“Vĩnh Gia chi loạn” tinh phong huyết vũ, giống như mực nước bát chiếu vào Trung Nguyên đại địa, nhanh chóng nhuộm dần, khuếch tán. Thần vũ “Ý thức” chi mắt, theo kia đại biểu “Hoa Hạ chính sóc”, mỏng manh mà rách nát tấn thất khí vận, ở huyết cùng hỏa trung hốt hoảng nam trốn. Lạc Dương tận trời lửa cháy cùng kêu khóc dần dần đi xa, Trường An hãm lạc cùng khuất nhục trở thành kết cục đã định, toàn bộ bắc Trung Quốc, hoàn toàn lâm vào được xưng là “Năm hồ mười sáu quốc”, dài đến 130 năm hơn hắc ám thời đại.
Hung nô Lưu hán ( trước Triệu ), yết tộc sau Triệu, Tiên Bi trước yến, để tộc trước Tần, dân tộc Khương sau Tần, Hung nô hạ ( Hách Liên bừng bừng )…… Từng cái lấy bộ lạc vi chủ thể, dùng võ lực vi căn cơ hồ tộc chính quyền, giống như đèn kéo quân ở phương bắc thay phiên lên sân khấu, cho nhau công phạt, tàn sát dân trong thành diệt tộc, dùng bất cứ thủ đoạn nào. Trung Nguyên thành quách hóa thành khâu khư, đồng ruộng mọc đầy hao thảo, bạch cốt lộ với dã, ngàn dặm vô gà gáy. Người Hán bá tánh hoặc bị tàn sát, hoặc bị bắt cướp vì nô ( “Dê hai chân” ), hoặc dựa vào ổ bảo tự thủ, văn minh cùng trật tự, ở Man tộc gót sắt cùng dao mổ hạ, gặp tự Tần Thủy Hoàng thống nhất tới nay nhất thảm thống tàn phá.
Mà kia đạo đại biểu tấn thất pháp chế, đã rách nát bất kham khí vận, giống như sóng to gió lớn trung một diệp thuyền con, ở Lang Gia vương Tư Mã duệ, cùng với vương đạo, vương đôn chờ nam hạ sĩ tộc hộ vệ hạ, gian nan mà vượt qua Trường Giang.
Kiến Khang ( nay Nam Kinh ), Thái Sơ Cung
Tư Mã duệ ngồi ở lược hiện đơn sơ cung điện trung, nơi này từng là tôn Ngô cũ cung, cùng Lạc Dương, Trường An nguy nga cung khuyết so sánh với, có vẻ co quắp mà cũ kỹ. Năm nào ước 40, khuôn mặt gầy guộc, giữa mày mang theo vứt đi không được sầu lo cùng một tia không dễ phát hiện, đối tương lai mê mang. Hắn đều không phải là tấn Võ Đế dòng chính, nãi Lang Gia vương Tư Mã trụ chi tôn, tập tước Lang Gia vương. Ở “Bát vương chi loạn” cùng “Vĩnh Gia chi loạn” sóng gió động trời trung, hắn bị Đông Hải vương Tư Mã càng nhâm mệnh vì an đông tướng quân, đô đốc Dương Châu Giang Nam chư quân sự, ra trấn kiến nghiệp ( sau vì tránh tấn mẫn đế Tư Mã nghiệp húy, cải biến khang ), trời xui đất khiến mà trở thành nam độ tấn thất trung tâm.
Trên người hắn cũng không nhiều ít “Chân long thiên tử” khí phách, này khí vận càng nhiều là “Tấn thất dư mạch” “Pháp chế” tượng trưng, mỏng manh, dựa vào, giống như trong nước lục bình. Chân chính chống đỡ khởi này Giang Đông nửa giang sơn, gắn bó tấn tộ không ngã, là hắn bên người những cái đó cùng nam độ phương bắc nhà cao cửa rộng sĩ tộc, đặc biệt là “Lang Gia Vương thị”.
Vương đạo, vị này bị đời sau dự vì “Giang Tả quản di ngô” nhân vật, đứng ở điện hạ. Hắn khí độ ung dung, thần sắc trầm tĩnh, ánh mắt thâm thúy, cùng chung quanh kinh hồn chưa định nam độ kẻ sĩ hình thành tiên minh đối lập. Trên người hắn khí vận, là một loại hiếm thấy “Đóng đô” cùng “Mưu quốc” chi khí, trầm ổn, trí tuệ, giàu có chính trị thấy xa cùng phối hợp năng lực. Hắn biết rõ, muốn ở Giang Đông dừng chân, cần thiết giải quyết hai đại vấn đề: Một là đạt được Giang Đông bản thổ sĩ tộc ( Ngô họ sĩ tộc, như cố, lục, chu, trương ) thừa nhận cùng hợp tác; nhị là dàn xếp thật lớn lượng nam độ phương bắc kiều họ sĩ tộc ( như vương, tạ, dữu, Hoàn ), cũng chỉnh hợp lực lượng.
