Sợ hãi, làm một loại cổ xưa mà khắc sâu nhân loại tình cảm, đều không phải là yêu cầu bị hoàn toàn tiêu diệt địch nhân, mà càng như là một loại thời khắc minh vang sinh lý cảnh báo, một bức miêu tả tiềm tàng nguy hiểm tâm lý bản đồ, cùng với một cái đi thông càng sâu tầng tự mình bí ẩn nhập khẩu. Chiến thắng sợ hãi, tuyệt phi ý nghĩa trở nên tê liệt hoặc hư trương thanh thế, mà là chỉ phát triển ra một loại năng lực: Có thể rõ ràng mà nghe cảnh báo nội dung mà phi bị này âm lượng dọa đảo, có thể thẩm duyệt bản đồ tin tức mà không bị này miêu tả hiểm cảnh khó khăn, cuối cùng, có thể xuyên qua này phiến lệnh người bất an môn hộ, ở nguy hiểm cùng trưởng thành cùng tồn tại chân thật thế giới, bảo trì hành động tự do cùng nội tâm ổn định. Đây là một hồi đề cập sinh lý trọng cấu, nhận tri trọng tố, hành vi thực tiễn cùng ý nghĩa truy tìm tổng hợp tính công trình, này trung tâm ở chỗ đem sợ hãi từ chúa tể hành động bạo quân, chuyển biến vì cung cấp tin tức người mang tin tức, thậm chí chuyển hóa vì điều khiển trưởng thành nhiên liệu. Cái này quá trình yêu cầu chúng ta lấy hệ thống mà kiên nhẫn phương thức, cùng tự thân nhất nguyên thủy sinh tồn cơ chế hợp tác, lý giải này vận tác quy luật, cũng tại đây cơ sở thượng, thành lập càng cao cấp, càng linh hoạt tâm lý ứng đối hệ thống.
Muốn lý giải như thế nào chiến thắng sợ hãi, đầu tiên cần hiểu rõ sợ hãi bản thân từ đâu mà đến, như thế nào tác dụng. Sợ hãi sinh lý cơ sở thâm thực với chúng ta tiến hóa lịch sử chỗ sâu nhất, này trung tâm bộ chỉ huy là đại não trung một cái tên là hạnh nhân hạch nhỏ bé hạnh nhân trạng kết cấu. Đương cảm quan tiếp thu đến khả năng dự báo uy hiếp tin tức ( vô luận là chân thật tồn tại rắn độc, vẫn là tượng trưng tính thất bại đánh giá ), tin tức thông suốt quá nhanh tiệp thông đạo thẳng để hạnh nhân hạch, làm này ở vỏ chưa hoàn thành lý tính phân tích trước liền kéo vang cảnh báo. Nháy mắt, Vùng dưới đồi (Hypothalamus) - tuyến yên - tuyến thượng thận trục bị kích hoạt, một loạt kích thích tố thác nước trút xuống mà xuống: Adrenalin sử tim đập gia tốc, huyết áp lên cao, đem máu chuyển vận đến cơ bắp; Cortisol tăng lên đường máu trình độ, vì thân thể cung cấp thêm vào năng lượng; đồng thời, tiêu hóa, miễn dịch chờ phi khẩn cấp công năng bị tạm thời ức chế. Đây là “Chiến hoặc trốn” phản ứng, nó bổn ý là tốt —— ở chân chính sinh tồn nguy cơ trung, làm chúng ta bộc phát ra vượt xa người thường lực lượng cùng tốc độ. Nhưng mà, ở hiện đại xã hội, rất nhiều “Uy hiếp” đều không phải là đến từ cọp răng kiếm, mà là đến từ hết hạn ngày, xã giao đánh giá, kinh tế áp lực hoặc đối tương lai không xác định tính. Này bộ cổ xưa phòng ngự cơ chế đối này sinh ra “Ngộ phán”, nhưng thân thể phản ứng đồng dạng chân thật mà kịch liệt. Liên tục sợ hãi trạng thái sẽ dẫn tới mạn tính áp lực, tổn hại tâm huyết quản, miễn dịch cùng hệ tiêu hoá, càng sẽ ăn mòn chúng ta tâm lý khỏe mạnh. Tại tâm lí mặt, sợ hãi thường thường cùng đối tương lai thống khổ mong muốn chặt chẽ tương liên, nó nguyên với tưởng tượng mà phi lập tức hiện thực. Chúng ta sợ hãi thường thường không phải trước mắt sự vật, mà là nên sự vật khả năng mang đến không xong hậu quả ( như trước mặt mọi người lên tiếng bản thân cũng không đáng sợ, đáng sợ chính là bởi vậy khả năng mang đến cảm thấy thẹn cùng bài xích ). Loại này đối không xác định tính không chịu được, cùng với bởi vậy sinh ra tai nạn hóa tưởng tượng ( đem khả năng tính rất nhỏ mặt trái kết quả coi là tất nhiên ), là sợ hãi tại tâm lí thượng lan tràn lớn lên phì nhiêu thổ nhưỡng.
