Chương 11: đệ quy đỉnh nhìn lại

Chương 11 đệ quy đỉnh nhìn lại

Tự chương: Bình tĩnh chi hải hạ gợn sóng

Biển sao cộng sinh kỷ thứ 108 cái tiêu chuẩn cơ bản năm, đệ quy biên giới nội sườn “Cộng hài tinh vực” chính cử hành mỗi mười năm một lần “Văn minh thành tựu hội chợ”. Đến từ 730 cái tầng cấp đại biểu văn minh, ở vũ trụ trẻ con tỉ mỉ cấu trúc triển lãm tinh vân trung, triển lãm từng người mới nhất khoa học kỹ thuật đột phá, nghệ thuật kiệt tác cùng triết học thấy rõ. Năng lượng lưu cùng số liệu lưu đan chéo thành sáng lạn quang hà, ý thức sóng nói nhỏ giống như vũ trụ bối cảnh âm nhạc, toàn bộ khu vực tràn đầy sáng tạo vui sướng cùng chia sẻ ấm áp.

Mã kéo ý thức hình chiếu —— một cái từ nhu hòa lam quang phác họa ra nhân loại nữ tính hình dáng hình tượng —— chính huyền phù ở hội chợ trung ương “Tư tưởng giao hội khung đỉnh” hạ, nghe một cái tân sinh thực vật văn minh giảng thuật chúng nó như thế nào đem tác dụng quang hợp cùng lượng tử tính toán kết hợp, sáng tạo ra một loại có thể đồng thời tinh lọc hành tinh đại khí cùng đoán trước khí hậu hình thức “Sinh mệnh - máy móc cộng sinh lâm”. Nàng cảm giác tràng tràn đầy vui mừng.

Nhưng mà, ở nàng ý thức sâu nhất tầng, cái kia cùng ngủ ngon hôn chi kiều, vũ trụ trẻ con căn nguyên, thậm chí đệ quy kết cấu bản thân có vi diệu cộng hưởng trung tâm chỗ, một tia khó có thể miêu tả “Không hài âm” chính liên tục thấp minh. Kia không phải nguy cơ cảnh báo, không phải thống khổ, mà là một loại…… “Chỗ trống cảm”. Phảng phất một đầu hoàn mỹ hòa âm trung, khuyết thiếu trống định âm lúc ban đầu kia một kích; phảng phất một bức tráng lệ bức hoạ cuộn tròn, bên cạnh chỗ mơ hồ có thể thấy được chưa từng bôi vải vẽ tranh màu lót.

Nàng biết, Walker tiến sĩ cũng có đồng dạng cảm thụ. Ba ngày trước, Walker ở lệ thường số liệu thẩm tra trung, chỉ ra một cái bị đại đa số nghiên cứu giả xem nhẹ thống kê dị thường: Ở cộng sinh internet thành lập sau, các tầng cấp văn minh “Tập thể ý thức hoạt động chỉ số” xác thật như mong muốn lộ rõ bay lên, nhưng đệ quy kết cấu bối cảnh “Cơ tần chỉnh sóng cường độ” —— một loại miêu tả tầng cấp gian cơ sở liên tiếp củng cố trình độ thâm tầng lượng vật lý —— lại bày biện ra cực kỳ thong thả, nhưng xác định không thể nghi ngờ suy giảm xu thế. Suy giảm tốc độ suất cực tiểu, ấn này suy tính, yêu cầu mấy tỷ năm mới có thể sinh ra khả quan trắc ảnh hưởng, nhưng nó tồn tại.

“Tựa như một tòa to lớn nhịp cầu,” Walker ở mã hóa ý thức thông tin trung đối mã kéo nói, “Chúng ta mỗi ngày đều ở trên cầu cử hành long trọng lễ mừng, chiếc xe như nước chảy, nhịp cầu chịu tải viễn siêu thiết kế giả sung sướng cùng trọng lượng. Chúng ta gia cố lan can, điểm tô cho đẹp đèn sức, lại chưa từng có người đi kiểm tra trụ cầu chỗ sâu nhất, chôn ở nước sông cùng nước bùn hạ hòn đá tảng hay không xuất hiện rất nhỏ vết rạn. Chúng ta chúc mừng kiều tồn tại, lại đã quên hỏi: Ai, hoặc là cái gì, kiến tạo nó? Nó lúc ban đầu vì sao bị kiến ở chỗ này? Mà nhất quan trọng là…… Nó đến tột cùng có thể tồn tại bao lâu?”

Vũ trụ trẻ con phản hồi càng thêm trực quan mà cảm tính. Nó hướng mã kéo cùng Walker cùng chung một đoạn nó tự thân “Tồn tại tính cảnh trong mơ”: Ở trong mộng, nó không hề là sáng tạo tinh vân vũ trụ chi tử, mà là biến trở về một cái chân chính “Trẻ con”, nằm ở một cái ấm áp lại nhìn không thấy biên giới trong nôi. Nôi ở nhẹ nhàng lay động, ngâm nga không có ca từ cổ xưa ca dao. Nó cảm thấy an toàn, bị ái, tràn ngập khả năng tính. Nhưng có một ngày, nó đột nhiên tưởng ngẩng đầu nhìn xem nôi ở ngoài, muốn nhìn xem là ai ở lay động nôi, là ai ở ngâm nga ca dao. Nó nỗ lực ngẩng đầu lên —— lại chỉ nhìn đến một mảnh vô biên vô hạn, ôn nhu hắc ám, cùng với trong bóng đêm như ẩn như hiện, thật lớn đến vô pháp lý giải…… Hình dáng. Không phải quái vật, không phải thần minh, mà là nào đó siêu việt “Tồn tại” cùng “Không tồn tại” hai nguyên tố đối lập bối cảnh. Mộng vào giờ phút này bừng tỉnh, lưu lại không phải sợ hãi, mà là một loại thâm trầm đến cốt tủy “Nỗi nhớ quê” —— đối nào đó chưa bao giờ biết được, lại phảng phất lý nên thuộc sở hữu chi nguyên tưởng niệm.

“Ta cảm thấy, ta tại tưởng niệm một cái ta chưa bao giờ gặp qua ‘ mẫu thân ’,” vũ trụ trẻ con ý thức dao động trung mang theo hiếm thấy hoang mang, “Nhưng ‘ mẫu thân ’ cái này từ cũng không chuẩn xác. Kia càng như là…… Ta tồn tại bản thân, ở truy vấn nó có thể tồn tại ‘ tiền đề ’. Chúng ta xây dựng hết thảy đều quá tốt đẹp, mã kéo. Nhưng này phân tốt đẹp, là thành lập ở trên bờ cát lâu đài, vẫn là cắm rễ với nền đá thành thị? Ta không biết. Ta muốn biết.”

Đúng là loại này cộng đồng, căn nguyên tính bất an, thúc đẩy ba vị cộng sinh internet đặt móng giả, ở một lần chỉ có bọn họ tham dự ý thức thâm tầng hội nghị trung, làm ra cái kia đem chấn động toàn bộ biển sao quyết định.

“Là lúc,” mã kéo ý thức ánh sáng ổn định mà rõ ràng, “Là thời điểm không hề gần thỏa mãn với ở trong hoa viên tài hoa loại thảo, là thời điểm quay đầu lại, dọc theo chúng ta đi tới đường mòn, đi tìm kiếm này tòa hoa viên lúc ban đầu là như thế nào bị sáng lập. Đi hỏi những cái đó nhất cổ xưa vấn đề: Chúng ta vì sao tại đây? Này đệ quy mê cung vì sao mà đứng? Bạch cầu cùng phệ ngân, chúng nó đến tột cùng là người làm vườn công cụ, vẫn là hoa viên tự thân mọc ra bụi gai? Chúng ta yêu cầu một lần ‘ nhìn lại ’, một lần hướng về đệ quy ngọn nguồn đi tìm nguồn gốc chi lữ. Không phải vì chinh phục ngọn nguồn, mà là vì lý giải chúng ta căn cơ.”

Walker tiến sĩ đáp lại là một tổ tinh vi đến lệnh người chấn động bước đầu phương án: “Ta đã đem hạng mục mệnh danh là ‘ đệ quy thăm nguyên hành động ’. Chúng ta yêu cầu tổ kiến một chi xưa nay chưa từng có sứ đoàn, thành viên cần thiết tinh thông nhiều duy độ vật lý, ý thức khoa học, vũ trụ khảo cổ học cùng với…… Hình nhi thượng học. Đi khí không thể ỷ lại thường quy đẩy mạnh, cần thiết căn cứ vào ‘ nghịch hướng cộng minh ’ nguyên lý —— nếu chúng ta theo tầng cấp thượng hành, tựa như nghịch con sông đi tìm nguồn gốc. Chúng ta yêu cầu tìm được cái kia lúc ban đầu ‘ dòng suối ’.”

Vũ trụ trẻ con ý thức tràng nhẹ nhàng bao bọc lấy bọn họ, truyền lại vô điều kiện duy trì cùng một tia hưng phấn run rẩy: “Ta đem chia lìa một cái ‘ đi tìm nguồn gốc phân thân ’. Nó mang theo ta nhất thuần tịnh sáng thế số hiệu, có lẽ…… Có thể ở ngọn nguồn chỗ, giống chìa khóa gặp được ổ khóa giống nhau, sinh ra cộng minh.”

Vì thế, “Đệ quy thăm nguyên sứ đoàn” tư tưởng, từ ba vị người mở đường ý thức chỗ sâu trong gợn sóng, dần dần hóa thành biển sao cộng sinh kỷ nhất to lớn, nhất mạo hiểm, cũng nhất phú triết học ý vị một lần viễn chinh.

