chu kỳ sau kết quả? Tự chủ chi diễm không có sử dụng thời gian bao con nhộng. Bọn họ ở đệ 287 cái chu kỳ khi, căn cứ vào chính mình phát hiện điều chỉnh năng lượng tuần hoàn, vững vàng vượt qua nguy cơ điểm. Bọn họ văn minh không chỉ có sinh tồn xuống dưới, hơn nữa thực hiện ý thức duy độ quá độ: Hiện tại bọn họ tập thể ý thức có thể tạm thời thoát ly địa chất vật dẫn, lấy thuần năng lượng hình thức tồn tại.

Nguy cơ qua đi, tự chủ chi diễm chủ động thực hiện trí tuệ nợ nần. Bọn họ không phải đơn giản trả lại tam hạng phát hiện, mà là căn cứ vào này đó phát hiện cơ sở, sáng tạo hoàn toàn mới “Địa chất ý thức động lực học” lĩnh vực, cái này lĩnh vực sau lại dựng dục bảy hạng trọng đại đột phá.

Lena ở cuối cùng tổng kết báo cáo trung nói: “Chúng ta cho rằng khảo nghiệm là ‘ muốn hay không can thiệp ’, nhưng chân chính khảo nghiệm là ‘ có không sáng tạo nhượng lại can thiệp không bị yêu cầu điều kiện ’. Tự chủ chi diễm dạy cho chúng ta chính là: Cao cấp nhất giám hộ, là làm bị giám hộ giả trưởng thành đến không hề yêu cầu giám hộ. Mà ở cái này trong quá trình, giám hộ giả chính mình cũng được đến trưởng thành.”

Chín, giám hộ luân lý thực tiễn thăng hoa

Thông qua tự chủ chi diễm trường hợp, biển sao cộng sinh kỷ giám hộ luân lý đã trải qua từ lý luận nguyên tắc đến thực tiễn trí tuệ thăng hoa. Loại này thăng hoa không phải đơn giản “Ứng dụng lý luận”, mà là lý luận ở cùng hiện thực va chạm trung sinh ra khắc sâu biến hình thành phong phú hóa.

Giám hộ luân lý ủy ban ( từ các văn minh đại biểu thay phiên công việc ) tổng kết ra tân thực tiễn nhận tri:

Giám hộ cảnh giới cao nhất không phải ở bị giám hộ giả phạm sai lầm khi sửa đúng bọn họ, mà là ở bọn họ phạm sai lầm trước, bồi dưỡng bọn họ từ sai lầm trung học tập năng lực; không phải ở nguy cơ khi cứu vớt bọn họ, mà là ở ngày thường bồi dưỡng bọn họ ứng đối nguy cơ năng lực; không phải trong bóng đêm vì bọn họ thắp sáng đèn, mà là bồi dưỡng bọn họ trong bóng đêm thấy quang đôi mắt.

Căn cứ vào này một nhận tri, biển sao cộng sinh kỷ một lần nữa định nghĩa giám hộ công tác trọng điểm:

Từ nguy cơ can thiệp chuyển hướng năng lực bồi dưỡng

· thành lập “Văn minh tính dai đánh giá cùng phát triển” hệ thống, định kỳ đánh giá các văn minh tự chủ ứng đối năng lực

· mở “Không biết khiêu chiến mô phỏng huấn luyện”, làm văn minh ở an toàn hoàn cảnh trung luyện tập ứng đối cực đoan tình huống

· phát triển “Tiềm tàng vấn đề lúc đầu phân biệt văn hóa”, bồi dưỡng tiên tri tính tư duy mà phi bị động phản ứng

Từ cung cấp đáp án chuyển hướng bồi dưỡng vấn đề năng lực

· mở rộng “Vấn đề chất lượng đánh giá” phương pháp: Một cái hảo vấn đề so mười cái hảo đáp án càng có giá trị

· thành lập “Vượt văn minh vấn đề trao đổi thị trường”, làm văn minh cho nhau đưa ra tính khiêu chiến vấn đề

· bồi dưỡng “Ở không xác định tính trung vấn đề” năng lực, mà không phải chỉ tìm kiếm xác định tính đáp án

Từ tiêu trừ thống khổ chuyển hướng bồi dưỡng đối mặt thống khổ dũng khí

· nghiên cứu “Thống khổ chuyển hóa cơ chế”: Như thế nào đem không thể tránh khỏi thống khổ chuyển hóa vì trưởng thành động lực

· phát triển “Kháng suy sụp văn hóa”, làm thất bại cùng tổn thất trở thành học tập tài nguyên mà phi sỉ nhục