“Giang Đông phong tục, Ngô người nhẹ duệ, khó an dễ động.” Vương đạo đối Tư Mã duệ phân tích nói, “Điện hạ lúc này lấy khiêm ức chi đức, mua chuộc nhân tâm. Ngô trung anh tài, như cố vinh, hạ theo, kỷ chiêm, chu kỷ chờ, nãi địa phương chi vọng, nghi dẫn chi lấy kết nhân tâm. Nhân tâm quy phụ, tắc đại sự nhưng định.”
Vì thế, ở vương đạo tỉ mỉ an bài hạ, Tư Mã duệ đối Giang Đông sĩ tộc lãnh tụ hết sức lễ ngộ. Hắn tự mình tới cửa bái phỏng cố vinh, hạ theo, nhâm mệnh bọn họ lấy chức quan. Lại ở ba tháng tam tết Thượng Tị, cùng vương đạo đám người thịnh cụ uy nghi, du lịch xem hễ, Ngô người thấy chi, kinh dị với Tư Mã duệ uy nghi cùng vương, tạ chờ bắc tới danh sĩ phong thái, dần dần tâm phụ.
Đồng thời, vương đạo mạnh mẽ thi hành “Kiều trí quận huyện” chính sách. Đem nam độ phương bắc lưu dân, dựa theo nguyên quán, ở Giang Đông thiết lập cùng tên kiều châu, kiều quận, kiều huyện, như nam Từ Châu, nam Duyện Châu, nam Lang Gia quận chờ, cho bọn họ nhất định ưu phục ( giảm miễn thuế khoá lao dịch ) chính sách, làm này có thể an cư, cũng từ giữa tuyển chọn tráng đinh tạo thành “Bắc phủ binh” chờ lực lượng quân sự. Này một chính sách, đã dàn xếp lưu dân, cũng cấu thành Đông Tấn chính quyền quan trọng quân sự cây trụ.
Nhưng mà, đều không phải là sở hữu Giang Đông thế lực đều cam tâm thần phục. Nghĩa hưng Chu thị ( chu kỷ ) liền từng nhân bất mãn bắc người thế thịnh, tam định Giang Nam ( bình định thạch băng, trần mẫn, tiền 璯 chi loạn ) có công mà thưởng không thù công, lòng mang oán hận, mưu đồ bí mật phát động phản loạn, sự tiết buồn giận mà chết, lâm chung đối nhi tử chu hiệp nói: “Giết ta giả chư sanh tử ( đối bắc người miệt xưng ), có thể phục chi, nãi ngô tử cũng.” Này tử chu hiệp quả nhiên tập hợp Ngô hưng quận Giang Đông cường hào, lấy thảo vương đạo, điêu hiệp vì danh khởi binh, nhưng thực mau bị bình định. Trận này chưa toại “Ngô họ” phản loạn, biểu hiện nam bắc sĩ tộc chi gian mâu thuẫn vẫn chưa tiêu trừ, chỉ là bị vương đạo cao minh thủ đoạn tạm thời áp chế.
Trải qua hơn năm khổ tâm kinh doanh, kiến võ nguyên niên, ở biết được tấn mẫn đế với Trường An ngộ hại tin tức sau, Tư Mã duệ ở nam độ sĩ tộc cùng bộ phận Giang Đông sĩ tộc ủng hộ hạ, với Kiến Khang xưng Tấn Vương, năm sau chính thức tức hoàng đế vị, là vì tấn nguyên đế, Đông Tấn vương triều bởi vậy thành lập.
