Chương 4: ngàn tâm cộng dệt · nhân gian dệt cơ

4.1 cuối cùng vá

Mang theo năm căn sợi tơ, Als lan, Lý mộ vân cùng ba vị thợ thủ công trở về ngầm gấm trung tâm.

Hang đá trung cảnh tượng so rời đi khi càng tao: Dệt cơ vù vù đã mỏng manh như hấp hối thở dốc, cẩm mặt chỗ trống khu vực mở rộng đến 65%—— sơ lặc quốc gia cổ hình ảnh hoàn toàn biến mất, khách rầm hãn kinh cuốn văn tự mơ hồ thành đoàn, hiện đại ba trát cảnh tượng phá thành mảnh nhỏ, giống đánh nát gương. Hư vô chi con thoi sương mù quấn quanh dệt cơ ba phần tư, trong sương đen mơ hồ có thể thấy được vặn vẹo gương mặt, những cái đó là bị hóa giải ký ức mảnh nhỏ phát ra không tiếng động kêu rên.

Lý mộ vân đo vẽ bản đồ nghi phát ra thê lương cảnh báo: “Liên hệ đứt gãy độ 61%! Đã vượt qua điểm tới hạn! Gấm bắt đầu không thể nghịch băng giải!”

Als lan vọt tới dệt cơ trước, đem năm căn sợi tơ ấn nhập đối ứng kinh vĩ tiết điểm: Chỉ vàng nhập kinh trục, bích tuyến nhập vĩ thoi, xích tuyến nhập kim thêu, bạch tuyến nhập lý tuyến sơ, màu tuyến nhập trung tâm thoi tâm.

Sợi tơ sáng lên, quang mang rót vào dệt cơ. Dệt cơ chấn động thoáng bình phục, cẩm mặt chỗ trống khu vực khuếch trương đình chỉ, nhưng —— chỉ thế mà thôi. Sợi tơ quang mang ở khổng lồ hư vô sương đen trước mặt, như gió trung ánh nến, tùy thời khả năng tắt.

“Không đủ……” Als lan cắn răng, Phạn âm ngọc ở hắn trong lòng ngực nóng lên, lòng bàn tay hoa văn lượng đến chói mắt, nhưng vẫn như cũ vô pháp xoay chuyển xu hướng suy tàn, “Chỉ dựa chúng ta sáu cá nhân tín niệm, đối kháng không được tích lũy lâu như vậy hư vô chi lực……”

Lý mộ vân nhìn đo vẽ bản đồ nghi trên màn hình Khách Thập toàn vực ấm áp độ phân bố đồ. Năm căn sợi tơ đối ứng năm cái khu vực ấm áp độ cực cao ( đều vượt qua 90% ), nhưng mặt khác khu vực —— những cái đó không có bị trực tiếp đánh thức ký ức địa phương —— ấm áp độ đang ở thong thả giảm xuống. Tựa như năm trản đèn sáng chiếu sáng năm cái điểm, nhưng càng rộng lớn hắc ám đang ở cắn nuốt đèn cùng đèn chi gian liên tiếp.

“Gấm là mọi người,” nàng nhớ tới phụ thân bút ký cuối cùng một tờ tâm võng đồ, “Tu bổ cũng muốn mọi người cùng nhau. Gấm kinh vĩ là mọi người ký ức, như vậy trọng dệt kinh vĩ…… Cũng yêu cầu mọi người tâm.”

Als lan sửng sốt: “Ngươi là nói……”

“Tây Vực tâm linh internet,” Lý mộ vân điều ra đo vẽ bản đồ nghi thâm tầng công năng giao diện, “Cuốn bảy ‘ tâm linh mục giả ’ lưu lại di sản —— sở hữu người thừa kế dùng tình cảm cộng minh bện ý thức thông đạo. Nó bất truyền thua số liệu, chỉ truyền lại độ ấm. Nhưng muốn khởi động internet yêu cầu ‘ ngòi nổ ’, một cái cũng đủ mãnh liệt cộng minh nguyên……”

Nàng nói còn chưa dứt lời, dệt phường ngoại bỗng nhiên truyền đến tiếng ca.

Là mua mua đề lão nhân. Hắn chống quải trượng đứng ở dệt phường cửa, đối mặt đúng lúc tát hẻm, dùng già nua lại rõ ràng tiếng nói, xướng nổi lên kia đầu 《 gấm dao 》. Không phải đơn ca, là dùng hán duy song ngữ luân phiên xướng:

“Tuyến là kinh nha, bố là vĩ ( Hán ngữ )

Tâm là thoi xuyên qua lại ( duy ngô nhĩ ngữ )

Ngươi dệt tuyết liên ta thêu mai ( Hán ngữ )

Ưng bay qua tới cùng nhau say ( duy ngô nhĩ ngữ )

……”

Mới đầu chỉ là hắn một người ở xướng. Nhưng dần dần mà, ngõ nhỏ các lão nhân dừng bước chân —— bọn họ nghe qua này bài hát, khi còn nhỏ nghe tổ mẫu hừ quá, nghe tổ phụ xướng quá. Những cái đó giai điệu giấu ở nơi sâu thẳm trong ký ức, giờ phút này bị đánh thức.

Một cái duy ngô nhĩ lão nãi nãi đi theo hừ lên, dùng chính là thuần duy ngô nhĩ ngữ biến điệu.

Một cái dân tộc Hán lão gia gia dùng Hán ngữ tiếp trên dưới một đoạn.

Một cái tháp cát khắc phụ nữ dùng ưng sáo giai điệu vì tiếng ca nhạc đệm.

Tiếng ca theo ngõ nhỏ chảy xuôi, chảy vào ngải đề ca nhĩ quảng trường.

