Đếm ngược ngày hôm sau.
Giả thuyết văn minh chẩn bệnh ngôi cao chính thức bắt đầu dùng. Không phải tô minh nguyệt kiến, là linh văn minh đưa. Triều văn minh hội chẩn sau khi kết thúc, linh văn minh đem một bộ “Ý thức phiên dịch hiệp nghị” truyền tới. Không phải số hiệu, là “Tần suất”. Mỗi cái văn minh ý thức đều có chính mình độc đáo tần suất, linh văn minh hiệp nghị có thể đem này đó tần suất “Phiên dịch” thành nhân loại có thể lý giải hình thái. Không phải ngôn ngữ phiên dịch, là “Tồn tại” phiên dịch.
Tô minh nguyệt đem hiệp nghị tiếp nhập linh năng internet, kiến thành một cái giả thuyết không gian. Không gian không có biên giới, không có nhan sắc, không có thanh âm, chỉ có “Khả năng tính”. Ở cái này trong không gian, ý thức không cần thân thể, chỉ cần “Ở”.
“Ai trước tới?” Tô minh nguyệt hỏi.
Y vạn đem áo khoác cởi, điệp hảo, đặt ở trên ghế. Hắn ăn mặc kia kiện tẩy đến trắng bệch áo sơ mi, cổ tay áo vãn đến cánh tay. Hắn tay rất lớn, ngón tay thô đoản, lòng bàn tay có một tầng thật dày kén.
“Ta trước.” Hắn nói.
Hắn đi vào giả thuyết không gian. Không phải dùng chân đi, là dùng ý thức “Trầm” đi vào. Tô minh nguyệt ở giám sát bình thượng nhìn đến hắn sóng điện não từ α sóng biến thành θ sóng, từ θ sóng biến thành δ sóng, từ δ sóng biến thành một cái thẳng tắp. Không phải tử vong, là “Dung nhập”. Hắn ý thức đã rời đi thân thể, tiến vào căn văn minh ký ức.
Căn văn minh không phải vật chất sinh mệnh, không phải năng lượng sinh mệnh, là “Hệ sợi internet”. Nó thân thể là một trương võng, bao trùm một viên tinh cầu ngầm. Mỗi một cái hệ sợi đều là một cây thần kinh, mỗi một cái tiết điểm đều là một cái ý thức đơn nguyên. Không có thân thể, chỉ có “Chúng ta”.
Y vạn “Trạm” ở kia trương võng bên cạnh. Hắn không có thân thể, hắn chỉ là một cái “Cảm giác điểm”. Hắn cảm giác được —— không, không phải cảm giác được, là “Trở thành”. Hắn trở thành một cái hệ sợi. Hệ sợi ở thổ nhưỡng trung kéo dài, gặp được cục đá, vòng qua đi; gặp được thủy, hút đi lên; gặp được một khác điều hệ sợi, liên tiếp thượng. Liên tiếp thượng nháy mắt, hắn cảm giác được —— không phải “Ta” ở kéo dài, là “Chúng ta” ở kéo dài. Mỗi một cái hệ sợi đều là hắn, mỗi một cái tiết điểm đều là hắn, chỉnh trương võng đều là hắn. Hắn không có “Chính mình”, hắn là “Chúng ta”.
Y vạn ở căn văn minh trong trí nhớ đãi thật lâu. Không phải thời gian qua thật lâu, là hắn “Quên” thời gian. Căn văn minh không có thời gian khái niệm, chúng nó chỉ có “Sinh trưởng”. Sinh trưởng chính là tồn tại, tồn tại chính là sinh trưởng.
Hắn “Nhìn đến” căn văn minh lịch sử. Không phải hình ảnh, là “Cảm giác”. Hệ sợi từ một viên bào tử bắt đầu, kéo dài, phân nhánh, liên tiếp. Gặp được một khác viên bào tử, không phải cạnh tranh, là “Dung hợp”. Hai trương võng hợp ở bên nhau, biến thành một trương lớn hơn nữa võng. Võng càng lớn, ý thức càng cường, tồn tại càng sâu. Chúng nó không có chiến tranh, không có đoạt lấy, không có “Ta” cùng “Ngươi”. Chỉ có “Chúng ta”.
