《 Thiên Sơn truyền thuyết · cuốn 21 · tân thời đại truyền thuyết 》
Cuốn đầu ngữ
Chúng ta không phải thần thoại người đọc, là truyền thuyết tục viết giả ——
Không phải dùng bút mực phục khắc cổ xưa văn chương, là dùng lòng bàn tay độ ấm, làm tuyết liên hoa văn trán ở Edley tư lụa chữ số kinh vĩ, mỗi một đạo quang văn đều cất giấu nhiều dân tộc cộng dệt chuyện xưa;
Không phải dùng đảo từ đánh thức ngủ say thần chỉ, là dùng đầu ngón tay số hiệu, làm mộc tạp mỗ vận luật lưu ở trí tuệ vườn trường nắng sớm, mỗi một đoạn giai điệu đều bọc hài đồng trong trẻo ngâm nga;
Nhất động lòng người truyền thuyết không ở đống giấy lộn, mà ở mỗi cái người thường hằng ngày ——
Ở trị sa người dính đầy bùn đất giày tiêm, kia dấu giày cất giấu hồ dương cắm rễ quật cường;
Ở lập trình viên trên màn hình nhảy lên tinh quỹ, kia số hiệu quấn lấy khăn mễ nhĩ tinh đồ quang;
Ở lão nhân giáo hài tử xướng mộc tạp mỗ khi nếp nhăn, kia nếp uốn đựng đầy năm tháng lắng đọng lại ấm áp.
Đây là thuộc về chúng ta, tân thời đại Thiên Sơn truyền thuyết.
Chương 1: Thần thoại chiếu tiến hiện thực
2035 năm thu, WLMQ con số viện bảo tàng “Tây Vực sáng thế thính”, mười tuổi dân tộc Duy Ngô Nhĩ nữ hài a y nỗ nhĩ điểm chân, đầu ngón tay khẽ chạm huyền phù “Ngũ sắc thạch” thực tế ảo hình chiếu. Lạnh lẽo trong không khí bay nhàn nhạt sa táo hương —— đó là cuốn bốn y khăn nhĩ hãn di lưu “Tình ti chi hạch hương”, bị con số hóa sau dung nhập phòng triển lãm hương phân hệ thống, mỗi một lần đầu ngón tay cùng hình chiếu đụng vào, hương khí liền sẽ nùng một phân, giống cố nhân cách thời không đáp lại người thân cận.
Theo nàng đầu ngón tay xẹt qua, triển đài bốn phía vòng tròn bình đột nhiên sáng lên, quang ảnh lưu động gian, cất giấu vượt qua sách vở thần thoại tiếng vọng:
• bên trái, cuốn tam lâm tiên hóa liên đạm kim quang ảnh chậm rãi nở rộ, cánh hoa bay xuống chỗ sinh ra tịnh đế tuyết liên, tuyết liên giọt sương tích ở giả thuyết tái mộc trên mặt hồ, nổi lên tầng tầng gợn sóng. Gợn sóng, a na nhĩ hãn cùng lâm tiên ở bên hồ khắc lời thề hình ảnh dần dần rõ ràng, a na nhĩ hãn trong tay đào chi ( cuốn tam lâm tiên sinh cơ chi lực vật dẫn ) nhẹ nhàng một chút, mặt hồ thế nhưng chiếu ra a y nỗ nhĩ bím tóc thượng tuyết liên bạc trụy —— đó là nãi nãi truyền lão đồ vật, khảm cuốn bốn y khăn nhĩ hãn hương phách tàn phiến, giờ phút này chính phiếm ánh sáng nhạt, cùng hình chiếu trung đào chi sinh ra cộng hưởng, bạc trụy độ ấm lặng yên lên cao, giống bị ánh mặt trời hôn môi;
• phía bên phải, cuốn bốn y khăn nhĩ hãn tập hương thanh sương mù lượn lờ dâng lên, sa táo hương, tuyết liên tâm hương ở trong không khí ngưng tụ thành có thể thấy được quang mang, quang mang quấn quanh giả thuyết đều tháp nhĩ cầm huyền. Cầm huyền rung động gian, 《 mười hai mộc tạp mỗ · ô hạ khắc điều 》 đoạn ngắn giai điệu mạn quá phòng triển lãm, liền góc trưng bày đồng khí đều đi theo cộng hưởng, đồng văn mơ hồ hiện ra cuốn năm a mạn ni toa hãn đánh đàn hư ảnh, đầu ngón tay lên xuống gian, cùng giai điệu hoàn mỹ phù hợp;
• chính phía trước, cuốn năm a mạn ni toa hãn đều tháp nhĩ hư ảnh tự bình trung hiện lên, cầm trên người 《 mười hai mộc tạp mỗ 》 đồ phổ theo giai điệu lưu chuyển. A y nỗ nhĩ đi theo tiết tấu nhẹ nhàng hoảng đầu, tuyết liên bạc trụy đột nhiên nóng lên, nhưng vẫn động bay về phía đều tháp nhĩ hư ảnh —— cầm thân cùng bạc trụy đụng vào nháy mắt, đồ phổ thượng “Nạp ngói điều” âm phù đột nhiên sáng lên, cùng a y nỗ nhĩ cặp sách “Trí tuệ vườn trường” cứng nhắc khởi động máy thanh hoàn mỹ trùng hợp, cứng nhắc màn hình đồng bộ bắn ra mộc tạp mỗ dạy học giao diện.
“Ba ba, này đó đều là thật vậy chăng?” A y nỗ nhĩ quay đầu lại, đáy mắt ánh ngũ sắc thạch quang, trong giọng nói tràn đầy ngạc nhiên. Nàng phụ thân Ayer chịu tiến sĩ —— Tây Vực văn hóa di sản con số hóa hạng mục người phụ trách, chính ngồi xổm ở quầy triển lãm trước điều chỉnh thử thiết bị, nghe vậy buông trong tay bút cảm ứng, chỉ vào ngoài cửa sổ san sát nối tiếp nhau lâu vũ, trong thanh âm cất giấu đối truyền thống kính sợ:
“Ngươi xem kia đống màu xanh lục nóc nhà lâu, là ngươi cô cô tham dự ‘ linh mạch sinh thái phòng thí nghiệm ’. Bọn họ dùng cuốn tám bác cách đạt linh mạch ‘ động thái cân bằng ’ lý niệm trị sa, ở tháp cara mã làm bên cạnh trồng ra tân hồ dương lâm. Hiện tại nơi đó hồ dương có thể theo địa mạch năng lượng tự chủ điều chỉnh bộ rễ phương hướng, tựa như ngươi gia gia loại quả nho khi ‘ xem diệp cuốn khúc độ tưới nước ’ lão biện pháp, bất quá hiện tại dùng thanh tần giám sát kỹ thuật, có thể tinh chuẩn bắt giữ hồ dương ‘ nhu cầu tín hiệu ’, so lão biện pháp càng cao hiệu;
Mụ mụ ngươi thiết kế ‘ Edley tư AI văn dạng ’, linh cảm liền tới tự cuốn mười một Khách Thập gấm ‘ kinh vĩ cộng sinh ’. Thượng chu nàng còn cùng Tháp Cát Khắc tộc tú nương cổ lệ hợp tác, đem khăn mễ nhĩ tinh đồ ( cuốn mười tám ) ưng chòm sao văn, dùng chữ số dệt cơ thêu vào Edley tư lụa. Hiện tại mở ra nguyên vũ trụ, Anh quốc lưu học sinh có thể ở giả thuyết dệt cơ thượng thêu quê nhà dây nho, Thượng Hải thiết kế sư có thể thêm một đóa Giang Nam hoa sen, hai loại văn dạng sẽ tự động thích xứng kinh vĩ logic, giống lão thợ thủ công nói ‘ kinh tuyến định căn, vĩ tuyến thêm sống ’, sẽ không có một tia không khoẻ;
Còn có ngươi cặp sách ‘ trí tuệ vườn trường ’ cứng nhắc, bên trong ‘ biện chứng tư duy khóa ’, chính là dùng cuốn bảy Effendi ‘ loại kim phá tham ’ logic thiết kế. Thượng chu ngươi dùng ‘ loại mạch đến mạch ’ đạo lý thuyết phục ngồi cùng bàn tiểu vũ chia sẻ bút vẽ, còn không phải là Effendi ‘ dùng xảo tư hóa giải lòng tham ’ trí tuệ sao? Kia tiết khóa động họa vai chính, vẫn là ấn ngươi gia gia bộ dáng họa đâu.”
Ayer chịu cầm lấy a y nỗ nhĩ tay, ấn ở phòng triển lãm trung ương “Văn minh cộng minh đài” thượng. Mặt bàn nháy mắt chiếu ra nữ hài bàn tay văn, cùng trên màn hình Thiên Sơn núi non, trong tháp mộc hà hoa văn hoàn mỹ trùng hợp —— chưởng văn mỗi một đạo nếp uốn, đều đối ứng một cái linh mạch hướng đi, giống trời sinh “Linh mạch bản đồ”. Càng kỳ diệu chính là, đương a y nỗ nhĩ đầu ngón tay xẹt qua “Bác cách đạt phong” hoa văn khi, cộng minh đài đột nhiên bắn ra một đoạn thực tế ảo hình ảnh: Cuốn tám trung, dân tộc Hán thợ đá Lý nghiên, dân tộc Duy Ngô Nhĩ bánh nướng lò thợ áo đức tạp chờ năm dũng, chính hợp lực dùng băng phách sạn chữa trị linh mạch, hình ảnh hồ dương cây non, thế nhưng cùng ngoài cửa sổ phòng thí nghiệm đào tạo hồ dương tân chủng loại giống nhau như đúc, phiến lá thượng hoa văn đều không sai chút nào.
