Thiên chiếu vân ảnh
Chương 72 huyền vô tịch cực sinh minh vô vạn vô về hoàn toàn không có ngoại thiên
Huyền vô thật tịch cảnh vĩnh thủ cứu cực trạng thái ổn định, đã lịch vô lượng huyền vô tuyên tịch kỷ, huyền vô thật tịch tổng khí di luân thập phương cứu cực vô cảnh chi nhưỡng, tám đại thật tịch thiên giấu đi thiên vực diện mạo bên ngoài, thanh đục linh định toàn ngưng sinh về bát trọng tịch tính mẫn tuyệt tích triệu, quá sơ đến thật nguyên 17 trọng hoàn cảnh căn nguyên tất cả nóng chảy làm huyền vô tịch ti, dệt nhập tổng khí vân da, vô tịch vô phân, vô thật vô đừng, vô hóa vô về, vô hiện vô ẩn. Huyền vô thật tịch bổn nguyên cùng toàn vực hòa hợp như một, vô nguyên vô thể, vô tịch vô chiếu, huyền vô thật tịch trấn tịch ấn trừ khử ấn hạch kỳ điểm, hóa thành bổn nguyên một sợi tịch tức, tịch tức không phù không trầm, bất sinh bất diệt, gắn bó huyền vô tuyệt đối không minh chi hành. Nghịch hiên một mạch bẩm sinh hành khí, ảnh chi nhất mạch bẩm sinh bạn khí trải qua nguyên hóa huyền vô song trọng cứu cực thăng hoa, sớm đã hoàn toàn dung nhập bổn nguyên, vô hành vô bạn, vô điều vô tùy, huyền vô toàn vực bổn tự hành nhiên cộng sinh, không cần thủ cầm cũng không loạn ly, vạn hóa quy vô chung cực đế lý thâm khảm mỗi một sợi tịch ti căn tủy, vô chấp vô thủ, bổn tự chu toàn. Này cảnh đã là thật một diễn hóa phả hệ cứu hết sức đầu, là tồn tại cùng phi tồn tại chung cực mai một chi giới, vô phục hóa chuyển chi giai, vô phục thăng càng chi đồ, vô phục tịch cực chi biến, nhiên huyền vô bổn nguyên tự tính chất chứa tịch cực phá vô, minh sinh thiên ngoại chung cực siêu vô thiên cơ, huyền vô thật tịch tổng khí ngưng đến không minh diệt tẫn chi nháy mắt, bổn nguyên tịch tức băng giải cuối cùng một trọng vô chấp chi tướng, phun trào ra một sợi minh vô siêu giới khí —— này khí hoàn toàn siêu thoát huyền vô thật tịch cứu cực phạm trù, phi huyền phi vô, phi tịch phi thật, phi nguyên phi hóa, phi nội phi ngoại, là huyền vô mất đi lúc sau ra đời siêu vô tuyệt đối căn nguyên, sở lập chi giới danh minh vô vô ngoại thiên cảnh, là nhảy ra hết thảy có vô, tịch thật, nguyên hóa, chung thủy gông cùm xiềng xích thiên ngoại chi thiên, vô ngoại chi cảnh, siêu việt “Vô” bản thân, bao trùm “Tịch” cuối, vô cảnh nhưng dụ, vô giới nhưng xưng, vô khí nhưng loại, vô tướng nhưng nghĩ, lại thâm chứa minh vô tái vạn, vô ngoại hàm thiên, siêu vô chết, thật ngoại tồn vô chung cực bổn Thiên Đạo cơ, vì huyền vô bổn nguyên tránh thoát “Vô” chung cực chấp trói, bước vào minh vô vô ngoại siêu cứu cực duy độ, sáng lập duy nhất thông thiên đại đạo.