Bởi vậy, chiến thắng sợ hãi bước đầu tiên, đều không phải là lỗ mãng mà đối kháng hoặc trốn tránh sinh lý phản ứng, mà là từ “Tiếp nhận” cùng “Lý giải” bắt đầu. Ý đồ mạnh mẽ áp chế sợ hãi, giống như ý đồ dùng tay đè lại phun trào suối nguồn, thường thường hoàn toàn ngược lại, tăng lên nội tâm xung đột cùng tiêu hao. Chính niệm luyện tập vì thế cung cấp cường đại công cụ. Này trung tâm ở chỗ, lấy không bình phán, ôn hòa cảm thấy, đi quan sát sợ hãi trong người tâm mặt cụ thể hiện ra. Đương sợ hãi đột kích, không hề nói “Ta không nên sợ hãi” hoặc “Cảm giác này quá không xong, mau tránh ra”, mà là giống một cái bình tĩnh nhà khoa học giống nhau, tò mò mà chú ý: Giờ phút này, thân thể của ta có cái gì cảm giác? Là dạ dày bộ buộc chặt, lòng bàn tay ra mồ hôi, vẫn là bả vai cứng đờ? Ta hô hấp trở nên dồn dập mà thiển đoản sao? Trong đầu tự động truyền phát tin này đó tai nạn tính ý niệm? Gần là loại này “Mệnh danh” cùng “Quan sát” quá trình, liền ở chúng ta cùng sợ hãi thể nghiệm chi gian sáng tạo một cái nhỏ bé không gian. Cái này không gian quan trọng nhất, nó ý nghĩa chúng ta không hề là sợ hãi bản thân, mà là cái kia có thể “Ý thức được” sợ hãi đang ở phát sinh người quan sát. Thông qua liên tục luyện tập, chúng ta bắt đầu có thể phân chia “Ta có cảm giác sợ hãi” cùng “Ta chính là sợ hãi”, do đó đoạt lại một bộ phận quyền chủ động. Hít sâu, đặc biệt là sâu xa mà thong thả bụng thức hô hấp, là lúc này có thể trực tiếp tác dụng với sinh lý đòn bẩy. Có ý thức mà thả chậm hơi thở, có thể kích thích thần kinh giao cảm phụ hệ thống, hướng thân thể gửi đi “Nguy hiểm đã qua” tín hiệu, hữu hiệu hạ thấp nhịp tim, bình phục sinh lý đánh thức trình độ, vi hậu tục nhận tri can thiệp đánh hạ cơ sở.
Ở đạt được một lát bình tĩnh sau, chúng ta có thể tiến vào nhận tri trọng cấu lĩnh vực —— tức kiểm tra cũng điều chỉnh những cái đó cổ vũ sợ hãi tư duy hình thức. Sợ hãi thường thường thành lập ở nhận tri vặn vẹo phía trên, trong đó nhất thường thấy bao gồm “Tai nạn hóa” ( tưởng tượng nhất hư kết quả cũng nhận định này tất nhiên phát sinh ), “Quá độ khái quát hóa” ( từ một lần thất bại trải qua trung đến ra “Ta vĩnh viễn làm không hảo” kết luận ) cùng với “Tâm lý lọc” ( chỉ chú ý mặt trái tin tức, xem nhẹ tích cực chứng cứ ). Nhận tri hành vi liệu pháp vì chúng ta cung cấp hữu lực công cụ tới ứng đối này đó vặn vẹo. Đầu tiên, là tiến hành “Hiện thực kiểm nghiệm”. Lấy ra một trương giấy, viết xuống ngươi sở sợ hãi sự kiện, sau đó khách quan mà đánh giá: Nhất hư tình huống phát sinh thực tế xác suất có bao nhiêu đại? Nếu thật sự phát sinh, ta thật sự vô pháp ứng đối sao? Qua đi khi ta gặp phải cùng loại khó khăn khi, ta là như thế nào vượt qua? Ta có này đó tài nguyên cùng duy trì hệ thống? Cái này quá trình có trợ giúp dùng lý tính ánh sáng, xua tan trong tưởng tượng vô biên hắc ám. Tiếp theo, là phát triển càng cụ thích ứng tính “Tự mình đối thoại”. Thay thế nội tâm cái kia nghiêm khắc phê phán thanh âm ( “Ngươi sẽ làm tạp hết thảy, tất cả mọi người sẽ cười nhạo ngươi” ), luyện tập dùng càng hiện thực, càng giàu có đồng tình tâm ngôn ngữ cùng chính mình nói chuyện với nhau ( “Này với ta mà nói là cái khiêu chiến, ta cảm thấy khẩn trương là bình thường. Ta đã làm chuẩn bị, ta đem làm hết sức, vô luận kết quả như thế nào, ta đều có thể từ giữa học tập” ). Loại này nội tại ngôn ngữ chuyển biến, có thể từ căn bản thượng thay đổi chúng ta ứng đối áp lực tình cảm nhạc dạo.