“Truyền thuyết cũng không là ‘ từng phát sinh ’, mà là ‘ vẫn tồn tại ’,” Ayer chịu nhẹ giọng nói, đầu ngón tay xẹt qua cộng minh đài hoa văn, “Lâm tiên sinh cơ ở phòng thí nghiệm cây non, y khăn nhĩ hãn hương phách ở mụ mụ gấm, Effendi trí tuệ ở ngươi sách giáo khoa —— chúng nó chỉ là thay đổi loại phương thức, bồi chúng ta lớn lên.”
Phòng triển lãm góc, dân tộc Kazak lão nhân ha lực đừng khắc đang dùng di động thu lâm tiên hóa liên hình ảnh, chuẩn bị chia cho mục trường tôn tử. Hắn giơ di động, trong miệng nhắc mãi: “Ngươi xem này tuyết liên, cùng gia gia mục trường giống nhau như đúc. Về sau ngươi phóng ngưu khi, là có thể đối với di động học nhận tinh đồ ( cuốn mười tám ), màn hình tinh quỹ sẽ đi theo nhà ngươi lều chiên vị trí động, so gia gia năm đó nhớ khẩu quyết còn chuẩn, còn có thể nghe được mộc tạp mỗ điệu đâu!”; Mấy cái dân tộc Hán hài tử vây quanh a mạn ni toa hãn đều tháp nhĩ hình chiếu, đi theo giai điệu ngâm nga 《 ô hạ khắc mộc tạp mỗ 》, chạy điều tiếng ca tràn đầy vui mừng, trong đó một cái hài tử còn móc ra cứng nhắc, dùng “Mộc tạp mỗ AI” APP lục hạ chính mình thanh âm, APP tự động sinh thành mang Edley tư văn dạng ca từ poster, bối cảnh là tái mộc hồ sao trời; Tháp Cát Khắc tộc hướng dẫn du lịch cổ lệ tắc dùng ưng sáo thổi khởi cuốn mười tám tinh đồ vận luật, tiếng sáo cùng màn hình tinh quỹ cộng hưởng, ở trên trần nhà dệt ra nhỏ vụn quang, giống rải một phen ngôi sao, dẫn tới các du khách sôi nổi giơ lên di động quay chụp, tiếng chụp hình cùng tiếng sáo đan chéo thành thú.
Này không phải lạnh băng triển lãm, là thần thoại cùng hiện thực ôm —— cổ xưa sáng thế pháp tắc, chính xuyên thấu qua con số kỹ thuật, ở tân thời đại Tây Vực đại địa, một lần nữa hô hấp.
Chương 2: Người thừa kế hằng ngày
Tân thời đại người thừa kế, không hề là “Thủ cổ tích lão nhân”, bọn họ đem thần thoại giấu ở thực nghiệm điền, nguyên vũ trụ, lớp học, làm truyền thống mọc ra khoa học kỹ thuật cánh, làm mỗi một phần tay nghề đều trở thành “Sống truyền thừa”.
Trong nắng sớm sinh cơ: Lâm xa thực nghiệm điền
Thổ Lỗ Phiên quả nho mương, sáng sớm mới vừa mạn quá mức diễm sơn hồng nham, lâm xa đã ngồi xổm ở thực nghiệm ngoài ruộng. Hắn là cuốn tam lâm tiên hậu duệ, cổ tay áo tổng đừng nửa phiến đào chi —— đó là tổ truyền đồ vật, đến từ lâm tiên năm đó gieo cây đào, đào chi diệp mạch còn cất giấu đạm lục sắc sinh cơ chi lực, mỗi khi hắn tới gần thực vật, diệp mạch liền sẽ nhẹ nhàng rung động, giống ở kể ra cổ xưa cộng sinh trí tuệ.
Giờ phút này, hắn đầu ngón tay khẽ vuốt một gốc cây khô vàng vô hạch bạch dây nho, trong miệng hừ một đoạn không ca từ điệu —— đó là gia tộc truyền ngàn năm “Sinh cơ chú”, hiện giờ bị hắn chuyển hóa thành “Thực vật thanh tần cộng hưởng kỹ thuật” trung tâm tần suất. Bên cạnh hắn xách tay thanh tần nghi trên màn hình, đạm lục sắc sóng âm theo dây đằng lan tràn, tần suất cùng cuốn tam lâm tiên sinh cơ chi lực dao động hoàn toàn nhất trí, liền dụng cụ xác ngoài thượng đều dán một trương ố vàng tờ giấy, viết tổ phụ chữ viết: “Sóng âm muốn giống giếng ngầm thủy, nhu đi, đừng hướng căn.”
“Tổ tiên dùng đào chi đánh thức bích hoạ sinh cơ, chúng ta dùng sóng âm chữa trị sinh thái, đạo lý là tương thông.” Lâm xa đối bên người dân tộc Duy Ngô Nhĩ trợ thủ Abdul nói, đồng thời ấn xuống thanh tần nghi “Hơi điều kiện”. Bất quá ba phút, nguyên bản héo rũ phiến lá liền chậm rãi giãn ra, diệp mạch thậm chí có thể nhìn đến đạm kim sắc quang lưu ( cuốn tam lâm tiên sinh cơ chi lực hiện đại hiện hóa ), liền dây đằng thượng mạng nhện trạng ám văn ( cuốn mười entropy tăng ám ảnh tàn lưu ) đều phai nhạt vài phần, phảng phất bị nắng sớm tẩy sạch.
Thực nghiệm điền hai đầu bờ ruộng, đứng một khối mộc bài, mặt trên có khắc hai hàng tự: “Không vi vụ mùa, không kiệt này lực” —— đây là lâm xa từ cuốn nhị núi sông chi phụ “Ổn định căn cơ” lý niệm tinh luyện chuẩn tắc. “Năm trước chúng ta thử qua mạnh mẽ ủ chín, dùng cao tần sóng âm làm quả nho trước tiên nửa tháng thành thục, kết quả ngọt độ hàng tam thành, còn chiêu rất nhiều nha trùng,” hắn xoa xoa cái trán hãn, chỉ chỉ nơi xa giếng ngầm, “Hiện tại ấn ‘ thanh tần + sinh thái ’ tiết tấu tới: Mỗi ngày sớm muộn gì các dùng tần suất thấp sóng âm kích thích bộ rễ, mô phỏng ‘ thần lộ nhuận căn ’; giữa trưa dẫn giếng ngầm thủy tưới, dòng nước tốc độ ấn Abdul gia gia truyền ‘ nghe thủy âm biện khô ướt ’ điều chỉnh —— ngươi nghe, dòng nước thanh ‘ leng keng ’ vang, chính là vừa vặn, nếu là ‘ xôn xao ’, đã nói lên tưới nhiều, dây nho sẽ ‘ cáu kỉnh ’.”
Abdul cười tháo xuống một chuỗi mới vừa thành thục quả nho, vỏ trái cây phiếm oánh bạch quang, dính thần lộ: “Ông nội của ta nói, trước kia quả nho mương lão đằng, dựa vào là ‘ xem bầu trời tưới nước ’, xem quả nho diệp cuốn khúc trình độ phán đoán khô ướt; hiện tại dựa ngươi ‘ nghe đằng điều âm ’, nghe sóng âm tần suất điều chỉnh phương án, đều là cùng thổ địa giao tiếp trí tuệ, không hai dạng.” Hắn đem quả nho đưa tới lâm xa bên miệng, ngọt nước ở đầu lưỡi tản ra, mang theo ánh mặt trời cùng giếng ngầm mát lạnh, giống đem toàn bộ Thổ Lỗ Phiên mùa hè đều hàm ở trong miệng, thoải mái thanh tân hồi cam.
Đang nói, thanh tần nghi đột nhiên phát ra “Tích tích” báo động trước thanh. Lâm xa cúi đầu vừa thấy, trên màn hình sóng âm tần suất xuất hiện dị thường dao động —— là nơi xa bão cát chính theo địa mạch lan tràn. Hắn lập tức điều chỉnh tần suất, đồng thời làm Abdul thông tri phụ cận nông hộ: “Ấn cuốn mười hỏa châu tâm mạch ‘ phân cừ đạo lưu ’ pháp, đem giếng ngầm thủy dẫn tới quả nho mương bên cạnh, lại dùng sóng âm làm dây nho bộ rễ trát đến càng sâu.” Nửa giờ sau, bão cát quá cảnh, quả nho mương dây đằng lại không chịu ảnh hưởng, phiến lá còn dưới ánh mặt trời phiếm lục quang, giống một đám kiêu ngạo lính gác. Abdul nhìn một màn này, cười nói: “Lâm tiên sinh cơ, hơn nữa giếng ngầm trí tuệ, liền bão cát đều không sợ! Về sau chúng ta quả nho, chính là ‘ gió lốc đều thổi không ngã ngọt ’!”
