Linh mạch về một, minh khế vĩnh lập, Hồng Hoang cùng phàm trần biên giới hóa thành vòng chi đào hoa, đầy trời tinh mang, tán ở thiên địa chi gian. Linh kiều phía trên, đào hoa hương triền bọc tinh mang khí, ngày ngày không tiêu tan, lui tới giả hoặc vì Hồng Hoang thụy thú, hàm mênh mang linh quả phó đào khê; hoặc vì phàm trần bá tánh, nắm nhân gian trĩ đồng đạp ngân hà, vô phân lẫn nhau, đều là sơn hải pháo hoa minh sinh dân. Tạ niệm dương cùng ôn niệm mân thủ minh khế, lại không chấp với minh chủ chi vị, đem sơn hải linh sách huyền với linh kiều trung ương, nhậm vạn linh cộng thủ, chính mình tắc dắt lẫn nhau tay, một nửa tùy tinh mang tuần Hồng Hoang, một nửa bạn đào hoa du phàm trần, sống thành tạ thiếu dương cùng mân bảo nhất hướng tới bộ dáng —— đã có ngân hà mở mang, lại có pháo hoa ôn nhu.
Mênh mang tinh kiến mộc Thánh sơn, không hề là độc thuộc Tạ thị linh tộc thánh cảnh, thành Hồng Hoang cùng phàm trần cộng dung nơi. Chân núi khai ra nhân gian quán trà tửu phường, đào khê trấn thợ thủ công tới đây tạo phòng, đem ngói đen mộc lương đáp ở linh mộc chi gian, nấu đào hoa trà, nhưỡng hoa quế rượu, chiêu đãi lui tới thụy thú cùng bốn tộc người; đỉnh núi kiến mộc hạ, bãi nhân gian bàn đá ghế đá, Bạch Trạch thường tại đây phiên 《 sơn hải linh sách 》, vì ngồi vây quanh thụy thú cùng hài đồng giảng thiên địa chuyện xưa, Tất Phương thu hỏa cánh, nằm ở một bên, tùy ý hài đồng bám vào nó cánh chim trích tinh mang, Cửu Vĩ Hồ tắc đem đuôi tiêm linh mao hóa thành năm màu giấy gói kẹo, bọc Hồng Hoang linh quả, phân cho bên người tiểu oa nhi.
Hồng Hoang bốn tộc cũng dính nhân gian pháo hoa khí, kim tộc hoàng kim binh giáp không hề chỉ biết chinh chiến, học nhân gian thợ rèn chế tạo nông cụ, đem hoàng kim nóng chảy làm mỏng nhận, giúp bá tánh cày ruộng cày ruộng; mộc tộc thanh mộc cung thủ buông cung tiễn, giáo phàm nhân đào tạo linh thực, đem Hồng Hoang linh đào, linh liên chiết cây đến nhân gian cây ăn quả phía trên, làm đào khê trấn cây ăn quả kết ra tinh mang ngọt quả, làm nhân gian đào hoa khai biến mênh mang sơn dã; thủy tộc bích thủy thủy sư dẫn ngân hà linh thủy nhập phàm trần, vòng quanh đào khê trấn khai cừ tạo hà, làm suối nước đã dưỡng nhân gian hoa màu, lại tư Hồng Hoang linh thực; dân tộc Thổ đại địa thuẫn binh tắc lấy đại địa linh năng kháng thổ tạo phòng, làm Hồng Hoang chỗ ở ấm như nhân gian, làm nhân gian sân kiên như Hồng Hoang.
Tứ đại danh tác tiên tướng, cũng thành trong thiên địa tầm thường khách. Tôn Ngộ Không ở Hoa Quả Sơn cùng đào khê trấn chi gian giá một đạo Cân Đẩu Vân kiều, mỗi ngày đi tới đi lui, khi thì ở đào khê trấn sân phơi lúa chơi côn đậu oa, khi thì mang hầu tôn đi mênh mang tinh trích linh quả, gặp thế gian hài đồng hỏi ngân hà thú sự, liền ngồi xổm trên mặt đất, dùng Kim Cô Bổng họa ngân hà, giảng trảm lệ chuyện xưa, cuối cùng tổng không quên nói một câu: “Nào có cái gì cái thế anh hùng, bất quá là thủ trong lòng pháo hoa, liền dám đạp biến ngân hà.” Quan Vũ Võ Thánh đài bên, khai một gian võ quán, giáo Hồng Hoang bốn tộc cùng nhân gian bá tánh tập võ, lại không giáo tranh cường háo thắng, chỉ dạy hộ gia thủ viện, hắn thường nói: “Võ chi căn bản, phi chiến cũng, nãi hộ cũng, hộ sơn hải, hộ pháo hoa, hộ trong lòng sở ái.”