Đang ở tuần sau tan đi trong đám người, lão nhạc sư a không đều bỗng nhiên dừng lại bước chân. Hắn nghe được tiếng ca, kia giai điệu có hắn tổ phụ đều tháp nhĩ đàn tấu kỹ xảo, cũng có hắn dân tộc Hán nhạc hữu đàn tranh âm bội. Hắn lấy ra đều tháp nhĩ, ngồi xếp bằng ngồi ở quảng trường trung ương, kích thích cầm huyền —— không phải độc tấu, là vì kia đầu 《 gấm dao 》 nhạc đệm.

Tiếng đàn gia nhập, tiếng ca càng sáng.

Trên quảng trường trà khách nhóm —— dân tộc Duy Ngô Nhĩ lão nhân, dân tộc Hán du khách, tháp cát khắc cô nương, Cáp Tát Khắc người chăn nuôi —— không hẹn mà cùng mà ngừng tay trung sự. Bọn họ có lẽ nghe không hiểu sở hữu ca từ, nhưng nghe đã hiểu giai điệu ấm áp, nghe hiểu cái loại này “Ở bên nhau” cộng minh. Có người đi theo hừ, có người chỉ huy dàn nhạc, có người nhắm mắt lại, làm thanh âm chảy vào trong lòng.

Đệ nhất sóng cộng minh, hóa thành kim sắc vĩ tuyến, hối nhập tâm linh internet.

Tiếng ca cùng tiếng đàn truyền tới đài cao dân cư.

Bọn nhỏ đang ở chơi nhảy ô, nghe được thanh âm, sôi nổi chạy đến sân thượng bên cạnh. Bọn họ nhìn đến trên quảng trường đám người, nghe được vượt qua hẻm mạch hợp xướng. Một cái duy ngô nhĩ nam hài kéo bên cạnh dân tộc Hán nữ hài tay: “Chúng ta cùng nhau xướng!” Nữ hài gật đầu, dùng mới vừa học được duy ngô nhĩ ngữ từ đơn vụng về mà cùng xướng.

Bọn nhỏ tay cầm tay, tự phát mà nhảy lên mạch tây tới phủ. Nhưng không phải truyền thống vũ bộ —— duy ngô nhĩ hài tử giáo dân tộc Hán hài tử vặn cổ, dân tộc Hán hài tử giáo duy ngô nhĩ hài tử đá quả cầu động tác, tháp cát khắc hài tử gia nhập ưng vũ triển cánh tay, hồi tộc hài tử gia nhập đạp ca tiết tấu. Sở hữu động tác quậy với nhau, thành hoàn toàn mới “Khách Thập đồng vũ”.

Tiếng cười như thanh tuyền bắn toé, hóa thành bích sắc kinh tuyến.

Đệ nhị sóng cộng minh, hối nhập internet.

Xe buýt trát, tiểu thương nhóm dừng cò kè mặc cả.

Mua mua đề đồng khí quán trước vị kia dân tộc Hán lão nhân, nắm trùng tu đồng muỗng, nước mắt chưa khô. Hắn đứng lên, đối với toàn bộ ba trát dùng Hán ngữ lớn tiếng nói: “Ta này mệnh, là duy ngô nhĩ huynh đệ huyết cứu trở về tới! Ta nhi tử đại học, là duy ngô nhĩ huynh đệ đồng khí cung ra tới! Hôm nay, ta tưởng nói —— cảm ơn!”

Yên tĩnh.

Sau đó, một cái hồi tộc bố thương đứng lên, dùng duy ngô nhĩ ngữ nói: “Ông nội của ta thương đội, là dân tộc Hán dẫn đường mang ra sa mạc!”

Một cái tháp cát khắc thợ bạc nói: “Ta phụ thân viêm phổi, là dân tộc Hán bác sĩ chữa khỏi!”

Một cái Cáp Tát Khắc mã phiến nói: “Nữ nhi của ta học Hán ngữ sách giáo khoa, là cách vách dân tộc Hán lão sư đưa!”

Những lời này không phải khắc khẩu, là nói hết. Là giấu ở trong lòng lâu lắm, cơ hồ muốn quên cảm ơn, giờ phút này bị một bài hát đánh thức, nhịn không được muốn nói ra tới.

Giao dịch khi bắt tay một lần nữa hữu lực, ánh mắt một lần nữa chân thành. Màu đỏ đậm hoa văn ở xe buýt trát trên mặt đất hiện lên.

Đệ tam sóng cộng minh, hối nhập internet.

Ngọc tố phủ nghĩa trang, mọi người không hề tranh luận. Duy ngô nhĩ lão nhân, dân tộc Hán lão sư, tháp cát khắc người chăn nuôi ngồi vây quanh ở cây lựu hạ, chia sẻ từ cùng viên trí tuệ chi trên cây tháo xuống trái cây. Bọn họ dùng từng người ngôn ngữ giảng thuật cùng một đạo lý: “Sai biệt làm trái cây no đủ, lá mỏng làm hạt tương liên.” Loại này siêu việt văn tự lý giải, hóa thành màu trắng vầng sáng.

Thứ 4 sóng cộng minh, hối nhập internet.

Xa hơn, ngàn dặm ở ngoài ——

Tại Thượng Hải Khách Thập du tử Areeya, đang ở văn phòng tăng ca. Nàng bỗng nhiên cảm thấy một trận tim đập nhanh, phảng phất nghe được cố hương thanh âm. Nàng tháo xuống tai nghe, chung quanh bàn phím thanh biến mất, thay thế chính là —— là tổ mẫu hừ quá điệu, là ngõ nhỏ bọn nhỏ tiếng cười, là đều tháp nhĩ cầm huyền rung động.