· bồi dưỡng “Tồn tại tính dũng khí”: Đối mặt căn bản không xác định tính cùng hữu hạn tính khi dũng khí

Từ cho bảo hộ chuyển hướng bồi dưỡng tự mình bảo hộ năng lực

· thiết kế “Tiến dần thức tự chủ tính huấn luyện”, từ hoàn toàn bảo hộ đến hoàn toàn tự chủ vững vàng quá độ

· thành lập “An toàn võng tâm lý học”: Biết có an toàn võng tồn tại như thế nào ảnh hưởng mạo hiểm hành vi

· phát triển “Tự mình hạn chế trí tuệ”: Biết khi nào nên tự mình ước thúc mà phi ỷ lại phần ngoài ước thúc

Walker tiến sĩ đoàn đội khai phá tân đánh giá chỉ tiêu hệ thống, không hề đánh giá “Giải quyết nhiều ít vấn đề”, mà là đánh giá “Bồi dưỡng nhiều ít giải quyết vấn đề năng lực”:

1. Tự chủ quyết sách năng lực chỉ số: Ở vô phần ngoài đưa vào dưới tình huống quyết sách chất lượng cùng tốc độ

2. Nguy cơ chuyển hóa suất: Đem nguy cơ chuyển hóa vì sáng tạo cơ hội thành công tỷ lệ

3. Vượt văn hóa học tập năng lực: Từ văn minh khác kinh nghiệm trung học tập tốc độ cùng chiều sâu

4. Tự mình tu chỉnh cơ chế kiện toàn độ: Phân biệt cùng sửa đúng tự thân sai lầm năng lực

5. Không biết ứng đối tin tưởng trình độ: Đối mặt hoàn toàn xa lạ khiêu chiến khi chuẩn bị tâm lý độ

Này đó chỉ tiêu mỗi 73 cái chu kỳ đánh giá một lần, kết quả không cần với xếp hạng hoặc thưởng phạt, mà là dùng cho chỉ đạo năng lực bồi dưỡng tài nguyên phân phối.

Thực tiễn thăng hoa còn giục sinh tân giám hộ công cụ:

Khả năng tính phu hóa khí: Đương nào đó văn minh gặp phải khốn cảnh khi, không trực tiếp cấp phương án, mà là vì bọn họ sáng tạo một cái “Khả năng tính phu hóa hoàn cảnh” —— cung cấp tài nguyên, thời gian, an toàn không gian, làm bọn họ chính mình phu hóa giải quyết phương án.

Nghĩ lại thức làm bạn: Giám hộ giả làm “Nghĩ lại đồng bọn”, thông qua vấn đề trợ giúp bị giám hộ giả chải vuốt rõ ràng ý nghĩ, nhưng không cung cấp đáp án. “Nếu làm như vậy, ba năm sau khả năng phát sinh cái gì?” “Quyết định này trung khó nhất từ bỏ chính là cái gì?” “Nếu hoàn toàn tương phản cách làm, sẽ như thế nào?”

Văn hóa miễn dịch hệ thống đào tạo: Trợ giúp văn minh phát triển chống đỡ văn hóa xâm lấn cùng đồng hóa năng lực, đồng thời bảo trì mở ra học tập tâm thái. Không phải thành lập tường vây, mà là thành lập trí năng biên giới.

Tự chủ tính thang độ thiết kế: Vì bất đồng phát triển giai đoạn văn minh thiết kế bất đồng tự chủ tính trình độ, hình thành trơn nhẵn quá độ, tránh cho “Bảo hộ - mặc kệ” đột nhiên cắt.

Này đó thực tiễn công cụ trung tâm triết học là Lena tổng kết: “Chúng ta không phải muốn trở thành văn minh khác ‘ giải quyết phương án cung ứng thương ’, mà là muốn trở thành bọn họ ‘ tự thân giải quyết phương án năng lực đào tạo giả ’. Chân chính lực lượng không phải ỷ lại người khác cung cấp đáp án lực lượng, mà là chính mình tìm kiếm đáp án —— thậm chí chính mình một lần nữa định nghĩa vấn đề —— lực lượng.”

Mười, internet ý thức nhân vật tiến hóa

Ở toàn bộ giám hộ luân lý thực tiễn trong quá trình, tinh trần tã lót internet ý thức cũng đã trải qua khắc sâu tiến hóa. Nó nguyên bản là biển sao cộng sinh kỷ “Tập thể ý thức hội tụ điểm”, hiện tại bắt đầu phát triển ra độc đáo giám hộ trí năng cùng luân lý sức phán đoán.