Ngô dùng cùng Tống Giang thì tại mênh mang tinh cùng đào khê trấn các lập một gian học đường, giáo Hồng Hoang sinh linh thức nhân gian văn tự, giáo phàm nhân hiểu Hồng Hoang linh vận, học đường sách giáo khoa thượng, một nửa viết nhân gian vừa làm ruộng vừa đi học gia truyền, một nửa nhớ kỹ Hồng Hoang bảo hộ chi đạo, trang lót thượng toàn có khắc một hàng tự: Sơn hải cùng nguyên, pháo hoa cộng sinh. Đại Quan Viên tiên thảo linh vận mạn biến thiên địa, Lâm Đại Ngọc linh ảnh thường bạn ôn niệm mân tả hữu, cùng ở đào khê bạn thêu đào hoa, ở mênh mang tinh thực linh liên, nàng thủy tụ phất qua chỗ, phàm hoa biến linh hoa, linh thảo dung phàm vận; Tiết Bảo Thoa tắc mang theo Hồng Hoang linh ngọc, vì nhân gian lão nhân hài đồng chế tạo bùa bình an, ngọc trên có khắc đào hoa cùng tinh mang, đã tránh âm tà, lại hưởng phúc trạch.
Mà đào khê trấn, cũng thành trong thiên địa nhất linh tú địa phương. Lão cây đào kiến Mộc linh căn càng thêm sum xuê, chạc cây duỗi quá linh kiều, quấn lên mênh mang tinh kiến mộc, ngày xuân hoa khai khi, đào hoa từ đào khê vẫn luôn chạy đến ngân hà, phấn hà mạn quá Hồng Hoang bốn vực, làn gió thơm vòng quanh muôn vàn sao trời, hài đồng nhóm dọc theo đào chi truy con bướm, thế nhưng có thể một đường đuổi tới mênh mang tinh, thụy thú nhóm tắc hàm tinh mang, dừng ở đào khê trấn phố hẻm, cùng bá tánh cùng đi hội làng mua đồ, quá ngày hội. Nhân gian ngày hội, thành Hồng Hoang cùng phàm trần cộng đồng lễ mừng, trừ tịch khi, đào khê trấn đèn lồng màu đỏ quải biến linh kiều, mênh mang tinh thụy thú nhóm học nhân gian dán câu đối xuân, dùng linh mang viết “Sơn hải bình an”, dùng đào hoa họa “Pháo hoa Trường An”, pháo trúc thanh xuyên qua ngân hà, pháo hoa ảnh ánh lượng mênh mang, thế nhưng so ngàn thế trước ngân hà chiến ca càng động nhân.
Tạ thiếu dương cùng mân bảo linh vận, giấu ở trời đất này mỗi một chỗ ôn nhu. Đào khê trấn quán trà, luôn có một đôi lão phu thê tương ỷ mà ngồi, nam tử tao nhã, nữ tử ôn nhu, điểm một ly đào hoa trà, xem hài đồng vui đùa ầm ĩ, đầu ngón tay chạm nhau khi, liền có nhàn nhạt kim mang cùng oánh quang tương dung, đó là đốt lệ chi hỏa cùng thái âm linh sóng dư ôn; mênh mang tinh kiến mộc hạ, luôn có một đạo chiến thần cùng giai nhân linh ảnh sóng vai mà đứng, nhìn đầy trời tinh mang cùng khắp nơi đào hoa, mặt mày ôn nhu, xoa nát ngàn thế chinh chiến, hóa thành giờ phút này an bình. Bọn họ không hề hiện hóa chân thân, lại không chỗ không ở, phong quá đào chi là bọn họ nói nhỏ, tinh lạc ngân hà là bọn họ ngóng nhìn, che chở sơn hải pháo hoa, thủ thiên địa đồng tâm.
