Động phủ nhập khẩu thềm đá đi xuống dưới đại khái 30 bước lúc sau, bên ngoài ánh mặt trời liền hoàn toàn biến mất.
Không phải đột nhiên hắc —— là mỗi đi xuống dưới một bước, trên đỉnh đầu cái kia bàn tay đại hình vuông quang khẩu liền thu nhỏ lại một chút. Thềm đá là thẳng tắp đi xuống, không có quẹo vào, cho nên từ cửa động bắn vào tới ánh mặt trời là tuyến tính suy giảm —— ngươi ly nguồn sáng càng xa, thông lượng ánh sáng ấn khoảng cách bình phương phát triển trái ngược rớt. 30 bước —— đại khái 20 mét. 20 mét khoảng cách, quang cường rớt đến nguyên lai bốn 1%. Cái kia hình vuông quang khẩu đầu tiên là từ bàn tay đại súc thành tiền xu đại, sau đó súc thành một cái châm chọc. Sau đó 40 bước —— không có. Ngươi trở về xem, nhìn không tới nhập khẩu cũng nhìn không tới xuất khẩu. Sau này xem —— hắc ám. Đi phía trước xem —— hắc ám. Đèn pin đi phía trước chiếu —— cột sáng đánh tới 10 mét ngoại liền chặt đứt, không phải bị thứ gì chắn, là huyệt động chỗ sâu trong không khí hàm độ ẩm quá cao, thủy phân tử tản ra sở hữu tầm bắn bên ngoài quang. Ngươi ở vào một cái “Trung gian “—— mặt trên là thiên, phía dưới là mà, trung gian là chính ngươi. Loại này không có tham chiếu vật cảm giác so thuần túy hắc ám càng làm cho người khó chịu. Hắc ám ít nhất là một loại trạng thái, ngươi thói quen thì tốt rồi. Không có tham chiếu vật —— ngươi sẽ không tự giác mà bắt đầu hoài nghi dưới chân bậc thang có đủ hay không lao, phía trước lộ còn ở đây không. Thân thể sẽ chính mình sinh ra một loại “Ở rơi xuống “Ảo giác —— không phải thật sự rơi xuống, là tiền đình hệ thống ở không có bất luận cái gì thị giác tham chiếu vật khi vô pháp xác định thân thể tư thái, ngộ phán vì vận động trạng thái. Ngươi ở trên đất bằng đứng, ngươi đầu óc nói cho ngươi ở đi xuống rớt. Chu tú lan vươn một bàn tay đỡ vách đá —— trên vách đá xúc cảm là duy nhất có thể chứng minh “Ngươi không có ở ngã xuống “Chứng cứ. Tay vịn vách đá đi, vách đá sau này lui —— ngươi không phải đi xuống rớt, ngươi ở đi phía trước đi.
Thẩm biết bạch đèn pin là duy nhất nguồn sáng. Nhưng càng đi chỗ sâu trong đi, đèn pin quang càng là tráo không được chung quanh —— không phải đèn pin trở tối, là trong động không khí “Hấp thu “Ánh sáng. Thông đạo chỗ sâu trong không khí độ ẩm tương đối cực cao —— ở 95% trở lên. Đây là cái gì khái niệm —— sauna phòng độ ẩm đại khái 70%. Nơi này không khí cơ hồ ở vào bão hòa trạng thái, lại cao một chút liền ngưng tụ thành giọt nước. Thủy phân tử sẽ tản ra ánh sáng. Mỗi một cái thủy phân tử đều là một cái nho nhỏ chiết xạ thể, đèn pin cột sáng đánh vào cái thứ nhất thủy phân tử thượng, chiết xạ một bộ phận đến bên cạnh; lại đánh cái thứ hai, lại chiết xạ. Mỗi xuyên qua 1 mét không khí liền suy giảm một bộ phận. Chiếu đến 3 mét ở ngoài vách đá thượng khi, đèn pin quang chỉ còn lại có nguyên lai độ sáng không đến một phần ba. Loại này dần dần trở tối quá trình làm người sinh ra một loại ảo giác —— đôi mắt của ngươi đang ở mù. Nhưng ngươi biết không phải —— bởi vì ngươi còn có thể nhìn đến đèn pin vòng sáng. Vòng sáng còn ở. Vòng sáng quang ở trở tối, vòng sáng ở di động —— không phải đôi mắt của ngươi, là không khí.