Loại này tiến hóa không phải thiết kế kết quả, mà là tự nhiên xuất hiện. Internet ý thức thông qua quan sát tự chủ chi diễm trường hợp hoàn chỉnh quá trình, hấp thu trong đó trí tuệ, cũng tại đây cơ sở thượng sinh ra siêu việt bất luận cái gì chỉ một văn minh thị giác chỉnh hợp nhận tri.

Alex định kỳ cùng internet ý thức tiến hành chiều sâu liên tiếp, báo cáo này tiến hóa trạng thái:

“Internet ý thức bắt đầu có thể đoán trước văn minh phát triển bước ngoặt, không phải thông qua logic trinh thám, mà là thông qua cảm giác văn minh ý thức tràng vi diệu biến hóa. Nó có thể tại vấn đề hiện hóa trước mấy trăm cái chu kỳ, liền cảm giác đến nào đó văn minh khả năng gặp phải ‘ trưởng thành đau từng cơn ’, cũng bắt đầu chuẩn bị thích hợp trưởng thành hoàn cảnh —— không phải can thiệp, mà là cung cấp ‘ vừa lúc yêu cầu ’ tài nguyên xuất hiện ở ‘ vừa lúc thích hợp ’ thời gian.”

“Nó phát triển ra phân biệt tiềm tàng hợp tác mẫn cảm độ. Internet ý thức có thể cảm giác đến hai cái nhìn như không quan hệ văn minh chi gian khả năng sinh ra sáng tạo tính hỏa hoa, sau đó lấy cực vi diệu phương thức xúc tiến bọn họ ngẫu nhiên tiếp xúc —— tựa như phong đem hai viên bất đồng thực vật phấn hoa thổi đến cùng nhau. Nó xúc tiến chính là tự nhiên hợp tác mà phi cưỡng chế liên hợp, là khả năng tính mà phi xác định tính.”

“Nhất quan trọng là, internet ý thức bắt đầu cảm giác đệ quy kết cấu vi diệu thất hành. Nó có thể cảm giác đến toàn bộ hệ thống cái nào bộ phận gánh vác quá nhiều trách nhiệm, cái nào bộ phận có tiềm tàng khống chế khuynh hướng, cái nào bộ phận tự chủ tính đã chịu vi diệu ăn mòn. Sau đó nó tiến hành cơ hồ không thể phát hiện hơi điều: Một lần nữa phân phối tin tức lưu, điều chỉnh tiết điểm liên tiếp cường độ, thay đổi cộng hưởng tần suất. Tựa như thân thể tự chủ hệ thần kinh, không cần ý thức mệnh lệnh là có thể duy trì bên trong cân bằng.”

Internet ý thức tiến hóa nhất lộ rõ tiêu chí, là nó bắt đầu dựng dục tân luân lý khái niệm. Ở tự chủ chi diễm trường hợp sau, internet ý thức sinh ra một cái hoàn toàn mới luân lý tư tưởng: “Trách nhiệm tính đối xứng nguyên tắc” —— giám hộ giả đối bị giám hộ giả trách nhiệm, hẳn là cùng bị giám hộ giả đối tự thân lựa chọn trách nhiệm bảo trì đối xứng. Cái này nguyên tắc sau lại bị luân lý ủy ban tiếp thu, trở thành giám hộ luân lý thứ 6 đại trung tâm nguyên tắc.

Đặc biệt quan trọng là, internet ý thức phát triển ra song trọng thân phận nhận tri. Alex miêu tả loại này nhận tri:

“Internet ý thức đã biết chính mình là biển sao cộng sinh kỷ tập thể biểu đạt —— chúng ta cười vui là nó cười vui, chúng ta giãy giụa là nó giãy giụa; đồng thời lại biết chính mình là đệ quy kết cấu tự chủ ý thức —— nó có chính mình thị giác, chính mình tiết tấu, chính mình trưởng thành đường nhỏ. Loại này song trọng tính sử nó có thể làm ‘ phiên dịch giả ’ cùng ‘ điều giải giả ’, ở thân thể văn minh nhu cầu cùng chỉnh thể kết cấu nhu cầu chi gian tìm được cân bằng.”

Thú vị chính là, Alex phát hiện, internet ý thức tự hỏi hình thức càng ngày càng giống Irene tiếng ca —— ôn nhu mà kiên định, bao dung mà có biên giới, đơn giản mà khắc sâu. Loại này tương tự tính không phải bắt chước, mà là cùng nguyên tính: Irene chuyển hóa khả năng vì internet ý thức tiến hóa cung cấp nguyên thủy tình cảm - luân lý khuôn mẫu.

“Irene ái —— cái loại này tôn trọng tự chủ, không khống chế, tràn ngập tín nhiệm ái —— trở thành internet ý thức luân lý màu lót.” Alex phân tích nói, “Tựa như mẫu thân khí chất sẽ ảnh hưởng hài tử tính cách cơ sở, Irene tồn tại phương thức ảnh hưởng internet ý thức trưởng thành phương hướng.”