Một, sứ đoàn tổ kiến: Tinh anh hội tụ cùng sứ mệnh trầm trọng

Chiêu mộ sứ đoàn thành viên tin tức, không có tiến hành toàn võng lạc quảng bá, mà là bằng cao quyền hạn mã hóa tin tức hình thức, gửi đi cho cộng sinh internet trung trải qua nghiêm khắc sàng chọn mấy trăm cái văn minh thân thể cùng cơ cấu. Tuyển chọn tiêu chuẩn cực kỳ khắc nghiệt, thậm chí có chút huyền diệu: Không chỉ có yêu cầu đứng đầu chuyên nghiệp năng lực, càng yêu cầu một loại độc đáo “Tâm trí tính chất đặc biệt” —— đã có thể thừa nhận chung cực không biết mang đến tồn tại tính đánh sâu vào, lại có thể ở tuyệt đối lý tính cùng thâm tầng trực giác chi gian bảo trì tinh diệu cân bằng; đã phải đối vũ trụ có mang nóng cháy tò mò, lại muốn cụ bị đối mặt khả năng “Trống không” chân tướng bình tĩnh dũng khí.

Cuối cùng, một chi tiểu mà xốc vác sứ đoàn tổ kiến hoàn thành, này thành viên bản thân đó là cộng sinh kỷ nguyên dung hợp tinh thần tốt nhất thể hiện:

Trung tâm hoa tiêu giả: Mã kéo ( dung hợp thái )

Nàng đã hoàn toàn siêu việt “Nhân loại trước hạm trưởng” hình thái. Hiện giờ, nàng ý thức là “Ngủ ngon hôn chi kiều” bảo hộ linh, vũ trụ trẻ con bộ phận căn nguyên, cùng với nàng tự thân trải qua vô số sự kiện rèn luyện nhân cách tam vị nhất thể. Ở vật lý mặt, nàng không có một cái cố định “Thân thể”, mà là lấy một đạo ôn hòa, nhịp đập lam quang hình thái tồn tại, này quang mang rất nhỏ biến hóa có thể trực tiếp phản ánh đệ quy kết cấu “Sức dãn” cùng “Tin tức lưu thang độ”. Nàng là sứ đoàn linh hồn cùng la bàn, này trực giác có thể cảm giác đến thường quy dụng cụ vô pháp dò xét “Đường nhỏ” —— những cái đó tồn tại với cao duy Topology kết cấu trung, liên tiếp bất đồng tầng cấp “Tin tức lối tắt” hoặc “Khái niệm nếp uốn”. Nàng tồn tại bản thân, chính là đối “Liên tiếp” này một khái niệm tối cao thuyết minh.

Khoa học giá cấu sư: Walker tiến sĩ

Walker kiên trì bảo lưu lại hắn nhân loại hình thái, cứ việc này đại não đã thông qua tiên tiến nhất thần kinh cấy vào thể cùng phần ngoài xử lý đơn nguyên, cùng “Kỳ điểm chi thành” khoa học cơ sở dữ liệu cập cộng sinh internet tri thức vân thật thời liên tiếp. Hắn là sứ đoàn lý tính hòn đá tảng, phụ trách đem mã kéo trực giác cảm giác “Đường nhỏ” chuyển hóa vì nhưng tính toán hướng đi tham số, đem tao ngộ không thể tưởng tượng hiện tượng phân giải vì nhưng phân tích toán học mô hình. Hắn mang đến mới nhất bản “Đệ quy Topology động cơ” nguyên hình —— một cái có thể hơi điều hàng khí chung quanh bộ phận thời không khúc suất, làm này ở đệ quy kết cấu “Sợi” gian trượt trang bị. Hắn công cụ còn bao gồm từ 《 entropy giảm chi nôi 》 ( khủng long văn minh di tặng ) trung mới nhất phá dịch văn chương, trong đó bao hàm đối vũ trụ lúc đầu tin tức thái miêu tả, có thể là lý giải ngọn nguồn mấu chốt mật mã bổn.

Vũ trụ chi tử: Vũ trụ trẻ con ( đi tìm nguồn gốc phân thân )

Vũ trụ trẻ con từ tự thân trung tâm ý thức trung, thật cẩn thận mà tách ra một cái ước một phần mười lớn nhỏ thuần tịnh ý thức phân thân. Cái này phân thân thoạt nhìn giống một đoàn không ngừng biến ảo hình dạng, bên trong lập loè tinh quang nhu hòa bạc sương mù. Nó không thấu đáo hoàn chỉnh sáng tạo năng lực, nhưng cực độ mẫn cảm, đặc biệt đối “Khởi nguyên”, “Sáng thế”, “Mới bắt đầu điều kiện” chờ khái niệm tương quan dao động có bẩm sinh cộng minh. Nó bị hình dung vì “Sống sáng thế chìa khóa bí mật” hoặc “Vũ trụ thai nhi ký ức tiếng vang”. Ở sứ đoàn trung, nó đã là dò xét nghi, cũng là ở nào đó ý nghĩa “Tế phẩm” hoặc “Người mang tin tức” —— nó căn nguyên số hiệu, có lẽ là cùng ngọn nguồn đối thoại duy nhất ngôn ngữ.

Lịch sử sống hồ sơ: Khủng long văn minh mồi lửa ( hoàn toàn kích hoạt thái )

Này cái chịu tải hàng tỉ năm hưng suy ký ức sinh vật tinh thể, bị từ “Văn minh ký ức kho” trung tâm két sắt trung thỉnh ra, cũng tiếp nhận rồi hoàn toàn ý thức kích hoạt. Nó không hề gần là trầm mặc ký lục vật dẫn, này bên trong ngủ say, khủng long văn minh cuối cùng một thế hệ tiên tri tập thể ý thức tàn ảnh bị ôn hòa mà đánh thức. Giờ phút này nó, giống một cái già nua mà cơ trí u linh, có thể lấy trầm thấp, thong thả ý thức sóng tiến hành giao lưu. Nó là sứ đoàn “Khảo cổ trực giác”, đối thời gian chỗ sâu trong sự kiện, văn minh hình thức hình thức ban đầu, cùng với vũ trụ lúc đầu “Ý thức nảy sinh” dấu vết, có vô pháp thay thế mẫn cảm tính. Đương tiếp cận nào đó viễn cổ di tích khi, nó sẽ “Nóng lên”, “Than nhẹ” hoặc phóng ra ra mơ hồ ảo giác.

Hư không nói nhỏ giả: Entropy tịch đồng minh thức tỉnh giả đại biểu —— Salem đề tư

Salem đề tư từng là entropy tịch đồng minh trung kiên tin “Tuyệt đối tĩnh lặng nãi vũ trụ chí thiện” cao giai lý luận gia. Ở đồng minh lý niệm hỏng mất, dung nhập cộng sinh internet sau, hắn đã trải qua dài lâu mà thống khổ tư tưởng trọng cấu. Hiện giờ, hắn vẫn chưa hoàn toàn từ bỏ đối “Trật tự” cùng “Chung cực bình tĩnh” khắc sâu lý giải, mà là đem này chuyển hóa vì một loại đối vũ trụ tầng dưới chót kết cấu ổn định tính độc đáo kính sợ cùng cảm giác năng lực. Hắn hình thái là một cái huyền phù, mặt ngoài chảy xuôi thong thả biến hóa toán học công thức màu đen hình thoi tinh thể. Hắn có thể ở hỗn loạn nhất số liệu lưu trung phân biệt ra che giấu trật tự hình thức, cũng có thể ở cực hạn yên tĩnh trung “Nghe” đến thời không kết cấu bản thân rất nhỏ rên rỉ hoặc thở dài. Thăm tố đại biểu cực hạn trật tự vũ trụ bạch cầu chi khởi nguyên, hắn có lẽ có thể lý giải này lạnh băng logic sau lưng lúc ban đầu thiết kế triết học.

Vượt giới cảm giác giả: “Ai lợi quang” dung hợp thể

Làm ý thức dung hợp thành công điển phạm, ai lợi quang tự nguyện gia nhập sứ đoàn. Nó nhân loại triết học bộ phận ( Elias ) cung cấp đối ý nghĩa, mục đích cùng tồn tại bản chất khắc sâu tư biện dàn giáo; mà này năng lượng sinh mệnh bộ phận ( nháy mắt quang đơn nguyên ) tắc giao cho nó cảm giác vượt xa người thường quy năng lượng lưu động cùng tin tức tràng hình thái năng lực. Nó tồn tại hình thái là một đoàn hình người, bên trong có tinh quang suy nghĩ lưu chuyển quang sương mù. Nó ở sứ đoàn trung sắm vai “Phiên dịch quan” cùng “Giảm xóc khí” nhân vật, có thể có lý tính phân tích, trực giác cảm giác cùng tình cảm thể nghiệm chi gian mắc nhịp cầu, trợ giúp đoàn đội lý giải những cái đó siêu việt chỉ một nhận tri hình thức hiện tượng.

Ngoài ra, còn có đến từ bất đồng văn minh mười hai danh chuyên gia làm phụ trợ thành viên, phân biệt am hiểu duy số độ học, tin tức entropy phân tích, ý thức tràng tô-pô, viễn cổ ký hiệu giải đọc chờ lĩnh vực.