Thần vũ “Xem” này an phận chính quyền gian nan ra đời. Tấn nguyên đế trên người “Pháp chế” chi khí, nhân đăng cơ mà hơi ngưng thật, nhưng vẫn như cũ bạc nhược, cùng vương đạo trên người “Mưu quốc” chi khí, vương đôn ( vương đạo từ huynh, chưởng trọng binh trấn Kinh Châu ) trên người “Cường phiên” chi khí, hình thành một loại vi diệu tam giác cân bằng. Đông Tấn vận mệnh quốc gia khí trụ, là thành lập tại đây loại cân bằng phía trên. Nó không hề có Tây Tấn năm đầu cái loại này ( cho dù là phù phiếm ) nhất thống khí tượng, mà là một loại “Gìn giữ cái đã có” cùng “Tự bảo vệ mình” chi khí, giống như Giang Nam mưa bụi, mê ly, yếu ớt, rồi lại mang theo một loại ở tuyệt cảnh trung cầu sinh cứng cỏi. Này sắc thái, là tấn thất kim sắc, nhưng bịt kín một tầng Giang Nam vùng sông nước màu xanh lơ cùng vứt đi không được hôi mai.
Tấn nguyên đế đăng cơ khi, thậm chí muốn thỉnh vương đạo cùng thăng ngự tòa chịu hạ, dân gian có “Vương cùng mã, cộng thiên hạ” chi dao. Này hình tượng mà thuyết minh Đông Tấn lúc đầu “Quân nhược thần cường”, môn phiệt cùng hoàng quyền cộng trị chính trị cách cục.
Vĩnh Xương nguyên niên, Kiến Khang
Cân bằng là yếu ớt, đặc biệt là ở quyền lực cùng dã tâm trước mặt. Tọa trấn Kinh Châu, tay cầm trọng binh vương đôn, bất mãn tấn nguyên đế dần dần xa cách Vương thị, trích dẫn Lưu Ngỗi, điêu hiệp, mang uyên chờ chế hành chính mình, lấy “Thanh quân sườn” vì danh, từ Võ Xương khởi binh, xuôi dòng mà xuống, đánh vào Kiến Khang. Tấn nguyên đế lời nói khiêm tốn xin tha, vương đôn tru sát Lưu Ngỗi vây cánh, tự mình thừa tướng, đô đốc trung ngoại chư quân sự, lục thượng thư sự, khống chế triều chính, rồi sau đó còn trấn Võ Xương, điều khiển từ xa triều đình. Tấn nguyên đế không lâu buồn giận mà chết, này tử tấn minh đế Tư Mã Thiệu vào chỗ.
Vương đôn dục tiến thêm một bước soán vị, nhưng với khởi binh trên đường bệnh nặng mà chết, này thế lực bị tô tuấn, tổ ước chờ bình định. Nhưng mà, hoạ ngoại xâm mới vừa bình, nội loạn lại khởi. Tô tuấn, tổ ước lấy thảo phạt chấp chính dữu lượng ( minh đế Hoàng hậu huynh ) vì danh, lại lần nữa khởi binh đánh vào Kiến Khang, đốt lược cung thất, bắt cóc thành đế ( minh đế tử ), gây thành “Tô tuấn, tổ ước chi loạn”. Hạnh đến đào khản, ôn kiệu, dữu lượng đám người liên quân, khổ chiến hai năm, phương đến bình định.
Thần vũ “Xem” Kiến Khang thành lần lượt bị phản quân công phá, hoàng cung lần lượt gặp đốt lược. Đông Tấn vận mệnh quốc gia, tại nội loạn, quyền thần, cường phiên lặp lại chà đạp hạ, phong vũ phiêu diêu, kia đạo khí vận cột sáng thượng vết rách chưa bao giờ chân chính khép lại. Hoàng quyền mỏng manh, môn phiệt ( đầu tiên là Lang Gia Vương thị, sau là Dĩnh Xuyên Dữu thị, tiếu quốc Hoàn thị, trần quận Tạ thị, Thái Nguyên Vương thị ) thay phiên chấp chính, bên trong đấu đá không ngừng. Bắc phạt Trung Nguyên, khôi phục cố thổ khẩu hiệu tuy rằng thường xuyên nhắc tới, nhưng thường thường trở thành quyền thần tích lũy chính trị tư bản, đả kích đối thủ công cụ, chân chính có lòng có lực, thiếu chi lại thiếu.
Thẳng đến một người xuất hiện, mới ngắn ngủi mà vì cái này mộ khí trầm trầm an phận vương triều, rót vào một châm thuốc trợ tim, cũng sáng tạo một cái lấy ít thắng nhiều, cứu lại Hoa Hạ văn minh với lật úp khoảnh khắc chiến tranh kỳ tích.
