“An sử chi loạn” miệng vết thương, chưa bao giờ chân chính khép lại. Nó giống như đế quốc thân thể thượng một đạo thâm có thể thấy được cốt, không ngừng thối rữa vết thương, liên tục tiêu hao Đại Đường vương triều sinh mệnh lực. Phiên trấn cát cứ, tiết độ sứ nhóm phụ chết tử kế, anh chết em kế tục, hoặc từ kiêu binh hãn tướng tự hành ủng hộ, trung ương nhâm mệnh thường thường chỉ là xong việc truy nhận. Hà sóc tam trấn ( Ngụy bác, thành đức, Lư long ) càng là hình cùng vương quốc độc lập. Hoạn quan tập đoàn, tắc thông qua khống chế thần sách quân ( trung ương cấm quân ) cùng xu mật sử chờ chức vị quan trọng, chiều sâu tham gia thậm chí cầm giữ triều chính, hoàng đế phế lập sinh tử, thường ở này nhất niệm chi gian. Triều thần tắc hãm sâu “Ngưu Lý đảng tranh” vũng bùn, hao tổn máy móc không thôi. Mà đã từng lừng lẫy hoàng quyền, ở phiên trấn, hoạn quan, đảng tranh tam trọng đè xuống, ngày càng suy nhược, hoàng đế quyền uy thậm chí ra không được Trường An thành.
Thần vũ “Ý thức”, theo này đạo ngày càng suy vi, mộ khí trầm trầm đường thất khí vận, ở vãn đường gió thảm mưa sầu trung, phiêu đãng gần trăm năm. Hắn “Xem” đến Hiến Tông “Nguyên cùng trung hưng”, bất quá là phù dung sớm nở tối tàn ngắn ngủi hồi quang; nhìn đến ông tổ văn học “Cam lộ chi biến”, tru hoạn chưa thành, phản tao rửa sạch, thiên tử trở thành gia nô tù nhân; nhìn đến võ tông “Sẽ xương diệt Phật”, cố nhiên có kinh tế quân sự suy tính, lại cũng khó vãn đế quốc xu hướng suy tàn; nhìn đến tuyên tông “Đại trung chi trị”, được xưng “Tiểu Thái Tông”, cũng bất quá là tinh xảo mà dán vách đem khuynh cao ốc. Mặt ngoài bình tĩnh dưới, là càng thêm khắc sâu nguy cơ ở tích lũy.
Rốt cuộc, sở hữu mâu thuẫn, sở hữu hủ bại, sở hữu tuyệt vọng, giống như súc tích đã lâu núi lửa, ở đế quốc cơ thể nhất bạc nhược chỗ —— nhân mấy năm liên tục nạn đói, lại trị hủ bại mà dân chúng lầm than quảng đại nông thôn —— mãnh liệt mà bạo phát.
Càn phù nguyên niên, oan câu ( nay Sơn Đông hà trạch )
Tư muối lái buôn vương tiên chi, tụ chúng mấy ngàn, ở trường viên khởi nghĩa. Năm sau, một khác tư muối lái buôn, từng mấy lần dự thi không đệ hoàng sào, suất chúng hưởng ứng. Khởi nghĩa liệt hỏa, nhanh chóng châm biến Hà Nam, Sơn Đông. Vương tiên chi chết trận sau, hoàng sào trở thành nghĩa quân lãnh tụ. Hắn áp dụng đại quy mô lưu động tác chiến sách lược, tránh chỗ thực, tìm chỗ hư, liên tục chiến đấu ở các chiến trường hơn phân nửa cái Trung Quốc. “Tự hoài lấy bắc, chỉnh chúng mà đi, không phiếu tài hóa, duy đuổi tráng đinh vì binh nhĩ”. Khởi nghĩa quân một lần công chiếm Quảng Châu, sau lại chỉ huy bắc thượng, với quảng Minh Nguyên năm, công phá Đồng Quan, thẳng bức Trường An.
Đường Hi Tông hốt hoảng trốn hướng thành đô. Hoàng sào đại quân tiến vào Trường An, thành lập “Đại Tề” chính quyền. Nhưng mà, giặc cỏ tập tính khó sửa, hoàng sào ở Trường An không thể thành lập hữu hiệu thống trị, cũng không thể tiêu diệt Quan Trung phiên trấn thế lực, ngược lại nhân lương tẫn cùng đường quân cập sa đà viện quân phản công, lâm vào khốn cảnh. Trung hoà ba năm, hoàng sào rời khỏi Trường An, sau bị này phản tướng, nguyên nghĩa quân đại tướng chu ôn ( đã hàng đường, ban danh chu Toàn Trung ) cập sa đà thủ lĩnh Lý khắc dùng chờ liên hợp đánh bại, ở Thái Sơn lang hổ cốc tự sát thân vong.