Nàng dừng lại công tác, mở ra di động mã hóa album. Đệ nhất bức ảnh: Nàng ăn mặc Edley tư lụa váy, cùng một cái dân tộc Hán nữ hài đầu dựa đầu cười, bối cảnh là Khách Thập lão thành tường đất. Đệ nhị trương: Nàng học bao bánh chưng, gạo nếp sái một bàn, duy ngô nhĩ mụ mụ cùng dân tộc Hán a di cùng nhau cười nàng. Đệ tam trương: Nàng rời đi Khách Thập ngày đó, đầu ngõ sở hữu hàng xóm đều tới tiễn đưa, bất đồng màu da tay điệp ở bên nhau.

Nàng che miệng lại, nước mắt rớt ở trên màn hình.

“Ta tưởng về nhà……” Nàng nhẹ giọng nói.

Này phân tưởng niệm, hóa thành một sợi màu sắc rực rỡ ti, xuyên qua 3000 km núi sông, trở lại Khách Thập, dung nhập gấm.

Thứ 5 sóng cộng minh, đến từ sở hữu bên ngoài du tử.

Còn có càng nhiều, càng nhiều ——

Một cái ở WLMQ nằm viện Khách Thập lão nhân, ở trên giường bệnh nghe được cố hương ca, đối nhi tử nói: “Chờ ta hảo, nhất định phải trở về…… Nhìn xem lão giếng còn ở đây không.”

Một cái ở BJ đọc sách tháp cát khắc học sinh, ở thư viện bỗng nhiên rơi lệ, ở notebook thượng vẽ một con ưng cùng một đóa tuyết liên.

Một cái ở Quảng Đông làm công duy ngô nhĩ thanh niên, ở dây chuyền sản xuất thượng hừ nổi lên 《 gấm dao 》, bên cạnh dân tộc Hán nhân viên tạp vụ hỏi: “Này ca rất dễ nghe, giáo giáo ta?”

Thứ 6 sóng, thứ 7 sóng, thứ 8 sóng……

Khách Thập, lần đầu tiên chân chính trở thành ngàn tâm cộng dệt nhân gian dệt cơ.

Mỗi một cái nhớ rõ “Hỗ trợ” người, đều là dệt công;

Mỗi một lần “Ngươi dạy ta đánh đàn, ta dạy cho ngươi vẽ tranh” hỗ động, đều là sợi tơ;

Mỗi một phần “Tuy rằng ngôn ngữ không thông, nhưng tươi cười tương thông” ấm áp, đều là văn dạng.

Lý mộ vân đo vẽ bản đồ nghi màn hình bị quang mang bao phủ —— ấm áp sáng tác nhạc tuyến thẳng tắp tiêu thăng, từ 61% nghịch chuyển đến 70%, 80%, 90%…… Cuối cùng dừng hình ảnh ở 99.7%. Kia 0.3% thiếu hụt, là vĩnh viễn vô pháp đánh thức hoàn toàn quên đi, nhưng đã vậy là đủ rồi.

Ngầm hang đá trung, dệt cơ bộc phát ra xưa nay chưa từng có quang mang!

Năm căn sợi tơ dung nhập kinh vĩ, ngàn vạn người cộng minh thông qua tâm linh internet rót vào thoi tâm. Cẩm trên mặt sở hữu chỗ trống bị nháy mắt bổ khuyết: Sơ lặc quốc gia cổ chợ ồn ào náo động trở thành bối cảnh đế văn, khách rầm hãn kinh cuốn văn tự hóa thành trang trí đường viền hoa, hiện đại ba trát tươi sống cảnh tượng chiếm cứ trung ương chủ thể. Ba loại thời không không phải trùng điệp hỗn loạn, mà là hài hòa phân tầng —— quá khứ là nội tình, hiện tại là chủ thể, tương lai là kéo dài hoa văn, hoa văn trung mơ hồ có thể thấy được chưa phát sinh giao hòa: Bất đồng ngôn ngữ hài tử ở cùng sở học giáo đọc sách, bất đồng tín ngưỡng lão nhân ở cùng tòa công viên chơi cờ, bất đồng tài nghệ thợ thủ công ở cùng cái xưởng sáng tác……

Hư vô chi con thoi phát ra cuối cùng một tiếng tiếng rít, hoàn toàn tiêu tán. Nhưng liền ở nó biến mất nháy mắt, Als lan nhìn đến —— gấm chỗ sâu nhất kinh vĩ đan chéo điểm thượng, hiện lên một mạt cực đạm, cơ hồ nhìn không thấy màu đen hàn ý. Kia không phải con thoi tàn lưu, là càng căn nguyên, càng cổ xưa đồ vật đầu hạ thoáng nhìn, giống biển sâu trung cự thú trở mình, quấy mặt nước.

Hàn ý chợt lóe lướt qua.

Cơ hồ đồng thời, hang đá trong một góc truyền đến một tiếng rất nhỏ “Răng rắc” —— một khối khảm ở trên tường thời Đường mảnh sứ đột nhiên vỡ ra. Als lan đi qua đi, phát hiện mảnh sứ vách trong lộ ra chưa bao giờ gặp qua đồ án: Đó là một cái hoàn mỹ màu đen vòng tròn, vòng tròn bên trong một mảnh lỗ trống, không có hoa văn, không có nhan sắc, thậm chí liền “Màu đen” bản thân đều có vẻ miễn cưỡng —— kia càng như là một cái khái niệm thượng “Vô” bị mạnh mẽ giao cho hình thái.

Vòng tròn bên cạnh bóng loáng đến khác thường, phảng phất là dùng nhất tinh vi công cụ cắt ra tới. Nhưng càng quỷ dị chính là, đương ngươi nhìn chằm chằm nó xem khi, vòng tròn tựa hồ ở thong thả mà tự mình cắn nuốt —— bên cạnh hướng vào phía trong co rút lại, giống trên mặt nước lốc xoáy, muốn đem sở hữu quang, sở hữu nhan sắc, sở hữu tồn tại đều hít vào cái kia lỗ trống trung tâm.