Y vạn ở căn văn minh trung “Tìm” tới rồi chính mình. Không phải làm thân thể, là làm “Một bộ phận”. Hắn là một đoạn hệ sợi, một đoạn thực đoản hệ sợi. Nhưng hắn liên tiếp chỉnh trương võng. Hắn tồn tại, chính là võng tồn tại. Võng đau, chính là hắn đau.
Hắn “Nghe” tới rồi căn văn minh thanh âm. Không phải ngôn ngữ, là chấn động. Hệ sợi ở thổ nhưỡng trung cọ xát, phát ra cực tần suất thấp vù vù. Vù vù không có ý nghĩa, nhưng nó “Ở”. Ở, chính là căn văn minh ngôn ngữ.
Y vạn từ giả thuyết không gian trung rời khỏi tới thời điểm, trên mặt tất cả đều là nước mắt. Không phải khóc, là “Bị thấy”.
“Chúng nó không có thân thể.” Hắn nói, thanh âm khàn khàn, “Chỉ có chúng ta. Một người đau, chính là mọi người đau. Một người hảo, chính là mọi người hảo. Chúng nó không cần ngôn ngữ, bởi vì chúng nó vẫn luôn ở ‘ nói ’. Nói ‘ ta ở ’.”
Tô minh nguyệt đưa cho hắn một ly trà. Hắn tiếp nhận tới, tay ở run. Trà sái một ít, năng tới rồi hắn ngón tay, hắn không có cảm giác.
“Ngươi có khỏe không?” Tô minh nguyệt hỏi.
“Hảo.” Y vạn nói, “So trước kia hảo. Ta trước kia cho rằng, một người khiêng, mới là dũng cảm. Hiện tại ta đã biết, một người khiêng, là sợ. Sợ người khác khiêng bất động. Nhưng căn văn minh nói cho ta —— võng sẽ không đoạn. Chặt đứt, cũng sẽ lại liền thượng.”
Hắn uống xong kia ly trà, đem cái ly đặt lên bàn, đi ra ngoài. Hắn bóng dáng ở cửa ngừng một chút, nhưng không có quay đầu lại.
Cái thứ hai đi vào, là mã kéo.
Nàng đi vào giả thuyết không gian thời điểm, trong tay còn nắm cái kia bố bao. Bố trong bao là mộng đằng hạt giống. Không phải chân thật hạt giống, là “Ý thức” hạt giống. Giả thuyết không gian không cự tuyệt vật chất, nó cự tuyệt chính là “Không phải ngươi đồ vật”. Mộng đằng là của nàng, hạt giống là của nàng, nàng mang theo chúng nó đi vào.
Kính văn minh hình thái là một mặt gương. Không phải pha lê gương, là quang kính mặt. Mã kéo “Trạm” ở kính trước mặt, nàng không có thân thể, nàng là một cái “Quang điểm”. Quang điểm rất nhỏ, thực ám, nhưng nó ở. Kính mặt chiếu ra nàng quang điểm, không phải phóng đại, là “Chiếu thấy”. Nàng thấy chính mình —— không phải mặt, không phải thân thể, là “Tồn tại”.
Kính văn minh không có riêng tư. Không phải không có bí mật, là “Không cần”. Mỗi một cá thể tình cảm đều sẽ bị những người khác “Thấy”. Không phải bị nhìn lén, là “Bị chia sẻ”. Ngươi đau, ta thấy, ta giúp ngươi đau một chút. Ta đau, ngươi thấy, ngươi giúp ta đau một chút. Không phải trao đổi, là “Chia sẻ”.
Mã kéo ở kính văn minh trung “Nhìn đến” một cái hình ảnh. Không phải ký ức, là “Đang ở phát sinh”. Hai cái kính văn minh thân thể, mặt đối mặt đứng. Chúng nó hình thái là hai mảnh quang kính mặt. Một mảnh kính trên mặt có một đạo vết rạn, màu đỏ sậm, từ phía trên kéo dài đến phía dưới. Một khác phiến kính mặt nhìn đến này đạo vết rạn, nó mặt ngoài cũng xuất hiện một đạo vết rạn —— phương hướng tương phản, nhan sắc tương đồng.
Mã kéo “Nhìn” kia lưỡng đạo vết rạn, nhìn thật lâu. Sau đó nàng “Cảm giác” tới rồi —— không phải đau, là “Bị thấy” ấm áp. Kia đạo vết rạn không là của nàng, nhưng nàng thấy. Thấy, liền có.