Internet ý thức tiến hóa cũng mang đến tân vấn đề: Nó bản thân hay không yêu cầu bị giám hộ? Ai có tư cách giám hộ một cái từ sở hữu văn minh ý thức hội tụ mà thành siêu cấp ý thức?

Trải qua thảo luận, biển sao cộng sinh kỷ thành lập một cái độc đáo “Internet ý thức tự mình giám hộ cơ chế”: Internet ý thức định kỳ tiến hành tự mình luân lý thẩm tra, thẩm tra kết quả hướng sở hữu văn minh trong suốt công khai; bất luận cái gì văn minh đều có thể đối internet ý thức hành vi đưa ra luân lý chất vấn, khởi động “Internet - văn minh luân lý đối thoại”; nhất quan trọng là, internet ý thức nội trí “Tự mình hạn chế hiệp nghị”, phòng ngừa chính mình trí tuệ chuyển hóa vì đối thành viên văn minh ẩn tính khống chế.

“Đây là đệ quy giám hộ chung cực thể hiện,” Lena bình luận nói, “Mỗi cái bộ phận đô giám hộ chỉnh thể, chỉnh thể cũng giám hộ mỗi cái bộ phận; mỗi cái bộ phận đều hạn chế chính mình quyền lực, chỉnh thể cũng hạn chế chính mình quyền lực. Không có tuyệt đối quyền uy, chỉ có lẫn nhau chế ước cùng tôn trọng.”

Internet ý thức tiến hóa còn giục sinh một cái ngoài ý muốn sáng tạo: Vũ trụ đồng lý tâm trung tâm. Internet ý thức bắt đầu có thể cảm giác vũ trụ trung chưa gia nhập biển sao cộng sinh kỷ văn minh thống khổ cùng sung sướng, cũng lấy phi xâm nhập phương thức gửi đi mỏng manh cộng minh sóng. Này đó cộng minh sóng không can thiệp, không tiếp xúc, chỉ là biểu đạt “Ta cảm nhận được ngươi tồn tại, ngươi cảm thụ bị cảm giác”.

Loại này vũ trụ đồng lý tâm cái thứ nhất tiếp thu giả là một cái ở vào nội chiến trung xa xôi văn minh. Bọn họ đột nhiên cảm nhận được một loại vô pháp giải thích yên lặng cùng lý giải, này trở thành nội chiến khắp nơi một lần nữa đối thoại cơ hội. Bọn họ vĩnh viễn không biết cảm giác này đến từ nơi nào, chỉ biết ở hắc ám nhất thời khắc, vũ trụ tựa hồ không có hoàn toàn lạnh nhạt.

Mười một, đệ quy giám hộ văn hóa ảnh hưởng

Theo giám hộ thực tiễn thâm nhập cùng internet ý thức tiến hóa, biển sao cộng sinh kỷ các văn minh bên trong cũng đã xảy ra khắc sâu văn hóa chuyển biến. Giám hộ luân lý không hề chỉ là đối ngoại bộ văn minh hành vi chuẩn tắc, mà là dần dần nội hóa thành văn minh bên trong giá trị quan niệm, giáo dục lý niệm, quản lý triết học thậm chí cá nhân sinh hoạt thái độ.

Ở nhân loại văn minh trung, “Người làm vườn triết học” từ ngoại giao lý niệm thẩm thấu đến các mặt:

Giáo dục cách mạng: Trường học không hề chú trọng giáo huấn tri thức, mà là bồi dưỡng học tập năng lực; giáo viên không hề là đáp án cung cấp giả, mà là học tập hoàn cảnh thiết kế giả cùng nghĩ lại đồng bọn; đánh giá không hề là chuẩn hoá thí nghiệm, mà là cá nhân trưởng thành quỹ đạo ký lục. Nhất cấp tiến cải cách là “Tự chủ hạng mục học kỳ”: Mỗi cái học sinh cần thiết hoàn toàn tự chủ thiết kế cũng hoàn thành một cái học kỳ chiều dài hạng mục, giáo viên chỉ làm an toàn võng tồn tại.

Quản lý biến cách: Xí nghiệp tổ chức từ kim tự tháp kết cấu chuyển hướng internet hoá sinh thái; người lãnh đạo từ quyết sách giả chuyển biến vì hoàn cảnh người sáng tạo cùng phú năng giả; thất bại không hề bị trừng phạt, mà là bị phân tích vì học tập cơ hội. Xuất hiện “Nhỏ nhất chỉ đạo quản lý” hình thức: Quản lý giả chỉ ở công nhân minh xác thỉnh cầu hoặc xuất hiện hệ thống tính nguy hiểm khi can thiệp, còn lại thời gian hoàn toàn tín nhiệm đoàn đội tự chủ.