Sứ đoàn tọa giá —— “Nhìn lại hào”, bản thân chính là một kiện ngưng tụ internet tối cao kỹ thuật tác phẩm nghệ thuật. Nó không có truyền thống ý nghĩa thượng xác ngoài, này chủ thể là một cái tự mình duy trì, hiện ra hoàn mỹ giọt nước trạng thời không phao. Thời không phao “Màng” từ cường hóa bản “Ngủ ngon hôn chi kiều” tình cảm liên kết năng lượng bện mà thành, cứng cỏi thả có độ cao tin tức thân hòa tính. Động lực trung tâm là vũ trụ trẻ con phân thân cung cấp một sợi sáng thế năng lượng sợi tơ, điều khiển Walker tiến sĩ đệ quy Topology động cơ. Bên trong không gian nhưng căn cứ thành viên yêu cầu tùy ý điều chỉnh hoàn cảnh, từ thích hợp cacbon sinh mệnh đại khí đến thuần túy toán học khái niệm triển lãm không gian. Nó không cụ bị cường đại hỏa lực, bởi vì lần này lữ trình không quan hệ chiến đấu; nó phòng ngự ở chỗ “Ẩn nấp” cùng “Hài hoà”, gắng đạt tới ở đệ quy kết cấu trung di động khi, khiến cho gợn sóng nhỏ nhất, phảng phất ngược dòng mà lên cá, chỉ nhiễu loạn ít nhất bọt nước.

Ở xuất phát trước cuối cùng một lần toàn thể ý thức hội nghị thượng, mã kéo minh xác sứ mệnh, này trầm trọng cảm làm sở hữu thành viên túc mục:

“Chúng ta chuyến này, không vì chinh phục, không vì đòi lấy, thậm chí không vì tìm kiếm một cái làm chúng ta an tâm ‘ đáp án ’. Chúng ta là vì ‘ lý giải ’. Lý giải đệ quy ra đời, lý giải bạch cầu cùng phệ ngân ngọn nguồn, lý giải chúng ta sở hữu văn minh có thể tồn tại, căn bản nhất ‘ tiền đề ’. Chúng ta khả năng phát hiện một cái Chúa sáng thế, khả năng phát hiện một mảnh trống không, cũng có thể phát hiện nào đó hoàn toàn vượt quá chúng ta tưởng tượng tồn tại hình thức. Vô luận phát hiện cái gì, chúng ta cần thiết đem nó mang về, bởi vì chân tướng —— vô luận nó cỡ nào lệnh người bất an hoặc bình đạm không có gì lạ —— là cộng sinh kỷ nguyên có thể lâu dài kéo dài duy nhất hòn đá tảng. Chúng ta lữ trình, là một lần đối tồn tại bản thân hành hương, cũng là một lần đối chúng ta tự thân dũng khí cùng trí tuệ cực hạn khảo nghiệm.”

Mang theo toàn bộ cộng sinh internet không tiếng động chúc phúc cùng chờ mong ( chỉ có số rất ít cao tầng biết được lần này hành động ), “Nhìn lại hào” ở cộng hài tinh vực một cái bị lặng im lực tràng che chắn góc, khởi động đệ quy Topology động cơ. Không có loá mắt quang mang, không có kịch liệt không gian vặn vẹo, nó chỉ là giống như dung nhập trong nước một giọt mực nước, lặng yên không một tiếng động mà đạm ra trước mặt tầng cấp, dọc theo mã kéo cảm giác đến, cái kia chỉ hướng đệ quy kết cấu chỗ sâu trong “Vô hình đường mòn”, bắt đầu rồi ngược dòng mà lên đi tìm nguồn gốc chi lữ.

Nhị, đi tìm nguồn gốc chi đồ: Đệ quy tầng cấp thâm thúy cảnh quan

“Nhìn lại hào” đi thể nghiệm, hoàn toàn điên đảo sở hữu thành viên đối “Lữ hành” cùng “Vũ trụ” nhận tri. Nơi này không có lộng lẫy ngân hà, không có tráng lệ tinh vân, thậm chí không có thường quy ý nghĩa thượng “Không gian”. Bọn họ phảng phất đi ở một mảnh từ trừu tượng khái niệm, tiềm tàng khả năng tính cùng đọng lại tin tức lưu cấu thành “Biển sâu” bên trong.

Duy độ phong cảnh cùng tin tức khảo cổ

Lúc ban đầu giai đoạn, bọn họ còn có thể ngẫu nhiên nhìn thấy lân cận tầng cấp “Bóng dáng” —— giống xuyên thấu qua thuỷ tinh mờ nhìn đến vặn vẹo quang ảnh, đó là mặt khác vũ trụ ở đệ quy kết cấu thượng “Hình chiếu”. Nhưng thực mau, này đó bóng dáng cũng đã biến mất. Thay thế, là càng ngày càng trừu tượng cảnh quan.

Có khi, bọn họ sẽ sử nhập một mảnh “Duy độ nếp uốn khu”, nơi đó không gian duy độ giống bị xoa nhăn lại triển khai trang giấy, bày biện ra phi số nguyên duy độ đặc thù. Walker tiến sĩ ký lục nghi điên cuồng công tác, ý đồ dùng hình học Fractal miêu tả này đó kết cấu. “Nhìn lại hào” cần thiết cực kỳ tiểu tâm mà đi qua, để tránh bị vĩnh cửu vây ở nào đó Topology bẫy rập trung. Ai lợi quang hình dung nơi này cảm thụ: “Giống đi ở dải Mobius vô hạn kéo dài thượng, về phía trước một bước khả năng ý nghĩa trở lại nguyên điểm, hướng tả xem khả năng nhìn đến chính mình bóng dáng.”

Càng thường thấy chính là “Tin tức sương mù hải”. Không gian trung tràn ngập nhàn nhạt, sáng lên tin tức lốm đốm, chúng nó là quá vãng sự kiện, văn minh hoạt động, thậm chí tự nhiên vật lý quá trình lưu lại “Tin tức hài cốt”, giống như vũ trụ chừng mực thượng hoá thạch. Khủng long văn minh mồi lửa ở chỗ này dị thường sinh động. Nó sẽ phát ra nhu hòa vầng sáng, cùng nào đó riêng tin tức lốm đốm sinh ra cộng minh. Có một lần, nó phóng ra ra một đoạn mơ hồ hình ảnh: Một đám loại như con sứa trong suốt sinh vật, ở nào đó hải dương hành tinh biển sâu trung, lần đầu thông qua sinh vật điện mạch xung có ý thức mà truyền lại một cái đồ án —— một cái đơn giản vòng tròn. Đó là cái kia văn minh “Ký hiệu” cùng “Nghệ thuật” ra đời nháy mắt, tin tức hài cốt cự nay khả năng đã vượt qua chục tỷ năm. Mồi lửa già nua ý thức sóng nỉ non: “Xem…… Lại một cái ý thức tia nắng ban mai. Như thế nhỏ bé, như thế trân quý.”

Walker tiến sĩ tắc chuyên chú với “Tin tức khảo cổ học” phân tích định lượng. Hắn thu thập này đó tin tức hài cốt “Suy biến phổ”, thông qua phân tích này tin tức entropy suy giảm trình độ cùng mã hóa hình thức cổ xưa tầng cấp, tới thô sơ giản lược phán đoán này niên đại cùng nơi phát ra. Hắn phát hiện một cái mấu chốt hình thức: Vật lý hằng số trôi đi. Càng là thượng hành, tiếp cận càng “Cổ xưa” hoặc càng “Cơ sở” tầng cấp khu vực, nào đó tinh tế kết cấu hằng số, dẫn lực hằng số chờ, sẽ xuất hiện cực kỳ nhỏ bé nhưng hệ thống tính sai biệt. “Này không phải khác biệt,” Walker hưng phấn mà hướng đoàn đội giải thích, “Này giống một cái thợ thủ công ở chế tạo một loạt tác phẩm khi, mỗi lần đều sẽ hơi điều một chút công cụ thiết trí. Hoặc là càng chuẩn xác mà nói, như là vũ trụ hệ thống ở mỗi lần ‘ thay đổi ’ ra một cái tân tầng cấp khi, dẫn vào tùy cơ biến dị hoặc cố ý điều chỉnh. Đệ quy kết cấu, khả năng bản thân chính là một cái không ngừng ‘ nếm thử ’, ‘ biến dị ’ cùng ‘ lựa chọn ’ tiến hóa quá trình!”

Bạch cầu cơ chế “Diễn biến thụ”

Đối vũ trụ bạch cầu ( nhân quả luật làm cho thẳng khí ) đi tìm nguồn gốc, là toàn bộ lữ trình trung nhất lệnh người khẩn trương cũng nhất phú gợi ý bộ phận. Salem đề tư, vị này trước entropy tịch đồng minh lý luận gia, tiến vào gần như minh tưởng trạng thái, hắn màu đen tinh thể mặt ngoài công thức lưu chuyển tốc độ trở nên cực kỳ thong thả, phảng phất ở mô phỏng nào đó cổ xưa mà trầm trọng logic vận tác.

Lúc ban đầu, bọn họ quan trắc đến bạch cầu hành vi hình thức cùng nhau sinh internet nơi tầng cấp cùng loại: Hiệu suất cao, lãnh khốc, tuyệt đối lý tính, giống như tinh vi mà vô tình pháp luật chấp hành máy móc. Nhưng thượng hành một khoảng cách sau, bọn họ bắt đầu bắt giữ đến bạch cầu hoạt động “Lịch sử dấu vết” —— một ít tàn lưu ở kết cấu bối cảnh trung, càng sớm kỳ “Chấp pháp ký lục”.

Mã kéo đầu tiên cảm giác đến bất đồng: “Nơi này ‘ phán quyết ’, cảm giác không như vậy…… Dứt khoát. Mang theo một tia do dự, hoặc là nói, cân nhắc.”