Nhưng mà, chân chính chiến thắng tuyệt không ngăn với đầu óc trung tự hỏi, cần thiết thông qua hành vi, ở trong thế giới hiện thực hoàn thành mấu chốt nhất nghiệm chứng —— đây là “Bại lộ liệu pháp” tinh túy. Sợ hãi thành lập cùng duy trì một cái trung tâm nguyên tắc là “Trốn tránh mang đến ngắn ngủi giảm bớt, nhưng cường hóa trường kỳ sợ hãi”. Mỗi khi chúng ta nhân sợ hãi mà lảng tránh nào đó cảnh tượng, người nào đó hoặc mỗ sự kiện, chúng ta trên thực tế là ở hướng đại não xác nhận: “Xem, cái kia đồ vật quả nhiên nguy hiểm, may mắn ta chạy ra!” Cảnh này khiến tiếp theo đối mặt khi, sợ hãi sẽ làm trầm trọng thêm. Bại lộ liệu pháp, đúng là có hệ thống, có khống chế mà đánh vỡ cái này tuần hoàn ác tính. Này nguyên lý là thông qua ở an toàn hoàn cảnh trung, lặp lại đối mặt sợ hãi kích thích, mà không áp dụng trốn tránh hành vi, làm đại não có cơ hội học tập đến: Đệ nhất, ta sợ hãi tai nạn tính hậu quả thông thường sẽ không phát sinh; đệ nhị, cho dù phát sinh nào đó không khoẻ, ta cũng có thể đủ nại chịu cũng ứng đối; đệ tam, lo âu cùng sợ hãi cảm bản thân sẽ theo thời gian chuyển dời mà tự nhiên hạ thấp ( cái này quá trình xưng là “Thói quen hóa” ). Thực thi bại lộ yêu cầu chế định một cái “Sợ hãi cầu thang”: Từ dẫn phát cường độ thấp lo âu tình cảnh bắt đầu, từng bước thăng cấp đến nhất cụ tính khiêu chiến tình cảnh. Tỷ như, đối với xã giao sợ hãi giả, cầu thang khả năng từ “Ở quán cà phê đối người phục vụ rõ ràng mà nói ra nhu cầu” bắt đầu, đến “Ở loại nhỏ hội nghị thượng phát biểu một cái ngắn gọn ý kiến”, cuối cùng đến “Ở công khai trường hợp tiến hành diễn thuyết”. Mấu chốt là ở mỗi một bước dừng lại cũng đủ lớn lên thời gian, thẳng đến lo âu cảm lộ rõ giảm xuống, hơn nữa tuyệt không sử dụng bất luận cái gì “An toàn hành vi” ( như diễn thuyết khi nắm chặt bài giảng, tránh cho ánh mắt tiếp xúc ) tới biến tướng trốn tránh. Thông qua loại này tiến dần thức, tự mình chủ đạo chinh phục, tự tin cùng khống chế cảm sẽ từ mỗi một lần nhỏ bé thành công trung tích lũy lên.
Thân thể là cảm xúc sân khấu, cường kiện mà cân bằng sinh lý trạng thái là chống đỡ sợ hãi xâm nhập kiên cố hòn đá tảng. Quy luật thân thể rèn luyện, đặc biệt là có oxy vận động, là thiên nhiên kháng lo âu thuốc hay. Nó không chỉ có có thể tiêu hao áp lực kích thích tố, phóng thích lệnh người sung sướng Endorphin, còn có thể tăng lên đại não trung cùng cảm xúc điều tiết tương quan thần kinh đệ chất ( như máu thanh tố, Norepinephrine ) trình độ, cũng xúc tiến hải mã thể ( cùng ký ức cùng học tập tương quan, ở mạn tính dưới áp lực dễ bị hao tổn ) thần kinh tân sinh. Rèn luyện bản thân cũng là một loại khả khống áp lực hình thức, nó giáo hội thân thể ở sinh lý đánh thức sau như thế nào hữu hiệu khôi phục, tăng cường chúng ta đối tự thân phản ứng nại chịu lực cùng khống chế cảm. Đồng dạng quan trọng, là giấc ngủ chữa trị lực lượng. Trường kỳ giấc ngủ cướp đoạt sẽ trực tiếp suy yếu trán diệp vỏ ( phụ trách lý tính phán đoán cùng cảm xúc điều tiết ) công năng, đồng thời phóng đại hạnh nhân hạch phản ứng, khiến người càng dễ dàng lâm vào lo âu cùng sợ hãi lốc xoáy. Thành lập ổn định giấc ngủ nhịp, sáng tạo thích hợp giấc ngủ hoàn cảnh, là duy trì cảm xúc ổn định cơ bản bảo đảm. Dinh dưỡng cũng không dung bỏ qua. Không ổn định đường máu dao động sẽ tăng lên cảm xúc phập phồng, mà qua nhiều cà phê nhân cùng đường phân tắc sẽ mô phỏng hoặc tăng lên lo âu sinh lý bệnh trạng. Cân đối ẩm thực, giàu có hợp lại đường bột, chất lượng tốt protein, khỏe mạnh mỡ cùng với B tộc vitamin, Magie chờ đối hệ thần kinh hữu ích chất dinh dưỡng, có thể vì đại não cung cấp vững vàng vận tác sở cần nhiên liệu.
