Ở một ngàn ngàn tỷ năm vô hạn chiến tranh trước mặt, đàm luận “Hảo” tinh thần trạng thái, đã là siêu việt truyền thống tâm lý học về tính dai, lạc quan hoặc kiên nghị phạm trù, chạm đến tồn tại bản thân căn cơ. Loại này thời gian chừng mực —— đủ để chứng kiến sao trời sinh diệt, vũ trụ lãnh nhiệt tuần hoàn, thậm chí khả năng vật lý hằng số vi diệu trôi đi —— đem “Chiến tranh” làm kiện tăng lên vì bối cảnh, từ dị thường thái chuyển hóa vì vĩnh hằng tự nhiên luật. Tại đây bối cảnh hạ, thân thể sinh mệnh thậm chí văn minh kéo dài, đều bất quá là vô tận hắc ám trời cao trung chuyển nháy mắt lướt qua rất nhỏ loang loáng. Bởi vậy, cái gọi là “Hảo” tinh thần trạng thái, tuyệt phi ý nghĩa vui sướng, phấn khởi hoặc vĩnh không tiêu trầm ý chí chiến đấu, bởi vì này đó cảm xúc nhiên liệu sẽ ở hàng tỉ năm liên tục thiêu đốt lò luyện trung, sớm liền bốc hơi hầu như không còn. Tương phản, nó cần thiết là một loại có thể cùng “Vô hạn” bản thân cùng tồn tại, thậm chí có thể từ “Vĩnh hằng đối kháng” này nhất tuyệt đối hoang đường trung, liên tục trích vi lượng ý nghĩa kết cấu tính tồn tại phương thức. Đây là một loại dung hợp thâm thúy nhận tri, tình cảm nghịch biện, tồn tại sách lược cùng chung cực tiếp nhận hợp lại thái, một loại vì vĩnh hằng thời hạn thi hành án lượng thân đặt làm, bình tĩnh sinh tồn tư thái.
Đầu tiên, loại này tinh thần trạng thái cần thiết thành lập ở nhận tri dàn giáo hoàn toàn trọng cấu phía trên. Nó yêu cầu hoàn toàn vứt bỏ “Chiến tranh chung đem kết thúc” hoặc “Hoà bình là cam chịu trạng thái” ảo giác. Loại này vô hạn chiến tranh, chính là tân tự nhiên pháp tắc, là tồn tại cần thiết hô hấp không khí, là ý thức cần thiết chịu tải trọng lượng. Bất luận cái gì đem hy vọng ký thác với “Cuối cùng thắng lợi” hoặc “Địch nhân biến mất” tư duy, đều đem ở thời gian vô tình nghiền nát hạ hóa thành hướng phát triển tuyệt vọng bột phấn. Bởi vậy, trung tâm nhận tri cần thiết là đối “Vĩnh hằng đối kháng” hiện thực này vô điều kiện, không ôm ảo tưởng tiếp nhận. Này không phải tiêu cực nhận mệnh, mà là một loại giống như vật lý học gia tiếp thu vận tốc ánh sáng bất biến, toán học gia tiếp thu công lý giả thiết tuyệt đối thanh tỉnh. Chiến tranh không hề là yêu cầu giải quyết “Vấn đề”, mà là yêu cầu ứng đối “Điều kiện”. Ý nghĩa hệ thống cần thiết tùy theo nội hóa cùng vi mô hóa. Vĩ mô, sử thi tự sự ( như “Vì tự do mà chiến”, “Vì sinh tồn mà chiến” ) ở vượt qua ngàn vạn cái văn minh hưng suy chu kỳ sau, này từ ngữ bản thân đều sẽ trở nên tái nhợt, mài mòn, thậm chí buồn cười. Bởi vậy, ý nghĩa cần thiết từ to lớn mục đích, chuyển hướng vi mô quá trình cùng nháy mắt chất lượng. Mỗi một lần phòng ngự bố trí nghiêm cẩn, mỗi một đoạn kỹ thuật đột phá khi tư duy loang loáng, mỗi một lần đồng bạn gian không cần ngôn ngữ ăn ý hợp tác, thậm chí là ở lửa đạn tạm nghỉ khoảng cách, đối còn sót lại tinh quang chăm chú nhìn —— này đó nháy mắt bản thân, chính là này toàn bộ ý nghĩa nơi. Loại trạng thái này cùng loại với vũ trụ chừng mực “Thợ thủ công tinh thần”: Không đi hỏi cái này kiện vô hạn công tác khi nào hoàn công, chỉ chuyên chú với lập tức này một tạc, này một bút hay không ẩn chứa tài nghệ cực hạn cùng tâm thần ngưng tụ. Ý nghĩa suối nguồn, từ đối “Chung kết” chờ đợi, chuyển hướng đối “Tồn tại phương thức” bản thân mỹ học cùng luân lý kiên trì.