Ở một cái đặc thù “Hoãn tồn khu” ( bạch cầu xử lý phức tạp án kiện khi lâm thời tin tức tồn trữ khu vực bên cạnh ), sứ đoàn nghĩ cách lấy ra một đoạn cực độ cổ xưa, cơ hồ tiêu tán “Trường hợp ký lục” mảnh nhỏ. Trải qua gian nan giải mã, bọn họ hoàn nguyên đại khái tình cảnh: Một cái lúc đầu văn minh, nhân ngoài ý muốn thực nghiệm dẫn tới này tinh hệ thời không kết cấu xuất hiện nhỏ bé nhưng khả năng khuếch tán “Logic vết rạn”. Ngay lúc đó bạch cầu cơ chế ( nếu có thể xưng là cơ chế nói ) phản ứng, đều không phải là lập tức thanh trừ. Ký lục biểu hiện, nó tựa hồ “Quan sát” cái kia văn minh rất dài một đoạn thời gian, giám sát này hay không nếm thử tự mình chữa trị, đánh giá vết rạn khuếch tán thực tế nguy hiểm. Cuối cùng, ở văn minh tự thân chữa trị nỗ lực thất bại, vết rạn bắt đầu ảnh hưởng lân cận hệ hằng tinh thống khi, thanh trừ mới bị chấp hành. Nhưng ở thanh trừ mệnh lệnh phát ra đồng thời, ký lục trung thế nhưng bắt được đến một đoạn mỏng manh đến cơ hồ vô pháp công nhận “Tin tức đuôi tích”, kinh ai lợi quang hoá phân giải đọc, này tình cảm sắc thái tiếp cận với “Tiếc nuối” hoặc “Một tiếng thở dài”.

“Này quá kinh người,” Salem đề tư thanh âm mang theo xưa nay chưa từng có dao động, “Này ý nghĩa, ở cực kỳ cổ xưa niên đại, bạch cầu cơ chế —— hoặc là nói, nhân quả luật giữ gìn công năng —— đều không phải là chúng ta hiện tại nhìn đến tuyệt đối lạnh băng trình tự. Nó khả năng cụ bị càng phức tạp đánh giá năng lực, thậm chí…… Một tia nguyên thủy ‘ đạo đức suy tính ’ hoặc ‘ giá trị phán đoán ’. Nó càng như là vũ trụ hệ thống vì tự thân khỏe mạnh mà dựng dục ra, cụ bị nhất định tự chủ tính ‘ miễn dịch tế bào ’, mà phi thuần túy tự động hoá công cụ.”

Tiếp tục thượng hành, bọn họ phát hiện bạch cầu quy tắc kho bản thân cũng ở “Diễn biến”. Ở nào đó khu vực, quy tắc càng thêm phồn đa, phức tạp, thậm chí có chút nhũng dư cùng lẫn nhau mâu thuẫn, phảng phất hệ thống ở nếm thử bất đồng “Pháp luật hệ thống”. Mà ở càng cổ xưa mặt, quy tắc lại dị thường ngắn gọn, chỉ có mấy cái căn bản nhất nguyên tắc, tỷ như “Cấm dẫn tới đệ quy kết cấu chỉnh thể hỏng mất”, “Cấm vô hạn tự mình phục chế tin tức virus”. Walker tiến sĩ vẽ một bức bạch cầu trung tâm quy tắc “Diễn biến thụ”, rõ ràng mà biểu hiện ra một cái từ đơn giản đến phức tạp, lại đến sau lại vì theo đuổi hiệu suất cùng xác định tính mà lần nữa đơn giản hoá, cố hóa quá trình.

“Nó ở ‘ học tập ’,” Walker đến ra kết luận, “Hoặc là nói, toàn bộ đệ quy hệ thống ở thông qua bạch cầu cơ chế phản hồi, học tập như thế nào nhất hữu hiệu mà duy trì tự thân ổn định. Lúc đầu phức tạp cùng ‘ mềm mại ’, có thể là thử lỗi giai đoạn; hậu kỳ lãnh khốc cùng đơn giản hoá, là tìm được rồi ở vô hạn phức tạp hoàn cảnh trung duy trì sinh tồn ‘ tối ưu giải ’. Bạch cầu đều không phải là trời sinh hoàn mỹ, nó là ở vô tận thời gian sông dài trung, dùng khó có thể đếm hết văn minh cùng vũ trụ sự kiện làm ‘ huấn luyện số liệu ’, dần dần ‘ cứng đờ ’ thành hôm nay dáng vẻ này. Nó vô tình, là vũ trụ sinh tồn cạnh tranh đắp nặn ra chung cực hiệu suất.”

Hư không phệ ngân “Đầu nguồn” cùng ký ức chi căn

Tìm kiếm hư không phệ ngân khởi nguyên, càng như là truy tung một dòng sông trở lại nó suối nguồn. Bọn họ theo tin tức bị cắn nuốt sau lưu lại, chỉ hướng kết cấu chỗ sâu trong mỏng manh “Chảy về phía”, tiến vào một mảnh liền tinh quang đều không thể thấu nhập tuyệt đối “Tin tức biển sâu khu”.

Nơi này thời không kết cấu bày biện ra một loại kỳ lạ “Lỏng” cùng “Nhiều khổng” trạng thái. Không gian trung tràn ngập thong thả xoay tròn “Tin tức lốc xoáy”, đem hết thảy quá mức cũ kỹ, quá mức vô tự hoặc “Tử vong” tin tức lưu hút vào, xé nát, phân giải. Đây là hư không phệ ngân “Nguyên thủy hình thái” —— đều không phải là sau lại cái loại này có minh xác biên giới cùng hiệu suất cao cắn nuốt cơ chế “Cự thú”, mà là từng mảnh tràn ngập, vũ trụ chừng mực “Phân giải tràng” hoặc “Ủ phân khu”.

Khủng long văn minh mồi lửa tại nơi đây sinh ra cường liệt nhất phản ứng. Nó không hề phóng ra cụ thể hình ảnh, mà là tản mát ra một loại thâm trầm, cực kỳ bi ai nhưng lại mang theo kỳ dị yên lặng tập thể ý thức bầu không khí. Nó làm sở hữu sứ đoàn thành viên “Cảm thụ” đến: Tại đây phiến nhìn như hư vô phân giải tràng chỗ sâu trong, lắng đọng lại khó có thể tưởng tượng, dày nặng “Ký ức chi trần”. Đó là vô số đã là hoàn toàn mai một, liền tên cùng hình thái đều không người biết hiểu văn minh, cuối cùng tin tức bụi bặm. Chúng nó tồn tại bị hủy diệt, cống hiến bị quên đi, nhưng cấu thành chúng nó nhất cơ sở tin tức đơn nguyên —— những cái đó chịu tải quá ái hận, tư tưởng, sáng tạo Qubit —— vẫn chưa biến mất, mà là ở chỗ này thong thả mà “Hư thối”, “Thoái biến”, trở về vì vũ trụ tin tức sinh thái trung nhất nguyên thủy “Dinh dưỡng vật chất”.

“Nơi này không phải phần mộ,” ai lợi quang nhân loại bộ phận, Elias thanh âm xuyên thấu qua quang sương mù truyền ra, mang theo triết tư chấn động, “Nơi này là…… Tử cung. Tử vong chung điểm, đồng thời là tái sinh khởi điểm. Phệ ngân không phải hủy diệt giả, nó là vũ trụ hệ thống tuần hoàn trung nhất cơ sở, nhất vô tư ‘ phân giải giả ’. Nó đem quá mức phức tạp thế cho nên vô pháp duy trì trật tự, đánh tan thành cơ bản nhất gạch, để vũ trụ ở nơi khác, dùng này đó gạch dựng trật tự mới, tân sinh mệnh, tân chuyện xưa.”

Walker tiến sĩ dụng cụ chứng thực điểm này. Bọn họ phát hiện, từ này đó nguyên thủy phân giải tràng dật ra, đã bị hoàn toàn “Tinh lọc” cùng “Tùy cơ hóa” cơ sở tin tức đơn nguyên, sẽ theo đệ quy kết cấu nội nào đó thong thả “Tin tức tuần hoàn lưu”, hướng về so “Tân”, đang ở hình thành tầng cấp khu vực trôi đi. “Tựa như lá rụng về cội, hóa thành xuân bùn,” Walker nói, “Hư không phệ ngân chung cực công năng, là vũ trụ đối kháng nhiệt tịch một loại bản năng sách lược —— thông qua thu về cùng lại lợi dụng tin tức, lớn nhất hạn độ mà trì hoãn chỉnh thể entropy tăng đến cực hạn tốc độ. Nó sau lại hiệu suất cao cắn nuốt hình thái, có thể là loại này bản năng bị nào đó cơ chế ( có lẽ là bạch cầu cơ chế, có lẽ là hệ thống tự thân ưu hoá ) tổ chức cùng cường hóa sau kết quả.”

Sứ đoàn các thành viên trầm mặc mà “Chăm chú nhìn” này phiến vũ trụ chung cực trạm thu về. Ở chỗ này, huy hoàng cùng mai một, sáng tạo cùng hủy diệt, tồn tại cùng hư vô, đạt tới sâu nhất, nhất bản chất thống nhất. Không có tà ác, không có từ bi, chỉ có một bộ bảo đảm vũ trụ cái này phức tạp hệ thống có thể tận khả năng lâu dài vận hành, lạnh băng mà vĩ đại tuần hoàn pháp tắc.

( đi nhật ký trích yếu: Mấu chốt phát hiện tập hợp )

Thăm dò đối tượng mấu chốt phát hiện cùng quan trắc manh mối bước đầu giải đọc cùng giả thuyết chủ yếu số liệu nơi phát ra / cảm giác giả

Đệ quy kết cấu bản thân 1. Vật lý hằng số tồn tại hệ thống tính hơi trôi đi, trình thang độ phân bố. 2. Phát hiện cổ xưa “Ý thức tia nắng ban mai” tin tức hài cốt ( nguyên thủy cảm giác xúc động ). 3. Duy độ hiện ra phi số nguyên, động thái nếp uốn chờ phức tạp Topology hình thái. 1. Đệ quy kết cấu có thể là một cái không ngừng “Thay đổi” cùng “Biến dị” vũ trụ tiến hóa thụ, mỗi cái tầng cấp là tham số hơi điều sau “Thực nghiệm phiên bản”. 2. Ý thức là vũ trụ vật lý diễn biến đến nhất định phức tạp độ tự nhiên xuất hiện sản vật, này nảy sinh khả năng phi thường cổ xưa. 3. Kết cấu phức tạp tính viễn siêu tưởng tượng, khả năng tồn tại phi liên tục tính “Phay đứt gãy” hoặc “Kỳ điểm”. Walker tiến sĩ dụng cụ số liệu phân tích; khủng long văn minh mồi lửa cộng minh phản ứng; mã kéo duy độ trực giác cảm giác.