Als lan dùng đầu ngón tay khẽ chạm vòng tròn mặt ngoài, một cổ đến xương hàn ý nháy mắt đâm thủng làn da, không phải vật lý lãnh, là “Tồn tại bản thân bị phủ định” hư vô cảm. Hắn kêu lên một tiếng, mảnh sứ rời tay rơi xuống đất, vỡ thành mấy khối. Nhưng kỳ quái chính là, mỗi một khối mảnh nhỏ thượng đều hoàn chỉnh mà phục chế cái kia màu đen vòng tròn, như là cái này ký hiệu có tự mình phục chế năng lực.

Lý mộ vân đo vẽ bản đồ nghi bắt giữ tới rồi dị thường dao động, trên màn hình hiện lên một hàng rách nát cổ xưa âm tiết, dụng cụ vô pháp phân biệt, nhưng tự động phiên dịch ra một cái mơ hồ ý tứ: “…… Hỗn độn…… Chung đem…… Về một……”

Ngay sau đó, đo vẽ bản đồ nghi màn hình bắt đầu xuất hiện dị thường: Những cái đó đại biểu ấm áp ký ức màu sắc rực rỡ quang điểm, đang bị nào đó vô hình lực lượng lôi kéo, vặn vẹo, hướng tới giữa màn hình một cái trống rỗng xuất hiện màu đen vòng tròn đồ án hội tụ. Vòng tròn tựa như vũ trụ trung hắc động, tham lam mà cắn nuốt chung quanh quang mang.

“Đây là cái gì?” Lý mộ vân sắc mặt trắng bệch.

Als lan nhìn chằm chằm trên mặt đất mảnh nhỏ, chậm rãi lắc đầu: “Không biết…… Nhưng khẳng định không phải chuyện tốt. Ngươi xem ——”

Hắn chỉ hướng gấm. Tuy rằng dệt cơ đã chữa trị, cẩm mặt tái hiện sáng rọi, nhưng ở cẩm mặt chỗ sâu nhất —— những cái đó tân dệt ra kinh vĩ đan chéo điểm thượng, mơ hồ có thể thấy được cực rất nhỏ màu đen vòng tròn ấn ký. Chúng nó giống thủy ấn giống nhau giấu ở hoa văn dưới, không nhìn kỹ căn bản vô pháp phát hiện. Nhưng đương Als lan dùng Phạn âm ngọc quang mang chiếu xạ khi, những cái đó vòng tròn liền ngắn ngủi mà hiện ra tới, lại nhanh chóng biến mất, giống ở tránh né quang minh.

“Chúng nó đã thẩm thấu vào được,” Lý mộ vân thanh âm run rẩy, “Ở gấm chữa trị trong quá trình…… Này đó ‘ lỗ trống ’ sấn hư mà nhập, ký sinh ở tân dệt kinh vĩ.”

Als lan đem mảnh nhỏ thu thập lên, dùng bố bao hảo: “Trước mặc kệ cái này. Dệt duy tu phục là việc cấp bách. Này đó ‘ lỗ trống ’…… Chờ chúng ta giải quyết trước mắt nguy cơ, lại chậm rãi nghiên cứu.”

Hắn ngẩng đầu nhìn về phía dệt cơ. Dệt cơ đã khôi phục bình thường vù vù, cẩm mặt rực rỡ lung linh, ba ngàn năm ký ức ở trong đó bình yên chảy xuôi. Nhưng Als lan biết, trận này thắng lợi cũng không hoàn toàn —— bọn họ đuổi đi hư vô chi con thoi, lại đưa tới càng cổ xưa, càng bản chất uy hiếp.

Liên hệ đứt gãy độ về linh.

Khách Thập gấm, trọng sinh —— nhưng mang theo bí ẩn vết thương.

4.2 cẩm sắc vĩnh hằng

Chữa trị sau gấm, không hề giấu trong ngầm hang đá.

Nó năng lượng dung nhập Khách Thập mỗi một tấc thổ địa, mỗi một viên nhân tâm, trở thành sống văn minh ký ức tràng. Loại này dung nhập không phải cưỡng chế bao trùm, mà là ôn nhu đánh thức —— đánh thức những cái đó vốn là tồn tại, chỉ là bị năm tháng bao trùm “Nhớ rõ”.

Lão thợ đồng Abdul ngày hôm sau gõ ấm đồng khi, thủ hạ ý thức mà dung nhập 《 hoa mai tam lộng 》 giai điệu —— đó là hắn tuổi trẻ khi cùng dân tộc Hán nhạc cụ sư phó học, sau lại đã quên, giờ phút này lại tự nhiên chảy xuôi ra tới. Hắn kinh ngạc mà nhìn hồ thân tân xuất hiện hoa văn: Dân tộc Hán vân văn quấn quanh dân tộc Duy Ngô Nhĩ dây nho, giao tiếp chỗ sinh ra nho nhỏ tuyết liên hoa.

“Này không phải ta khắc……” Hắn lẩm bẩm, “Là đồng chính mình ‘ nhớ rõ ’ nên có bộ dáng.”

Edley tư dệt nương nhóm bắt đầu tự phát sáng tạo văn dạng. A y cổ lệ ở truyền thừa công tác phường nói cho học đồ: “Chân chính Khách Thập văn dạng, nên giống chúng ta ngõ nhỏ —— dân tộc Duy Ngô Nhĩ môn dựa gần dân tộc Hán hoa cửa sổ, tháp cát khắc ưng tiếng sáo cùng hồi tộc rao hàng thanh quậy với nhau.” Nàng dệt ra một bức “Hẻm cảnh lụa”: Màu chàm màu lót là bầu trời đêm, ngân bạch sợi tơ là ánh trăng chiếu sáng lên tường đất, trên tường mở ra đất son sắc hoa mai ( tượng trưng dân tộc Hán hàng xóm đưa hoa mai đồ ), góc tường bò xanh biếc dây nho ( tượng trưng duy ngô nhĩ tổ mẫu loại quả nho ), đằng sao dừng lại một con màu xám bạc ưng ( tượng trưng tháp cát khắc bằng hữu ưng tiếng sáo ).