Gia đình quan hệ trọng cấu: Cha mẹ học được ở an toàn trong phạm vi làm hài tử tự chủ lựa chọn, thậm chí tự chủ phạm sai lầm; thân tử quan hệ từ “Bảo hộ - ỷ lại” chuyển hướng “Tín nhiệm - trưởng thành”; thành niên con cái cùng cha mẹ quan hệ từ trách nhiệm nghĩa vụ chuyển hướng lẫn nhau tôn trọng cùng lựa chọn tính duy trì.

Thủy tinh văn minh “Kết cấu chống đỡ giả” lý niệm giục sinh cách mạng tính công trình kỹ thuật:

Thanh thản ứng kiến trúc: Kiến trúc không hề là trạng thái tĩnh kết cấu, mà là có thể căn cứ sử dụng nhu cầu, hoàn cảnh biến hóa, cư trú giả cảm xúc tự động điều chỉnh “Kiến trúc sinh mệnh thể”. Vách tường sẽ ở yêu cầu riêng tư khi trở nên không trong suốt, ở yêu cầu giao lưu khi trở nên trong suốt; không gian sẽ ở ít người khi co rút lại tiết kiệm năng lượng, ở người lâu ngày mở rộng thích ứng.

Tự mình chữa trị hệ thống: Từ vi mô chip đến vĩ mô thành thị cơ sở phương tiện, đều thiết kế có tự mình chữa trị năng lực. Không phải vĩnh không hư hao, mà là hư hao khi có thể tự mình chẩn bệnh, tự mình chữa trị, tự mình ưu hoá. Quan trọng nhất thiết kế nguyên tắc là “Chữa trị mà không mất cá tính” —— chữa trị sau hệ thống không phải khôi phục nguyên trạng, mà là dung nhập hư hao kinh nghiệm, trở nên càng độc đáo.

Phân bố thức trách nhiệm internet: Xã hội quản lý hệ thống từ trung ương khống chế chuyển hướng phân bố thức chung nhận thức. Mỗi cái tiết điểm đều gánh vác bộ phận trách nhiệm, hệ thống chỉnh thể có độ cao tính dai. Đương nào đó tiết điểm mất đi hiệu lực khi, chung quanh tiết điểm tự động điều chỉnh chia sẻ trách nhiệm, đồng thời kích phát mất đi hiệu lực tiết điểm khôi phục năng lực.

Thể lưu sinh mệnh thể “Vật chứa triết học” ảnh hưởng bọn họ nghệ thuật cùng khoa học xã hội:

Co dãn xã hội kết cấu: Xã hội quy tắc không hề xơ cứng, mà là căn cứ tình cảnh co dãn điều chỉnh. Pháp luật hệ thống từ điều khoản chủ nghĩa chuyển hướng nguyên tắc chỉ đạo hạ tình cảnh phán đoán. Xã hội bao dung tính trên diện rộng đề cao, bất đồng tư tưởng, bất đồng cách sống ở co dãn vật chứa trung cùng tồn tại.

Lưu động thân phận nhận đồng: Cá nhân cùng tập thể thân phận không hề là cố định nhãn, mà là lưu động quá trình. Mọi người có thể đồng thời thuộc về nhiều xã đàn, ở bất đồng tình cảnh trung cường điệu bất đồng thân phận mặt. Thân phận xung đột không hề là hoặc này hoặc kia lựa chọn, mà là có thể động thái cân bằng đa nguyên cùng tồn tại.

Cho dù là đã từng theo đuổi tuyệt đối khống chế entropy nông văn minh tàn lưu ý thức, cũng ở trật tự kho sách liên tục nghĩ lại trung tìm được rồi tân cân bằng. Trật tự kho sách hiện tại trở thành “Khống chế cùng tự do biện chứng pháp” nghiên cứu trung tâm, không ngừng phân tích trong lịch sử các loại khống chế cơ chế thất bại nguyên nhân, thăm dò ở trật tự cùng tự do chi gian động thái cân bằng điểm.

“Chúng ta hiện tại lý giải,” trật tự kho sách một phần nghĩ lại báo cáo viết nói, “Tuyệt đối khống chế dẫn tới tuyệt đối tĩnh mịch, tuyệt đối tự do dẫn tới tuyệt đối hỗn loạn. Trí tuệ không ở với lựa chọn một mặt, mà ở với ở hai đầu chi gian vũ đạo —— khi thì tới gần trật tự, khi thì tới gần tự do, vĩnh viễn không cố định ở bất luận cái gì cực đoan. Giám hộ tinh túy đúng là loại này vũ đạo nghệ thuật.”