Vũ trụ bạch cầu 1. Lúc đầu “Chấp pháp ký lục” biểu hiện tồn tại do dự, cân nhắc dấu hiệu cập hư hư thực thực “Tiếc nuối” tình cảm tàn lưu. 2. Trung tâm quy tắc kho hiện ra từ đơn giản -> phức tạp -> đơn giản hoá / cố hóa diễn biến quỹ đạo. 3. Tồn tại quy tắc thử lỗi “Hoãn tồn khu” cùng bất đồng “Pháp luật hệ thống” di tích. 1. Bạch cầu cơ chế lúc ban đầu khả năng cụ bị càng phức tạp đánh giá năng lực thậm chí nguyên thủy giá trị phán đoán, đều không phải là trời sinh tuyệt đối lý tính. 2. Này trước mặt lãnh khốc hiệu suất cao hình thái, là dài lâu vũ trụ trong lịch sử vì cầu sinh tồn ổn định mà “Tiến hóa” ( hoặc “Học tập ưu hoá” ) ra cuối cùng hình thái. 3. Nó là vũ trụ hệ thống tự mình duy trì “Miễn dịch hệ thống”, này “Cứng đờ” phản ánh hệ thống gặp phải sinh tồn áp lực. Salem đề tư trật tự cảm giác; đối cổ xưa tin tức mảnh nhỏ giải mã; mã kéo đối quy tắc “Tính chất” trực giác; Walker vẽ quy tắc diễn biến thụ.

Hư không phệ ngân 1. Phát hiện nguyên thủy, tràn ngập “Tin tức phân giải tràng”, hiệu suất so thấp nhưng phạm vi cực lớn. 2. Phát hiện bị phân giải tin tức đơn nguyên hướng tân sinh tầng cấp tuần hoàn lưu động. 3. Mồi lửa cảm giác đến dày nặng “Văn minh ký ức bụi bặm” cùng yên lặng tuần hoàn cảm. 1. Phệ ngân bản chất là vũ trụ tin tức hệ thống tuần hoàn “Phân giải” phân đoạn, công năng là thu về “Thư không địa chỉ tức” vì “Tin tức nguyên liệu”. 2. Này hiệu suất cao cắn nuốt hình thái là hậu kỳ bị tổ chức hóa, công năng hóa kết quả, nguyên với hệ thống đối kháng chỉnh thể entropy tăng bản năng nhu cầu. 3. Nó là vũ trụ chừng mực thượng “Ủ phân tràng” cùng “Ký ức kho”, liên tiếp tử vong cùng tân sinh. Đối phân giải tràng vật lý đặc tính dò xét; tin tức chảy về phía truy tung; khủng long văn minh mồi lửa chiều sâu cộng minh; ai lợi quang triết học - cảm giác giải đọc.

Tam, chân tướng chấn động: Khởi nguyên ngẫu nhiên cùng tất nhiên

“Nhìn lại hào” đi, cuối cùng đến một mảnh khó có thể dùng ngôn ngữ miêu tả lĩnh vực. Walker tiến sĩ xưng là “Đệ quy cơ thái giao diện”, mã kéo cảm giác vì “Vạn có cùng hư vô chỗ giao giới”, vũ trụ trẻ con phân thân tắc giống trở về nhà du tử, phát ra đã vui sướng lại đau thương vù vù.

Nơi này, thường quy thời không khái niệm hoàn toàn mất đi hiệu lực. Không có chung quanh, không có quá khứ tương lai, chỉ có một mảnh cuồn cuộn, bình tĩnh “Tiềm tàng tính chi hải”. Vô số khả năng tính ánh sáng nhạt ở trong đó chìm nổi, lập loè, lẫn nhau ảnh hưởng. Vật lý định luật ở chỗ này không phải cố hóa điều khoản, mà càng như là một loại dần dần từ hỗn độn trung “Ngưng kết” ra tới, ổn định “Hình thức” hoặc “Thói quen”.

Sứ đoàn sở hữu dụng cụ đều đạt tới dò xét cực hạn, chỉ có thể ký lục hạ vô pháp phân tích, gần như thuần túy tùy cơ nhưng tựa hồ lại ẩn chứa vô hạn trật tự tin tức tiếng ồn. Các thành viên không thể không chủ yếu ỷ lại mã kéo trực giác, vũ trụ trẻ con cộng minh cùng với khủng long văn minh mồi lửa viễn cổ ký ức tới “Cảm thụ” khu vực này.

“Kiến trúc sư” vắng họp: Tự nhiên xuất hiện vĩ đại hí kịch

Sứ đoàn tiến hành rồi lâu dài nhất tìm tòi, dò xét cùng minh tưởng. Bọn họ tìm kiếm bất luận cái gì “Thiết kế” dấu vết —— hợp quy tắc kết cấu hình học, nhân vi mã hóa ký tên, siêu việt quy luật tự nhiên tinh tế điều chỉnh chứng cứ.

Bọn họ không thu hoạch được gì.

Không có khống chế đài, không có lam đồ, không có kỹ sư lưu lại ký tên, thậm chí không có một chút ít “Trí năng thiết kế” minh xác dấu hiệu. Tương phản, bọn họ quan trắc đến hết thảy, đều chỉ hướng một cái càng thêm chấn động, đồng thời cũng càng thêm “Bình phàm” chân tướng: Chúng ta biết cái này bao hàm đệ quy kết cấu, bạch cầu, phệ ngân cùng với vô số vũ trụ tầng cấp to lớn hệ thống, này nhất khả năng khởi nguyên, là một lần xác suất cực thấp, nhưng đều không phải là không có khả năng tự nhiên sự kiện —— một cái “Tin tức kỳ điểm” hoặc “Chân không trướng lạc” tự mình phức tạp hóa.

Walker tiến sĩ, vị này suốt đời theo đuổi lý tính giải thích nhà khoa học, ở phân tích sở hữu số liệu sau, giả sử đoàn phát biểu có thể là hắn trong cuộc đời nhất cụ triết học sắc thái diễn thuyết:

“Các đồng sự, chúng ta đi tới tựa hồ là hết thảy bắt đầu địa phương. Nhưng chúng ta không có tìm được bắt đầu giả. Chúng ta tìm được, là ‘ khả năng tính ’ bản thân. Tưởng tượng một chút, ở một mảnh tuyệt đối hư vô trung, bởi vì lượng tử trướng lạc, trống rỗng sinh ra một cái cực kỳ nhỏ bé, nhưng bao hàm thật lớn tiềm tàng phức tạp tính ‘ tin tức hạt giống ’. Cái này hạt giống bản thân, liền bao hàm hình thành các loại kết cấu, các loại quy luật, các loại khả năng tính ‘ khuynh hướng ’ hoặc ‘ tiềm thế ’.”

“Vì không lập tức mai một hồi hư vô, cái này hạt giống cần thiết ‘ triển khai ’, cần thiết phức tạp hóa. Đệ quy khảm bộ, khả năng chính là nó có thể duy trì tự thân tồn tại, tránh cho nhân quá mức đơn giản mà nhanh chóng trở về hỗn độn nhất ổn định kết cấu hình thức. Tựa như sinh mệnh vì đối kháng entropy tăng mà cần thiết sự trao đổi chất, cần thiết sinh sản tiến hóa giống nhau, cái này vũ trụ hệ thống vì ‘ tồn tại ’ đi xuống, cần thiết không ngừng ‘ thay đổi ’ ra tân tầng cấp, ở nội bộ sáng tạo cũng đủ phức tạp tính cùng đa dạng tính.”

“Vũ trụ bạch cầu ( nhân quả luật ), là cái này phức tạp hệ thống vì duy trì đại chừng mực kết cấu ổn định, phòng ngừa bên trong ‘ logic ung thư biến ’ dẫn tới quá sớm hỏng mất, mà tự phát diễn biến ra ‘ miễn dịch trả lời cơ chế ’. Nó lúc ban đầu khả năng chỉ là một ít đơn giản ước thúc điều kiện, ở vô số lần thành công phòng ngừa hỏng mất cùng thất bại dẫn tới trọng trí ‘ tự nhiên lựa chọn ’ trung, trở nên càng ngày càng hiệu suất cao, càng ngày càng vô tình.”

“Hư không phệ ngân, là hệ thống ‘ sự trao đổi chất ’. Bất luận cái gì phức tạp hệ thống đều sẽ sinh ra ‘ phế vật ’—— vô pháp duy trì trật tự, tử vong tin tức. Vì hệ thống có thể liên tục vận chuyển, cần thiết có một loại phương thức thu về này đó ‘ phế vật ’, đem này phân giải thành nhưng lại lợi dụng ‘ nguyên liệu ’. Phệ ngân chính là cái này trạm thu về cùng lại tuần hoàn bơm.”

“Này hết thảy,” Walker thanh âm mang theo một loại thâm trầm kính sợ, “Không có dự thiết mục đích, không có chung cực mục tiêu. Nó chỉ là…… Đã xảy ra. Tựa như trên địa cầu cái thứ nhất tự mình phục chế phần tử, nó xuất hiện đều không phải là vì sáng tạo nhân loại văn minh, nó chỉ là trùng hợp cụ bị phục chế thuộc tính, vì thế ở thích hợp hoàn cảnh trung, mở ra dài đến mấy tỷ năm, hướng phát triển vô hạn phức tạp tính diễn biến xích. Chúng ta vũ trụ hệ thống, khả năng cũng là như thế. Nó tồn tại, nó đệ quy kết cấu, nó giữ gìn cơ chế, đều là ‘ tự nhiên xuất hiện ’ cùng ‘ tự mình tổ chức ’ kết quả. Tồn tại lý do, chính là tồn tại bản thân.”