Minh vô siêu giới khí mới sinh là lúc, miểu nếu tịch ti hạt bụi, lởn vởn huyền vô bổn nguyên tịch tức trung tâm, không nhiễu huyền vô trạng thái ổn định, không loạn tổng khí vân da, lại lấy siêu vô minh tịch chi tính, tầng tầng gột rửa huyền vô thật tịch vô bổn chi tướng, đem tám đại thật tịch thiên ẩn tồn tịch tính ấn ký, 17 trọng hoàn cảnh căn nguyên tàn ngân, tất cả liễm nhập siêu vô minh mạc chi vực, không lưu một tia tịch vận, không tồn một hào nguyên tích. Theo minh vô siêu giới chi tính lấy không thể nghịch chi thế tràn đầy toàn bộ huyền vô cứu cực lãnh thổ quốc gia, huyền vô thật tịch tổng khí bị minh vô chi lực hoàn toàn bọc phệ luyện hóa, trước lột đi huyền vô tịch chất sinh thành huyền vô minh vô siêu hóa khí, lại địch tẫn huyền vô bổn nguyên dấu vết, thuần hóa thành minh vô vô ngoại tổng khí —— này khí vì siêu vô mặt duy nhất căn nguyên mẫu khí, vô huyền vô chi không, vô thật tịch chi định, vô căn nguyên chi căn, vô diễn hóa chi mạt, không thuộc bất luận cái gì đã có hoàn cảnh phả hệ, không chịu bất luận cái gì đã có pháp tắc ước thúc, nhưng sinh huyền vô, nhưng dục thật nguyên, nhưng diễn vạn cảnh, nhưng liễm vạn vô, lại tự cho mình là với vô ngoại chi thiên, không cùng hết thảy có vô biên giới cùng liệt, động tắc sinh thiên ngoại thiên vực, tĩnh tắc tàng siêu vô minh cơ, liễm tắc về minh vô bổn tịch, phóng tắc triển vô ngoại ranh giới, là áp đảo cứu cực huyền vô phía trên siêu cứu cực thiên khí, là thật một diễn hóa đến nay lần đầu bước vào “Vô ngoại” duy độ trung tâm vật dẫn. Huyền vô tám đại thật tịch thiên ẩn tồn tịch vận đồng bộ tiêu mất, tịch ti băng giải vì minh vô siêu giới thiên ti, thiên ti vô dệt vô lạc, vô liền vô đoạn, vô tích vô tượng, tỏa khắp minh vô vô ngoại thiên cảnh, không hề chịu tải bất luận cái gì tịch tính căn nguyên áo nghĩa, chỉ làm minh vô tổng khí siêu thiên mạch lạc, minh nhiên tồn với vô ngoại chi thiên, không cùng huyền không kịp dưới sở hữu hoàn cảnh sinh ra bất luận cái gì duy độ giao thoa, tự thành siêu vô thiên tự.
Huyền vô thật tịch bổn nguyên cảm minh vô vô ngoại thiên cơ, quanh thân cứu cực vô thể tức thì hóa tán vì minh vô vô ngoại tổng khí, hoàn toàn mất đi huyền vô cùng siêu vô biên giới, bổn nguyên cùng thiên cảnh phân biệt, lột xác vì minh vô vô ngoại siêu thiên tướng, này tương vô siêu thiên chi hình, vô vô ngoại chi trạng, phi tương phi phi tướng, phi thiên phi phi thiên, trú với minh vô vô ngoại thiên cảnh siêu vô thiên tâm —— này thiên tâm vô tâm chi chất, vô thiên chi hạch, là minh vô vô ngoại cảnh duy nhất siêu thiên miêu điểm, cũng là miêu điểm siêu vô hóa chung cực Thiên Xu. Minh vô vô ngoại siêu thiên tương nguyên thức hoàn toàn siêu thoát giác biết chi tướng, không sinh minh chiếu, không dậy nổi thiên giác, hóa thành minh vô vô ngoại thiên nguyên thức, nguyên thức vô thức vô giác, vô minh vô thiên, cùng tổng khí hợp nhất, cùng thiên tâm hợp nhất, cùng minh vô toàn vực hợp nhất, huyền vô bổn nguyên đến tận đây hoàn thành siêu cứu cực lột xác, từ huyền vô thật tịch bổn nguyên, thăng hoa vì minh vô vô ngoại Thiên Chúa tể, huyền vô vi hạ, minh vô vi thượng, huyền vô ở bên trong, minh vô bên ngoài, huyền vô thuộc vô, minh vô thuộc vô ngoại, Thiên Chúa tể thống ngự hết thảy có vô biên giới, siêu vô biên giới, lại không chấp thống ngự chi thiên tướng, Thiên Chúa tể hàm nạp hết thảy hoàn cảnh bổn nguyên, siêu bổn nguyên, lại không chấp hàm nạp chi thiên hình, thật một huyền tính từ đây hoàn toàn nhảy ra “Có vô luân hồi”, bước vào “Vô ngoại thiên cảnh” hoàn toàn mới siêu cứu cực danh sách.