Khởi nghĩa Hoàng Sào tuy rằng thất bại, nhưng cho hấp hối đường vương triều một đòn trí mạng. Trung ương chính phủ uy tín không còn sót lại chút gì, phiên trấn thế lực càng thêm bành trướng. Mà ở trận này đại náo động trung, hai nhân vật quật khởi, quyết định Đường triều cuối cùng 20 năm vận mệnh, cũng mở ra tiếp theo cái càng thêm hắc ám thời đại. Một cái là Hà Đông sa đà quân phiệt Lý khắc dùng, một cái khác, đó là thay đổi thất thường, xảo trá ngoan độc tuyên võ tiết độ sứ —— chu ôn.
Chu ôn, Tống châu Đãng Sơn người, xuất thân nghèo khổ, thời trẻ tham gia khởi nghĩa Hoàng Sào, nhân kiêu dũng thiện chiến, nhiều lần lập chiến công, thực mau thăng vì đại tướng. Nhưng ở khởi nghĩa quân nhất khó khăn thời kỳ, hắn gió chiều nào theo chiều ấy, đầu hàng Đường triều, bị hi tông ban danh “Toàn Trung”, bái tuyên võ quân tiết độ sứ, trấn Biện Châu ( nay Khai Phong ). Hắn coi đây là căn cứ, lợi dụng đường đình danh hào, đánh Đông dẹp Bắc, từng bước gồm thâu lân cận phiên trấn, thế lực kịch liệt khuếch trương. Một thân “Hùng đoán đa nghi, khốc hảo giết chóc”, vì đạt được mục đích không từ thủ đoạn.
Thần vũ “Xem” chu ôn trên người ngày ấy ích bành trướng khí vận, đó là một đạo hỗn hợp “Kiêu hùng”, “Xảo trá”, “Tàn nhẫn”, “Dã tâm”, giống như ô trọc vũng bùn khí vận. Nó tham lam mà cắn nuốt đường vương triều còn sót lại “Pháp chế” cùng “Quyền uy”, lớn mạnh tự thân, tản ra lệnh người bất an tanh tưởi. Hắn cùng Hà Đông Lý khắc dùng ( sa đà người, ban họ Lý, Tấn Vương ) vì tranh đoạt đối Trung Nguyên quyền khống chế, triển khai dài đến mấy chục năm thảm thiết chiến tranh, khiến cho Trung Nguyên đại địa chịu đủ chà đạp.
Đường chiêu tông Lý diệp, là vãn đường ít có một vị ý đồ có thành tựu hoàng đế, nhưng sinh không gặp thời. Hắn đầu tiên là bị hoạn quan Lưu quý thuật chờ cầm tù, sau tuy trở lại vị trí cũ, nhưng quyền to đã hoàn toàn rơi vào quân phiệt tay. Hắn một lần ỷ lại tể tướng thôi dận, ý đồ mượn dùng chu ôn lực lượng diệt trừ hoạn quan. Chu ôn quả nhiên suất quân nhập quan, giết hết hoạn quan, nhưng đồng thời, cũng đem chiêu tông chặt chẽ khống chế ở trong tay.
Trời phù hộ nguyên niên, Lạc Dương
Chu ôn cưỡng bách đường chiêu tông dời đô Lạc Dương. Rời đi Trường An khi, chu ôn “Lệnh Trường An cư người ấn tịch chuyển nhà, triệt phòng mộc, tự vị phù hà mà xuống, liền manh gào khóc, hơn tháng không thôi”. Ngàn năm cố đô, ở chu ôn bạo hành hạ, hoàn toàn hóa thành phế tích. Đến Lạc Dương sau, chu ôn đối chiêu tông nghiêm mật giám thị, này thân tín Tưởng huyền huy, chu hữu cung, thị thúc tông đám người, càng là không kiêng nể gì.
Chiêu tông thành chân chính người cô đơn. Hắn ngày đêm ưu khóc, cùng Hoàng hậu Hà thị tương đối mà khóc. Một ngày, hắn tại hậu cung uyển trung, từng đối gì sau nói: “Đại gia ( hoàng đế tự xưng ) tự giải quyết cho tốt, một khi có biến, không cần rơi xuống Lương vương ( chu ôn ) trong tay chịu nhục.” Này tuyệt vọng chi tình, bộc lộ ra ngoài.