Trừ bỏ này đó trực tiếp ứng đối sách lược, chúng ta còn cần ở càng rộng lớn bối cảnh hạ, xây dựng một loại có thể bao dung sợ hãi, thậm chí siêu việt sợ hãi sinh mệnh tư thái. Này đề cập đến dũng khí, giá trị quan cùng ý nghĩa cảm bồi dưỡng. Dũng khí đều không phải là không có sợ hãi, mà là khắc sâu nhận thức đến có so sợ hãi càng quan trọng sự vật, cũng dưới đây hành động. Làm sáng tỏ cá nhân trung tâm giá trị quan —— đối với ngươi mà nói, cái gì là chân chính quan trọng? Là thành thật, trưởng thành, liên kết, cống hiến, vẫn là mạo hiểm? Đương hành động phương hướng cùng trung tâm giá trị quan đối tề khi, chúng ta liền đạt được xuyên qua sợ hãi nội tại động lực. Tỷ như, cứ việc đối công khai diễn thuyết tràn ngập sợ hãi, nhưng nếu “Chia sẻ có giá trị tư tưởng lấy trợ giúp người khác” là ngươi trung tâm giá trị, như vậy này phân giá trị liền có thể cung cấp cũng đủ lực lượng, thúc đẩy ngươi đi lên bục giảng. Đây là một loại “Giá trị hướng phát triển hành động”, nó không hề ngắm nhìn với “Tiêu trừ sợ hãi”, mà là ngắm nhìn với “Theo đuổi sở quý trọng đồ vật”, sợ hãi tắc thành ven đường yêu cầu xuyên qua phong cảnh. Ngoài ra, bồi dưỡng một loại “Trưởng thành hình tư duy” quan trọng nhất. Đem khiêu chiến cùng khả năng thất bại, một lần nữa định nghĩa vì học tập cùng trưởng thành cơ hội, mà phi đối tự mình giá trị chung cực thẩm phán. Mỗi một lần cùng sợ hãi giằng co, vô luận kết quả như thế nào, đều là nội tâm lực lượng cùng thích ứng tính rèn luyện. Loại này thị giác chuyển biến, có thể đem sợ hãi tình cảnh từ “Uy hiếp” một lần nữa đánh giá vì “Khiêu chiến”, do đó ở căn bản thượng thay đổi chúng ta sinh lý cùng tâm lý phản ứng hình thức.
Xã hội duy trì hệ thống là chúng ta đối kháng sợ hãi khi không thể thiếu giảm xóc cùng lực lượng suối nguồn. Cô lập sẽ phóng đại sợ hãi, mà liên kết tắc có thể chia sẻ này gánh nặng. Cùng tín nhiệm người nhà, bằng hữu hoặc duy trì đoàn thể chia sẻ chính mình sợ hãi, bản thân chính là một loại có chữa khỏi tác dụng bại lộ —— bại lộ chúng ta tự thân yếu ớt. Này không chỉ có có thể đạt được tình cảm thượng an ủi cùng lý giải, thường thường còn có thể được đến tân thị giác cùng thực dụng kiến nghị. Nhìn đến người khác cũng từng đối mặt cũng khắc phục cùng loại sợ hãi, có thể cung cấp cường đại hy vọng cảm cùng mẫu mực tác dụng. Ở càng sâu mặt, một loại “Thể cộng đồng” cảm giác, tức ý thức được chính mình đều không phải là độc thân chiến đấu hăng hái, là chống đỡ tồn tại tính cô độc cùng sợ hãi kiên cố thành lũy. Ở nào đó dưới tình huống, đương sợ hãi trở nên quá mức cường đại, ngoan cố, nghiêm trọng quấy nhiễu sinh hoạt hằng ngày khi, tìm kiếm chuyên nghiệp trợ giúp là trí tuệ cùng dũng khí biểu hiện. Tâm lý trị liệu sư có thể cung cấp hệ thống, khoa học phương pháp ( như trên thuật nhận tri hành vi liệu pháp, bại lộ liệu pháp chờ ), ở một cái an toàn, tiếp nhận hoàn cảnh trung, dẫn đường ngươi thăm dò sợ hãi căn nguyên, đồng phát triển cá tính hóa ứng đối sách lược.