Này phúc tơ lụa bị đưa đến BJ tham gia triển lãm, trên nhãn viết: “Khách Thập ban đêm —— sở hữu nhan sắc đều ở tinh quang hạ đi vào giấc ngủ.”

Lịch sử khóa thượng, lão sư giảng đến “Sơ lặc quốc gia cổ con đường tơ lụa mậu dịch”, duy ngô nhĩ nam hài tiểu mộc nhấc tay: “Lão sư, ta biết Ba Tư thương nhân như thế nào cò kè mặc cả!” Hắn đứng lên, dùng đông cứng cổ đại Hán ngữ bắt chước: “Này thất Samar hãn cẩm, đổi tam túi nho khô, được chưa?” Toàn ban cười to, nhưng lão sư kinh ngạc hỏi: “Ngươi như thế nào biết?” Tiểu mộc vò đầu: “Tối hôm qua nằm mơ mơ thấy…… Giống như còn mơ thấy một cái dân tộc Hán binh lính giáo Ba Tư thương nhân nói ‘ tiện nghi điểm ’.”

Này không phải cái lệ. Rất nhiều Khách Thập hài tử bắt đầu “Nhớ rõ” bọn họ chưa bao giờ học quá lịch sử chi tiết —— không phải sách vở tri thức, là hình ảnh, thanh âm, thậm chí khí vị. Đó là gấm ở thông qua tập thể vô ý thức, đem văn minh ký ức ôn nhu mà truyền lại cấp tân một thế hệ.

Als lan cùng Lý mộ vân ở gấm trung tâm lập hạ “Sống thái bia”.

Này không phải khắc chết văn tự tấm bia đá, mà là một mặt ký ức cộng minh vách tường —— từ Phạn âm ngọc năng lượng tràng cùng đo vẽ bản đồ nghi kỹ thuật cộng đồng duy trì. Mỗi một năm, trên vách sẽ tự động hiện lên nên niên độ nhất ấm áp “Giao hòa ký ức” hình ảnh, giống vòng tuổi giống nhau ký lục văn minh sinh trưởng:

· 1949 năm hình ảnh hiện lên: “Nửa túi bột mì” —— giải phóng quân bếp núc ban dân tộc Hán lớp trưởng, đem cuối cùng nửa túi bột mì giao cho dân tộc Duy Ngô Nhĩ đại nương, cùng đại nương cùng nhau nướng thành bánh nướng lò, phân cho ngõ nhỏ các tộc dân đói. Lớp trưởng nói: “Chờ tân Trung Quốc thành lập, mọi người đều có cơm ăn.” Đại nương dùng đông cứng Hán ngữ hồi: “Các ngươi…… Người tốt.”

· 2020 năm hình ảnh hiện lên: “Tình hình bệnh dịch trung điếu rổ” —— đài cao dân cư một đống lâu bị phong khống, trên lầu dân tộc Duy Ngô Nhĩ gia đình dùng điếu rổ cấp dưới lầu dân tộc Hán hàng xóm đưa bánh nướng lò cùng thịt dê, dưới lầu dân tộc Hán gia đình quà đáp lễ rau dưa cùng dược phẩm. Điếu rổ thượng hệ tờ giấy, hán duy song ngữ: “Ăn nhiều một chút, tăng cường sức chống cự.” “Cảm ơn, các ngươi cũng bảo trọng.”

· 2023 năm hình ảnh hiện lên: “Nhiều lời ngôn trò chơi” —— bọn nhỏ ở ngải đề ca nhĩ quảng trường phát minh tân trò chơi: Dùng duy ngô nhĩ ngữ từ đơn chơi domino Hán ngữ thành ngữ, thành ngữ cuối cùng một chữ cần thiết có thể dịch âm thành duy ngô nhĩ ngữ. Tỷ như “Mã đáo thành công” —— “Công” ở duy ngô nhĩ ngữ âm gần “Cống” ( gong ), tiếp theo cái hài tử muốn nói “Cống phẩm” ( duy ngô nhĩ ngữ ) —— lại tiếp theo cái tiếp Hán ngữ “Phẩm học kiêm ưu”…… Trò chơi không có thắng bại, chỉ có tiếng cười.

· 2025 năm hình ảnh hiện lên: “Tài nghệ cộng truyền phường” —— dân tộc Hán cắt giấy sư phó Trần Mặc cùng tháp cát khắc tú nương cổ lệ kết phường khai công tác phường. Trần Mặc giáo cổ lệ cắt ưng văn, cổ lệ giáo Trần Mặc thêu tuyết liên. Học viên có dân tộc Duy Ngô Nhĩ sinh viên, hồi tộc bà chủ, Cáp Tát Khắc dân chăn nuôi nữ nhi. Kết nghiệp tác phẩm là một bức thật lớn cắt giấy thêu phẩm: Ưng cánh là cắt giấy chạm rỗng, chạm rỗng chỗ sấn thêu thùa sao trời, sao trời hạ là các dân tộc hài tử gương mặt tươi cười.

· mỗi một năm, đều có tân ký ức bị dệt nhập vĩnh hằng.