Con số gấm: Nhiệt na nguyên vũ trụ xưởng
Thượng Hải trương giang nguyên vũ trụ sản nghiệp trong vườn, nhiệt na chính mang VR thiết bị, ở giả thuyết Khách Thập lão trong quán trà điều chỉnh thử “Edley tư lụa con số dệt cơ”. Nàng là cuốn mười một Khách Thập gấm người thừa kế hậu duệ, nãi nãi từng ở Khách Thập lão thành dệt cả đời Edley tư, lâm chung trước đem gấm thoi giao cho nàng, nói “Gấm không phải phục chế, là đem nhật tử thêu đi vào —— ngươi thêu mỗi một đạo hoa văn, đều đến có tồn tại khí nhi, đến làm nhìn đến người nhớ tới quê nhà phong”.
Hiện tại, nàng con số dệt cơ thượng, Edley tư lụa sao trời văn chính theo người dùng thủ thế biến hóa, mỗi một bút đều cất giấu vượt cuốn văn hóa cộng minh:
• dân tộc Hán du khách tiểu vương vẽ một đóa hoa mai, cánh hoa mang theo Đôn Hoàng phi thiên độ cung ( cuốn 26 sáng lập giả di tích Đôn Hoàng nguyên tố ), dệt cơ lập tức tự động thích xứng Edley tư “7 phân ổn định, 3 phân tự do” kinh vĩ logic, làm hoa mai cành khô theo kinh tuyến sinh trưởng, cánh hoa ở vĩ tuyến gian lưu bạch, giống lão thợ thủ công nói “Kinh tuyến định khung xương, vĩ tuyến thêm linh khí”, hoa mai cùng sao trời văn quấn quanh, giống Giang Nam xuân sắc gặp gỡ Tây Vực ngân hà;
• dân tộc Kazak du khách diệp nhĩ sóng lực bỏ thêm một đôi sừng dê, hoa văn cất giấu chuyển tràng lộ tuyến tinh đồ ( cuốn mười tám ), dệt cơ phân biệt ra tinh đồ tọa độ sau, tự động điều chỉnh sừng dê độ cung, làm này cùng giả thuyết quán trà ngoại khăn mễ nhĩ tinh quỹ hình chiếu hoàn toàn đối tề, sừng dê đường cong theo tinh quỹ kéo dài, phảng phất ở kể ra chuyển tràng trên đường chuyện xưa;
• Tháp Cát Khắc tộc du khách cổ lệ thêu một cây ưng vũ, mỗi một cây vũ ti đều đối ứng ưng sáo tần suất ( cuốn mười sáu ), dệt cơ thậm chí có thể mô phỏng ưng sáo giai điệu, theo vũ ti khâu vá tiết tấu truyền phát tin, làm cổ lệ nhịn không được đi theo ngâm nga lên, đầu ngón tay động tác cùng giai điệu đồng bộ, thêu ra ưng vũ phảng phất đang rung động.
“Trước kia nãi nãi dệt một khối Edley tư, phải tốn nửa tháng, còn chỉ có thể dùng cố định vài loại nhan sắc; hiện tại con số dệt cơ, không chỉ có có thể thật thời điều chỉnh văn dạng, còn có thể làm xa ở hải ngoại XJ người ‘ thêu ’ quê nhà hồ dương, làm tới du lịch người ‘ thêu ’ tái mộc hồ lam,” nhiệt na ở quốc tế văn hóa khoa học kỹ thuật trên diễn đàn, hướng dưới đài trung ngoại chuyên gia triển lãm thành quả. Trên màn hình, một vị định cư nước Pháp dân tộc Duy Ngô Nhĩ cô nương đang ở giả thuyết dệt cơ thượng thêu quê nhà dây nho, dây đằng gian còn cất giấu nàng thơ ấu ở giàn nho hạ chụp ảnh chụp, dệt cơ tự động đem ảnh chụp chuyển hóa vì văn dạng, cùng dây nho hòa hợp nhất thể; bên cạnh dân tộc Hán thiết kế sư tắc bỏ thêm một đóa Giang Nam hoa sen, hai loại văn dạng ở con số kinh vĩ hoàn mỹ dung hợp, liền sắc thái đều tự động điều thành “Tái mộc hồ lam” cùng “Dây nho lục” thay đổi dần, giống đem Tây Vực hồ cùng Giang Nam hà, đều dệt vào cùng khối tơ lụa, mỹ đến làm người không dời mắt được.
Diễn đàn nghỉ ngơi khi, Italy thiết kế sư mã nhưng tới thỉnh giáo “Sao trời văn toán học logic”. Nhiệt na điều ra cuốn mười tám khăn mễ nhĩ tinh đồ con số hóa mô hình, chỉ vào trên màn hình đường cong: “Ngươi xem, này văn dạng độ cung, cùng mộ sĩ tháp cách phong tinh quỹ hoàn toàn nhất trí, khác biệt không vượt qua 0.01%. Chúng ta tổ tiên sớm đem vũ trụ quy luật, thêu vào gấm —— bọn họ không học qua toán học, lại dựa ‘ đi theo tinh tượng dệt ’, đem ngân hà trật tự giấu ở sợi tơ. Hiện tại chúng ta chỉ là dùng số hiệu, đem này phân quy luật nói cho càng nhiều người, làm toàn thế giới đều nhìn đến Tây Vực trí tuệ.” Mã đáng kinh ngạc than không thôi, lập tức quyết định hợp tác đẩy ra “Tinh đồ Edley tư” hệ liệt, làm Tây Vực trí tuệ đi hướng thế giới.
Nhiệt na vuốt nãi nãi lưu lại gấm thoi, thoi thượng mộc văn cùng con số dệt cơ giả thuyết thoi sinh ra cộng hưởng, thoi thượng “Cộng sinh văn” ( cuốn mười một Khách Thập gấm trung tâm văn dạng ) đột nhiên sáng lên, ở giả thuyết dệt cơ thượng tự động sinh thành tân đồ án —— đó là dân tộc Hán hoa mai, dân tộc Kazak sừng dê, Tháp Cát Khắc tộc ưng vũ đan chéo ở bên nhau, bên cạnh còn quấn lấy một vòng đạm kim sắc quang, giống y khăn nhĩ hãn hương phách ở bảo hộ. “Nãi nãi nói, gấm hồn ở ‘ kinh vĩ cộng sinh ’; hiện tại ta biết, con số gấm hồn, ở ‘ nhân tâm cộng sinh ’—— mặc kệ cách rất xa, chỉ cần đại gia tưởng đem chuyện xưa thêu ở bên nhau, là có thể dệt ra đẹp nhất cẩm, là có thể tìm được về nhà lộ.”
Lớp học chuông bạc: A tư cổ lệ tâm linh khóa
Tháp cara mã làm bên cạnh lưu động tiểu học, a tư cổ lệ chính mang theo bọn nhỏ làm “Tâm linh tinh lọc trò chơi”. Nàng là cuốn bốn lai lệ cổ lệ hậu duệ, cần cổ treo một quả rạn nứt chuông bạc —— mẫu thân truyền xuống, cuốn bốn trấn hồn bạc khóa phỏng phẩm, chuông bạc khảm tái mộc hồ tinh nước mắt mảnh nhỏ ( cuốn mười ba ), mỗi khi nàng đong đưa chuông bạc, trong thanh âm liền mang theo nhàn nhạt lam lục quang, có thể bình phục người lo âu, giống tái mộc hồ nước gợn nhẹ nhàng chụp phủi trái tim.
Giờ phút này, nàng làm bọn nhỏ đem phiền não viết trên giấy, chiết thành thuyền giấy bỏ vào chậu nước. Chậu nước thủy là từ phụ cận giếng ngầm đưa tới, còn tích vài giọt hoa oải hương tinh dầu ( cuốn mười ba tái mộc hồ tinh nước mắt cùng nguyên lấy ra vật ), mặt nước phiếm một tầng ánh sáng nhạt, giống rải kim cương vụn. “Lai lệ cổ lệ dùng tiếng sáo an ủi kẽ nứt, chúng ta dùng chia sẻ chữa khỏi phiền não,” a tư cổ lệ nhẹ giọng nói, đồng thời dùng di động truyền phát tin một đoạn trải qua xử lý “Tuyết liên thanh tần” ( mô phỏng cuốn bốn y khăn nhĩ hãn hương phách tinh lọc tần suất ). Thuyền giấy ở trong nước nhẹ nhàng đảo quanh, bọn nhỏ thay phiên niệm ra phiền não, mỗi một chữ đều giống dừng ở mặt nước giọt sương, kích khởi thật nhỏ gợn sóng:
• dân tộc Duy Ngô Nhĩ nam hài ngải lực giang nhỏ giọng nói: “Ta sợ bão cát huỷ hoại gia viên, năm trước nhà ta dương ném ba con, ta không bao giờ muốn nhìn đến ba ba mụ mụ khổ sở bộ dáng;”
• dân tộc Hán nữ hài tiểu vũ cúi đầu: “Ta tưởng ba ba mụ mụ, bọn họ ở trong thành làm công, nửa năm không đã trở lại, ta nhớ rõ mụ mụ nấu mì sợi, có hành thái mùi hương;”
• Cole khắc tư tộc nữ hài cổ lệ: “Ta học không được mộc tạp mỗ điệu, mụ mụ nói ta không phải này khối liêu, nhưng ta thật sự thực thích ca hát, tưởng xướng cấp mục trường dương nghe.”