Nàng từ giả thuyết không gian trung rời khỏi tới thời điểm, không có khóc. Nàng đôi mắt là làm, nhưng tay nàng chỉ ở sáng lên. Không phải vật lý quang, là “Bị chiếu thấy” quang.
“Chúng nó không có riêng tư.” Mã kéo nói, “Chỉ có cảnh trong gương. Ngươi cảm xúc sẽ lập tức bị đối phương nhìn đến, vô pháp che giấu. Nhưng này không phải giám thị, là ‘ mời ’. Ngươi đau, ngươi làm ta thấy. Ta đau, ta làm ngươi thấy. Thấy, liền không cần giải thích.”
Tô minh nguyệt đưa cho nàng một ly trà. Nàng tiếp nhận tới, không có uống.
“Mộng đằng cũng là như thế này.” Mã kéo nói, “Mộng đằng sẽ không nói, nhưng nó sẽ ‘ ánh ’. Ngươi vui vẻ thời điểm, nó lá cây là lượng. Ngươi khổ sở thời điểm, nó lá cây là ám. Nó không cần hỏi, nó chỉ là ‘ ở ’. Ở, chính là thấy.”
Nàng bưng kia ly trà, đi ra ngoài. Đi tới cửa, nàng ngừng một chút, không có quay đầu lại.
“Bác sĩ Lâm, ngươi đã nói ‘ trị chính là không ai nghe ’. Kính văn minh nói cho ta —— không ai xem, cũng giống nhau.”
Lâm thanh huyền không nói gì. Hắn nhìn mã kéo bóng dáng biến mất ở hành lang cuối.
Cái thứ ba đi vào, là Nelsen.
Hắn đi vào giả thuyết không gian thời điểm, trong tay nắm cái kia đồng thau tinh bàn. Tinh bàn là chân thật, không phải trong ý thức ảo giác. Giả thuyết không gian không có cự tuyệt nó, bởi vì tinh bàn là “Hắn một bộ phận”. Hắn “Trạm” ở mộng văn minh biên giới thượng. Mộng văn minh không phải vật chất sinh mệnh, không phải năng lượng sinh mệnh, là “Tập thể cảnh trong mơ”. Chúng nó không có thanh tỉnh, chỉ có mộng. Mộng so hiện thực càng chân thật.
Nelsen “Tiến vào” mộng. Không phải nằm mơ, là “Trở thành mộng”. Mộng văn minh không có thân thể ý thức, chỉ có “Mộng”. Mỗi một giấc mộng đều là một cái văn minh, mỗi một cái văn minh đều là một giấc mộng. Mộng ở lưu động, không phải thời gian ở lưu, là “Chuyện xưa” ở lưu. Một giấc mộng kết thúc, một cái khác mộng bắt đầu. Không có tỉnh, chỉ có “Chuyển”.
Hắn “Nhìn đến” một giấc mộng. Không phải hình ảnh, là “Chuyện xưa”. Chuyện xưa có một cái lão nhân, ngồi ở một cây đại thụ hạ, cấp bọn nhỏ kể chuyện xưa. Chuyện xưa rất dài, nói suốt một đêm. Hừng đông thời điểm, lão nhân nói: “Chuyện xưa nói xong, các ngươi nên tỉnh.” Bọn nhỏ nói: “Chúng ta không có tỉnh, chúng ta chỉ là đang nghe. Nghe, chính là tỉnh.”
Nelsen ở mộng văn minh trung “Nghe” thật lâu. Hắn nghe không phải chuyện xưa, là “Giảng”. Giảng bản thân, chính là tồn tại.
Hắn từ giả thuyết không gian trung rời khỏi tới thời điểm, trong tay tinh bàn ở xoay tròn. Không phải hắn chuyển, là tinh bàn chính mình ở chuyển. Kim đồng hồ chỉ hướng nam chữ thập tinh phương hướng, nhưng nam chữ thập tinh không ở nơi đó. Nó ở trong mộng.
“Chúng nó không có thanh tỉnh.” Nelsen nói, “Chỉ có mộng. Mộng so hiện thực càng chân thật, bởi vì trong mộng ngươi không cô độc. Trong mộng, tất cả mọi người đang nghe.”