Quá nguyên tám năm, Kiến Khang, ô y hẻm, tạ an phủ đệ
Trước Tần thiên vương phù kiên, ở danh tướng vương đột nhiên phụ tá hạ, thống nhất phương bắc, quốc lực cường thịnh. Phù kiên thỏa thuê đắc ý, dục nhất cử tiêu diệt Đông Tấn, thống nhất thiên hạ. Hắn phát binh trăm vạn ( thực tế binh lực ước 30 vạn, hơn nữa hậu cần dân phu được xưng trăm vạn ), phân ba đường nam hạ, lực lượng đông đảo hùng mạnh, thanh thế làm cho người ta sợ hãi. Đông Tấn triều dã chấn khủng.
Chỉ có tể tướng tạ an, thần sắc như thường. Hắn đang cùng khách nhân đánh cờ. Đương cháu trai, tiên phong đô đốc tạ huyền tiến đến xin chỉ thị phương lược khi, tạ an chỉ là nhàn nhạt mà nói: “Đã có khác chỉ.” Sau đó tiếp tục chơi cờ. Tạ huyền không dám hỏi lại, sau khi rời khỏi đây, lại phái trương huyền một lần nữa xin chỉ thị. Tạ an không đáp, lại sai người bị xe, cùng thân hữu du lịch sơn thự, cùng tạ huyền chơi cờ đánh cuộc biệt thự. Ngày thường tạ an cờ nghệ không kịp tạ huyền, nhưng này ngày tạ huyền tâm thần không yên, thế nhưng bại bởi tạ an. Tạ an đem biệt thự đưa cho cháu ngoại dương đàm, nói: “Ta thắng này biệt thự liền cho ngươi.” Du ngoạn đến đêm phương còn. Đến đêm, mới triệu tập chư tướng, nhất nhất sai khiến nhiệm vụ, các đương này nhậm.
Tạ an thân thượng khí vận, là một loại “Danh sĩ phong lưu” cùng “Tể phụ chi lượng” hoàn mỹ kết hợp. Hắn nhìn như an nhàn thong dong, thậm chí có chút “Làm ra vẻ trấn vật”, nhưng nội tâm đối thế cục thấy rõ, đối nhân sự an bài suy nghĩ cặn kẽ. Hắn biết rõ, đối mặt phù kiên thái sơn áp đỉnh, Đông Tấn duy nhất cơ hội, liền ở chỗ nội bộ đoàn kết, tướng lãnh dùng mệnh, cũng lợi dụng bắc quân bên trong mâu thuẫn ( dân tộc phức tạp, quân tâm không đồng đều ) cùng nam quân bảo vệ quốc gia quyết tâm, ở mấu chốt chiến trường tìm kiếm quyết chiến. Hắn trấn định, trở thành ổn định Kiến Khang triều dã, thậm chí tiền tuyến quân tâm “Định hải thần châm”.
Chiến dịch tiêu điểm, ở Hoài Nam phì thủy. Đông Tấn lấy tạ thạch vì chinh phạt đại đô đốc, tạ huyền vì tiên phong đô đốc, cùng tạ diễm ( tạ an tử ), Hoàn y chờ suất “Bắc phủ binh” tám vạn nghênh chiến. Trước Tần tiên phong phù dung ( phù kiên đệ ) công chiếm thọ dương, phái bị bắt tấn đem chu tự đi trước tấn doanh chiêu hàng. Chu tự lại lén đối tạ thạch đám người nói: “Nếu Tần trăm vạn chi chúng tẫn đến, thành khó cùng là địch. Nay thừa chư quân chưa tập, nghi tốc đánh chi. Nếu bại này tiên phong, tắc bỉ đã đoạt khí, nhưng toại phá cũng.”
Tạ thạch tiếp thu, phái Lưu lao chi suất tinh binh 5000 đêm tập Lạc khe, đại phá trước Tần Lương Thành quân, trảm Lương Thành, đầu chiến báo cáo thắng lợi. Tấn quân thuỷ bộ đồng tiến, cùng Tần quân cách phì thủy giằng co.
Tần quân ép sát phì thủy liệt trận, tấn quân không được độ. Tạ huyền phái sứ giả đối phù dung nói: “Quân huyền quân thâm nhập, mà trí trận bức thủy, đây là kéo dài chi kế, phi dục tốc chiến giả cũng. Nếu di trận thiếu lại, sử tấn binh đến độ, lấy quyết thắng bại, không cũng thiện chăng?”