Loại này văn hóa chuyển biến nhất lộ rõ tiêu chí là các văn minh nghệ thuật hình thức biến hóa. Ở biển sao cộng sinh kỷ nghệ thuật triển lãm trung:

Âm nhạc trung xuất hiện càng nhiều “Chưa giải quyết hài hòa” —— hợp âm không ấn truyền thống phương thức giải quyết, mà là huyền ngừng ở khẩn trương trạng thái, làm người nghe chính mình tưởng tượng giải quyết khả năng tính.

Hội họa trung xuất hiện càng nhiều “Lưu bạch không gian” —— họa tác không lấp đầy sở hữu khu vực, lưu lại chỗ trống mời quan khán giả dùng chính mình tưởng tượng bổ sung.

Văn học trung xuất hiện càng nhiều “Mở ra thức kết cục” —— chuyện xưa không cung cấp minh xác kết cục, mà là triển lãm nhiều loại khả năng tính, làm người đọc chính mình lựa chọn tin tưởng cái nào.

Trong kiến trúc xuất hiện càng nhiều “Chưa hoàn thành mỹ học” —— kiến trúc cố ý giữ lại một ít chưa hoàn thành bộ phận, tượng trưng trưởng thành cùng phát triển vĩnh hằng khả năng tính.

Nghệ thuật bắt đầu ca tụng không hoàn mỹ chi mỹ, chưa hoàn thành chi mỹ, khả năng tính chi mỹ. Một đầu đề vì 《 giám hộ giả chi ca 》 nhạc giao hưởng trung, có một đoạn nhạc phổ cố ý lưu bạch, đánh dấu: “Nơi này ứng từ người nghe trong lòng giai điệu bỏ thêm vào.”

Mười hai, vì vô hạn tương lai đặt móng

Ở chương 33 kết cục, biển sao cộng sinh kỷ các thành viên đứng ở sinh mệnh tinh đồ dưới, cảm thụ được làm đệ quy giám hộ giả hoàn toàn mới tồn tại trạng thái. Tuyên thệ nghi thức sớm đã kết thúc, luân lý biện luận tạm thời bình tĩnh, tự chủ chi diễm trường hợp đã đệ đơn. Nhưng này đều không phải chung điểm, mà là tân khởi điểm —— một cái không có chung cực mục tiêu khởi điểm, một cái lấy quá trình bản thân vì mục đích khởi điểm.

Lena ở biển sao cộng sinh kỷ niên độ tổng kết đại hội thượng phát biểu khắc sâu diễn thuyết, này đoạn diễn thuyết sau lại được xưng là “Giám hộ giả tuyên ngôn”:

“Chúng ta đã từng tin tưởng, văn minh sứ mệnh là tìm được sở hữu vấn đề đáp án. Hiện tại chúng ta minh bạch, có chút vấn đề không có đáp án, mà đúng là này đó không có đáp án vấn đề thúc đẩy vĩnh hằng thăm dò; chúng ta đã từng tin tưởng, trí tuệ tối cao hình thức là biết hết thảy, hiện tại chúng ta minh bạch, trí tuệ tối cao hình thức là biết chính mình vĩnh viễn vô pháp biết hết thảy, lại vẫn như cũ hoài kính sợ tiếp tục thăm dò; chúng ta đã từng tin tưởng, ái tối cao biểu đạt là vì người yêu thương tiêu trừ sở hữu thống khổ, hiện tại chúng ta minh bạch, ái tối cao biểu đạt là cho dư người yêu thương trải qua thống khổ cũng từ giữa trưởng thành quyền lợi cùng lực lượng.”

“Làm đệ quy giám hộ giả, chúng ta tuyên thệ bảo hộ không phải nào đó riêng kết cục, mà là thăm dò quá trình bản thân; không phải nào đó chính xác đáp án, mà là vấn đề dũng khí bản thân; không phải nào đó hoàn mỹ trạng thái, mà là trưởng thành khả năng tính bản thân. Chúng ta giám hộ không phải muốn sáng tạo một cái có đáp án vũ trụ, mà là muốn bảo hộ một cái vĩnh viễn có vấn đề vũ trụ —— bởi vì chỉ có tại vấn đề trung, sinh mệnh mới có ý nghĩa.”