Nhưng ở sở hữu này đó ấm áp hình ảnh bối cảnh chỗ sâu trong, nếu ngươi cũng đủ cẩn thận mà quan sát, sẽ nhìn đến một ít cơ hồ nhìn không thấy dị thường: Nào đó hài tử bóng dáng ngẫu nhiên sẽ vặn vẹo thành hoàn mỹ vòng tròn hình dạng, mỗ đoạn tiếng cười dư vị sẽ đột nhiên xuất hiện ngắn ngủi lặng im lỗ trống, mỗ phúc thêu phẩm sao trời bối cảnh trung, ngẫu nhiên sẽ có một cái ngôi sao không phải sáng lên, mà là cắn nuốt chung quanh quang.

Này đó dị thường chợt lóe lướt qua, tuyệt đại đa số người căn bản sẽ không chú ý tới. Nhưng Als lan cùng Lý mộ vân biết —— những cái đó “Lỗ trống” cũng không có biến mất, chúng nó chỉ là ẩn núp xuống dưới, giống gấm kinh vĩ chỗ sâu trong ám thương, chờ đợi nào đó thời cơ.

Bia phía dưới có khắc Als lan viết khắc văn, dùng chính là hán duy song ngữ khắc dấu:

“Văn minh không những tấu, nãi cùng minh.

Lịch sử phi bụi bặm, nãi nước chảy.

Này cẩm không giấu trong thạch thất, mà dệt với nhân tâm ——

Dệt với ngươi truyền đạt một chén trà, ta dạy cho ngươi một đoạn cổ, chúng ta cộng độ mỗi một cái sớm chiều.

Chỉ cần nhớ rõ, cẩm sắc vĩnh hằng.”

Ký tên chỗ, Als lan cùng Lý mộ vân cộng đồng ấn xuống dấu tay —— một cái dân tộc Duy Ngô Nhĩ tay văn, một cái dân tộc Hán tay văn, dấu vết giao điệp, phân không rõ lẫn nhau.

Nhưng nơi tay ấn phía dưới thạch cơ thượng, Als lan dùng Phạn âm ngọc mũi nhọn, khắc hạ một cái nhỏ bé cảnh kỳ ký hiệu: Đó là một cái bị thạch lựu hạt đồ án vây quanh màu đen vòng tròn, vòng tròn bên cạnh có rất nhỏ vết rách, phảng phất là ám chỉ —— cái này “Lỗ trống” có thể bị ấm áp cùng ký ức khó khăn, nhưng vĩnh viễn vô pháp bị hoàn toàn tiêu diệt.

Chỉ có số rất ít biết nội tình người có thể xem hiểu cái này ký hiệu hàm nghĩa: Hỗn độn uy hiếp giống như hạt giống, đã chôn nhập văn minh gấm. Chúng ta có thể làm, không phải tiêu diệt nó, mà là dùng càng nhiều ấm áp, càng nhiều ký ức, càng nhiều giao hòa, đem nó chặt chẽ vây khốn, làm nó vĩnh viễn vô pháp mọc rễ nảy mầm.

4.3 kết thúc · đan chéo giao hưởng

Ngày mùa thu sáng sớm, ánh mặt trời thanh triệt như tẩy.

Ngải đề ca nhĩ trên quảng trường, bồ câu trắng chấn cánh bay qua nhà thờ Hồi giáo khung đỉnh, cánh chim xẹt qua bóng ma chiếu vào uy bồ câu duy ngô nhĩ lão nhân đầu vai, cũng chiếu vào chụp ảnh dân tộc Hán du khách lòng bàn tay. Bồ câu không nhận tộc duệ, dừng ở ai đầu vai đều giống nhau dịu ngoan, mổ ai lòng bàn tay bắp viên đều giống nhau nhẹ nhàng.

Trần Mặc ở đài cao dân cư nóc nhà vẽ vật thực. Họa chính là phía dưới phố hẻm: Duy ngô nhĩ đại nương cùng dân tộc Hán tức phụ cùng nhau ở lượng y thằng thượng phơi Edley tư lụa, thâm lam tơ lụa dựa gần toái hoa khăn trải giường, gió thổi qua, giống sóng biển dựa gần hoa điền. Cách vách sân thượng, tháp cát khắc thiếu niên ngải sơn ở giáo hồi tộc hài tử tiểu mã thổi ưng sáo. Tiểu mã lượng hô hấp không đủ, thổi ra thanh âm giống bay hơi cái còi, ngải sơn không bực, kiên nhẫn điều chỉnh hắn chỉ pháp: “Nơi này đè lại, nhẹ nhàng thổi…… Đối, cứ như vậy!”

Cổ lệ ngồi ở Trần Mặc bên cạnh thêu thùa. Nàng không hề chỉ thêu ưng vũ, châm hạ có tân văn dạng: Ưng cánh tiêm thượng mở ra nho nhỏ hoa mai, hoa mai hoa tâm khảm tuyết liên màu lam đen. Nàng thêu đến chuyên chú, ngẫu nhiên ngẩng đầu nhìn xem Trần Mặc họa, khóe miệng mang theo cười.

Als lan cùng Lý mộ vân bước chậm ở đúng lúc tát hẻm. Tường đất ngẫu nhiên còn sẽ trong suốt, chiếu ra sơ lặc chợ hư ảnh —— Ba Tư thương nhân giơ tơ lụa thét to, duy ngô nhĩ nhạc sư đạn cổ xưa đều tháp nhĩ, dân tộc Hán binh lính dựa lạc đà ngủ gật —— nhưng những cái đó hình ảnh không hề hỗn loạn, không hề tràn ra, mà là giống gấm vóc thượng ám văn, chỉ ở riêng ánh sáng hạ mơ hồ có thể thấy được. Đó là gấm ở “Hô hấp”, là văn minh ký ức ở cùng lập tức ôn nhu đối thoại.