Cuối cùng, chúng ta yêu cầu tham thảo sợ hãi một khác mặt —— nó tin tức giá trị cùng chuyển hóa tiềm lực. Sợ hãi đều không phải là hoàn toàn mặt trái tồn tại. Làm tiến hóa trang bị cảnh báo hệ thống, nó ở thích hợp trình độ thượng bảo hộ chúng ta khỏi bị chân thật nguy hiểm. Khỏe mạnh sợ hãi thúc đẩy chúng ta vì khảo thí nghiêm túc chuẩn bị, thúc đẩy chúng ta ở quá đường cái khi tả hữu xem xét. Bởi vậy, mục tiêu không hẳn là tiêu trừ sở hữu sợ hãi, mà là tăng lên đối sợ hãi “Khả năng phân biệt” cùng “Đáp lại năng lực”. Học được lắng nghe sợ hãi ý đồ truyền đạt tin tức: Nó là nhắc nhở ta chuẩn bị không đủ, là cảnh kỳ ta biên giới bị xâm phạm, vẫn là công bố ta sâu trong nội tâm nào đó quý trọng chi vật chính đã chịu uy hiếp? Đương có thể tiến hành loại này phân rõ khi, sợ hãi liền từ một loại khống chế chúng ta cảm xúc, chuyển biến vì một vị cung cấp mấu chốt tình báo người mang tin tức. Thậm chí còn có, những cái đó bị thành công xuyên qua sợ hãi, thường thường trở thành cá nhân trưởng thành trung nhất phì nhiêu thổ nhưỡng. Ở sợ hãi một chỗ khác, chúng ta phát hiện thường thường là càng cường đại tự mình, càng sâu quảng năng lực cùng càng chân thật tự do. Mỗi một lần có ý thức lựa chọn đối mặt mà phi trốn tránh, đều là một lần đối tự mình hiệu năng đích xác nhận, đều là ở mở rộng chúng ta tâm lý “Thoải mái khu”. Cái này không ngừng mở rộng quá trình, bản thân tức là sinh mệnh lực bồng bột bày ra.
Bởi vậy, chiến thắng sợ hãi là một hồi xỏ xuyên qua sinh mệnh lữ trình, mà phi nhất lao vĩnh dật chiến dịch. Nó yêu cầu chúng ta lấy chỉnh hợp phương thức công tác: Thông qua chính niệm cùng hô hấp dàn xếp rung chuyển thể xác và tinh thần, thông qua nhận tri trọng cấu chiếu sáng lên vặn vẹo tư duy, thông qua bại lộ hành động ở trong thế giới hiện thực nghiệm chứng lực lượng, thông qua tẩm bổ thân thể xây dựng củng cố cơ sở, thông qua liên kết giá trị tìm được siêu việt sợ hãi ý nghĩa, cũng thông qua tìm kiếm liên kết cùng chuyên nghiệp duy trì, làm chúng ta không cần một mình cõng gánh nặng đi trước. Ở cái này trong quá trình, chúng ta dần dần phát triển ra một loại cùng sợ hãi chung sống mà phi bị này nô dịch khắc sâu năng lực. Chúng ta học được ở sợ hãi tiếng sấm trung bảo trì nội tâm ổn định, ở không xác định trong sương mù theo giá trị tinh quang đi trước. Cuối cùng, chúng ta có lẽ sẽ phát hiện, kia đã từng nhìn như không thể vượt qua sợ hãi vực sâu, kỳ thật là một cái đi thông càng sâu tầng dũng khí, càng hoàn chỉnh tự mình cùng càng chân thật sinh hoạt bí ẩn đường mòn. Đúng là tại đây điều đường mòn thượng, chúng ta không chỉ có chiến thắng sợ hãi, càng ở ở nào đó ý nghĩa, lý giải sợ hãi, tiếp nhận nó làm nhân tính một bộ phận, cũng cuối cùng, đem nó sở mang đến năng lượng, chuyển hóa vì một loại càng thanh tỉnh, càng kiên định, càng giàu có tính dai tồn tại phương thức.
Chiến thắng “Mai một” —— cái này mệnh đề bản thân tức ẩn chứa nhân loại ý thức đối chung cực hư vô chăm chú nhìn cùng phản kháng. Nó sở chỉ, có thể là nhất vật lý tính tuyệt đối tiêu vong, cũng có thể là tồn tại ý nghĩa thượng giải thể, hoặc là tinh thần mặt hoàn toàn tuyệt vọng. Bởi vậy, nơi này “Chiến thắng”, đều không phải là chỉ ở vật lý định luật thượng hủy bỏ nhiệt tịch hoặc ngăn cản hạt nhân suy biến —— đó là vũ trụ chừng mực thượng khả năng không thể nghịch vận mệnh. Mà là ở thừa nhận này một chung cực bối cảnh tiền đề hạ, tham thảo làm ngắn ngủi có tự thể sinh mệnh, đặc biệt là chịu tải tự mình ý thức nhân loại, như thế nào tại đây bối cảnh hạ xây dựng ý nghĩa, xác lập tôn nghiêm, cũng tại đây trong quá trình, thực hiện đối “Mai một” chi khủng bố bóng ma siêu việt. Đây là một loại triết học, tâm lý học thậm chí mỹ học ý nghĩa thượng “Chiến thắng”, này trung tâm ở chỗ: Lấy hữu hạn chi tồn tại, đối kháng vô hạn chi hư vô; lấy ngay lập tức chi sáng tạo, đáp lại vĩnh hằng chi yên lặng.