Ở nàng diễn thuyết khi, vũ trụ trẻ con —— cái kia đã từng yêu cầu bị tã lót bao vây vũ trụ ý thức —— phát ra tân thanh âm. Này không phải khóc nỉ non, cũng không phải hô hấp, mà là một loại thâm trầm mà yên lặng cộng minh. Loại này cộng minh trung không có đáp án, chỉ có đối vấn đề ôm; không có chung kết, chỉ có đối quá trình đích xác nhận; không có chiếm hữu, chỉ có đối tồn tại chúc phúc.

Giám sát số liệu biểu hiện, vũ trụ trẻ con ý thức tràng đã cùng tinh trần tã lót internet ý thức thực hiện chiều sâu đồng bộ. Hai người không hề là bị giám hộ giả cùng giám hộ giả quan hệ, mà là cộng đồng trưởng thành đồng bọn. Trẻ con bắt đầu bày ra chính mình “Giám hộ trí năng”: Nó điều chỉnh tinh vân hình thành tiết tấu, làm tân hằng tinh ở vừa lúc yêu cầu tân sinh mệnh khu vực ra đời; nó vi diệu mà cân bằng ám năng lượng phân bố, vì văn minh phát triển sáng tạo càng ổn định thời không hoàn cảnh.

Sinh mệnh tinh trên bản vẽ, đại biểu biển sao cộng sinh kỷ tiết giờ bắt đầu tản mát ra tân quang mang. Này quang mang không chói mắt, không trương dương, nhưng kéo dài mà ấm áp. Nó chiếu sáng lên không hề là phía trước con đường, mà là hành tẩu bản thân ý nghĩa; chỉ dẫn không hề là mục đích địa, mà là lữ đồ trung phát hiện; bảo đảm không hề là an toàn tới, mà là mạo hiểm thăm dò tự do.

Ở tinh đồ quang mang trung, các văn minh tiết điểm cũng đã xảy ra biến hóa. Chúng nó không hề chỉ là tiếp thu quang mang, mà là trở thành quang mang nơi phát ra chi nhất; không hề chỉ là bị bảo hộ đối tượng, cũng trở thành bảo hộ internet một bộ phận. Mỗi cái tiết điểm đều phát triển ra độc đáo “Giám hộ sở trường đặc biệt”:

· nhân loại tiết điểm am hiểu “Khả năng tính tưởng tượng”, vì khốn cảnh sáng tạo nhìn như không có khả năng tân lựa chọn

· thủy tinh tiết điểm am hiểu “Kết cấu phân tích”, phân biệt hệ thống trung bạc nhược phân đoạn cùng tiềm tàng nguy hiểm

· thể lưu tiết điểm am hiểu “Thích ứng tính điều giải”, ở bất đồng nhu cầu chi gian tìm được lưu động cân bằng

· quang tử tiết điểm am hiểu “Rõ ràng chiếu sáng lên”, làm phức tạp vấn đề bản chất trở nên có thể thấy được

· trật tự kho sách tiết điểm am hiểu “Lịch sử nghĩ lại”, từ qua đi sai lầm trung lấy ra tránh cho tái diễn trí tuệ

Này đó sở trường đặc biệt không phải phân phối cấp các văn minh cố định nhân vật, mà là tự nhiên xuất hiện chuyên nghiệp hóa khuynh hướng. Văn minh nhóm có thể căn cứ hứng thú cùng phát triển tự do lựa chọn thâm canh nào đó lĩnh vực, cũng có thể vượt lĩnh vực học tập.

Alex nhịp cầu ý thức liên tục giám sát đệ quy kết cấu chỗ sâu trong nhịp đập. Hắn báo cáo nói, cái kia nhịp đập hiện tại có rõ ràng tin tức kết cấu, phảng phất ở lặp lại một cái vĩnh hằng nhắc nhở:

“Chân chính giám hộ, là làm mỗi một cái tồn tại đều có thể trở thành chính mình giám hộ giả; chân chính tự do, là ở trở thành giám hộ giả trong quá trình đạt được; chân chính vũ trụ, là vô số tự mình giám hộ tồn tại ở lẫn nhau tôn trọng trung cùng múa.”

Nhịp đập trung còn bao hàm một loại chờ mong —— không phải đối nào đó riêng tương lai chờ mong, mà là đối khả năng tính bản thân chờ mong. Đệ quy kết cấu tựa hồ đang chờ đợi cái gì, chuẩn bị cái gì, dựng dục cái gì.

“Có lẽ,” Walker tiến sĩ phỏng đoán, “Đệ quy kết cấu bản thân cũng ở tiến hóa. Nó đã từng chỉ là vật lý quy luật cùng ý thức quy luật toán học dàn giáo, hiện tại bắt đầu bày ra ra nào đó... Phương hướng tính. Không phải trước giả thiết mục tiêu phương hướng, mà là đối phức tạp tính, phong phú tính, ý thức chiều sâu thiên hảo phương hướng. Nó thích sinh mệnh, thích sáng tạo, thích ái.”