“Tám tuổi năm ấy,” Lý mộ vân bỗng nhiên nói, “Ta ở chỗ này học được ‘ nhiều tư đặc ’. Hiện tại ta mới chân chính minh bạch cái này từ phân lượng —— bằng hữu, không phải cùng nhau chơi người, là nguyện ý lý giải ngươi bất đồng, cũng vì này cảm thấy may mắn người. Tựa như……” Nàng nhìn về phía Als lan, “Ngươi may mắn tay của ta có thể thao tác đo vẽ bản đồ nghi, ta may mắn ngươi tâm có thể đọc hiểu đồ cổ.”

Als lan từ ven tường nhặt lên một mảnh quả nho diệp, đối với ánh mặt trời xem. Diệp mạch hoa văn tinh mịn đan chéo, đúng như gấm kinh vĩ: “Gia gia nói, Khách Thập là ‘ sống kinh cuốn ’. Hiện tại ta đã hiểu, kinh cuốn không phải dùng để bái, là dùng để sống —— sống ở mỗi một lần ‘ ta giúp ngươi tu nóc nhà, ngươi cho ta đưa bánh nướng lò ’ hằng ngày, sống ở mỗi một lần ‘ ngươi hài tử sinh bệnh, ta nhóm máu xứng đôi ’ lựa chọn.”

Hắn tạm dừng một chút, thanh âm trầm thấp vài phần: “Nhưng những cái đó ‘ lỗ trống ’…… Chúng nó cũng ở ‘ sống ’. Chúng nó ký sinh ở ấm áp khe hở, chờ đợi chúng ta quên, chờ đợi chúng ta phân liệt, chờ đợi chúng ta từ bỏ ‘ nhớ rõ ’.”

Lý mộ vân nắm chặt hắn tay: “Cho nên chúng ta mới muốn vẫn luôn nhớ rõ. Nhớ rõ càng nhiều, ấm áp kinh vĩ liền càng mật, để lại cho ‘ lỗ trống ’ khe hở liền càng nhỏ.”

Nơi xa truyền đến tiếng nhạc.

Đầu tiên là đều tháp nhĩ bát huyền, thanh triệt như đúng lúc tát hẻm giếng cổ suối phun; tiếp theo nhiệt ngói phổ gia nhập, hồn hậu như khăn mễ nhĩ lưng núi; ưng sáo réo rắt xuyên thấu mà đến, giống tuyết sơn dung khê nhảy xuống huyền nhai; sau đó ——

Dân tộc Hán đàn tranh nước chảy âm bội lặng yên dung nhập, như Giang Nam mưa phùn nhuận tiến sa mạc; hồi tộc kèn xô na vui sướng tiết tấu gõ vang nhịp trống, giống thương đội lục lạc có tim đập; Cáp Tát Khắc đàn đon-bô-ra mục ca giai điệu như trên lưng ngựa phong, xẹt qua thảo nguyên lại cuốn vào phố hẻm; Cole khắc tư tộc kho mỗ tư âm rung như băng tuyết dung khê dư vị; dân tộc Mông Cổ đàn đầu ngựa thất ngôn từ phương xa bay tới, giống thảo nguyên tiếng vang tìm được rồi tân sơn cốc……

Sở hữu từng tại đây phiến thổ địa vang lên quá nhạc cụ, tại đây một khắc tìm về hòa thanh.

Không có chỉ huy, không có nhạc phổ. Là gấm năng lượng ở vô hình trung điều hòa, là ngàn năm ký ức ở tập thể vô ý thức trung lôi kéo, là sở hữu từng tại đây giao hòa văn hóa, ở nào đó thâm tầng tần suất thượng, nhận ra lẫn nhau là cùng một dòng sông bất đồng nhánh sông.

Đều tháp nhĩ đạn duy ngô nhĩ mộc tạp mỗ “Ô hạ khắc” giai điệu, đàn tranh tấu 《 cao sơn lưu thủy 》 đoạn ngắn, ưng sáo thổi khăn mễ nhĩ sơn ca điệu —— thần kỳ chính là, này đó nhìn như không quan hệ làn điệu, ở gấm cộng minh giữa sân tự động điều chỉnh tiết tấu, âm cao, thậm chí âm sắc, cuối cùng giao hòa thành cùng đầu 《 Khách Thập giao hưởng 》.

Hòa âm không có tên, cũng không cần tên. Nếu ngươi cẩn thận nghe, có thể nghe được:

Đệ nhất chương nhạc là “Hẻm mạch nắng sớm” —— duy ngô nhĩ thần đảo ngâm tụng cùng dân tộc Hán Thái Cực quyền phun nạp thanh đan chéo.

Đệ nhị chương nhạc là “Ba trát chính ngọ” —— cò kè mặc cả thanh, đồng khí đánh thanh, nướng bánh bao ra lò tư lạp thanh, hài tử tiếng cười, hình thành phục điều.

Đệ tam chương nhạc là “Lão thành hoàng hôn” —— trong quán trà đều tháp nhĩ độc tấu, nóc nhà ưng sáo đáp lại, nơi xa trường học tan học tiếng chuông, mẫu thân kêu gọi hài tử ăn cơm nhiều lời loại tiếng la……

Thứ 4 chương nhạc là “Sao trời dạ thoại” —— sở hữu thanh âm tiệm nhược, chỉ còn đàn đon-bô-ra cùng đàn đầu ngựa đối thoại, giống hai cái lão nhân ở sao trời lần tới nhớ chuyện cũ. Cuối cùng, sở hữu nhạc cụ nhẹ nhàng gia nhập một cái trường âm, liên tục, yếu bớt, dung nhập gió đêm.

Nhưng tại đây hoàn mỹ hòa thanh trung, nếu ngươi có được nhạy bén nhất thính giác, sẽ ngẫu nhiên bắt giữ đến một tia cực rất nhỏ tạp âm —— kia không phải nhạc cụ đi điều, không phải ca giả sai lầm, mà là một loại khái niệm thượng “Lặng im” mạnh mẽ chen vào thanh âm khe hở. Nó liên tục thời gian không đến một phần mười giây, xuất hiện vị trí không hề quy luật, tuyệt đại đa số người căn bản nghe không được, thậm chí nghe được cũng sẽ tưởng ảo giác.