Tiếp theo, nó cần thiết bao hàm một loại động thái cân bằng tình cảm nghịch biện. Một phương diện, là cực hạn bình tĩnh cùng siêu nhiên. Này không phải lạnh nhạt, mà là một loại bảo hộ cơ chế, một loại phòng ngừa tình cảm năng lượng ở vô hạn chiều ngang trung hoàn toàn kiệt quệ thiết yếu thiết trí. Mãnh liệt ái, hận, hy vọng, sợ hãi, này đó cao cường độ tình cảm giống như hằng tinh nhiên liệu, thiêu đốt mãnh liệt nhưng chu kỳ ngắn ngủi. Vĩnh hằng chiến tranh yêu cầu chính là cùng loại “Ám năng lượng”, vững vàng, liên tục, thấp cường độ nội tại động lực. Loại này bình tĩnh, nguyên với đối vũ trụ tự thân lạnh nhạt bản chất khắc sâu cộng minh cùng bắt chước, là một loại đem tự mình ý thức một bộ phận, tăng lên tới giống như bàng quan vũ trụ tiến trình, gần như thần tính thị giác. Nhưng về phương diện khác, tuyệt đối siêu nhiên sẽ dẫn tới hành động biến mất. Bởi vậy, nghịch biện một chỗ khác, là đối “Giờ phút này” cùng “Gần chỗ” bảo trì cực độ nhạy bén cùng thân thiết quan tâm năng lực. Cứ việc chiến tranh vĩnh hằng, nhưng trước mắt cái này chiến hữu, trận này cụ thể chiến dịch, này tòa sắp bị phá hủy cư trú trạm, là duy nhất chân thật nhưng xúc vũ trụ đoạn ngắn. Tinh thần trạng thái cần thiết ở vĩnh hằng lạnh băng bối cảnh cùng giờ phút này nóng cháy bộ phận hiện thực chi gian, duy trì một loại chính xác sức dãn. Có thể vì bảo vệ một cái chỉ có thể tồn tục ngàn năm thuộc địa mà cam nguyện chịu chết, đồng thời sâu trong nội tâm thanh tỉnh mà biết, này ở kia vô tận thời gian tuyến thượng liền một cái độ phân giải điểm đều không tính là. Loại này sức dãn, là dũng khí thuần túy nhất hình thức: Biết rõ tuyệt đối vô ý nghĩa, vẫn giao cho tương đối ý nghĩa lấy tuyệt đối trọng lượng. Tình cảm yêu cầu ở “Vô hạn siêu nhiên” cùng “Hữu hạn đầu nhập” chi gian linh hoạt cắt, giống như hô hấp.
Đệ tam, thân phận cùng ký ức duy độ cần thiết bị hoàn toàn trọng tố. Ở thân thể sinh mệnh liền nháy mắt đều không tính là chừng mực, lấy “Cá nhân” vì trung tâm thân phận nhận đồng là không có hiệu quả thả thống khổ. Bởi vậy, “Hảo” tinh thần trạng thái tất nhiên ỷ lại với nào đó tập thể tính, kéo dài tính, nhưng thay đổi “Văn minh ý thức” hoặc “Truyền thừa liên”. Thân thể không hề coi chính mình vì độc lập “Ta”, mà là coi chính mình vì một cái vượt qua hàng tỉ năm, không ngừng chảy xuôi “Ý thức chi hà” trung, một đóa ngẫu nhiên kích khởi bọt sóng. Trí nhớ của ngươi, kỹ năng, tình cảm, không phải ngươi cá nhân sở hữu vật, mà là ngươi từ vô số trước lãng nơi đó kế thừa cũng cần thiết tăng thêm rèn luyện, sau đó truyền lại cấp sau lãng “Mồi lửa”. Thân thể tử vong không phải chung kết, mà là “Mồi lửa” thông qua văn