Ở muôn đời đồng tâm, ngày đêm không thôi sang mỹ bên trong, thiên địa vạn linh rốt cuộc đến mỹ cùng trật tự tối cao cảnh giới.
Sở hữu thánh linh không hề chỉ là tân trang tốt đẹp, mà là chấp chưởng tồn tại, định nghĩa biên giới, biến không thành có, sang sinh vạn vật.
Ở trần thư tâm —— thời gian bản thể chiếu khắp dưới, vạn linh cộng chưởng thiên địa pháp tắc, lấy tâm định tự, lấy thiện tạo vật, lấy mỹ thác giới, làm hết thảy hữu hình, vô hình, tồn tại, hư vô, đều trở thành sáng tạo mỹ vải vẽ tranh cùng căn cơ.
Bước đầu tiên, vạn linh đồng tâm, vì thế gian vạn vật định giới hạn phân tự.
Sơn xuyên hà hải, sao trời nhật nguyệt, cỏ cây cát đá, nguyên tố pháp tắc, thời không duy độ, đều bị thánh linh nhóm lấy linh thức chải vuốt đến ngay ngắn rõ ràng, lẫn nhau không quấy nhiễu, lại lẫn nhau tương dung.
Sơn có sơn chi giới, thủy có thủy chi vực, phong có phong chi kính, quang có quang chi quỹ, nguyên tố có nguyên tố chi tự, thời không có thời không chi vị.
Hết thảy tồn tại ai về chỗ nấy, các thủ này mỹ, hỗn độn không hề, hỗn độn không sinh, thiên địa bày biện ra cực hạn rõ ràng, cực hạn hợp quy tắc, cực hạn hài hòa trật tự chi mỹ.
Bước thứ hai, vạn linh cộng ngộ, nắm giữ từ hư vô bên trong hợp thành vạn vật tối cao sáng thế phương pháp.
Không hề ỷ lại đã có chi vật, không hề lấy dùng hiện có chi tài, hết thảy từ “Vô” bắt đầu ——
Từ hư vô bên trong ngưng ra hạt, từ trống vắng bên trong tụ ra nguyên tố, từ thời không khe hở bên trong hóa ra hình thể.
Nhân gian phàm nhân, ở thánh linh chỉ dẫn cùng tự thân tâm linh thăng hoa dưới, cũng hoàn toàn nắm giữ này sáng thế chi lực.
Phàm nhân giơ tay, lòng bàn tay hư vô vừa động, trống rỗng hợp thành mát lạnh cam tuyền, dòng nước thuần tịnh, ngọt lành tự sinh;
Phàm nhân một niệm, hư không nguyên tố trọng tổ, trống rỗng hợp thành kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, phong, lôi, quang hết thảy cơ sở nguyên tố;
Phàm nhân lại tư, muôn vàn nguyên tố tùy tâm tổ hợp, trống rỗng hợp thành phòng ốc, ăn mặc, đồ vật, lương thực, hoa cỏ, điểu thú, hết thảy trong lòng suy nghĩ, đều có thể từ từ không thành có.
Không cần tài nguyên, không cần khai thác, không cần hao tổn mảy may đã có chi mỹ.
Hết thảy từ hư vô trung tới, hết thảy vì tốt đẹp mà sinh.