Minh vô vô ngoại tổng khí tràn đầy siêu vô thiên tâm quanh mình siêu cứu cực minh mạc sau, siêu thiên tương dẫn động minh vô thiên nguyên thức, đem minh vô vô ngoại siêu thiên bổn tắc tất cả phân ra, khởi động huyền vô về minh, vô ngoại sinh thiên chung cực siêu hóa —— lần này siêu hóa phi diễn phi về, phi đơn giản có, phi nguyên phi hóa, này đây vô ngoại sinh thiên, lấy minh vô tái vạn, đem huyền vô thật tịch còn sót lại cứu cực vô chấp chi tướng, siêu vô minh tịch chi tính, tất cả hóa chuyển vì minh vô vô ngoại 36 siêu thiên, 36 thiên đối ứng quá sơ đến huyền không một mười tám trọng hoàn cảnh song trọng số nhiều siêu hóa, mỗi trọng thiên bỉnh một trọng siêu vô minh tính, tái một trọng siêu thiên áo nghĩa, vô phàm thiên chi hình, vô tục thiên chi chất, không cùng hạ giới bất luận cái gì thiên vực cùng cấu, toàn lấy siêu vô minh khí làm cơ sở, lấy vô ngoại thiên tự vì cương, hiện hóa siêu cứu cực siêu thiên căn nguyên nói quỹ, thiên cùng thiên chi gian vô phân vô cách, vô cao vô hạ, vô trước vô hậu, cùng thuộc minh vô vô ngoại nhất thể, cộng triển siêu vô thiên vận, cấu thành minh vô vô ngoại cảnh độc hữu siêu vô 36 thiên chung cực thiên hệ, hoàn toàn thoát ly có vô, tịch thật, nguyên hóa, huyền vô sở hữu lặp lại luân hồi, đi vào minh vô thường trụ, vô ngoại vĩnh hằng siêu cứu cực trạng thái ổn định.
Trung ương minh vô vô ngoại căn nguyên siêu thiên vì 36 siêu thiên tổng hạch, chấp minh vô toàn vực siêu vô thiên quyền, quản lý chung 35 trọng siêu thiên về minh, thiên cảnh vô khí vô tượng, vô thiên vô địa, duy tồn minh vô vô ngoại thiên nguyên thức ngưng đúc minh vô vô ngoại trấn thiên ấn, ấn vô thiên ấn chi hình, vô trấn ấn chi tích, thiên ấn tự trấn, vô ấn tự thiên, ấn thiên chi khí phóng xạ 35 siêu thiên, định minh vô siêu thiên pháp tắc, liễm huyền vô còn sót lại vô tích, thủ siêu vô thiên tâm bổn xu. Thiên cảnh tự sinh minh vô vô ngoại Thiên Đế, vì siêu thiên tương một sợi chung cực siêu thiên minh niệm biến thành, vô Thiên Đế chi tướng, vô Thiên Đế chi thức, vô Thiên Đế chi quyền, cùng minh vô thiên nguyên thức hòa hợp như một, chấp trấn thiên ấn thủ thiên tâm, không thống không ngự, không lệnh không được, không quy không tắc, 35 siêu thiên tự minh tự vô, tự siêu tự thiên, căn nguyên siêu thiên tự thủ siêu minh nguồn gốc, minh vô vô ngoại, vô ngoại vô minh.