hóa, gien, kỹ thuật hoặc ý thức thượng truyền chờ phương thức, dung nhập tiếp theo cái vật dẫn quá trình. Nhưng mà, ký ức bản thân cũng thành gánh nặng. Lưng đeo sở hữu chiến tranh, sở hữu thất bại, sở hữu mất đi ký ức, mặc dù là văn minh chỉnh thể cũng vô pháp thừa nhận. Bởi vậy, cần thiết phát triển ra cường đại ý nghĩa chưng cất năng lực cùng lựa chọn tính quên đi cơ chế. Không phải nhớ kỹ mỗi một hồi chiến dịch chi tiết, mà là tinh luyện xuất chiến tranh triết học, vật lý quy luật, sinh tồn nghệ thuật, mỹ học hình thức tinh hoa. Yêu cầu định kỳ “Phong ấn” quá mức trầm trọng bị thương ký ức, chỉ giữ lại này giáo lí hóa trung tâm. Thậm chí, văn minh khả năng yêu cầu chu kỳ tính “Tinh thần ngủ đông” hoặc “Văn minh khởi động lại”, ở giữ lại trung tâm “Trí tuệ hạt giống” tiền đề hạ, lấy tương đối chỗ trống, tràn ngập tò mò “Tân sinh nhi” trạng thái, một lần nữa đối mặt vĩnh hằng chiến trường, để tránh miễn nhân tích lũy quá nhiều tuần hoàn mỏi mệt cùng hư vô mà hoàn toàn xơ cứng. Loại trạng thái này, là một loại ở vĩnh hằng trung bảo trì “Mới mẻ cảm” trí tuệ.
Thứ 4, nó yêu cầu một loại siêu việt địch ta hai nguyên tố đối lập, bao hàm tính nhận tri duy độ. Ở một ngàn ngàn tỷ năm dây dưa trung, lúc ban đầu chiến tranh nguyên nhân gây ra khả năng sớm đã mai một, địch ta hai bên hình thái, xã hội kết cấu, thậm chí tồn tại cơ sở đều khả năng phát sinh không biết bao nhiêu lần căn bản tính diễn biến. Lúc ban đầu “Địch nhân”, khả năng sớm đã không phải cái kia “Địch nhân”, chiến tranh bản thân khả năng diễn biến thành một loại quỷ dị, song hướng “Cộng đồng tiến hóa” điều khiển lực, một loại duy trì hai bên tồn tại sức dãn, tàn khốc “Vũ đạo”. Tốt nhất tinh thần trạng thái, ứng có thể dần dần lý giải cũng cất chứa này một khả năng tính: Tức “Đối thủ” không hề là thuần túy ác hóa thân, mà là tự thân tồn tại một cái vĩnh hằng, cảnh trong gương mặt đối lập, là vũ trụ này cái tiền xu không thể phân cách một khác mặt. Này không phải chủ trương đầu hàng hoặc thỏa hiệp ( ở vĩnh hằng trung, này đó khái niệm cũng mất đi thông thường ý nghĩa ), mà là chủ trương một loại siêu việt thù hận, gần như “Thẩm mỹ” hoặc “Nghiên cứu” quan sát tư thái. Đi nghiên cứu đối thủ chiến thuật giống như nghiên cứu quy luật tự nhiên, đi phân tích đối thủ diễn biến giống như phân tích vũ trụ hiện tượng. Đem đối kháng bản thân, coi là một loại thăm dò tồn tại biên giới, tràn ngập bi kịch tính cộng đồng thực nghiệm. Loại này nhận tri có thể tiêu trừ nhân đơn thuần thù hận mà sinh ra tinh thần hao tổn máy móc, đem vô tận đối kháng chuyển hóa vì một loại thâm thúy, lạnh băng “Đối thoại” hình thức. Phẫn nộ sẽ tắt, tò mò khả năng vĩnh tồn.