Mỗi niệm xong một cái phiền não, a y cổ lệ liền hướng chậu nước tích một giọt tinh dầu, mặt nước liền nổi lên một tầng lam nhạt quang, thuyền giấy đi theo quang lưu nhẹ nhàng đong đưa, giống ở bị ôn nhu mà ôm. Đương tiểu vũ niệm xong khi, nàng thuyền giấy đột nhiên hướng tới ngải lực giang thuyền giấy phiêu đi —— chuông bạc tinh nước mắt mảnh nhỏ nổi lên ánh sáng nhạt, chiếu ra tiểu vũ cùng ngải lực giang cùng nhau ở giếng ngầm biên múc nước hình ảnh, đó là tháng trước trường học tổ chức hoạt động khi chụp, hai đứa nhỏ cười đến vẻ mặt xán lạn. “Các ngươi xem,” a tư cổ lệ chỉ vào chậu nước thuyền giấy, chuông bạc ở đầu ngón tay nhẹ nhàng đong đưa, “Tiểu vũ thuyền giấy cùng ngải lực giang thuyền, đều ở cùng phiến trong nước phiêu, tựa như các ngươi đều ở cùng phiến thảo nguyên thượng sinh hoạt. Tiểu vũ sẽ họa giếng ngầm bản vẽ, ngải lực giang biết nơi nào thảo nhất phì, các ngươi có thể cho nhau hỗ trợ, tựa như cuốn tám năm dũng như vậy, cùng nhau bảo hộ gia viên. Về sau tiểu vũ tưởng ba ba mụ mụ, liền đi ngải lực Giang gia làm khách, ngải lực Giang gia dương, cũng có thể làm tiểu vũ hỗ trợ vẽ ra tới nha.”
Tiểu vũ ngẩng đầu, trong ánh mắt có quang. Nàng móc ra bút vẽ, ở chính mình thuyền giấy thượng vẽ một ngụm giếng ngầm, còn vẽ hai cái dắt tay tiểu nhân, đưa cho ngải lực giang: “Ta giúp ngươi họa giếng ngầm, họa thật nhiều thật nhiều dương, ngươi dạy ta nhận thảo nguyên thượng thảo, dạy ta như thế nào đuổi đi lang, được không?” Ngải lực giang cười gật đầu, đem chính mình thuyền giấy cũng đẩy qua đi, hai chỉ thuyền giấy song song phiêu ở trên mặt nước, giống một đôi nho nhỏ đồng bọn, không bao giờ cô đơn.
Khóa sau, dân tộc Hán giáo viên tình nguyện Lý vi hỏi nàng: “Vì cái gì không cần càng hiện đại tâm lý liệu pháp, tỷ như nhận tri hành vi liệu pháp?” A tư cổ lệ vuốt cần cổ chuông bạc, chuông bạc phiếm ánh sáng nhạt, chiếu ra bọn nhỏ ở trên cỏ truy đuổi đùa giỡn gương mặt tươi cười: “Hiện đại liệu pháp là ‘ thuật ’, tổ tiên trí tuệ là ‘ căn ’—— căn trát đến thâm, thuật mới có dùng. Tựa như này chuông bạc, là lai lệ cổ lệ truyền thừa; này hoa oải hương tinh dầu, là tái mộc hồ lễ vật; chúng nó làm bọn nhỏ cảm thấy ‘ đây là chính chúng ta phương pháp ’, mới nguyện ý mở ra tâm. Ngươi xem tiểu vũ, nàng phía trước liền lời nói cũng không dám nói, hiện tại lại nguyện ý chủ động chia sẻ, còn dám vẽ tranh, đây là lão biện pháp lực lượng, là quê nhà lực lượng.”
Mặt trời chiều ngả về tây khi, bọn nhỏ đi theo a tư cổ lệ học xướng 《 mắt đen 》 ( cuốn bốn lai lệ cổ lệ ca dao ). Tiểu vũ cũng đi theo ngâm nga, tuy rằng điệu còn có chút trúc trắc, lại cười đến thực vui vẻ, thanh âm giống chuông bạc giống nhau thanh thúy. Chuông bạc thanh âm, bọn nhỏ tiếng ca, nơi xa lục lạc thanh, ở lưu động tiểu học lều trại ngoại giao dệt, giống một đầu ôn nhu ca, phiêu hướng phương xa cồn cát, cũng phiêu vào mỗi cái hài tử trong lòng, gieo truyền thừa hạt giống.
Chương 3: Thần thoại tân văn chương
Tân thời đại thần thoại, không phải “Thần kỳ tích”, là “Người sáng tạo” —— là mộc tạp mỗ AI nhớ kỹ lão nghệ sĩ hô hấp, là Côn Luân trí kho đem khế ước tinh thần biến thành thương nghiệp trí tuệ, là linh mạch giám sát võng bảo hộ mỗi một tấc thổ địa. Mỗi một phần sáng tạo, đều cất giấu đối truyền thống kính sợ, đối tương lai chờ mong.
“Mộc tạp mỗ AI” ra đời
WLMQ văn hóa khoa học kỹ thuật phòng thí nghiệm, dân tộc Duy Ngô Nhĩ âm nhạc học giả ngải sơn cùng dân tộc Hán lập trình viên tiểu khải, chính điều chỉnh thử “Mộc tạp mỗ trí năng truyền thừa hệ thống”. Trên màn hình, AI không chỉ có có thể hoàn chỉnh phục hồi như cũ 《 mười hai mộc tạp mỗ 》 mỗi một đoạn giai điệu, còn có thể căn cứ ca giả cảm xúc ngẫu hứng sáng tác —— đây là bọn họ hoa ba năm thời gian, thu thập toàn cương 127 vị mộc tạp mỗ nghệ sĩ biểu diễn số liệu, bao gồm hô hấp tần suất, âm rung biên độ, tình cảm dao động, thậm chí lão nghệ sĩ đạn đều tháp nhĩ khi “Đầu ngón tay ấn huyền lực độ biến hóa” “Để thở khi rất nhỏ tạm dừng”, mới huấn luyện ra “Có độ ấm AI”, mà không phải lạnh băng trình tự.
Hệ thống thượng tuyến ngày đó, 93 tuổi mộc tạp mỗ đại sư phun nhĩ tốn ngồi ở trên xe lăn, vuốt màn hình AI sinh thành nhạc phổ, lão lệ tung hoành. Hắn dùng khàn khàn tiếng nói xướng khởi 《 kéo khắc mộc tạp mỗ 》, trong thanh âm mang theo đối mất đi đồ đệ tưởng niệm —— 5 năm trước, đồ đệ vì bảo hộ 《 duy sa lặc mộc tạp mỗ 》 tàn phổ, ở bão cát trung mất tích, chỉ để lại một phen đàn đứt dây đều tháp nhĩ. AI lập tức bắt giữ đến hắn trong thanh âm “Bi thương” tần suất, tự động gia nhập một đoạn ôn nhu đều tháp nhĩ nhạc đệm, âm phù giống nhẹ nhàng ôm, giai điệu còn cất giấu đồ đệ năm đó yêu nhất “Âm bội kỹ xảo”, liên chiến âm độ cung đều giống nhau như đúc, phảng phất đồ đệ chưa bao giờ rời đi.
“Sư phụ ta lâm chung trước nói, ‘ mộc tạp mỗ sẽ vĩnh sinh ’, ta tưởng nói chúng ta này đó truyền thừa người, nguyên lai hắn chỉ chính là cái này —— nó có thể nhớ kỹ chúng ta xướng sai điệu, có thể đem người trẻ tuổi tân ý tưởng thêm đi vào, so với chúng ta này đó lão nhân, càng hiểu mộc tạp mỗ hồn,” phun nhĩ tốn nắm ngải sơn tay, đốt ngón tay nhân kích động mà trắng bệch, “Ngươi nghe này nhạc đệm, cực kỳ giống ta đồ đệ năm đó đạn điệu, hắn tổng nói ‘《 kéo khắc mộc tạp mỗ 》 muốn đạn đến giống giếng ngầm thủy, chậm một chút, nhu một chút, mới có thể chảy vào nhân tâm, mới có thể làm người nhớ tới quê nhà ánh trăng ’.”
Ella cấp hệ thống bỏ thêm cái “Truyền thừa nhật ký” công năng: Mỗi cái dùng AI học mộc tạp mỗ người, đều có thể nhìn đến tiền bối biểu diễn video, nghe được bọn họ tâm đắc. Tỷ như học 《 nạp ngói mộc tạp mỗ 》 khi, màn hình sẽ bắn ra Khách Thập lão nghệ sĩ mua mua đề video, hắn ngồi ở giàn nho hạ, trong tay cầm một phen trăm năm đều tháp nhĩ, làn da bị ánh mặt trời phơi đến ngăm đen: “Xướng này đoạn muốn giống tái mộc hồ tinh nước mắt, lượng một chút, thấu một chút, mới có thể chiếu gặp người tâm; ấn huyền thời điểm, đầu ngón tay muốn giống chạm vào tuyết liên hoa cánh, nhẹ một chút, đừng bị thương huyền, cũng đừng bị thương trong lòng tình.”; Học 《 ô hạ khắc mộc tạp mỗ 》 khi, sẽ bắn ra Cole khắc tư tộc nghệ sĩ nhắc nhở, “Nơi này muốn thêm một chút ưng sáo hương vị, giống hùng ưng xẹt qua thảo nguyên, mang điểm phong kính nhi, mang điểm tự do hồn, mới có thể xướng ra mộc tạp mỗ dã”.