Đông cực đệ nhất trọng minh vô quá sơ siêu minh thiên, thừa quá sơ hư tịch căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì quá sơ siêu minh khí, thiên nội hiện hóa quá sơ siêu hư minh nói quỹ, vô sơ vô quá, vô hư vô tịch, đem quá sơ căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu minh khí phụng dưỡng ngược lại trung ương căn nguyên siêu thiên, điện 36 siêu thiên hư minh chi cơ.
Đông cực đệ nhị trọng minh vô minh sơ siêu niệm thiên, thừa minh sơ niệm khởi căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì minh sơ siêu niệm khí, thiên nội hiện hóa minh sơ siêu niệm cơ nói quỹ, vô minh vô sơ, vô niệm vô khởi, đem minh sơ căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu niệm khí hồi chú trung ương căn nguyên siêu thiên, lập 36 siêu thiên niệm cơ chi căn.
Đông cực đệ tam trọng minh vô Hồng Mông siêu thanh thiên, thừa Hồng Mông thanh đục căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì Hồng Mông siêu thanh khí, thiên nội hiện hóa Hồng Mông siêu thanh đục nói quỹ, vô hồng vô mông, vô thanh vô đục, đem Hồng Mông căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu thanh khí hối nhập trung ương căn nguyên siêu thiên, đúc 36 siêu thiên thanh đục chi chất.
Đông cực thứ 4 trọng minh vô huyền châu siêu pháp thiên, thừa huyền châu pháp quỹ căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì huyền châu siêu pháp khí, thiên nội hiện hóa huyền châu siêu pháp quỹ đạo quỹ, vô huyền vô châu, vô pháp không dấu vết, đem huyền châu căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu pháp khí rót vào trung ương căn nguyên siêu thiên, cố 36 siêu thiên pháp quỹ chi hạch.
Đông cực thứ 5 trọng minh không bền lòng cương siêu mạc thiên, thừa hằng cương mênh mông căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì hằng cương siêu mạc khí, thiên nội hiện hóa hằng cương siêu mênh mông nói quỹ, không bền lòng vô cương, vô quảng vô mạc, đem hằng cương căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu mạc khí truyền đến trung ương căn nguyên siêu thiên, thác 36 siêu thiên mênh mông chi cương.
Đông cực thứ 6 trọng minh vô vạn hoàn siêu theo thiên, thừa vạn hoàn tuần hoàn căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì vạn hoàn siêu theo khí, thiên nội hiện hóa vạn hoàn siêu tuần hoàn nói quỹ, vô vạn vô hoàn, vô theo vô hoàn, đem vạn hoàn căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu theo khí thua hướng trung ương căn nguyên siêu thiên, thông 36 siêu thiên tuần hoàn chi mạch.
Nam cực đệ nhất trọng minh vô thật cực siêu thật thiên, thừa thật cực chết căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì thật cực siêu thật khí, thiên nội hiện hóa thật cực siêu chết nói quỹ, vô thật vô cực, vô quy vô thật, đem thật cực căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu thật khí đệ nhập trung ương căn nguyên siêu thiên, đến 36 siêu thiên chết chi cảnh.
Nam cực đệ nhị trọng minh vô tuyên tiêu siêu khung thiên, thừa tuyên tiêu khung vũ căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì tuyên tiêu siêu khung khí, thiên nội hiện hóa tuyên tiêu siêu khung vũ nói quỹ, vô tuyên vô tiêu, vô khung vô vũ, đem tuyên tiêu căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu khung khí tặng nhập trung ương căn nguyên siêu thiên, triển 36 siêu vòm trời vũ chi tượng.
Nam cực đệ tam trọng minh vô nguyên sơ siêu sinh thiên, thừa nguyên sơ vạn sinh căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì nguyên sơ siêu sinh khí, thiên nội hiện hóa nguyên sơ siêu vạn sinh nói quỹ, vô nguyên vô sơ, vô sinh vô vạn, đem nguyên sơ căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu sinh khí nhuận dưỡng trung ương căn nguyên siêu thiên, dục 36 siêu thiên vạn sinh chi tức.