Thứ 5, có lẽ là tối chung cực, là đối “Lựa chọn” bản thân tuyệt đối trung thành, cùng với đối “Chung kết” lựa chọn tuyệt đối khống chế. Ở vô hạn thời gian trung, đáng sợ nhất có lẽ không phải thống khổ, mà là “Không có lựa chọn nào khác” bị bắt cảm. Bởi vậy, “Hảo” tinh thần trạng thái, này trung tâm lực lượng phát sinh ở một cái vĩnh hằng đổi mới, tập thể khẳng định. Mỗi một ngày, mỗi một năm, mỗi một kỷ nguyên, văn minh đều ở thanh tỉnh mà, tập thể mà lựa chọn tiếp tục tồn tại, tiếp tục chiến tranh, tiếp tục con đường này. Cái này lựa chọn không phải dùng một lần, mà là mỗi một khắc đều ở đổi mới. Nó biết “Đình chỉ”, “Đầu hàng” hoặc “Tập thể tự mình kết thúc” là trước sau tồn tại lựa chọn, nhưng nó vĩnh hằng mà cự tuyệt này đó lựa chọn. Loại này cự tuyệt, không phải xuất phát từ sợ hãi hoặc quán tính, mà là xuất phát từ một loại trải qua vô hạn thứ nghĩ lại sau vẫn như cũ kiên định, đối tự thân tồn tại phương thức ( cứ việc là chiến tranh trạng thái ) khẳng định. Đây là một loại tồn tại chủ nghĩa chủ nghĩa anh hùng ở văn minh chừng mực thượng cực hạn thể hiện: Vũ trụ không có giao cho chúng ta ý nghĩa, chiến tranh áp đặt cho chúng ta vớ vẩn, mà chúng ta, lấy vĩnh hằng ý chí, lựa chọn tại đây vớ vẩn trung dựa theo chính chúng ta định nghĩa tôn nghiêm cùng mỹ học, tiếp tục “Tồn tại” đi xuống. Loại này lựa chọn lặp lại, bản thân liền thành ý nghĩa suối nguồn, thành đối kháng chung cực hư vô cuối cùng thành lũy. Đồng thời, lưu giữ “Chung kết” năng lực cùng thanh tỉnh ý thức quan trọng nhất. Biết chính mình có thể kết thúc này hết thảy, nhưng quyết định không kết thúc, này giao cho “Tiếp tục” lấy vô pháp bị cướp đoạt tôn nghiêm cùng chủ động tính. Tinh thần trạng thái điểm mấu chốt, là vĩnh viễn không làm bị động thừa nhận giả, cho dù thừa nhận chính là vĩnh hằng, cũng cần thiết là chủ động, thanh tỉnh thừa nhận giả.
Tổng thượng sở thuật, ở một ngàn ngàn tỷ năm vô hạn chiến tranh trước mặt, “Hảo” tinh thần trạng thái là một loại không có khả năng chăn đơn một từ ngữ khái quát, động thái, nhiều tầng nghịch biện tính cân bằng. Nó là tiếp nhận cùng phản kháng cộng sinh: Hoàn toàn tiếp nhận chiến tranh vĩnh hằng tính, lại mãi không dừng lại ở mỗi một khắc tiến hành cụ thể phản kháng. Nó là siêu nhiên cùng đầu nhập tuần hoàn: Ở sao trời chừng mực thượng thờ ơ lạnh nhạt, ở gang tấc trong vòng nhiệt huyết tương bác. Nó là tập thể quên đi cùng thân thể ghi khắc tài nghệ: Văn minh giỏi về buông lấy quần áo nhẹ đi trước, thân thể giỏi về ghi khắc lấy hấp thu chiều sâu. Nó là đối địch nhân trừu tượng lý giải cùng cụ thể đối kháng chia lìa: Có lý niệm thượng lý giải này làm vĩnh hằng mặt đối lập “Tất yếu tính”, ở chiến thuật thượng không lưu tình chút nào mà tìm kiếm này nhược điểm. Cuối cùng, nó là đối “Tiếp tục” này một lựa chọn, tiến hành vô hạn thứ phương, vĩnh không mài mòn xác nhận. Loại trạng thái này, không hề theo đuổi “Hạnh phúc” hoặc “Thắng lợi”, mà là theo đuổi một loại thâm thúy tính dai, thanh tỉnh bình tĩnh cùng với ở tuyệt đối hoang đường trung, vẫn như cũ có thể phân biệt cũng sáng tạo mỹ cùng trật tự, vĩnh không khô kiệt nhỏ bé năng lực. Nó làm văn minh bản thân, hóa thành một kiện ở vĩnh hằng chiến hỏa trung không ngừng bị rèn, mài mòn, trọng tố, lại trước sau chưa từng hoàn toàn đứt gãy hoặc mất đi này nội tại hoa văn vũ khí kiêm tác phẩm nghệ thuật, này tồn tại mỗi một cái nháy mắt, đã là đối vô tận hắc ám lên án, cũng là ý thức ở hư vô chi trên biển, vì chính mình bậc lửa, vĩnh không nhận thua rất nhỏ tinh quang.