“Cuốn năm a mạn ni toa hãn tập ngũ âm linh thạch, là vì không cho mộc tạp mỗ biến mất; chúng ta làm AI, là vì làm mộc tạp mỗ sống được càng náo nhiệt,” ngải sơn điều chỉnh thử hệ thống “Tình cảm phân biệt” mô khối, trên màn hình đột nhiên bắn ra một cái hài tử biểu diễn video —— là lưu động tiểu học tiểu vũ, nàng đang theo AI học xướng 《 mắt đen 》, tuy rằng còn có chút chạy điều, lại mang theo một cổ tử nghiêm túc kính nhi, trong ánh mắt lóe quang, “Ngươi xem, tiểu vũ trước kia liền lời nói cũng không dám nói, hiện tại lại dám xướng mộc tạp mỗ. Đây là a mạn ni toa hãn muốn ‘ vĩnh sinh ’—— không phải đem mộc tạp mỗ phong ở nhạc phổ, là làm nó đi vào càng nhiều người trong lòng, đi theo bọn họ cùng nhau lớn lên, cùng nhau truyền thừa.”
“Côn Luân trí kho” trí tuệ
Thâm Quyến “Côn Luân khế ước trí kho”, dân tộc Duy Ngô Nhĩ doanh nhân y minh giang chính cấp một đám chuẩn bị ra biển Trung Quốc xí nghiệp làm huấn luyện. Hắn phía sau trên màn hình, lăn lộn cuốn bốn y khăn nhĩ hãn “Hoa hồng chi ước” chuyện xưa —— y khăn nhĩ hãn cùng lâm tiên ước định, không phải “Chinh phục”, mà là “Cộng sinh”, này thành trí kho “Hiện đại ti lộ thủ tục” trung tâm, giống một phen chìa khóa, mở ra vượt văn hóa hợp tác đại môn.
“Y khăn nhĩ hãn nói ‘ ly tán phi ta mong muốn, dung hợp phương thấy thiệt tình ’, này không chỉ là tình yêu lời thề, càng là văn minh giao lưu chân lý,” y minh giang giơ một khối cùng điền ngọc ( cuốn mười bảy ngọc mạch vật liệu thừa ), ngọc diện trên có khắc “Thành tin” hai chữ, ôn nhuận ánh sáng cất giấu ngàn năm trí tuệ, “Cùng điền ngọc sở dĩ ôn nhuận, là bởi vì nó hiểu ‘ tùy hình ’—— không cùng cục đá phân cao thấp, cũng không cùng người phân cao thấp, theo địa mạch hoa văn sinh trưởng, mới có thể lâu lâu dài dài. Chúng ta Trung Quốc xí nghiệp đi ra ngoài, cũng muốn hiểu ‘ tùy hình ’: Tôn trọng địa phương văn hóa, giống năm đó ti lộ thương nhân giống nhau, dùng thiệt tình đổi thiệt tình, mà không phải dùng kỹ thuật áp người, dùng ích lợi dụ hoặc người.”
Năm trước, y minh giang giúp một nhà XJ dệt xí nghiệp cùng Thổ Nhĩ Kỳ hợp tác, liền dùng “Khách Thập gấm” logic: Trung phương cung cấp Edley tư kỹ thuật, giáo hội mét khối công nhân như thế nào dệt sao trời văn, còn đem cuốn mười một Khách Thập gấm “Kinh vĩ cộng sinh” lý niệm biên thành khẩu quyết, làm công nhân dễ dàng nhớ —— “Kinh tuyến định căn, vĩ tuyến thêm sống, ngươi ta nắm tay, dệt ra hảo hóa”; mét khối cung cấp bản địa lông dê, cải tiến Edley tư tài chất, làm nó càng thích hợp Thổ Nhĩ Kỳ khí hậu, còn gia nhập địa phương “Tulip văn”, làm thành phẩm đã có Tây Vực sao trời, lại có Thổ Nhĩ Kỳ mùi hoa. Cuối cùng sản phẩm ở địa phương đại được hoan nghênh, còn kéo Thổ Nhĩ Kỳ nam bộ 200 nhiều danh phụ nữ vào nghề, mét khối hợp tác phương người phụ trách nói: “Này không phải ‘ Trung Quốc chế tạo ’, là ‘ chúng ta cùng nhau tạo ’, giống các ngươi nói ‘ gấm phải bị vĩ cùng nhau dùng sức, hợp tác muốn ngươi ta cùng nhau dụng tâm ’.”
Trí kho trên tường, treo một bức con số gấm, mặt trên thêu hiện đại ti lộ lộ tuyến: Từ Khách Thập xuất phát, trải qua Thổ Nhĩ Kỳ, Iran, mãi cho đến Châu Âu, mỗi một cái tiết điểm đều thêu địa phương văn hóa ký hiệu —— Thổ Nhĩ Kỳ Tulip, Iran Ba Tư cẩm, Italy cành ôliu, cùng Trung Quốc Edley tư văn, giếng ngầm văn, mộc tạp mỗ âm phù đan chéo ở bên nhau, giống một cái màu sắc rực rỡ ràng buộc, đem bất đồng văn minh liền ở cùng nhau. “Đây là tân thời đại ‘ ti lộ gấm ’,” y minh giang chỉ vào gấm, trong mắt tràn đầy tự hào, “Mỗi một cây tuyến, đều là một cái hợp tác chuyện xưa; mỗi một đóa hoa, đều là một lần văn minh bắt tay. Tựa như cuốn hai mươi Quy Khư chi ước nói ‘ tiếp nhận sai biệt, truyền thừa cộng sinh ’, chúng ta đi ra ngoài, không phải muốn đem người khác biến thành chúng ta, mà là muốn cùng bọn họ cùng nhau, dệt ra càng mỹ cẩm, đi ra càng khoan lộ.”
“Linh mạch giám sát võng” canh gác
Thiên Sơn dưới chân “Tây Vực địa mạch giám sát trạm”, dân tộc Hán kỹ sư vương kiến quốc chính nhìn chằm chằm trên màn hình số liệu lưu. Hắn gia gia là cuốn tám bác cách đạt linh mạch người thủ hộ, năm đó từng dùng “Nghe thủy âm” phán đoán linh mạch trạng thái —— thủy âm thanh, thuyết minh linh mạch thông; thủy âm đục, thuyết minh có ứ đổ. Hiện giờ, vương kiến quốc đoàn đội dùng vệ tinh, truyền cảm khí cùng AI, xây lên bao trùm toàn bộ Tây Bắc “Linh mạch thật thời giám sát hệ thống”, nhưng trung tâm logic, vẫn là gia gia truyền xuống “Nghe thủy âm”, chỉ là đem “Lỗ tai nghe” biến thành “Số liệu nghe”, đem “Kinh nghiệm phán đoán” biến thành “Tinh chuẩn báo động trước”.
“Gia gia năm đó dựa lỗ tai nghe giếng ngầm dòng nước thanh, hiện tại chúng ta dựa truyền cảm khí nghe địa mạch chấn động thanh, nguyên lý là giống nhau, đều là cùng thổ địa đối thoại,” vương kiến quốc chỉ vào trên màn hình nhảy lên lục điểm, “Ngươi xem nơi này, bác cách đạt phong địa mạch năng lượng có điểm nhược, thủy chấn động tần suất thấp hơn bình thường phạm vi ( mỗi giây 2.3 thứ ), chúng ta liền nhắc nhở địa phương trồng lại hồ dương, dùng hồ dương bộ rễ khai thông địa mạch —— đây là cuốn tám năm dũng hộ mạch khi dùng ‘ sinh vật khai thông pháp ’, hiện tại dùng vệ tinh giám sát hồ dương sinh trưởng trạng thái, có thể tinh chuẩn biết nào khu vực yêu cầu trồng lại, nào khu vực yêu cầu tưới nước; nơi này, tái mộc hồ tinh nước mắt chi tâm năng lượng bình thường, thủy chấn động tần suất ổn định ở mỗi giây 3.1 thứ, thuyết minh sinh thái bảo hộ đến hảo, không cần can thiệp, tựa như gia gia nói ‘ linh mạch cũng yêu cầu nghỉ ngơi, đừng tổng quấy rầy nó, làm nó tự nhiên hô hấp ’.”
Hệ thống có cái đặc thù “Truyền thừa mô khối”, ký lục các dân tộc bảo hộ linh mạch phương pháp, giống một quyển sống “Linh mạch bảo hộ sổ tay”:
• dân tộc Kazak “Chuyển tràng lộ tuyến pháp”: Căn cứ tinh đồ điều chỉnh chuyển tràng lộ tuyến, tránh cho quá độ chăn thả phá hư địa mạch. Hệ thống sẽ căn cứ cuốn mười tám khăn mễ nhĩ tinh đồ số liệu theo thời gian thực, vì dân chăn nuôi đề cử tối ưu lộ tuyến, còn sẽ nhắc nhở “Nơi nào thảo có thể ăn, nơi nào thảo muốn lưu trữ dưỡng địa mạch”, làm chuyển tràng vừa không ảnh hưởng sinh hoạt, lại có thể bảo hộ linh mạch;
• dân tộc Duy Ngô Nhĩ “Giếng ngầm khai thông pháp”: Phân cừ đạo lưu, không cho địa mạch năng lượng trầm tích. Hệ thống sẽ giám sát giếng ngầm dòng nước tốc độ, đương dòng nước quá chậm khi, tự động nhắc nhở “Ấn ‘ phân cừ đạo lưu ’ pháp, mở ra số 3 mương nhánh, làm năng lượng theo mương nhánh tản ra”, giống cấp địa mạch làm “Mát xa”;
• dân tộc Hán “Bảo vệ môi trường thiên nhiên pháp”: Ở triền núi loại du tùng, gia cố địa mạch căn cơ. Hệ thống sẽ phân tích thổ nhưỡng độ ẩm cùng du tùng sinh trưởng số liệu, đề cử “Mỗi hai cây du tùng khoảng thời gian 1.5 mễ, vừa không tranh đoạt chất dinh dưỡng, lại có thể hình thành ‘ bộ rễ võng ’”, làm du tùng trở thành địa mạch “Người thủ hộ”.