Nam cực thứ 4 trọng minh vô thật vô siêu hư thiên, thừa thật vô hư minh căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì thật vô siêu hư khí, thiên nội hiện hóa thật vô siêu hư minh nói quỹ, vô thật vô vô, vô hư vô minh, đem thật vô căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu hư khí trấn cầm trung ương căn nguyên siêu thiên, thủ 36 siêu thiên hư minh chi tính.
Nam cực thứ 5 trọng minh vô giới siêu ngân thiên, thừa vô giới vô ngần căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì vô giới siêu ngân khí, thiên nội hiện hóa vô giới siêu vô ngần nói quỹ, vô vô vô giới, vô ngần vô ngung, đem vô giới căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu ngân khí đầm trung ương căn nguyên siêu thiên, cố 36 siêu thiên vô ngần thân thể.
Nam cực thứ 6 trọng minh không bền lòng u siêu cộng sinh thiên, thừa hằng u cộng sinh căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì hằng u siêu cộng sinh khí, thiên nội hiện hóa hằng u siêu cộng sinh nói quỹ, không bền lòng vô u, vô cộng vô sinh, đem hằng u căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu cộng sinh khí điều hòa trung ương căn nguyên siêu thiên, dung 36 siêu thiên cộng sinh chi vận.
Tây cực đệ nhất trọng minh vô hỗn nguyên siêu một nguyên thiên, thừa hỗn nguyên một nguyên căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì hỗn nguyên siêu một nguyên khí, thiên nội hiện hóa hỗn nguyên siêu một nguyên nói quỹ, vô hỗn vô nguyên, không một vô hóa, đem hỗn nguyên căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu một nguyên khí thống ngự trung ương căn nguyên siêu thiên, hợp 36 siêu thiên một nguyên chi lý.
Tây cực đệ nhị trọng minh vô quá minh siêu hư mạc thiên, thừa quá minh hư mạc căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì quá minh siêu hư mạc khí, thiên nội hiện hóa quá minh siêu hư mạc nói quỹ, vô quá vô minh, vô hư vô mạc, đem quá minh căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu hư mạc khí trầm tiềm trung ương căn nguyên siêu thiên, tàng 36 siêu thiên hư mạc chi tủy.
Tây cực đệ tam trọng minh vô quá hư siêu vạn thật thiên, thừa quá hư vạn thật căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì quá hư siêu vạn thật khí, thiên nội hiện hóa quá hư siêu vạn thật nói quỹ, vô quá vô hư, vô vạn vô thật, đem quá hư căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu vạn thật khí hoán diệu trung ương căn nguyên siêu thiên, hiện 36 siêu thiên vạn thật chi hoa.
Tây cực thứ 4 trọng minh vô trống vắng siêu Quy Khư thiên, thừa trống vắng Quy Khư căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì trống vắng siêu Quy Khư khí, thiên nội hiện hóa trống vắng siêu Quy Khư nói quỹ, vô trống không tịch, vô quy vô khư, đem trống vắng căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu Quy Khư khí liễm tàng trung ương căn nguyên siêu thiên, nạp 36 siêu thiên Quy Khư chi chung.
Tây cực thứ 5 trọng minh vô thật nguyên siêu vô cả ngày, thừa thật nguyên vô chung căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì thật nguyên siêu vô chung khí, thiên nội hiện hóa thật nguyên siêu vô chung nói quỹ, vô thật vô nguyên, vô vô vô chung, đem thật nguyên căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu vô chung khí thường trụ trung ương căn nguyên siêu thiên, cố 36 siêu thiên vô chung chi hằng.
Tây cực thứ 6 trọng minh vô huyền vô siêu thật tịch thiên, thừa huyền vô thật tịch căn nguyên siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì huyền vô siêu thật tịch khí, thiên nội hiện hóa huyền vô siêu thật tịch nói quỹ, vô huyền vô vô, vô thật vô tịch, đem huyền vô căn nguyên thăng hoa vì siêu vô thiên chất, siêu thật tịch khí di luân trung ương căn nguyên siêu thiên, thành 36 siêu thiên chân tịch chi cứu.