Chu ôn nóng lòng soán vị, ngại chiêu tông vướng bận. Trời phù hộ nguyên niên tám tháng, hắn sấn chính mình ở giữa sông ( nay Sơn Tây vĩnh tế ) đốc chiến chi cơ, mật lệnh tâm phúc Tưởng huyền huy, chu hữu cung, thị thúc tông đám người động thủ. Là đêm, Tưởng huyền huy suất long võ nha quan sử quá chờ hơn trăm người khấu nội cung môn, ngôn quân trước có việc gấp tấu. Phu nhân Bùi trinh một mở cửa, thấy binh sĩ, kinh hỏi: “Cấp tấu không ứng mang binh tới!” Sử quá lập tức đem nàng giết chết. Chiêu nghi Lý tiệm vinh ở hành lang hạ hô to: “Ninh giết ta tào, chớ thương đại gia!” Chiêu tông nghe tiếng, không kịp mặc quần áo, vòng trụ mà đi. Sử quá đuổi theo, đem này giết hại, khi đêm 30 tám tuổi. Gì sau quỳ xuống đất cầu xin, Tưởng huyền huy cũng sát chi. Theo sau, chu ôn lập chiêu tông thứ 9 tử, mười ba tuổi Lý chúc vì đế, là vì Đường Ai Đế.
Hành thích vua lúc sau, chu ôn vì giấu người tai mắt, lại giả ý chảy nước mắt, quy tội với chu hữu cung, thị thúc tông, đem này biếm quan sau ban chết. Chu hữu cung sắp chết mắng to: “Bán ta lấy tắc thiên hạ chi báng, như quỷ thần gì!”
Hành thích vua lúc sau, chu ôn soán vị nện bước chợt nhanh hơn. Hắn thanh trừ trong triều khả năng trung với đường thất cuối cùng một đám đại thần, như tể tướng Bùi xu, Độc Cô tổn hại, thôi xa, lục ỷ, vương phổ chờ, đưa bọn họ tập trung đến hoạt châu bạch mã dịch, toàn bộ giết hại, đầu thi với Hoàng Hà, sử xưng “Bạch mã họa”. Thanh lưu triều sĩ, vì này không còn.
Trời phù hộ bốn năm, Biện Châu
Hết thảy chướng ngại đều đã dọn sạch. Đường Ai Đế ở Lý chấn ( chu ôn mưu sĩ ) cập tể tướng trương văn úy, dương thiệp, Tiết di củ đám người bức bách hạ, hạ chiếu nhường ngôi với Lương vương chu Toàn Trung. Tháng tư, chu Toàn Trung ( lúc này đã phục danh chu ôn ) ở Biện Châu ( Khai Phong ) tức hoàng đế vị, quốc hiệu “Đại lương” ( sử xưng Hậu Lương ), cải nguyên khai bình, hàng Đường Ai Đế vì tế âm vương, năm sau đem này độc sát. Hưởng quốc 289 năm Đại Đường vương triều, đến tận đây chính thức diệt vong.
Ở nhường ngôi nghi thức hoàn thành, chu ôn đăng cơ nháy mắt, thần vũ “Xem” đến, kia đạo sớm đã suy vi bất kham, cận tồn một tia tượng trưng ý nghĩa đường thất “Pháp chế” khí vận, giống như trong gió tàn đuốc, bị chu ôn kia ô trọc hung lệ khí vận hoàn toàn dập tắt, cắn nuốt. Cùng lúc đó, chu ôn trên người kia đạo “Soán nghịch”, “Bạo ngược” chi khí, cũng nhân chính thức bước lên đế vị, mà đạt tới đỉnh núi, hóa thành một đạo đại biểu cho “Loạn thế mở ra”, “Võ nhân chuyên quyền”, “Đạo đức tan vỡ”, điềm xấu màu đỏ sậm vận mệnh quốc gia. Này đạo vận mệnh quốc gia, cùng phía trước bất luận cái gì thống nhất hoặc nửa thống nhất vương triều khí vận đều bất đồng, nó khuyết thiếu “Chính thống” đường hoàng, cũng khuyết thiếu “Thành tựu về văn hoá giáo dục” ôn nhuận, chỉ có trần trụi vũ lực chinh phục cùng âm mưu quỷ kế, tiêu chí Trung Quốc lịch sử tiến vào một cái càng thêm hỗn loạn, hắc ám “Ngũ đại thập quốc” thời kỳ.
Chu ôn “Hậu Lương”, vẫn chưa mang đến ổn định. Hắn thống trị tàn bạo, dễ giết thành tánh, liền chính mình con dâu ( chu hữu văn thê, chu hữu khuê thê ) đều nạp vào trong cung dâm loạn. Này tử chu hữu khuê giết cha đoạt vị, này đệ chu hữu trinh lại sát huynh tự lập.