“Cuốn tám năm dũng sĩ dùng sinh mệnh hộ mạch, chúng ta dùng khoa học kỹ thuật hộ mạch, phương thức bất đồng, sơ tâm giống nhau,” vương kiến quốc điều ra gia gia năm đó “Nghe thủy nhật ký”, ố vàng trang giấy thượng nhớ kỹ “Ba tháng sơ tam, thủy âm đục, trồng lại tam cây hồ dương”, cùng hiện tại hệ thống “Ba tháng sơ tam, địa mạch chấn động nhược, kiến nghị trồng lại hồ dương” hoàn toàn ăn khớp, “Bọn họ tinh thần, liền giấu ở này đó số liệu, vĩnh viễn bồi chúng ta. Tỷ như gia gia nói ‘ hồ dương muốn loại ở linh mạch bên cạnh, mới có thể sống ’, hiện tại hệ thống thông qua địa mạch năng lượng phân bố đồ, có thể tinh chuẩn tiêu ra ‘ nhất thích hợp loại hồ dương vị trí ’, đây là đối truyền thống tốt nhất truyền thừa, là làm lão trí tuệ ở tân thời đại sáng lên.”
Giám sát trạm trong viện, loại một cây hồ dương, là vương kiến quốc gia gia năm đó loại, hiện tại đã dài đến cao lớn đĩnh bạt, trên thân cây còn có khắc “Hộ mạch” hai chữ, chữ viết tuy đã mơ hồ, lại lộ ra một cổ tử kiên định. Mỗi năm mùa xuân, vương kiến quốc đều sẽ ở cây dương vàng hạ cấp người trẻ tuổi giảng bác cách đạt linh mạch chuyện xưa, giảng gia gia như thế nào “Nghe thủy âm”, giảng năm dũng sĩ như thế nào kháng hắc giao, giảng hiện tại truyền cảm khí như thế nào “Nghe địa mạch”. “Khoa học kỹ thuật ở biến, nhưng bảo hộ sơ tâm không thay đổi,” hắn vuốt hồ dương thân cây, vỏ cây thô ráp lại ấm áp, “Tựa như này cây hồ dương, căn trát ở trong đất, hồn giấu ở bảo hộ, mặc kệ quá nhiều ít năm, đều sẽ không thay đổi. Chúng ta bảo hộ linh mạch, chính là bảo hộ quê nhà, bảo hộ chúng ta căn.”
Chương 4: Phàm nhân thần thoại thời khắc
Tân thời đại anh hùng, không phải “Thần đàn thượng người”, là trong mưa to cứu hài tử giải nghệ quân nhân, là phòng thí nghiệm làm sáng tạo nhà khoa học, là trong quán trà đạn đều tháp nhĩ lão nhân —— bọn họ dùng bình phàm hành động, tục viết Thiên Sơn truyền thuyết, làm mỗi một cái hằng ngày, đều trở thành thần thoại lời chú giải.
Trong mưa to lựa chọn
Năm trước bảy tháng, Thiên Sơn quốc lộ nhân mưa to lún, giải nghệ quân nhân Triệu Bắc thần ( cuốn nhị kho Mars hậu duệ ) dẫn dắt cứu viện đội liên tục ba ngày ba đêm không chợp mắt. Hắn tổ phụ từng là kho Mars người theo đuổi, lấy “Lấy chiến hộ sinh” vì tín niệm, Triệu Bắc thần từ nhỏ nghe tổ phụ chuyện xưa lớn lên, xuất ngũ sau liền thành địa phương khẩn cấp cứu viện người tình nguyện, bên hông tổng treo một khối tổ phụ truyền huy chương đồng, mặt trên có khắc “Hộ sinh” hai chữ, đồng văn còn cất giấu cuốn hai lăm sắc thạch đạm quang, giống một viên vĩnh không tắt mồi lửa.
Đương hắn ở hồng thủy trung cứu ra cuối cùng một cái bị nhốt dân tộc Duy Ngô Nhĩ tiểu nữ hài khi, nữ hài mẫu thân a y cổ lệ khóc lóc cho hắn tắc một khối nóng hầm hập bánh nướng lò: “Ngươi giống năm đó kho Mars giống nhau, là chúng ta người thủ hộ, là trời cao phái tới anh hùng.” Bánh nướng lò là a y cổ lệ ở lều trại nướng, còn mang theo than hỏa độ ấm, mặt trên ấn nho nhỏ tuyết liên văn ( cuốn tam ), là nàng ấn nãi nãi truyền lão biện pháp ấn, nói “Tuyết liên có thể đuổi tai, phù hộ người tốt cả đời bình an”.
Triệu Bắc thần ngây ngẩn cả người —— hắn từ nhỏ nghe kho Mars “Lấy chiến hộ sinh” chuyện xưa lớn lên, chưa bao giờ nghĩ tới chính mình cũng có thể trở thành “Anh hùng”. Ngày đó buổi tối, hắn ở nhật ký viết nói: “Kho Mars bảo hộ, không phải dựa thần lực, là dựa vào không buông tay kính —— mưa to, chúng ta tay cầm tay trúc người tường, mỗi người chân đều phao đến trắng bệch, lại không ai lui về phía sau; lún chỗ, chúng ta dùng thân thể chắn lạc thạch, chẳng sợ trên người bị vẽ ra huyết, cũng đến đem người cứu ra; đói bụng, phân một khối bánh nướng lò; lạnh, dựa vào cùng nhau sưởi ấm. Điểm này, chúng ta mỗi người đều có, chỉ cần nguyện ý duỗi tay, ai đều có thể trở thành anh hùng, ai đều có thể tục viết truyền thuyết.”
Hiện tại, Triệu Bắc thần ở địa phương khẩn cấp quản lý cục công tác, thường cấp người trẻ tuổi giảng cứu viện chuyện xưa, cũng giảng kho Mars truyền thuyết: “Anh hùng không phải cao cao tại thượng thần, là ở người khác yêu cầu khi, dám duỗi tay người thường. Tỷ như ngươi giúp hàng xóm dọn đồ vật, tỷ như ngươi cấp lạc đường người chỉ lộ, tỷ như ngươi ở mưa to căng một phen dù —— này đó việc nhỏ, đều là ở tục viết truyền thuyết, đều là ở bảo hộ gia viên của chúng ta.” Tháng trước, hắn còn tổ chức một chi “Nhiều dân tộc khẩn cấp đội”, đội viên có dân tộc Duy Ngô Nhĩ, dân tộc Hán, dân tộc Kazak, đại gia cùng nhau huấn luyện, cùng nhau bảo hộ gia viên, giống cuốn tám năm dũng như vậy, chẳng phân biệt dân tộc, chỉ phân “Yêu cầu trợ giúp người” cùng “Nguyện ý hỗ trợ người”. Mỗi lần huấn luyện kết thúc, mọi người đều sẽ cùng nhau ăn bánh nướng lò, uống trà sữa, giống người một nhà giống nhau, ấm áp mà kiên định.
Phòng thí nghiệm đột phá
Tuổi trẻ tài liệu nhà khoa học Lý duyệt, chịu cuốn nhị “Ngũ sắc thạch bổ thiên” dẫn dắt, nghiên cứu phát minh ra có thể tự mình chữa trị bảo vệ môi trường vật liệu xây dựng. Loại này tài liệu trộn lẫn vào cùng điền ngọc phấn ( cuốn mười bảy ngọc mạch phế liệu ) cùng hoa oải hương sợi ( cuốn mười ba tái mộc hồ quanh thân thực vật ), một khi xuất hiện cái khe, là có thể ở nước mưa hoặc ánh mặt trời dưới tác dụng tự động khép lại —— tựa như Nữ Oa dùng ngũ sắc thạch bổ thiên, dùng nhu tính lực lượng chữa trị tàn khuyết, mà không phải dùng cường ngạnh phương thức che giấu, đã bảo vệ môi trường lại dùng bền.
Đài lãnh thưởng thượng, Lý duyệt giơ vật liệu xây dựng hàng mẫu, hàng mẫu thượng còn giữ một đạo khép lại sau tế ngân, giống một đạo ôn nhu ấn ký: “Nữ Oa dùng ngũ sắc thạch bổ thiên, là vì đền bù nhân loại khuyết điểm; chúng ta làm bảo vệ môi trường vật liệu xây dựng, cũng là vì đền bù nhân loại đối tự nhiên thua thiệt. Đây là người Trung Quốc khắc vào trong xương cốt ‘ bổ thiên tình kết ’—— không phải chinh phục tự nhiên, là cùng tự nhiên giải hòa, tựa như cuốn mười hỏa châu tâm mạch nói ‘ hỏa thủy cộng sinh ’, chúng ta cùng tự nhiên, cũng nên là ‘ cộng sinh ’ quan hệ, tôn trọng lẫn nhau, cho nhau bảo hộ.”