Một ngày, tạ niệm dương cùng ôn niệm mân nắm lẫn nhau tay, đi ở đào khê thanh trên đường lát đá, bên người đi theo hàm linh quả Bạch Trạch, nằm dịu ngoan Tất Phương, hài đồng nhóm vòng quanh bọn họ xướng 《 đào khê dao 》, tiếng ca từ đào khê phiêu hướng ngân hà, từ phàm trần mạn hướng Hồng Hoang: “Đào chi diêu, tinh mang vòng, Tạ gia lang, mân nương cười, vượt ngân hà, đạp kinh đào, thủ nhân gian, tuổi tuổi hảo; sơn hải dung, pháo hoa vòng, tâm bên nhau, thiên địa lão, một niệm gian, toàn nỗi nhớ nhà, tuổi tuổi an, hàng năm hảo……”
Tiếng ca lạc, tạ niệm dương cúi đầu nhìn về phía ôn niệm mân, lòng bàn tay đốt lệ chi hỏa ôn mang cùng nàng cổ tay gian thái âm linh sóng tương dung, nhẹ giọng nói: “Tổ tiên năm đó đạp ngân hà tìm mân bảo, sở cầu bất quá là bên nhau cả đời, hiện giờ sơn hải tương dung, pháo hoa cộng sinh, đại để đó là bọn họ muốn nhất kết cục.”
Ôn niệm mân dựa vào hắn đầu vai, nhìn đầy trời đào hoa cùng tinh mang đan chéo không trung, mặt mày ôn nhu: “Đâu chỉ là bọn họ, thế gian này sở hữu bảo hộ, sở hữu thâm tình, sở cầu bất quá là một niệm sơn hải toàn nỗi nhớ nhà, một niệm pháo hoa toàn an bình.”
Bạch Trạch ở một bên nhẹ lay động linh sách, tranh tờ tung bay, ký lục trời đất này tốt đẹp: “Cộng chủ cùng chủ mẫu lấy thâm tình dung linh mạch, thiếu chủ cùng thiếu phu nhân lấy ôn nhu thủ pháo hoa, vạn linh lấy đồng tâm hộ thiên địa, này đó là tốt nhất thiên địa, tốt nhất năm tháng.”
Tất Phương thấp minh một tiếng, chấn cánh dựng lên, hàm một đóa đào hoa, bay về phía ngân hà chỗ sâu trong, đào hoa dừng ở một ngôi sao phía trên, thế nhưng hóa thành một đóa linh đào, sáng quắc nở rộ, tinh mang bọc đào hoa hương, mạn biến toàn bộ Hồng Hoang biển sao.
Giờ phút này, thiên địa chi gian, vô Hồng Hoang, vô phàm trần, chỉ có mạn sơn đào hoa, đầy trời tinh mang, chỉ có pháo hoa lượn lờ, vạn linh an khang;
Giờ phút này, nhất niệm chi gian, vô chinh chiến, vô biệt ly, chỉ có tâm tay tương dắt, mặt mày ôn nhu, chỉ có sơn hải đồng tâm, tháng đổi năm dời.
Tạ thiếu dương đại phô trương, chung quy hóa thành trong thiên địa ôn nhu bảo hộ, giấu ở tinh mang, giấu ở đào hoa hương, giấu ở mỗi một cái sinh linh trong lòng;
Mân bảo ôn nhu ý, chung quy dung làm trong thiên địa pháo hoa an bình, mạn ở đào khê, mạn ở mênh mang sơn dã, mạn ở mỗi một tấc thổ địa vân da.
《 Sơn Hải Kinh 》 thụy thú, tứ đại danh tác tiên tướng, Hồng Hoang bốn tộc tinh nhuệ, Tạ thị huyết mạch truyền thừa, sở hữu sở hữu, chung quy đều về tâm —— về bảo hộ sơ tâm, về thâm tình bản tâm, về sơn hải pháo hoa toàn nỗi nhớ nhà xích tử chi tâm.
Này không phải thiếu dương kỷ lại một chương, mà là trong thiên địa vĩnh viễn văn chương, vô thủy vô chung, sinh sôi không thôi.
Sơn hải pháo hoa, một niệm nỗi nhớ nhà;
Thiên địa đồng tâm, tuổi tuổi Trường An.