Tần quân chư tướng đều cho rằng ứng trở địch với ngạn, không thể triệt thoái phía sau. Nhưng phù kiên cho rằng có thể hơi lui, đãi tấn quân nửa độ khi lấy thiết kỵ đánh sâu vào, tất thắng. Phù dung cũng đồng ý. Vì thế hạ lệnh Tần quân hơi lui. Nhưng mà, này một lui, liền ra đại loạn tử.
Tần quân bổn từ nhiều dân tộc tạo thành, hiệu lệnh không đồng nhất, quân tâm không xong. Mặt sau bộ đội nghe được trước quân triệt thoái phía sau mệnh lệnh, không rõ nguyên do, lại thấy phía trước mơ hồ xôn xao, cho rằng tiền tuyến chiến bại. Chu tự đám người nhân cơ hội ở trận sau hô to: “Tần quân bại rồi! Tần quân bại rồi!”
Lui về phía sau nháy mắt biến thành tháo chạy! Tần quân trận cước đại loạn, tự tương giẫm đạp, người chết tế dã tắc xuyên. Phù dung cưỡi ngựa rong ruổi, tưởng ngăn cản lui bước, mã đảo, bị tấn quân giết chết. Tấn quân thừa thắng qua sông truy kích, Tần binh đại bại, nghe được thần hồn nát thần tính, đều tưởng tấn quân đuổi theo, ngày đêm không dám tức, người chết mười chi bảy tám. Phù kiên thân giữa dòng thỉ, đơn kỵ trốn hồi Hoài Bắc.
“Thần hồn nát thần tính, trông gà hoá cuốc”, phì thủy chi chiến, Đông Tấn lấy tám vạn chi chúng, đại phá trước Tần mấy chục vạn đại quân, sáng tạo chiến tranh sử thượng lại một cái kỳ tích, cũng khiến cho Đông Tấn chính quyền chuyển nguy thành an, có thể kéo dài.
Tin tức truyền quay lại Kiến Khang, tin chiến thắng đưa đến khi, tạ an đang cùng khách nhân chơi cờ. Hắn xem xong tin chiến thắng, tùy tay đặt ở một bên, thần sắc bất biến, tiếp tục chơi cờ. Khách nhân nhịn không được hỏi tình hình chiến đấu, tạ an mới nhàn nhạt mà nói: “Tiểu nhi bối toại đã phá tặc.” Cờ bãi, hắn hồi nội thất, quá môn hạm khi, nội tâm mừng như điên rốt cuộc ức chế không được, liền guốc gỗ răng bẻ gãy đều hồn nhiên bất giác.
Thần vũ “Xem” phì thủy chi bạn Tần quân như núi băng tan tác, nhìn tạ an “Chiết guốc răng” nội tâm mừng như điên. Ở chiến dịch thắng lợi nháy mắt, Đông Tấn kia đạo nguyên bản phong vũ phiêu diêu vận mệnh quốc gia khí trụ, trong giây lát bộc phát ra xưa nay chưa từng có, lộng lẫy quang mang! Kia không chỉ là quân sự thắng lợi quang mang, càng là “Hoa Hạ văn minh” ở sinh tử tồn vong thời điểm phát ra ra, lệnh người chấn động sinh mệnh lực cùng lực ngưng tụ quang mang. Tạ an “Trấn định” chi khí, tạ huyền, tạ diễm, Lưu lao chi chờ tướng lãnh “Dũng liệt” chi khí, bắc phủ binh “Dám chiến” chi khí, cùng với Giang Nam quân dân “Bảo vệ quốc gia” “Sinh lợi” chi khí, ở kia một khắc hoàn mỹ dung hợp, hình thành một đạo kiên cố không phá vỡ nổi tinh thần trường thành, ngạnh sinh sinh chặn phương bắc hồ tộc nam hạ gót sắt, vì Hoa Hạ văn minh tân hỏa ở phương nam kéo dài, tranh thủ quý giá thời gian.
Nhưng mà, thần vũ cũng “Xem” đến, này đạo quang mang tuy rằng lộng lẫy, lại không thể từ căn bản thượng thay đổi Đông Tấn “Môn phiệt chính trị, bên trong đấu đá” bệnh trầm kha. Phì thủy chi chiến thắng lợi, chủ yếu công lao bị trần quận Tạ thị chiếm cứ, khiến cho mặt khác môn phiệt ( như Thái Nguyên Vương thị, tiếu quốc Hoàn thị ) ghen ghét. Không lâu, tạ an bị xa lánh ra triều, buồn bực mà chết. Tư Mã Đạo Tử, Tư Mã nguyên hiện phụ tử chuyên quyền, triều chính càng thêm hỗn loạn. Mà bắc phủ binh binh quyền, cũng tại đây sau rơi vào hàn môn xuất thân Lưu Dụ trong tay, vì Đông Tấn cuối cùng huỷ diệt chôn xuống phục bút.