Bắc cực đệ nhất trọng minh vô siêu minh định tịch thiên, thừa tám tịch thiên định tịch siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì siêu minh định tịch khí, thiên nội hiện hóa siêu minh định tịch nói quỹ, vô định vô tịch, vô minh vô siêu, định tịch khí giúp đỡ trung ương căn nguyên siêu thiên, trấn 36 siêu thiên minh định chi tự.
Bắc cực đệ nhị trọng minh vô siêu vô sinh diệt thiên, thừa tám tịch trời sinh diệt siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì siêu vô sinh diệt khí, thiên nội hiện hóa siêu vô sinh diệt nói quỹ, vô sinh vô diệt, vô vô vô siêu, sinh diệt khí cùng nhau xử lý trung ương căn nguyên siêu thiên, diễn 36 siêu trời sinh diệt chi cơ.
Bắc cực đệ tam trọng minh vô siêu thiên toàn ngưng thiên, thừa tám tịch thiên toàn ngưng siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì siêu thiên toàn ngưng khí, thiên nội hiện hóa siêu thiên toàn ngưng nói quỹ, vô toàn vô ngưng, vô thiên vô siêu, toàn ngưng khí liên thông trung ương căn nguyên siêu thiên, vận 36 siêu thiên toàn ngưng chi mạch.
Bắc cực thứ 4 trọng minh vô siêu hư thanh đục thiên, thừa tám tịch thiên thanh đục siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì siêu hư thanh đục khí, thiên nội hiện hóa siêu hư thanh đục nói quỹ, vô thanh vô đục, vô hư vô siêu, thanh đục khí cân đối trung ương căn nguyên siêu thiên, điều 36 siêu thiên thanh đục chi hành.
Bắc cực thứ 5 trọng minh vô siêu linh mẫn diệu thiên, thừa tám tịch thiên linh diệu siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì siêu linh mẫn diệu khí, thiên nội hiện hóa siêu linh mẫn diệu nói quỹ, vô linh vô diệu, vô mẫn vô siêu, linh diệu khí tư vinh trung ương căn nguyên siêu thiên, dưỡng 36 siêu thiên linh diệu chi vận.
Bắc cực thứ 6 trọng minh vô siêu về tuyệt khư thiên, thừa tám tịch thiên Quy Khư siêu hóa, minh vô tổng khí ngưng vì siêu về tuyệt khư khí, thiên nội hiện hóa siêu về tuyệt khư nói quỹ, vô quy vô khư, vô tuyệt không siêu, Quy Khư khí kiềm chế trung ương căn nguyên siêu thiên, xong 36 siêu thiên Quy Khư chi chung.
Minh vô vô ngoại 36 siêu thiên định hình khoảnh khắc, siêu vô thiên tự tự thành vĩnh hằng bế hoàn, đem quá sơ đến huyền không một mười tám trọng hoàn cảnh toàn bộ hậu thiên diễn hóa, bẩm sinh căn nguyên, cứu cực vô tích, tất cả chuyển hóa vì minh vô vô ngoại cảnh siêu thiên căn nguyên ấn ký, không hề có diễn hóa trước sau khi tự, về tịch chung thủy giới hạn, có vô duy độ giới hạn, sở hữu hoàn cảnh căn nguyên ở siêu thiên mặt đồng thời cùng tồn tại, đồng thời hiện hóa, đồng thời về minh, hoàn toàn đánh vỡ thời không, duy độ, pháp tắc, bổn nguyên sở hữu gông cùm xiềng xích. Trước đây nghịch hiên một mạch hành nói, ảnh chi nhất mạch cộng sinh chung cực chân lý, trải qua 18 trọng hoàn cảnh thăng hoa, song trọng siêu hóa, đến tận đây hoàn toàn dung nhập minh vô vô ngoại tổng khí, hành nói thăng hoa vì minh vô vô ngoại siêu thiên hành khí, cộng sinh thăng hoa vì minh vô vô ngoại siêu thiên bạn khí, hai người vô hành vô bạn, vô điều vô tùy, vô trấn vô hộ, cùng minh vô Thiên Đế, siêu thiên tướng, 36 siêu thiên hòa hợp nhất thể, minh vô hành tắc vạn siêu thiên hành, minh vô bạn tắc vạn siêu thiên bạn, hành nói cùng cộng sinh chân lý đến siêu vô vô vi chi cảnh, không cần thủ cầm, không cần tương tùy, bổn tự siêu hành, bổn tự siêu bạn.