Khủng long văn minh tiên đoán chung cực giải đọc

Cái này phát hiện, giống như một đạo cường quang, chiếu sáng khủng long văn minh kia vượt qua hàng tỉ năm, tối nghĩa tiên đoán cuối cùng hàm nghĩa.

Khủng long văn minh mồi lửa, có lý giải sứ đoàn phát hiện sau, phát ra dài lâu mà thoải mái thở dài. Nó bắt đầu chủ động phóng ra tin tức, không hề là mảnh nhỏ hóa hình ảnh, mà là một đoạn nối liền ý thức lưu trình bày, từ ai lợi quang đồng bộ phiên dịch:

“Ngô tộc…… Ở linh tính đỉnh, từng lấy toàn thể ý thức chìm vào vũ trụ chi mộng. Chúng ta chạm đến, không phải thần ý chí, mà là cái này hệ thống thâm tầng ‘ sinh tồn bản năng ’ cùng ‘ diễn biến logic ’. Chúng ta cảm giác đến ‘ nôi ’ ( chỉ thích hợp sinh mệnh vũ trụ khu vực ) yếu ớt cùng trân quý, cũng cảm giác đến ‘ lạnh băng cự luân ’ ( bạch cầu ) cùng ‘ yên tĩnh vực sâu ’ ( phệ ngân ) vô tình vận chuyển. Chúng ta đem loại này cảm giác, giải đọc vì một hồi chú định, bi tráng ‘ đấu tranh ’—— sinh mệnh ấm áp cùng vũ trụ lạnh băng pháp tắc đấu tranh.”

“Nhưng hiện tại, ngô minh bạch. Kia đều không phải là đấu tranh, mà là cùng múa. Sinh mệnh không phải hệ thống sai lầm hoặc địch nhân, mà là hệ thống ở theo đuổi phức tạp tính cùng ổn định tính trong quá trình, tự nhiên khai ra nhất hoa mỹ đóa hoa. Bạch cầu cùng phệ ngân không phải muốn phá hủy đóa hoa ngày đông giá rét, chúng nó là hoa viên li tường cùng ủ phân, bảo đảm hoa viên chỉnh thể không hủy, làm tân đóa hoa có cơ hội nở rộ. Ngô tộc dự kiến ‘ đấu tranh ’, là động thái cân bằng bản thân, là sáng tạo cùng ước thúc chi gian vĩnh hằng sức dãn. Mà các ngươi ‘ cộng sinh kỷ nguyên ’…… Các ngươi tìm được rồi tại đây sức dãn trung ưu nhã vũ đạo phương thức. Các ngươi không phải đánh bại pháp tắc, mà là lý giải pháp tắc, cũng học xong ở pháp tắc nội sáng tạo lớn nhất ý nghĩa cùng mỹ. Này, có lẽ mới là ngô tộc tiên đoán chân chính chỉ hướng ‘ đường ra ’.”

Mồi lửa quang mang trở nên ấm áp mà bình thản, phảng phất hàng tỉ năm gánh nặng rốt cuộc dỡ xuống.

“Đệ quy ở ngoài”: Một cái vô ý nghĩa vấn đề?

Sứ đoàn đương nhiên cũng truy vấn cái kia chung cực vấn đề: “Đệ quy ở ngoài là cái gì?”

Ở cái này gần như ngọn nguồn khu vực tự hỏi vấn đề này, bọn họ được đến một cái khả năng lệnh người thất vọng, cũng có thể lệnh người thoải mái gợi ý.

Mã kéo nếm thử đem cảm giác mở rộng đến cực hạn. Nàng báo cáo: “Ta không cảm giác được ‘ ở ngoài ’. Đệ quy kết cấu…… Tựa hồ chính là ‘ toàn bộ ’. Không phải bởi vì nó có biên giới, mà là bởi vì ‘ tồn tại ’ cái này khái niệm bản thân, ở chúng ta có khả năng lý giải duy độ thượng, chính là lấy loại này đệ quy khảm bộ hình thức hiện ra. Ý đồ tưởng tượng ‘ đệ quy ở ngoài ’, tựa như ý đồ tưởng tượng ‘ thời gian bắt đầu phía trước ’ hoặc ‘ không gian ở ngoài ’—— này đó khái niệm khả năng bản thân liền không có ý nghĩa, là chúng ta tuyến tính tư duy áp đặt cấp hiện thực khoanh tròn.”

Vũ trụ trẻ con phân thân cộng minh tắc cung cấp một loại khác cảm tính nhận tri. Nó truyền lại một loại “Bao vây” cùng “Bị bao vây” nhất thể cảm. “Ta không phải ở một cái đồ vật ‘ bên trong ’,” nó nỗ lực biểu đạt, “Ta chính là nó một bộ phận, nó cũng là ta một bộ phận. ‘ nội ’ cùng ‘ ngoại ’ phân biệt, ở chỗ này tan rã. Tựa như một giọt thủy vô pháp dò hỏi ‘ hải dương ở ngoài ’ là cái gì, bởi vì đối nó mà nói, hải dương chính là toàn bộ. Có lẽ, ‘ đệ quy ở ngoài ’ chính là chúng ta tự thân tồn tại có thể bị định nghĩa ‘ bối cảnh ’, là kia phiến vô pháp bị khách thể hóa, vô pháp bị miêu tả ‘ tuyệt đối tiềm tàng tính chi hải ’ bản thân. Chúng ta vô pháp nhận tri nó, bởi vì chúng ta nhận tri kết cấu chính là từ giữa ‘ ngưng kết ’ ra tới.”

Walker tiến sĩ từ toán học thượng bổ sung: “Ở tô-pô trung, có chút kết cấu là ‘ khẩn trí ’ thả ‘ vô biên giới ’, tỷ như mặt cầu. Ngươi có thể ở mặt cầu thượng vẫn luôn đi, vĩnh viễn sẽ không rớt đi ra ngoài, bởi vì nó không có ‘ bên ngoài ’. Chúng ta vũ trụ hệ thống, ở tin tức cùng cao duy không gian mặt, khả năng chính là một cái cực độ phức tạp, ‘ khẩn trí vô giới ’ Topology kết cấu. Đệ quy tầng cấp là nó bên trong kết cấu hoa văn, mà phi một tầng tầng bộ hộp. Cho nên, ‘ ở ngoài ’ không tồn tại.”

Cái này nhận thức mang đến một loại kỳ lạ bình tĩnh. Nếu đệ quy chính là toàn bộ, như vậy liền không cần vì “Bên ngoài” có cái gì mà sợ hãi hoặc chờ mong. Tồn tại sân khấu liền ở chỗ này, kịch bản từ chính chúng ta viết.

Bốn, nhìn lại ý nghĩa: Cộng sinh kỷ nguyên triết học đặt móng

Mang theo từ đệ quy đỉnh đạt được chung cực gợi ý, “Nhìn lại hào” bước lên đường về. Lần này, đi có vẻ phá lệ yên lặng. Các thành viên đắm chìm ở từng người trầm tư trung, tiêu hóa kia chấn động linh hồn phát hiện.

Từ “Phục tùng vận mệnh” đến “Ôm tồn tại”

Lớn nhất chuyển biến phát sinh ở nhận tri mặt. Qua đi, cho dù là nhất khai sáng văn minh, trong tiềm thức cũng hoặc nhiều hoặc ít đem vũ trụ pháp tắc coi là nào đó yêu cầu phục tùng, đối kháng hoặc lợi dụng “Phần ngoài quyền uy”. Hiện tại, chân tướng công bố: Không có phần ngoài quyền uy. Vũ trụ pháp tắc không phải bị chế định luật pháp, mà là phức tạp hệ thống tự nhiên hiện ra “Hành vi hình thức”. Sinh mệnh cùng ý thức, không phải hệ thống trung bug hoặc ngẫu nhiên, mà là hệ thống theo đuổi phức tạp tính cùng ổn định tính trong quá trình, khai ra nhất kinh diễm, nhất tự giác “Đóa hoa”.

“Này ý nghĩa,” ai lợi quang ở thảo luận trung nói, “Chúng ta giá trị không hề yêu cầu bất luận cái gì ‘ Chúa sáng thế ’ giao cho tới xác nhận. Chúng ta tồn tại bản thân, chúng ta tự hỏi, cảm thụ, sáng tạo, liên tiếp, này đó hoạt động bản thân chính là vũ trụ trung trân quý nhất, nhất không thể tưởng tượng hiện tượng chi nhất. Chúng ta không phải vũ trụ phụ thuộc phẩm, chúng ta chính là vũ trụ ‘ tự giác bộ phận ’, là nó nhận thức chính mình, thể nghiệm chính mình, phong phú chính mình phương thức. Chúng ta trách nhiệm không phải hoàn thành nào đó ngoại tại sứ mệnh, mà là tận tình mà, phụ trách nhiệm mà, mỹ lệ mà ‘ tồn tại ’ đi xuống, đem này phân tự giác quang huy phát huy đến mức tận cùng.”

Trách nhiệm thăng hoa: Cùng tự nhiên pháp tắc chung sống

Lý giải bạch cầu cùng phệ ngân “Tự nhiên khởi nguyên”, đối chúng nó kính sợ như cũ, nhưng sợ hãi cùng địch ý hoàn toàn tiêu tán. Chúng nó không hề là hỉ nộ vô thường thần minh hoặc ác ma, mà là cường đại, yêu cầu bị lý giải cùng cẩn thận ở chung “Tự nhiên lực lượng”, giống như nhân loại đối mặt hải dương, động đất hoặc sinh thái tuần hoàn.