Phì thủy chi chiến sau, trước Tần nhanh chóng hỏng mất, phương bắc một lần nữa lâm vào phân liệt. Đông Tấn tuy có cơ hội, nhưng bên trong tranh đấu tiêu hao bắc phạt tinh lực. Lưu Dụ từng hai lần bắc phạt, một lần thu phục Lạc Dương, Trường An, nhưng căn cơ không xong, vội vàng nam về, đoạt được nơi phục thất. Cuối cùng, cái này dựa vào môn phiệt chống đỡ, ở Giang Nam an phận hơn trăm năm Đông Tấn vương triều, vẫn là ở nội bộ quyền thần ( Lưu Dụ ) cướp hạ, đi hướng chung kết.
Vĩnh sơ nguyên niên, Lưu Dụ phế tấn cung đế Tư Mã đức văn, tự lập vì đế, quốc hiệu Tống, sử xưng Lưu Tống. Đông Tấn diệt vong, nam triều bắt đầu.
Thần vũ “Xem” tấn cung đế ảm đạm thoái vị, bị phế bằng không Lăng Vương, không lâu bị Lưu Dụ phái người lấy đệm chăn buồn chết. Đông Tấn kia đạo hỗn hợp “Pháp chế”, “An phận”, “Môn phiệt”, “Hao tổn máy móc” cùng “Phì thủy huy hoàng” phức tạp khí vận, rốt cuộc hoàn toàn tiêu tán. Hắn hấp thu này cổ khí vận, đối “An phận chính quyền” sinh tồn chi đạo, môn phiệt chính trị lợi và hại, nam bắc giằng co cách cục, cùng với văn minh ở cực đoan dưới áp lực tính dai, có càng sâu lý giải.
Mà ở chủ lưu lịch sử chi sườn, đương “Y quan nam độ” hoàn thành, Đông Tấn ở Giang Nam dừng chân, cùng với “Phì thủy chi chiến” nghịch chuyển càn khôn nháy mắt, thần vũ đều “Xem” tới rồi cùng “Văn minh nam dời”, “Hoa Hạ chính sóc”, “Lấy yếu thắng mạnh” tương quan nhánh sông hư ảnh kịch liệt dao động. Đặc biệt là phì thủy chi chiến, này thắng lợi tựa hồ ngắn ngủi mà, mãnh liệt mà “Tu chỉnh” “Ngũ Hồ Loạn Hoa” tới nay Hoa Hạ văn minh “Xu hướng suy tàn”, ở thời gian sông dài trung khơi dậy thật lớn, chính diện gợn sóng, thậm chí mơ hồ ảnh hưởng kế tiếp Nam Bắc triều “Chính thống” chi tranh cùng “Hán hóa” tiến trình.
Đông Tấn diệt vong, nam triều bắt đầu. Nhưng Nam Bắc triều giằng co cùng phân tranh, xa chưa kết thúc. Lưu Tống lúc sau, tiêu tề, tiêu lương, nam trần lần lượt thay đổi, mà phương bắc, tắc từ Bắc Nguỵ thống nhất, sau lại phân liệt vì Đông Nguỵ, Tây Nguỵ, lại diễn biến vì Bắc Tề, Bắc Chu. Đây là một đoạn càng thêm dài lâu, càng thêm phức tạp, hồ hán văn hóa ở huyết cùng hỏa trung kịch liệt va chạm cùng chiều sâu dung hợp thời đại. Thần vũ đem chứng kiến Bắc Nguỵ Hiếu Văn Đế hán hóa cải cách, nhìn đến “Sáu trấn chi loạn” khói lửa, thấy hầu cảnh chi loạn đối Giang Nam tàn phá, cảm thụ Tùy Văn đế dương kiên cuối cùng kết thúc này gần 300 năm đại phân liệt, trùng kiến đại nhất thống đế quốc lịch sử nháy mắt.
Thời gian sông dài, đem chở hắn, phiêu lưu quá này Nam Bắc triều huyết sắc hoàng hôn, đi hướng cái kia ngắn ngủi mà quan trọng Tùy triều, cùng với tùy theo mà đến, huy hoàng xán lạn Thịnh Đường thời đại.