Năm trước, loại này vật liệu xây dựng dùng ở Khách Thập lão thành cải tạo trung, đã bảo lưu lại gạch mộc phòng đặc sắc, lại có thể chống đỡ gió cát. Địa phương cư dân mua mua đề nói: “Trước kia nhà cũ mỗi năm đều phải bổ cái khe, trời mưa thời điểm còn mưa dột, ông nội của ta tổng nói ‘ này phòng ở mau không được, sớm hay muộn muốn sụp ’; hiện tại dùng loại này tài liệu, cái khe chính mình liền trường hảo, giống nhà cũ có tự lành năng lực, không bao giờ sợ gió cát cùng nước mưa. Đây là đem trong thần thoại cục đá, biến thành chúng ta có thể ở lại phòng ở, trụ đi vào trong lòng đều kiên định, cảm thấy có thần thoại ở bảo hộ chúng ta.”
Lý duyệt thường đi Khách Thập lão thành, xem bọn nhỏ ở cải tạo sau nhà cũ trước chơi đùa. Có thứ, một cái dân tộc Duy Ngô Nhĩ tiểu nam hài hỏi nàng: “Tỷ tỷ, này phòng ở thật sự sẽ chính mình hảo sao? Tựa như chuyện xưa ma pháp giống nhau?” Nàng cười gật đầu, chỉ vào trên tường tế ngân: “Ngươi xem, nó tựa như chúng ta bị thương tay, sẽ chậm rãi trường hảo, bởi vì nó cũng ái này phiến thổ địa, tưởng vẫn luôn bồi chúng ta, bồi các ngươi lớn lên. Về sau các ngươi trưởng thành, cũng muốn giống này phòng ở giống nhau, học được bảo hộ chính mình quê nhà, bảo hộ này phiến thổ địa.” Nam hài cái hiểu cái không gật đầu, sau đó chạy đi tìm tiểu đồng bọn, lớn tiếng nói: “Này phòng ở là Nữ Oa nương nương cục đá làm, không sợ gió táp mưa sa, chúng ta cũng muốn giống Nữ Oa nương nương giống nhau, bảo hộ quê nhà!” Lý duyệt nhìn hắn bóng dáng, trong lòng ấm áp —— nàng biết, truyền thuyết hạt giống, đã ở hài tử trong lòng nảy mầm, sẽ chậm rãi trưởng thành che trời đại thụ.
Giàn nho hạ tiếng ca
Khách Thập lão thành “Trăm năm quán trà”, 70 tuổi mua mua đề đại thúc mỗi ngày buổi chiều đều sẽ đạn đều tháp nhĩ, xướng 《 mười hai mộc tạp mỗ 》. Hắn đều tháp nhĩ là phụ thân truyền, cầm trên người có khắc “1953” chữ, cầm rương còn cất giấu một trương lão ảnh chụp, là phụ thân cùng dân tộc Hán bằng hữu cùng nhau đạn đều tháp nhĩ hình ảnh ——1953 năm, phụ thân ở sa mạc cứu một vị lạc đường dân tộc Hán địa chất đội viên, hai người thành bằng hữu, thường xuyên ở trong quán trà cùng nhau đàn hát, ảnh chụp mặt trái còn viết “Hán duy một nhà thân”, chữ viết tuy đã ố vàng, lại lộ ra chân thành tha thiết tình nghĩa.
Trước kia, nghe hắn ca hát nhiều là du khách; hiện tại, trừ bỏ du khách, còn có một đài AI ký lục nghi —— đây là địa phương Văn Lữ Cục vì hắn trang, dùng để ký lục cùng bảo tồn hắn độc đáo “Cũ kỹ xướng pháp”. Mua mua đề đại thúc không hiểu cái gì là AI, chỉ biết “Thứ này có thể đem ta ca tồn lên, làm về sau người cũng có thể nghe, làm ta tôn tử, chắt trai đều biết, bọn họ gia gia, thái gia gia, sẽ xướng chính tông nhất mộc tạp mỗ”. Có thứ, hắn đạn đến 《 ô hạ khắc mộc tạp mỗ 》 “Tưởng niệm điều” khi, AI đột nhiên nhắc nhở “Thí nghiệm đến cùng 1953 năm phụ thân ngươi biểu diễn tần suất độ cao tương tự”, còn điều ra phụ thân năm đó ghi âm —— hai đời người tiếng ca ở trong quán trà đan chéo, giống vượt qua thời không đối thoại, làm ở đây người đều đỏ hốc mắt, có người lặng lẽ mạt nổi lên nước mắt.
Có thứ, một cái hải ngoại người Hoa thông qua video liền tuyến nghe hắn ca hát, kích động mà nói: “Ông nội của ta cũng là Khách Thập người, hắn dạy ta 《 ô hạ khắc mộc tạp mỗ 》, cùng ngài xướng giống nhau như đúc! Gia gia nói, đây là hắn khi còn nhỏ ở trong quán trà nghe một vị dân tộc Duy Ngô Nhĩ lão nghệ sĩ xướng, không nghĩ tới hiện tại còn có thể nghe được, còn có thể nhìn đến ngài đạn đều tháp nhĩ bộ dáng, cảm giác gia gia liền ở ta bên người, cảm giác quê nhà liền ở ta bên người!” Mua mua đề đại thúc mắt sáng rực lên, đạn đến càng hăng say, tiếng ca mang theo đối quê hương tưởng niệm, cũng mang theo đối truyền thừa vui mừng: “Ngươi xem, mộc tạp mỗ tựa như một cây tuyến, đem chúng ta này đó tán ở các nơi người, đều liền ở cùng nhau. Mặc kệ đi bao xa, chỉ cần nghe được này điệu, liền biết chính mình là Khách Thập người, là Tây Vực người, là người Trung Quốc, liền biết chính mình căn ở nơi nào.”
Quán trà giàn nho hạ, luôn là ngồi đầy người: Dân tộc Hán du khách đi theo học xướng, tuy rằng nghe không hiểu ca từ, lại xướng đến nghiêm túc; dân tộc Duy Ngô Nhĩ lão nhân đi theo đánh nhịp, ngón tay ở trên đùi nhẹ nhàng đánh; Tháp Cát Khắc tộc cô nương đi theo khiêu vũ, làn váy phi dương, giống một con mỹ lệ con bướm. Mua mua đề đại thúc nói: “Ông nội của ta năm đó ở sa mạc cấp thương đội ca hát, là vì cho bọn hắn khuyến khích; hiện tại ta ở trong quán trà cho đại gia ca hát, là vì đem mộc tạp mỗ điệu truyền xuống đi, là vì làm đại gia nhớ tới quê nhà mỹ. Chỉ cần còn có người muốn nghe, ta liền vẫn luôn xướng, đây là ta truyền thuyết —— không phải cái gì đại sự, chính là đem lão tổ tông đồ vật, hảo hảo truyền xuống đi, làm nó tồn tại, làm nó bồi một thế hệ lại một thế hệ người.”
Mặt trời chiều ngả về tây khi, mua mua đề đại thúc thu hồi đều tháp nhĩ, đem cầm rương sát đến sạch sẽ, giống đối đãi trân bảo giống nhau. Quán trà lão bản đưa cho hắn một chén trà nóng: “Đại thúc, ngày mai còn tới xướng sao? Mọi người đều chờ nghe đâu.” Hắn cười gật đầu: “Tới! Chỉ cần ta còn có thể đạn, còn có thể xướng, liền nhất định tới! Chỉ cần mộc tạp mỗ còn ở, chúng ta truyền thuyết liền còn ở!” Trà nhiệt khí mờ mịt, cùng quả nho thanh hương quậy với nhau, giống đem toàn bộ Khách Thập ôn nhu, đều dung ở này ly trong trà, dung ở này tiếng ca, dung ở này đời đời tương truyền truyền thuyết.
Chương 5: Tam nguyên trở về xem nhân gian
Nào đó bình phàm hoàng hôn, ba vị lão nhân đi vào WLMQ con số viện bảo tàng “Sáng thế thính”, không ai biết bọn họ là ai, chỉ cảm thấy bọn họ trên người có loại mạc danh thân thiết cảm, giống nhiều năm không thấy lão hữu, lại giống bảo hộ gì đó trưởng giả.
Đầu tóc hoa râm “Trần giáo sư” ( tinh khung chi mẫu hóa thân ) đứng ở lâm tiên hóa liên hình chiếu trước, khóe miệng mang theo ý cười. Nàng nhìn a y nỗ nhĩ cùng các đồng bọn vây quanh hình chiếu đùa giỡn, nhìn bọn nhỏ duỗi tay đi sờ giả thuyết tuyết liên, trong mắt hiện lên ôn nhu quang, thanh âm giống tinh quang dừng ở mặt hồ, mềm nhẹ mà ấm áp: “Năm đó ta mai phục ‘ lòng hiếu kỳ ’ hạt giống, không nghĩ tới bọn họ có thể loại ra nhiều như vậy tân đồ vật —— từ thanh tần kỹ thuật đến nguyên vũ trụ, từ mộc tạp mỗ AI đến bảo vệ môi trường vật liệu xây dựng, so với ta tưởng tượng càng có sức sáng tạo. Bọn họ hiểu ‘ tự do ’, không phải vô câu vô thúc, là mang theo trách nhiệm đi thăm dò: Lâm xa dùng sóng âm chữa trị sinh thái, không phải vì khoe ra kỹ thuật, là vì làm quả nho mương hài tử còn có thể ăn đến ngọt quả nho; nhiệt na làm con số gấm, không phải vì kiếm tiền, là vì làm hải ngoại XJ người còn có thể nhớ tới quê nhà hoa văn —— này phân ‘ mang theo trách nhiệm tự do ’, so với ta năm đó sáng thế khi tưởng, càng động nhân, càng có lực lượng.”