Hắn tiếp nhận tô minh nguyệt truyền đạt trà, không có uống, đặt lên bàn. Tinh bàn còn ở chuyển, kim đồng hồ càng ngày càng chậm. Cuối cùng ngừng ở một phương hướng thượng —— không phải nam chữ thập tinh, là chính hắn.
“Tinh bàn nói cho ta,” Nelsen nói, “Ta không phải đang xem ngôi sao. Ngôi sao đang xem ta.”
Lâm thanh huyền đứng ở chỉ huy trung tâm cửa, không có đi vào. Hắn nhìn Nelsen bóng dáng, nhìn cái kia còn ở xoay tròn tinh bàn. Tinh bàn rốt cuộc ngừng, kim đồng hồ chỉ hướng hắn. Không phải ngẫu nhiên, là “Nhận ra”.
“Tiếp theo cái ai đi?” Tô minh nguyệt hỏi.
Lâm thanh huyền đi vào giả thuyết không gian.
Hắn không có tiến vào bất luận cái gì văn minh ký ức, hắn chỉ là “Ngồi” ở nơi đó. Giả thuyết không gian không có ghế dựa, nhưng hắn “Ngồi”. Hắn tư thế, cùng ở thanh huyền đường phòng khám bệnh giống nhau như đúc. Bối thẳng thắn, tay đặt ở đầu gối, lòng bàn tay triều thượng.
“Ngươi không đi vào?” Tô minh nguyệt thanh âm từ giả thuyết không gian bên ngoài truyền đến. Không phải thông qua microphone, là thông qua “Ý thức”. Nàng thiết “Người quan sát hình thức”, vẫn luôn bồi ở hắn bên cạnh. Nàng không có tiến vào bất luận cái gì văn minh, nàng chỉ là “Ở”.
“Không đi vào.” Lâm thanh huyền nói, “Ta ở chỗ này. Chờ ngươi trở về.”
Tô minh nguyệt trầm mặc trong chốc lát. “Ta không phải ở ‘ đi vào ’, ta vẫn luôn ở ngươi bên cạnh.”
“Ta biết.”
Bọn họ “Ngồi” ở giả thuyết trong không gian, không có đối thoại, không có động tác, chỉ là “Ở”. Y vạn, mã kéo, Nelsen ở ba cái bất đồng văn minh trong trí nhớ, thể nghiệm ba loại bất đồng tồn tại phương thức. Mà lâm thanh huyền cùng tô minh nguyệt, ở giả thuyết không gian biên giới thượng, thể nghiệm cùng loại —— “Ở bên nhau”.
Không ở cùng một chỗ, nhưng “Ở”. Ở, chính là ở bên nhau.
Đăng phong trên đài, ngọn nến lẳng lặng thiêu đốt. Ngọn lửa bảy phần, không tăng không giảm. Giả thuyết không gian quang ở chỉ huy trung tâm trên màn hình chậm rãi lưu động. Y vạn hệ sợi võng, mã kéo kính mặt, Nelsen mộng, ba loại văn minh, ba loại tồn tại, ba loại “Ở”. Còn có thứ 4 loại —— lâm thanh huyền cùng tô minh nguyệt, hai người, một chiếc đèn, một ly trà.
Trà lạnh. Nhưng có người ở. Ở, trà sẽ có người đổi.
—— lục vãn ·《 nhân gian quan sát 》 bản chép tay · đệ 78 kỳ ·《 ba loại tồn tại 》
Nàng ở người truyền bá nói: “Ta hôm nay đã biết tam sự kiện. Căn văn minh nói, một người đau, mọi người đau. Kính văn minh nói, ngươi đau, làm ta thấy. Mộng văn minh nói, nghe, chính là tỉnh.”
“Nhưng còn có thứ 4 loại. Không phải văn minh nói cho ta, là bác sĩ Lâm cùng tô tiến sĩ nói cho ta. Bọn họ cái gì cũng chưa nói, chỉ là ngồi. Ngồi, chính là ở bên nhau. Ở bên nhau, chính là thứ 4 loại tồn tại.”
Ngoài cửa sổ, đăng phong trên đài ngọn nến còn ở thiêu đốt. Ngọn lửa bảy phần, không tăng không giảm. Lục vãn đem kia kỳ người truyền bá tiêu đề định vì 《 ở 》. Không phải ba loại, là bốn loại. Là sở hữu.