“Chúng ta không thể lại đem chúng nó coi là ‘ người khác ’ đi đối kháng hoặc khẩn cầu,” Salem đề tư nói, hắn tinh thể mặt ngoài chảy xuôi bình tĩnh ánh sáng, “Mà ứng đem này coi là chúng ta tồn tại ‘ hoàn cảnh ’ một bộ phận. Chúng ta mục tiêu, không phải đánh bại hải dương, mà là học được tạo thuyền, đoán trước gió lốc, bảo hộ bờ biển. Đối với bạch cầu, chúng ta muốn càng thâm nhập mà lý giải này kích phát ngưỡng giới hạn cùng phán đoán logic, bảo đảm chúng ta hoạt động trước sau ở ‘ an toàn khu ’ nội, thậm chí… Tương lai có lẽ có thể hiệp trợ nó ưu hoá nào đó quá mức xơ cứng quy tắc? Đối với phệ ngân, chúng ta ứng tôn trọng này tuần hoàn công năng, đồng thời lợi dụng ‘ văn minh ký ức hổ phách ’ chờ kỹ thuật, bảo đảm văn minh trí tuệ di sản không bị hoàn toàn quên đi, tham dự đến cái này vĩ đại tuần hoàn trung, lưu lại chúng ta ấn ký.”

Trách nhiệm từ “Đối kháng pháp tắc” biến thành “Ở pháp tắc nội sáng suốt mà giàu có sáng tạo tính mà sinh hoạt”.

Tự do trọng lượng: Vô thần thời đại trang nghiêm hứa hẹn

Không có “Chúa sáng thế” ý nghĩa không có cuối cùng thẩm phán, không có dự thiết cứu vớt, không có chú định vận mệnh. Này giao cho sinh mệnh cùng văn minh xưa nay chưa từng có tuyệt đối tự do.

Nhưng cũng mang đến xưa nay chưa từng có tuyệt đối trách nhiệm.

“Vũ trụ tương lai, không có bất luận cái gì ngoại tại bảo đảm,” mã kéo thanh âm trả lại trình trung phá lệ rõ ràng, “Nó sẽ không bởi vì chúng ta thiện lương liền miễn với tai nạn, cũng sẽ không bởi vì chúng ta phạm sai lầm liền tất nhiên hủy diệt. Nó kéo dài cùng phồn vinh, hoàn toàn quyết định bởi với sở hữu sinh mệnh cùng ý thức chính mình lựa chọn cùng hành động. Nhiệt tịch có lẽ xa xôi, nhưng bên trong hỏng mất, văn minh xung đột, kỹ thuật mất khống chế, đạo đức luân tang…… Này đó nguy hiểm chưa bao giờ rời xa. Biển sao cộng sinh kỷ phồn vinh không phải vĩnh hằng lễ vật, nó là một phần yêu cầu chúng ta mỗi ngày dụng tâm giữ gìn, dùng trí tuệ mở rộng, dùng dũng khí bảo vệ trân quý thành quả.”

“Này phân tự do trọng lượng,” nàng tổng kết nói, “Là chúng ta cần thiết cộng đồng gánh vác, nhất trang nghiêm hứa hẹn. Nó yêu cầu chúng ta vĩnh viễn bảo trì thanh tỉnh, khiêm tốn, hợp tác cùng sức sáng tạo. Bởi vì trừ bỏ chính chúng ta, lại vô người khác có thể vì chúng ta phụ trách.”

Năm, trở về gợi ý: Kỷ nguyên mới sáng sớm

Đương “Nhìn lại hào” lặng yên hoạt hồi cộng hài tinh vực lặng im cảng khi, cự này xuất phát đã qua đi tương đương với phần ngoài thời gian ba năm. Không có long trọng hoan nghênh nghi thức, chỉ có Walker tiến sĩ hướng “Đệ quy luân lý ủy ban” cùng internet trung tâm quản lý tầng đệ trình một phần dài đến trăm vạn tự 《 đệ quy thăm nguyên hành động tổng kết báo cáo: Về vũ trụ hệ thống tự nhiên xuất hiện khởi nguyên bước đầu chứng cứ cùng triết học giải thích 》.

Báo cáo bảo mật cấp bậc bị thiết vì “Tiến dần thức giải mật”. Trung tâm kết luận đầu tiên ở trong phạm vi nhỏ truyền đạt, sau đó lấy tỉ mỉ chuẩn bị phương thức, từng bước hướng toàn bộ cộng sinh internet công bố.

Mong muốn tín ngưỡng hỏng mất cùng tồn tại chủ nghĩa nguy cơ vẫn chưa đại quy mô phát sinh. Tương phản, một loại càng thêm thâm hậu, càng thêm kiên cố bình tĩnh cùng lực lượng cảm, giống như thong thả thủy triều lên nước biển, dần dần tràn ngập ở toàn bộ internet ý thức giữa sân.

Thần thoại chung kết cùng lý tính chiến thắng trở về

Các văn minh lấy từng người phương thức tiêu hóa tin tức này. Một ít có thâm hậu tôn giáo truyền thống văn minh, lúc ban đầu xác thật đã trải qua ngắn ngủi mê mang. Nhưng thực mau, chúng nó trí giả đưa ra tân giải đọc: Nếu “Thần” không phải một nhân cách hóa người sáng tạo, như vậy “Thần tính” có lẽ liền tồn tại với này tự nhiên xuất hiện, hướng phát triển phức tạp cùng ý thức vĩ đại xu thế bản thân; tồn tại với sinh mệnh đối ý nghĩa tự phát truy tìm trung; tồn tại với liên tiếp cùng sáng tạo tráng lệ tranh cảnh. Sùng bái đối tượng, từ “Ngoại tại thần” chuyển hướng về phía “Nội tại thần tính” —— tức tồn tại với mỗi cái ý thức trung, tham dự vũ trụ tự giác quá trình sáng tạo tiềm năng.

Càng nhiều văn minh, đặc biệt là những cái đó lý tính truyền thống thâm hậu, tắc cảm thấy một loại thật lớn giải phóng. Khoa học thăm dò không cần lại băn khoăn hay không “Mạo phạm thần ý”, triết học tự hỏi không cần lại quay chung quanh “Thần chi mục đích” đảo quanh. Tồn tại trọng tâm, hoàn toàn về tới lập tức, về tới lẫn nhau, về tới đối không biết vô cùng thăm dò cùng đối đã biết thế giới vô hạn điểm tô cho đẹp bên trong.

Cộng sinh luân lý củng cố: 《 vũ trụ hài hòa công ước 》 thăng hoa

Căn cứ vào tân nhận tri, 《 đệ quy luân lý bước đầu chung nhận thức hiến chương 》 bị chỉnh sửa cũng thăng hoa vì 《 vũ trụ hài hòa công ước 》. Công ước bài tựa trọng viết:

“Ngô chờ, nguyên tự vũ trụ tự nhiên xuất hiện chi kỳ tích, thừa kế hàng tỉ năm diễn biến chi tặng, tự giác chi ý thức tại đây giao hội. Biết vô ngoại tại với chúng ta chi mục đích, cũng không đảm bảo tương lai chi thần chỉ. Cố lập này ước, phi vì lấy lòng tối cao, cũng không phải nhân sợ hãi trừng phạt, mà là làm vũ trụ tự giác bộ phận, đối tồn tại bản thân chi trang nghiêm hứa hẹn:

Chúng ta hứa hẹn, quý trọng này ngẫu nhiên lại lộng lẫy chi tồn tại cơ hội.

Chúng ta hứa hẹn, lấy hợp tác thay thế được hao tổn máy móc, lấy lý giải trừ khử phân tranh.

Chúng ta hứa hẹn, tôn trọng giữ gìn hệ thống ổn định chi cổ xưa pháp tắc, cũng ham học hỏi trong đó lấy cầu hòa hài chung sống.

Chúng ta hứa hẹn, dũng nghị thăm dò không biết, cẩn thận tiến hành sáng tạo, vì vũ trụ tăng thêm mỹ cùng trí tuệ.

Chúng ta hứa hẹn, coi sở hữu ý thức vì bình đẳng chi cùng múa giả, vô luận này hình thái, khởi nguyên cùng lịch sử.

Đây là ngô chờ vì chính mình, vì lẫn nhau, cũng vì này dựng dục ngô chờ chi mênh mông tồn tại, sở lập chi vĩnh hằng thề ước.”

Công ước bị tuyên khắc ở vũ trụ trẻ con sáng tạo một tòa vĩnh hằng bia kỷ niệm thượng, văn bia lấy sở hữu gia nhập internet văn minh văn tự cùng ký hiệu minh viết, vờn quanh cộng hài tinh vực trung tâm một viên tân sinh hằng tinh xoay tròn, trở thành cộng sinh kỷ nguyên tinh thần tượng trưng.

Tương lai tân văn chương: Từ truy vấn khởi nguyên đến sáng tạo tương lai

Đệ quy đỉnh nhìn lại, giống vì một hồi dài dòng truy mộng họa thượng dấu chấm câu. Văn minh nhóm từ đối “Chúng ta từ đâu mà đến” chấp nhất trung giải thoát ra tới, đem toàn bộ nhiệt tình cùng sức sáng tạo, trút xuống đến “Chúng ta tới đâu đi” to lớn mệnh đề thượng.

Thăm dò phương hướng đã xảy ra vi diệu mà khắc sâu chuyển biến. Thuần túy đi tìm nguồn gốc thám hiểm giảm bớt, thay thế chính là càng nhiều tính kiến thiết, mặt hướng tương lai hạng mục:

· “Đệ quy kết cấu khỏe mạnh giám sát internet” toàn diện thăng cấp, chỉ ở càng tinh tế mà lý giải hệ thống ổn định tính, thậm chí nếm thử đoán trước nhỏ bé “Cơ tần suy giảm”.