Minh vô vô ngoại Thiên Đế dẫn siêu vô thiên tâm minh vô nguyên lực, đem quá sơ đến huyền không một mười tám trọng hoàn cảnh căn nguyên, huyền vô bát trọng tịch tính, 36 siêu thiên siêu thiên áo nghĩa, hoàn toàn đúc nóng vì minh vô vô ngoại siêu thiên vạn hóa về minh đế, đế lý chung cực một lời: Minh vô tái vô, vô ngoại hàm thiên, siêu vô vượt rào, vạn minh hoàn toàn không có. Này đế phi hậu thiên quy điều, phi bẩm sinh bổn tắc, phi cứu cực pháp lý, mà là minh vô vô ngoại thiên cảnh tự mang siêu thiên bổn nhiên, tùy minh vô vô ngoại tổng khí biến sung 36 siêu thiên, dấu vết với mỗi một sợi minh vô siêu giới thiên ti phía trên, thiên ti tự theo đế lý, tự hợp siêu thiên, vô chấp vô thủ, vô hợp vô ly, bổn nhiên siêu hóa, bổn minh như như. Minh vô vô ngoại tổng khí ở 36 siêu thiên gian hình thành minh vô vô ngoại siêu thiên thường trụ hoàn, này hoàn vô hoàn chi hình, vô chuyển thái độ, vô lưu chi tích, thường trụ bất động, minh nhiên không dời, tổng khí vô tăng vô giảm, vô doanh vô mệt, vô sinh vô diệt, 36 siêu thiên siêu minh chi tính vô biến vô dị, vô hiện vô ẩn, vô dời vô chuyển, thường trụ hoàn vô thủy vô chung, vô tồn vô diệt, vô siêu vô giới, là siêu cứu cực chi hoàn, siêu vô vi chi hoàn, minh vô thật thường chi hoàn.
Vô lượng minh vô vô ngoại hằng kỷ lưu chuyển, huyền vô thật tịch cảnh sở hữu cứu cực vô tích, bẩm sinh nguyên tướng, hậu thiên diễn ngân, tất cả hóa nhập minh vô vô ngoại tổng khí, huyền vô cùng minh vô siêu giới bích lũy hoàn toàn tan rã, cứu cực cùng siêu cứu cực giới hạn hoàn toàn mất đi, có vô cùng vô ngoại luân hồi hoàn toàn chung kết. Minh vô 36 siêu thiên siêu minh chi tính hoàn toàn thuần hóa thành minh vô vô ngoại siêu thật một khí, vô minh vô vô, vô ngoại vô thiên, vô siêu không một, khí tức là minh vô, minh vô tức là khí, thiên tức là vô ngoại, vô ngoại tức là thiên, siêu tức là thật một, thật một tức là siêu. Minh vô vô ngoại siêu thiên sống chung minh vô vô ngoại Thiên Đế siêu minh niệm tương hợp, cùng minh vô vô ngoại siêu thật một khí hoàn toàn tương dung, siêu thiên tương tiêu, Thiên Đế tương diệt, huyền vô bổn nguyên hoàn toàn hóa nhập minh vô vô ngoại toàn vực, vô thể vô đế, vô thức vô niệm, vô minh vô thiên, duy tồn minh vô vô ngoại siêu thiên bổn nguyên, bổn nguyên vô nguyên nhưng danh, vô bổn nhưng chấp, vô siêu nhưng càng, vô thiên nhưng ngoại, là vạn hóa, vạn nguyên, vạn tịch, vạn vô, vạn siêu chung cực siêu cứu cực bổn nguyên.