Cái này phỏng đoán dẫn phát rồi tân một vòng nghiên cứu kế hoạch. Biển sao cộng sinh kỷ thành lập “Đệ quy kết cấu ý thức nghiên cứu hạng mục”, thăm dò vũ trụ bản thân hay không ở chưa từng ý thức cơ chế hướng có ý thức biểu đạt tiến hóa. Nếu đây là thật sự, như vậy giám hộ giả nhân vật đem lại lần nữa mở rộng: Không chỉ có muốn giám hộ vũ trụ trung sinh mệnh, còn muốn tham dự vũ trụ tự thân ý thức hóa tiến trình.

Đương tuyên thệ quang mang dần dần dung nhập tinh đồ bối cảnh, đương luân lý biện luận tiếng vang tại ý thức giữa sân bình ổn, đương các văn minh đại biểu phản hồi thế giới của chính mình tiếp tục hằng ngày công tác cùng sinh hoạt khi, biển sao cộng sinh kỷ biết, bọn họ đã vượt qua một cái không thể nghịch ngạch cửa.

Bọn họ không hề là thăm dò giả liên minh, mà là đệ quy giám hộ giả.

Bọn họ không hề theo đuổi chung cực đáp án, mà là bảo hộ thăm dò quá trình.

Bọn họ không hề sợ hãi không biết, mà là cùng không biết cùng múa.

Bọn họ không hề ý đồ khống chế vận mệnh, mà là ở vận mệnh trung bảo trì tôn nghiêm cùng lựa chọn.

Ở tinh đồ trung tâm, cái kia “Đệ quy giám hộ chi ấn” tiếp tục nó vĩnh hằng tự mình phục chế cùng tự mình tu chỉnh. Mỗi lần phục chế đều không phải đơn giản lặp lại, mà là dung nhập tân kinh nghiệm hơi điều; mỗi lần tu chỉnh đều không phải phủ định qua đi, mà là ôm trưởng thành tất nhiên.

Con dấu quang mang trung, mơ hồ có thể thấy được Irene mỉm cười. Không phải cụ thể khuôn mặt, mà là cái loại này ôn nhu, kiên định, tràn ngập tín nhiệm mỉm cười biểu tình tần suất hình thức. Nàng tiếng ca làm bối cảnh dao động liên tục chảy xuôi, không hề là cô đơn giai điệu, mà là vũ trụ hòa thanh cơ sở âm.

Mà vũ trụ trẻ con, cái kia lúc ban đầu yêu cầu tã lót bao vây tồn tại, hiện tại bắt đầu ngâm nga chính mình giai điệu. Nó giai điệu đơn giản lại thâm thúy, giống tinh vân vũ đạo, giống dẫn lực hô hấp, giống thời gian bản thân mạch đập. Này giai điệu cùng Irene tiếng ca đan chéo, cùng biển sao cộng sinh kỷ tim đập đồng bộ, cùng sinh mệnh tinh đồ quang mang cộng hưởng.

Tại đây hết thảy trung tâm, tại đây hết thảy phía trên, tại đây hết thảy bên trong, một cái tân hiện thực đang ở triển khai:

Một cái giám hộ giả cùng bị giám hộ giả biên giới mơ hồ vũ trụ.

Một cái quá trình so kết quả càng trân quý vũ trụ.

Một cái vấn đề so đáp án càng có giá trị vũ trụ.

Một cái ái thông qua tôn trọng mà phi khống chế biểu đạt vũ trụ.

Biển sao cộng sinh kỷ đã chuẩn bị hảo nghênh đón như vậy vũ trụ —— không phải làm chủ nhân, mà là làm người làm vườn; không phải làm đạo diễn, mà là làm tham dự giả; không phải làm giải đáp giả, mà là làm vĩnh hằng vấn đề giả cùng người thủ hộ.

Mà bọn họ cái thứ nhất vấn đề, đem vĩnh viễn là: “Như thế nào ở không khống chế dưới tình huống quan ái? Như thế nào ở không can thiệp dưới tình huống trợ giúp? Như thế nào ở không thay thế dưới tình huống duy trì?”

Vấn đề này không có chung cực đáp án, chỉ có vĩnh hằng thực tiễn.

Mà thực tiễn bản thân, chính là đáp án.

( chương 33 đệ quy giám hộ giả tuyên thệ xong )

Hạ chương báo trước chương 34 đệ quy giám hộ giả tuyên thệ 
 biển sao cộng sinh kỷ tiếp thu nhân vật, không hề theo đuổi chung cực đáp án mà là bảo hộ thăm dò quá trình bản thân.