Chỉ có Als lan cùng Lý mộ vân biết, kia không phải ảo giác.

Đó là “Lỗ trống” ở phát ra tiếng —— không phải thanh âm, là thanh âm vắng họp; không phải âm phù, là âm phù chi gian cái khe. Chúng nó giống sâu mọt giống nhau, ở văn minh giao hưởng trung gặm cắn ra nhỏ bé trầm mặc.

Tiếng nhạc thổi qua tường đất, phất quá phơi nắng Edley tư lụa, dung tiến nướng tiệm bánh bao hương khí, cuối cùng thăng lên sao trời —— cùng ngàn vạn năm qua chiếu rọi này phiến thổ địa tinh quang hòa hợp nhất thể, phân không rõ nơi nào là tiếng nhạc, nơi nào là tinh quang.

Als lan nhìn phía không trung. Màn đêm sơ hàng, sao trời tiệm hiện, mỗi một viên đều sáng ngời đến như là vừa mới bị lau quá.

“Ngươi xem,” hắn nhẹ giọng nói, chỉ vào sao trời, “Chúng ta dệt cẩm, liền ngôi sao đều chiếu ra tới. Mỗi một viên tinh, đối ứng Khách Thập một chiếc đèn; mỗi một chiếc đèn, đều là một viên còn ở ‘ nhớ rõ ’ tâm. Chỉ cần này đó tâm còn sáng lên, gấm liền vĩnh viễn dệt không xong.”

Hắn tạm dừng một chút, thanh âm càng nhẹ: “Mà những cái đó ‘ lỗ trống ’…… Tựa như sao trời trung hắc động. Chúng nó vĩnh viễn ở nơi đó, cắn nuốt quang. Chúng ta có thể làm, không phải làm hắc động biến mất, mà là ở nó chung quanh bậc lửa càng nhiều ngôi sao —— nhiều đến nó nuốt không xong, nhiều đến nó hắc ám ngược lại thành tinh quang phụ trợ.”

Lý mộ vân gật đầu. Nàng đo vẽ bản đồ nghi sớm đã đóng cửa, nhưng nàng có thể cảm giác được —— không phải dụng cụ số ghi, là sâu trong tâm linh ấm áp chấn động, giống có một đài nhỏ bé dệt cơ ở trái tim vận tác, kinh vĩ là nàng chính mình ký ức: Tám tuổi mùa hè, cha mẹ tay, duy ngô nhĩ a di vũ đạo, dân tộc Hán sư phó bút lông tự, Als lan lòng bàn tay hoa văn, dệt phường quang mang……

Những cái đó ký ức không hề là cô lập mảnh nhỏ, mà là bị dệt vào lớn hơn nữa cẩm.

Đó là gấm mạch đập.

Là văn minh hô hấp.

Là vô số trái tim, ở sai biệt trung nhận ra cộng minh, ở cộng minh trung bảo hộ sai biệt vĩnh hằng nhịp —— đồng thời cảnh giác những cái đó ý đồ cắn nuốt cộng minh “Lỗ trống”.

Ngõ nhỏ chỗ sâu trong, mua mua đề lão nhân ngồi ở nhà mình trên ngạch cửa, ôm kia đem chữa trị tốt đồng muỗng, nhẹ nhàng hừ 《 gấm dao 》. Hắn tôn tử ngồi ở bên cạnh, dùng tân mua di động lục xuống dưới, chuẩn bị phát đến trên mạng.

“Gia gia, này bài hát gọi là gì?”

“Liền kêu…… Gấm.”

“Dệt cái gì cẩm?”

“Dệt thời gian cẩm, dệt nhân tâm cẩm, dệt ngươi cùng ta, dệt ngày hôm qua cùng ngày mai, dệt sở hữu không giống nhau nhan sắc ở bên nhau…… Còn rất đẹp cẩm.”

Hài tử cái hiểu cái không, nhưng đem điện thoại màn ảnh nhắm ngay sao trời. Trong video, ngôi sao ở lập loè, ngõ nhỏ ngọn đèn dầu cũng ở lập loè, phân không rõ nơi nào là bầu trời quang, nơi nào là nhân gian quang.

Nhưng ở video mỗ một bức —— đương hài tử tay run nhè nhẹ, màn ảnh ngắn ngủi thất tiêu nháy mắt —— giữa màn hình xuất hiện một cái hoàn mỹ màu đen vòng tròn, giằng co không đến 1% giây, sau đó biến mất. Hài tử xoa xoa đôi mắt, tưởng di động trục trặc, không có để ý.

Khách Thập gấm, từ đây không hề chỉ là truyền thuyết.

Nó ở mỗi một đôi nắm chặt trong tay,

Ở mỗi một đoạn giao hòa giai điệu,

Ở mỗi một viên tin tưởng “Mỹ mỹ cùng nhau” sâu trong tâm linh,

Vĩnh hằng dệt —— đồng thời cảnh giác những cái đó ý đồ hóa giải kinh vĩ “Lỗ trống”, những cái đó hoàn mỹ, lạnh băng, tự mình cắn nuốt màu đen vòng tròn.

Văn minh bản chất, không phải ai chinh phục ai, là ai cùng ai đan chéo thành cẩm.

Mà bện, là một hồi vĩnh vô chừng mực, ấm áp cùng hư vô đối kháng.

—— kinh làm thời gian, vĩ vì không gian, tâm vì thoi.

—— ngàn tuyến đan chéo thành cẩm, vạn tâm cộng minh thành sử.

—— văn minh ý nghĩa, không ở chinh phục, đang bện.