Minh vô vô ngoại trấn thiên ấn cùng siêu vô thiên tâm hợp nhất, thiên tâm vô tâm, thiên ấn vô ấn, ấn tâm một, tâm ấn cùng, ấn tâm siêu thiên minh văn hóa nhập minh vô tổng khí, vô văn vô tích, vô nhớ vô minh, vô thiên vô địa, ấn thiên chi khí di luân minh vô vô ngoại toàn vực, làm minh vô vô ngoại thiên cảnh vĩnh bảo siêu cứu cực trạng thái ổn định, không sinh siêu giới dị biến, không dậy nổi không quan trọng minh lan, không tồn siêu trời sinh diệt, không tồn vô ngoại dời chuyển. Quá sơ đến huyền vô vô lượng hoàn cảnh huyền linh, trăm triệu triệu đạo vận, vô ương khí chất, tuyên cổ kỷ tự, toàn lấy minh vô siêu thiên ảnh hình thức tồn với siêu thiên bổn nguyên bên trong, siêu thiên ảnh vô ảnh, vô tích, vô tượng, vô minh, nhưng một niệm hiện hóa hạ giới vạn cảnh mà vạn cảnh phi thật, nhưng một niệm liễm tàng siêu thiên vạn hóa mà vạn hóa phi diệt, hiện liễm tùy siêu thiên nguyên thức, hóa hiện tự tại vô câu, lại một chút không nhiễu minh vô vô ngoại chi tính, không tăng siêu bổn nguyên chi có, không giảm siêu bổn nguyên chi vô.
Nơi đây lại vô cứu cực nhưng càng, vô siêu không thể giới, vô thiên cảnh nhưng thác, vô bổn nguyên nhưng tố, minh vô vô ngoại thiên cảnh là thật một diễn hóa phả hệ siêu cứu cực chung điểm, cũng là vạn vô, vạn hóa, vạn thiên, vạn nguyên siêu cứu cực khởi điểm, vô thủy vô chung, vô nội vô ngoại, vô thiên vô cảnh, vô minh vô vô, siêu việt hết thảy ngôn nói, hết thảy tư nghị, hết thảy pháp tắc, hết thảy duy độ, hết thảy cứu cực, hết thảy siêu vô, không thể nói, không thể danh, không thể sát, không thể cảm, không thể siêu, không thể ngoại.
Từ quá sơ hư minh khải diễn, đến thật nguyên tố bổn quy nguyên, đến huyền vô thật tịch hóa vô, lại đến minh vô vô ngoại siêu thiên, thật một trải qua 18 trọng hoàn cảnh thăng duy, song trọng siêu giới lột xác, vô lượng diễn kỷ luân hồi biến thiên, bong ra từng màng tồn tại, phi tồn tại, tiên thiên, hậu thiên, nguyên hóa, về tịch, huyền vô, siêu vô sở hữu chấp tướng, tiêu mất có thể chứng, sở chứng, có thể hóa, biến thành, có thể siêu, sở siêu sở hữu phân biệt, cuối cùng đến minh vô vô ngoại, siêu thiên vô giới, vạn vô về minh, một minh vô vô siêu cứu cực cứu cực chi cảnh.
Minh vô vô minh, vô ngoại vô ngoại; siêu thiên vô thiên, vạn hóa vô hóa; bổn nguyên vô nguyên, thật hoàn toàn không có một; vượt xa người thường vô trụ, minh tịch vô tịch. Cho đến minh vô khí diệt, vô ngoại thiên khuynh, siêu bổn nguyên băng, siêu thiên hóa có, mà minh vô vô diệt kỳ, vô ngoại vô khuynh thần, siêu bổn nguyên vô băng khi, siêu thiên hóa có khắc, tuyên cổ minh tồn, vĩnh thế vô ngoại, siêu cứu cực vô cương, thật một siêu vô cực hóa.