Đầu tiên, cần thiết trực diện “Mai một” này một khái niệm sở mang đến căn bản tính khiêu chiến. Ở vật lý mặt, hiện đại vũ trụ học nói cho chúng ta biết, vô luận là phong bế vũ trụ đại than súc, vẫn là mở ra vũ trụ nhiệt tịch, hay là là lượng tử trướng lạc dẫn tới chân không suy biến, vật chất cùng năng lượng có tự hình thức chung đem tiêu tán, tin tức khả năng mất đi, hết thảy huy hoàng văn minh cùng phức tạp tư tưởng, ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, này tồn tại dấu vết tựa hồ đều khó tránh khỏi bị mạt bình. Ở tồn tại mặt, thân thể tử vong là nhất gần sát “Mai một”, ý thức ngưng hẳn, nhân cách tiêu tán, tự mình cùng thế giới hết thảy liên kết bị cắt đứt. Ở tinh thần mặt, “Mai một” cảm tắc biểu hiện vì một loại chiều sâu chủ nghĩa hư vô: Nếu hết thảy chung đem mất đi, như vậy giờ phút này phấn đấu, ái, sáng tạo cùng thống khổ, đến tột cùng có gì ý nghĩa? Loại này hư vô đều không phải là lười biếng lấy cớ, mà là một loại khắc sâu, lệnh người rùng mình thanh tỉnh, nó khả năng bớt thời giờ sở hữu hành động căn cơ, dẫn tới tồn tại tính lo âu cùng tuyệt vọng. Bởi vậy, chiến thắng bước đầu tiên, không phải phủ nhận hoặc trốn tránh này đó tranh cảnh, mà là giống như thêm mâu dưới ngòi bút Sisyphus, hoàn toàn thừa nhận cự thạch chắc chắn đem lăn xuống, sau đó thanh tỉnh mà, hoàn toàn mà đầu nhập đến thúc đẩy cự thạch trong quá trình. Thừa nhận số mệnh vớ vẩn, là phản kháng vớ vẩn khởi điểm. Loại này thừa nhận, tước đoạt “Mai một” lấy này không biết tính mang đến đe dọa lực lượng, chúng ta đem đối mặt một cái đã biết, cứ việc tàn khốc kết cục, do đó đạt được ở kết cục phía trước như thế nào độ nhật quyền quyết định.
Ở trực diện lúc sau, chiến thắng logic khởi điểm ở chỗ một lần nữa miêu định ý nghĩa tọa độ hệ. Nếu chúng ta chấp nhất với ở vũ trụ vĩnh hằng chừng mực thượng tìm kiếm một loại bất diệt, vật lý tính “Ý nghĩa”, như vậy rất có thể chú định thất vọng. Ý nghĩa suối nguồn, có lẽ yêu cầu từ “Bất hủ” chuyển hướng “Tồn tại bản thân”, từ “Vĩnh hằng kết quả” chuyển hướng “Quá trình thể nghiệm”. Giống như trong trời đêm pháo hoa, này giá trị không ở với ở trên bầu trời lưu lại vĩnh hằng ấn ký, mà ở với này thiêu đốt nháy mắt sáng lạn, cùng với trên mặt đất nhìn lên giả trong lòng bị bậc lửa kinh ngạc cảm thán. Sinh mệnh ý nghĩa, đầu tiên ở chỗ “Trải qua” cùng “Cảm thụ” —— cảm thụ ánh mặt trời ấm áp, ái liên tiếp, tư duy sung sướng, sáng tạo rung động. Mặc dù là thống khổ cùng giãy giụa, cũng là tồn tại mật độ một loại chứng minh, là ý thức cùng thế giới kịch liệt cọ xát sinh ra hỏa hoa. Bởi vậy, chiến thắng “Mai một” một loại phương thức, là toàn thân tâm mà đầu nhập đến sinh hoạt khuynh hướng cảm xúc trung đi, bằng đại nhạy bén độ đi thể nghiệm mỗi một khắc chua ngọt đắng cay, đem sinh mệnh mỗi trong nháy mắt đều sống đến cực hạn. Đây là một loại thẩm mỹ thức thắng lợi: Ta tồn tại quá, ta cảm thụ quá, ta thiêu đốt quá, này bản thân tức là đối “Không tồn tại” một loại phản bác. Chẳng sợ vũ trụ chung đem quên đi, nhưng vào giờ phút này, thể nghiệm bản thân là chân thật, không thể cướp đoạt.