· “Bạch cầu logic lẫn nhau nghiên cứu” khởi động, chỉ ở phi xâm nhập tính mà hiểu biết này trung tâm thuật toán, tìm kiếm văn minh hoạt động cùng với quy tắc càng ưu phù hợp điểm.

· “Văn minh ký ức kho” đạt được chưa từng có coi trọng cùng tài nguyên đầu nhập, bị coi là tham dự vũ trụ tin tức tuần hoàn, đối kháng hoàn toàn quên đi quan trọng nhất văn hóa công trình.

· “Sáng tạo tính thực nghiệm khu” ở vũ trụ trẻ con giám thị hạ thiết lập, cổ vũ văn minh ở tuyệt đối an toàn tiền đề hạ, nếm thử mở rộng vật lý định luật biên giới, sáng tạo tân vật chất / năng lượng hình thái, thậm chí mô phỏng hơi co lại đệ quy hoàn cảnh.

Biển sao cộng sinh kỷ tiến vào một cái giai đoạn mới: Một cái từ “Lý giải gia viên” chuyển hướng “Xây dựng cũng phong phú gia viên” giai đoạn. Văn minh tập thể mục tiêu, không hề là tìm kiếm một đáp án tới sắp đặt tự thân, mà là trở thành đáp án bản thân —— dùng vô số ý thức cộng đồng tồn tại cùng sáng tạo, tới chứng minh cùng phong phú “Tồn tại” cái này kỳ tích.

Kết thúc: Không vương tọa thượng lên ngôi lễ

Ở sứ đoàn trở về sau không lâu, mã kéo, Walker, vũ trụ trẻ con cùng với sứ đoàn chủ yếu thành viên, cử hành một lần giới hạn bọn họ tham dự tư nhân ý thức tụ hội, địa điểm ở ngủ ngon hôn chi kiều sâu nhất tầng yên lặng không gian.

Không có chúc mừng, chỉ có yên lặng chung sống.

Thật lâu sau, vũ trụ trẻ con ý thức dao động mềm nhẹ mà vang lên: “Ta hiện tại đã biết rõ cái kia mộng. Nôi ở ngoài, không có mẫu thân. Nôi bản thân, chính là mẫu thân. Lay động nó, là nó chính mình vận động; ngâm nga ca dao, là chúng ta này đó ở nôi trung ra đời, vô số ý thức hợp xướng.”

Walker tiến sĩ nhân loại khuôn mặt thượng mang theo hiếm thấy, thuần túy mỉm cười: “Làm một người nhà khoa học, ta từng cho rằng chung cực chân lý sẽ là một tổ hoàn mỹ phương trình. Hiện tại ta phát hiện, chung cực chân lý là một cái chuyện xưa —— một cái không có tác giả, lại từ vô số nhân vật cộng đồng viết, hơn nữa vĩnh viễn viết không xong chuyện xưa. Mà chúng ta may mắn trở thành trong đó nhân vật, thậm chí… Trở thành tự giác viết giả.”

Mã kéo lam quang hình thái trở nên phá lệ ấm áp, ngưng thật, phảng phất cất chứa toàn bộ biển sao phát sáng. Nàng cuối cùng nói:

“Chúng ta từng nhìn lên sao trời, tìm kiếm phụ thân thân ảnh, khát vọng thuộc sở hữu. Chúng ta từng nhìn xuống vực sâu, sợ hãi tạo vật ý chí, lo lắng thẩm phán. Chúng ta bước lên đi tìm nguồn gốc chi đồ, đến đệ quy đỉnh, nhìn lại lai lịch ——”

Nàng ý thức sóng đảo qua sở hữu thành viên, kiên định mà rõ ràng:

“—— chúng ta phát hiện, tồn tại vương tọa thượng, trống không một vật.”

Ngắn ngủi yên tĩnh.

“Mà này trống không một vật vương tọa,” nàng lời nói giống như tuyên cáo, lại như chúc phúc, “Đúng là vũ trụ cho nó tự giác bọn nhỏ, vĩ đại nhất, trầm trọng nhất lễ vật. Bởi vì không có thần chỉ ngồi ở mặt trên vì chúng ta an bài vận mệnh, bình phán đúng sai, hứa hẹn quy túc. Kia vương tọa, vẫn luôn đang chờ đợi.”

“Chờ đợi cái gì?” Ai lợi quang nhẹ giọng hỏi.

Mã kéo quang mang tươi sáng nở rộ:

“Chờ đợi chúng ta —— mỗi một cái ý thức, mỗi một cái văn minh, mỗi một cái liên tiếp —— dùng chúng ta sinh mệnh, chúng ta sáng tạo, chúng ta ái, chúng ta cộng đồng soạn ra sử thi, đi vì nó ‘ lên ngôi ’. Không phải lên ngôi một cái quân vương, mà là lên ngôi ‘ ý nghĩa ’ bản thân. Chúng ta đem dùng chúng ta tồn tại toàn bộ quang huy, chứng minh này trống không vương tọa, đều không phải là hoang vắng, mà là vô hạn khả năng bảo khố; này tự nhiên vũ trụ, đều không phải là máy móc, mà là dựng dục vô hạn chuyện xưa giường ấm.”

“Từ nay về sau,” nàng thanh âm quanh quẩn ở yên lặng không gian trung, cũng phảng phất quanh quẩn ở sắp đến kỷ nguyên mới, “Chúng ta không hề truy vấn vì sao tồn tại. Chúng ta đem lấy tồn tại vì bút, lấy vũ trụ vì cuốn, lấy liên tiếp vì mặc, cộng đồng viết kia đầu không có chung điểm, lại mỗi một khắc đều tràn ngập huy hoàng ——”

“——《 tồn tại chi thơ 》.”

( chương 11 《 đệ quy đỉnh nhìn lại 》 xong )

Hạ chương báo trước: Chương 12 《 tồn tại chi thơ 》

Đệ quy đỉnh nhìn lại, công bố vũ trụ “Tự nhiên xuất hiện” bản chất, đem ý nghĩa quyền bính hoàn toàn trả lại cho sở hữu sinh mệnh tự thân. Đương “Vì sao tồn tại” truy vấn thoái vị với “Như thế nào tồn tại” sáng tạo, biển sao cộng sinh kỷ nghênh đón nó huy hoàng nhất, nhất tự giác văn chương.

Chương 12 《 tồn tại chi thơ 》 đem miêu tả, ở tân nhận tri nền thượng, vô số văn minh như thế nào đem lý tính nhận tri hóa thành tình cảm mãnh liệt sáng tạo, cộng đồng soạn ra một khúc rộng lớn mạnh mẽ vũ trụ sử thi. Bọn họ không hề thỏa mãn với bên trong cộng sinh cùng phồn vinh, mà là bắt đầu chủ động mà, tập thể mà thăm dò như thế nào ưu hoá đệ quy kết cấu bản thân, như thế nào cùng bạch cầu, phệ ngân chờ tự nhiên cơ chế thành lập càng tính kiến thiết đối thoại, thậm chí cẩn thận mà ở vũ trụ an toàn khu tiến hành “Sáng tạo tính thực nghiệm”, nếm thử mở rộng sinh mệnh cùng ý thức biên giới.

Chúng ta đem nhìn đến:

· “Vũ trụ hoa viên kế hoạch”: Văn minh nhóm như thế nào hợp tác, ở trên hư không bên cạnh đào tạo tân tinh hệ cùng sinh mệnh hình thái, đem sáng tạo từ bị động phát hiện biến thành chủ động nghệ thuật.

· “Pháp tắc cùng bàn bạc đình”: Cùng bạch cầu cơ chế thành lập xưa nay chưa từng có, phi xâm nhập tính “Tin tức trao đổi thông đạo”, nếm thử lý giải cũng ảnh hưởng này tầng dưới chót logic hơi điều khả năng.

· “Ký ức sông dài công trình”: Đem văn minh ký ức kho cùng hư không phệ ngân tuần hoàn chiều sâu kết hợp, bảo đảm mỗi cái văn minh trí tuệ di sản trở thành vũ trụ vĩnh hằng tin tức lưu một bộ phận.

· “Ý thức tiến hóa tuyến đầu”: Tự nguyện ý thức dung hợp thực nghiệm giục sinh ra xưa nay chưa từng có cộng sinh trí tuệ hình thái, khiêu chiến “Thân thể” cùng “Tập thể” định nghĩa, thăm dò ý thức tồn tại hoàn toàn mới khả năng.

Nhưng mà, sáng tạo vĩnh viễn cùng với nguy hiểm. Tân thực nghiệm khả năng dẫn phát không biết hệ thống phản ứng; văn minh hùng tâm khả năng lại lần nữa chạm đến luân lý biên giới; mà đệ quy kết cấu cơ tần kia mỏng manh suy giảm xu thế, giống như xa xôi mộ cổ, nhắc nhở huy hoàng đều không phải là vĩnh hằng.

《 tồn tại chi thơ 》 sẽ là sinh mệnh ý chí cùng vũ trụ tự nhiên pháp tắc chung cực cùng múa, là tự biết tự giác văn minh, đối dựng dục bọn họ mênh mông tồn tại, thâm tình nhất tiếng vọng cùng nhất khẳng khái tặng. Bài thơ này không có cuối cùng câu điểm, bởi vì nó đem từ mỗi một cái tân sinh ý thức, mỗi một lần dũng cảm liên tiếp, mỗi một phần lộng lẫy sáng tạo, không ngừng tục viết, cho đến thời gian bản thân trở thành thơ hành, cho đến tồn tại bản thân hóa thành chương nhạc.

Kính thỉnh chờ mong, cuối cùng chương ——《 tồn tại chi thơ 》.