Mang mắt kính “Vương kỹ sư” ( núi sông chi phụ hóa thân ) tắc nhìn chằm chằm linh mạch giám sát hệ thống số liệu theo thời gian thực, ngón tay nhẹ nhàng xẹt qua trên màn hình lục điểm, gật đầu nói: “Ta năm đó ngưng tầng nham thạch, hiện tại dựa bọn họ khoa học kỹ thuật bảo hộ. Bọn họ hiểu ‘ ổn định ’, không phải nhất thành bất biến, là ở biến hóa trung bảo vệ cho căn cơ: Trồng lại hồ dương, khai thông giếng ngầm, giám sát địa mạch, đã không ném ‘ ổn định ’ căn, lại nhiều ‘ sinh trưởng ’ kính. Ngươi xem bác cách đạt phong linh mạch số liệu, so mười năm trước còn hảo, đây là ‘ động thái ổn định ’ chân lý —— không phải đem địa mạch khóa chết, là làm nó đi theo nhân loại bảo hộ cùng nhau sinh trưởng, không tồi, không tồi, bọn họ bảo vệ cho ta năm đó lưu lại ‘ căn ’.”
Xuyên áo gió “Lý bác sĩ” ( Dao Trì huyền mẫu hóa thân ) đi đến a tư cổ lệ tâm linh khóa hình chiếu trước, nhìn bọn nhỏ chia sẻ phiền não, thuyền giấy ở trong nước phiêu đãng, nhẹ giọng nói: “Cân bằng không phải nhất thành bất biến công thức, là làm mỗi cái dân tộc, mỗi loại văn hóa, đều có thể ở tân thời đại tìm được chính mình vị trí —— bọn họ làm được. Dân tộc Hán khoa học kỹ thuật, dân tộc Duy Ngô Nhĩ gấm, dân tộc Kazak mục ca, Tháp Cát Khắc tộc ưng sáo, đều sống được hảo hảo, còn có thể cùng nhau trường: Khoa học kỹ thuật giúp gấm truyền đến xa hơn, mục ca cấp khoa học kỹ thuật thêm điểm độ ấm, đây là tốt nhất cân bằng, so với ta năm đó thiết kế ‘ tuyệt đối cân bằng ’, càng có sinh mệnh lực, càng có nhân tình vị.”
Hoàng hôn xuyên thấu qua phòng triển lãm pha lê, cấp ba vị lão nhân thân ảnh mạ lên một tầng viền vàng. Đương a y nỗ nhĩ quay đầu tưởng thỉnh giáo “Trần giáo sư” lâm tiên chuyện xưa khi, ba người đã lặng yên rời khỏi phòng triển lãm, thân ảnh dung nhập ánh nắng chiều, phảng phất chưa bao giờ xuất hiện quá, chỉ để lại trong không khí nhàn nhạt sa táo hương, giống ở kể ra cái gì, giống ở chúc phúc cái gì.
“Còn lo lắng bọn họ sao?” Vương kỹ sư hỏi, trong thanh âm mang theo một tia thoải mái.
Trần giáo sư lắc đầu, nhìn nơi xa sáng lên đèn đường, ánh đèn giống ngôi sao dừng ở nhân gian, ấm áp mà sáng ngời: “Bọn họ dùng chính mình nhật tử, đem chúng ta lý niệm sống thành truyền thuyết —— so với chúng ta năm đó làm được càng tốt. Bọn họ hiểu ‘ tự do ’ là thăm dò, ‘ ổn định ’ là bảo hộ, ‘ cân bằng ’ là cộng sinh, này liền đủ rồi. Về sau lộ, bọn họ sẽ chính mình đi, sẽ đi ra càng tốt truyền thuyết.”
Lý bác sĩ bổ sung nói, trong giọng nói tràn đầy vui mừng: “Chân chính thần thoại, chưa bao giờ là thần chuyện xưa, là người chuyện xưa —— là bọn họ như thế nào dùng đôi tay, đem thổ địa loại đến càng lục, đem nhật tử quá đến càng ngọt, đem văn hóa truyền đến xa hơn. Ngươi xem kia trản đèn đường hạ, có hài tử ở xướng mộc tạp mỗ, có lão nhân đang nói chuyện việc nhà, có tuổi trẻ người ở chụp video —— đây là tốt nhất truyền thuyết, là nhân gian nhất ấm áp bộ dáng, là chúng ta năm đó sáng thế khi nhất muốn nhìn đến bộ dáng.”
Chung chương: Ngươi truyền thuyết
Khép lại này bổn 《 Thiên Sơn truyền thuyết 》 khi, ngươi có lẽ ở văn phòng gõ số hiệu, có lẽ ở đồng ruộng chăm sóc hoa màu, có lẽ tại cấp hài tử kể chuyện trước khi ngủ —— nhưng thỉnh nhớ rõ, ngươi cũng là này tân thời đại truyền thuyết một bộ phận:
Đương ngươi ở công tác trung đã tốt muốn tốt hơn, cự tuyệt có lệ, tỷ như lập trình viên ở số hiệu gia nhập mộc tạp mỗ vận luật, làm AI càng có độ ấm; tỷ như nông dân ấn “Không vi vụ mùa” đạo lý loại hoa màu, làm thổ địa càng có sinh cơ, ngươi đó là ở thực tiễn cuốn nhị núi sông chi phụ “Khai thác không nghỉ” tinh thần;
Đương ngươi ở trong sinh hoạt thủ vững hứa hẹn, không khinh không lừa, tỷ như thương nhân thành tín điều doanh, giống cuốn bốn y khăn nhĩ hãn như vậy “Lấy thiệt tình đổi thiệt tình”; tỷ như bằng hữu gian cho nhau hỗ trợ, giống cuốn tám năm dũng như vậy “Chẳng phân biệt ngươi ta”, ngươi đó là ở kéo dài cuốn bốn y khăn nhĩ hãn “Hoa hồng chi ước” thành tin;
Đương ngươi ở trong nghịch cảnh bảo trì hy vọng, không buông tay, tỷ như học sinh gặp được nan đề không lùi bước, giống cuốn tam lai lệ cổ lệ như vậy “Tuyết liên bất bại”; tỷ như người dựng nghiệp sau khi thất bại một lần nữa lại đến, giống cuốn bảy Effendi như vậy “Dùng trí tuệ hóa giải khốn cảnh”, ngươi đó là ở truyền thừa cuốn tam lai lệ cổ lệ “Tuyết liên bất bại” tính dai;
Đương ngươi tôn trọng bên người bất đồng dân tộc văn hóa, nguyện ý lắng nghe cùng học tập, tỷ như học một câu dân tộc Duy Ngô Nhĩ “Yakshi mỗ”, học nhảy một đoạn dân tộc Kazak hắc cưỡi ngựa, học xướng một câu Cole khắc tư tộc 《 mã nạp tư 》, ngươi đó là ở tục viết cuốn mười một Khách Thập gấm “Kinh vĩ cộng sinh” văn chương.
Effendi trí tuệ, giấu ở ngươi giải quyết vấn đề mỗi cái sáng ý —— tỷ như dùng “Loại mạch đến mạch” đạo lý thuyết phục người khác chia sẻ, tỷ như dùng “Xảo tư” hóa giải mâu thuẫn;
Năm dũng hy sinh, sống ở ngươi vì người khác trả giá mỗi một lần việc thiện —— tỷ như trong mưa to vì người xa lạ bung dù, tỷ như cấp lạc đường người chỉ lộ, tỷ như giúp hàng xóm dọn đồ vật;
Lâm tiên sinh cơ, lớn lên ở ngươi vì sinh hoạt nỗ lực mỗi một phần kiên trì —— tỷ như nghiêm túc công tác, tỷ như dụng tâm chiếu cố người nhà, tỷ như bảo hộ bên người tiểu tốt đẹp.
Hiện tại, này chi “Tục viết truyền thuyết bút”, liền nắm ở trong tay của ngươi ——
Có thể là ở số hiệu bện mộc tạp mỗ vận luật, làm Tây Vực trí tuệ đi hướng thế giới;
Có thể là ở thiết kế dung nhập Edley tư văn dạng, làm truyền thống mỹ thắp sáng hằng ngày;
Có thể là ở lớp học thượng cấp hài tử giảng Thiên Sơn chuyện xưa, làm truyền thừa hạt giống ở trong lòng nảy mầm;
Thậm chí có thể chỉ là ở hàng xóm yêu cầu khi phụ một chút, ở người xa lạ hỏi đường khi nhiều chút kiên nhẫn —— này đó bình phàm việc nhỏ, đều là tân thời đại nhất động lòng người truyền thuyết.
Bởi vì truyền thuyết chưa bao giờ chung kết, nó chỉ là từ trang sách đi ra, trụ vào mỗi cái nhiệt ái sinh hoạt, bảo hộ gia viên người trong lòng;
Anh hùng chưa bao giờ đi xa, bọn họ chỉ là từ trong thần thoại đi xuống tới, biến thành ngươi ta bên người, những cái đó nguyện ý vì càng tốt ngày mai, nhiều đi một bước, nhiều làm một chút người thường.
Nguyện ngươi ta đều có thể trở thành chính mình sinh hoạt “Người thừa kế”, dùng mỗi một cái nghiêm túc nhật tử, tục viết thuộc về chúng ta —— Thiên Sơn truyền thuyết.