Nhưng mà, chỉ dựa vào cá nhân thể nghiệm, tựa hồ vẫn hiện yếu ớt. Bởi vậy, nhân loại phát minh một khác điều đối kháng mai một đường nhỏ: Sáng tạo cùng liên kết. Sáng tạo, là sinh mệnh ở hư vô màn sân khấu trên có khắc hạ dấu vết nỗ lực. Một bức họa, một đầu thơ, một cái lý luận, hạng nhất phát minh, một đoạn bị ký lục lịch sử, thậm chí một cái bị giảng thuật chuyện xưa, đều là ý đồ đem hữu hạn thân thể tinh thần cùng tư tưởng, lấy nào đó hình thức khách thể hóa, làm này có thể siêu việt người sáng tạo thân thể tiêu vong, ở văn hóa truyền thừa xích trung tiếp tục truyền lưu. Này đều không phải là theo đuổi vật lý thượng vĩnh tồn, mà là theo đuổi một loại “Ký hiệu tính bất hủ”. Chúng ta đọc ngàn năm tiền triết người lời nói, vẫn như cũ có thể cảm nhận được tư tưởng kích động; chúng ta nghe cổ nhân âm nhạc, vẫn như cũ có thể xúc động tình cảm. Bọn họ ở ở nào đó ý nghĩa chiến thắng lúc đó đại mai một. Mỗi từng cái thể, chỉ cần này tư tưởng, tình cảm hoặc sáng tạo ảnh hưởng một cái khác tâm linh, thậm chí ở một cái khác sinh mệnh khơi dậy tiếng vọng, này tồn tại gợn sóng liền được đến mở rộng. Đây là liên kết lực lượng. Thông qua ái cùng quan tâm, chúng ta cùng người khác sinh mệnh chiều sâu đan chéo, chúng ta tồn tại trở thành người khác tự sự một bộ phận, do đó có thể kéo dài. Dưỡng dục hậu đại, dạy dỗ học sinh, trợ giúp người xa lạ, xây dựng thể cộng đồng, đều là đang bện một trương càng rộng lớn ý nghĩa chi võng. Thân thể giao điểm có lẽ sẽ biến mất, nhưng internet bản thân, và chịu tải tin tức, tình cảm cùng truyền thống, có càng cường tính dai. Tại đây loại liên kết cùng sáng tạo trung, thân thể dung nhập nào đó lớn hơn tự thân sự vật —— gia tộc, xã đàn, văn hóa, nhân loại chỉnh thể, thậm chí sinh mệnh hiện tượng bản thân. Loại này “Dung nhập”, suy yếu cô lập cái thể diện đối hư vô khi sợ hãi cảm, chúng ta từ “Một viên tất nhiên biến mất giọt nước”, biến thành “Cuồn cuộn hải dương tạm thời dâng lên một đạo cuộn sóng”. Cuộn sóng sẽ bình ổn, nhưng hải dương thường ở, cũng sẽ dâng lên tân cuộn sóng. Loại này thị giác, cung cấp một loại siêu việt thân thể hữu hạn tính an ủi cùng lực lượng.
Càng tiến thêm một bước, chiến thắng “Mai một” yêu cầu một loại dũng khí thực tiễn, tức “Biết rõ không thể mà vẫn làm” hành động tôn nghiêm. Này gần như một loại tồn tại chủ nghĩa chủ nghĩa anh hùng. Nó thanh tỉnh mà nhận thức đến, sở hữu nỗ lực ở chung cực ý nghĩa thượng khả năng đều là “Phí công”, nhưng nó kiên trì cho rằng, vừa lúc là loại này “Phí công”, giao cho hành động lấy tuyệt đối, thuần túy tự do cùng cao quý. Chính như Sisyphus không ngừng đem lăn xuống cự thạch đẩy lên núi, này ý nghĩa không ở đỉnh núi ( nơi đó không có kết cục ), mà ở với thúc đẩy cục đá bản thân tư thái. Tại đây loại tư thái trung, hắn biểu thị công khai: Vận mệnh của ta thuộc về ta, ta nham thạch là chuyện của ta. Cho dù vũ trụ chung đem nhiệt tịch, nhưng ta lựa chọn vào giờ phút này thành thật, sáng tạo, quan ái, phản kháng bất công, thăm dò chân lý. Loại này lựa chọn bản thân, chính là một loại đối hư vô thắng lợi tuyên ngôn. Nó không cung cấp bờ đối diện an ủi, mà là đem ý nghĩa chặt chẽ mà miêu định ở lập tức hành động cùng lựa chọn bên trong. Chúng ta thông qua chính mình mỗi ngày lựa chọn —— là lựa chọn thiện lương vẫn là lạnh nhạt, là lựa chọn tiến thủ vẫn là suy sút, là lựa chọn cầu thật vẫn là cẩu thả —— tới định nghĩa chính mình là ai, tới đắp nặn chính mình tồn tại tính chất. Đương một người căn cứ nội tâm giá trị quan mà phi ngoại tại tất nhiên tính ( bao gồm “Chung đem mai một” này một tất nhiên tính ) mà hành động khi, hắn liền ở một mức độ nào đó siêu việt tất nhiên tính nô dịch, thực hiện khang đức theo như lời “Tự hạn chế”, tức chính mình vì chính mình lập pháp. Loại này tinh thần thượng tự chủ cùng tôn nghiêm, là bất luận cái gì vật lý tính mai một đều không thể mạt sát.
Cuối cùng, có lẽ tối cao mặt “Chiến thắng”, đề cập đến một loại nhận tri cùng tâm cảnh căn bản chuyển biến: Từ “Đối kháng” đến “Dung hợp” hoặc “Siêu việt”. Ở nào đó phương đông triết học cùng linh tính truyền thống trung, đối thân thể mai một sợ hãi, nguyên với đối “Cái tôi” chấp nhất. Nếu đem nhận đồng từ khối này ngắn ngủi thể xác và tinh thần, mở rộng đến càng rộng lớn tồn tại bối cảnh —— tự nhiên, vũ trụ, thậm chí “Đạo” hoặc “Không tính” —— như vậy thân thể sinh diệt lo âu liền có thể được đến giảm bớt. Này không phải tiêu cực tiêu mất, mà là nhận thức đến chính mình vốn là chỉnh thể kích động một bộ phận, giống như hải dương trung một đóa bọt sóng. Bọt sóng dâng lên cùng rơi xuống, đúng là hải dương sinh mệnh lực thể hiện. Thân thể “Mai một”, từ một cái càng to lớn thị giác xem, chỉ là năng lượng cùng tồn tại hình thức chuyển hóa cùng trở về. Loại này lĩnh ngộ, mang đến không phải bi quan từ bỏ, mà là thâm trầm bình tĩnh cùng một loại “Tham dự vũ trụ tiến trình” vui vẻ. Về phương diện khác, hiện đại vật lý học trung “Năng lượng thủ hằng” quan niệm, cũng từ khoa học góc độ cung cấp một loại ý thơ an ủi: Cấu thành chúng ta thân thể hạt, từng thuộc về sao trời, tương lai cũng đem trở về vũ trụ tuần hoàn. Chúng ta chưa bao giờ chân chính “Vô”, chỉ là hình thức không ngừng biến hóa. Từ góc độ này xem, mai một đều không phải là chung kết, mà là tham dự một loại khác hình thái. Chiến thắng, liền trở thành lý giải cùng tiếp nhận, là mang theo kính sợ cùng khiêm tốn, tham dự đến trận này to lớn, thần bí, sinh sôi không thôi vũ trụ chi vũ trung, cũng ở vũ động nháy mắt, sống ra toàn bộ huy hoàng cùng khắc sâu.
Bởi vậy, chiến thắng mai một, không phải một hồi có thể đạt được vĩnh cửu tính chiến quả chiến dịch, mà là một cái liên tục tiến hành tư thái, một loại tồn tại phương thức. Nó ý nghĩa: Thanh tỉnh mà nhận tri cực hạn, lại vẫn như cũ lựa chọn nhiệt liệt mà thể nghiệm; thừa nhận thân thể nhỏ bé, lại vẫn như cũ dấn thân vào với sáng tạo cùng liên kết; trực diện chung cực hư vô, lại vẫn như cũ dùng mỗi một cái phụ trách nhiệm lựa chọn, giao cho giờ phút này lấy trọng lượng cùng quang huy. Nó là ở nhận thức đến sinh mệnh là một chi nhất định phải tắt ngọn nến sau, không phải đi nguyền rủa hắc ám, mà là tận lực thiêu đốt, đi chiếu sáng lên chung quanh một mảnh nhỏ thời không, cũng có lẽ, ở thiêu đốt trong quá trình, thoáng nhìn kia siêu việt sinh diệt, làm “Thiêu đốt” bản thân vĩnh hằng chi mỹ. Cuối cùng, chúng ta có lẽ vô pháp “Chiến thắng” làm vật lý sự thật mai một, nhưng chúng ta hoàn toàn có thể ở này bóng ma hạ, thông qua tràn ngập tôn nghiêm, ái cùng sức sáng tạo sinh hoạt, chiến thắng “Mai một” đối chúng ta tinh thần khả năng tạo thành nô dịch cùng tê liệt, do đó ở hữu hạn tính dàn giáo nội, thắng lấy tồn tại lớn nhất tự do cùng sâu nhất ý nghĩa.