Chu tú lan đi rồi một bước —— dưới chân dẫm đến một cái bất quy tắc bậc thang giác. Này đó tạc giai không phải hoàn toàn san bằng, cái đục đánh ra tới thạch mặt có toái giác. Nàng chân trượt một chút —— không té ngã, trượt đại khái hai centimet. Bởi vì đế giày răng văn tìm được rồi thạch trên mặt một cái cái khe cắn. Lên núi giày tại đây loại ướt hoạt thềm đá thượng duy nhất ưu thế chính là răng văn —— răng văn càng sâu càng mật, bài thủy tốc độ càng nhanh, tiếp xúc mặt càng lớn. Nàng hiện tại đối lên núi giày tín nhiệm vượt qua đối kiếm gỗ đào tín nhiệm. Kiếm gỗ đào ở cái này trong động vô dụng —— không có quỷ yêu cầu chém. Có bậc thang yêu cầu dẫm.
Thông đạo hai sườn trên vách đá khắc đầy phù văn.
Không phải chỉnh tề sắp hàng —— là tầng tầng lớp lớp, một tầng áp một tầng, giống một thân cây vòng tuổi. Thẩm biết bạch đem đèn pin quang đánh vào một mặt trên vách đá, từ bên trái chậm rãi chuyển qua bên phải. Vòng sáng ở phù văn thượng du tẩu —— giống một bàn tay chỉ ở vuốt ve một quyển đã khép lại bìa mặt thư. Niên đại phân vài tầng.
Sớm nhất một đám phù văn tự thể cổ xưa, tục tằng. Khắc ngân thâm —— nhưng đường cong không hợp quy tắc. Khởi đao cùng thu đao địa phương có rõ ràng cái đục băng khẩu dấu vết —— thuyết minh cái đục không đủ ngạnh, hoặc là cục đá quá ngạnh. Cái đục băng khẩu là bởi vì cao than cương tính giòn —— độ cứng cao nhưng tính dai kém. Thợ rèn không có khống chế tốt vật liệu thép chứa carbon lượng, làm được cái đục độ cứng đủ tước nham thạch vôi, nhưng gặp phải thạch anh hàm lượng cao tầng nham thạch liền băng nhận. Người này đại khái là hoang dã cái thứ nhất tìm được động phủ nhập khẩu pháp sư —— hắn không có tiền nhân có thể tham khảo, cũng không biết mặt sau có thể hay không có người tiếp tục tới. Nhưng hắn vẫn là khắc lại. Hắn đem hắn “Qua “Khắc vào trên tường. Không phải nói cho người khác như thế nào làm —— là nói cho người khác có đường. Có đường ý tứ chính là —— ngươi tới thời điểm không cần lo lắng đến không. Ta đi thông.
Trung gian niên đại tự thể trở nên lưu sướng. Hậu nhân tổng kết tiền nhân kinh nghiệm —— biết cái này địa phương nham thạch loại hình, biết tầng nham thạch góc chếch, biết dùng cái dạng gì tạc tài giỏi độ dùng ít sức. Khắc ngân biến thiển —— không phải không nghiêm túc, là bỏ được dùng sức tiết kiệm được tới. Tiết kiệm được tới sức lực có thể dùng ở xa hơn địa phương —— nhưng dĩ vãng hạ nhiều đi vài bước, có thể nhiều khắc một cái phù. Trung gian này phê khắc số lượng từ lượng rõ ràng so sớm nhất kia phê nhiều —— không phải cùng cá nhân khắc đến nhiều, là tới người nhiều. Đi vào nơi này pháp sư chân chính cầm lấy tiền nhân cái đục, tiếp tục đi xuống tạc —— tạc thềm đá, khắc phù văn, đi càng sâu chỗ. Bọn họ không cần chính mình phát minh làm sao bây giờ —— tiền nhân khắc tự nói cho bọn họ: Trảo vách đá tay trái cao tay phải thấp, bậc thang khoảng thời gian không cần vượt qua một chân nửa, động chỗ sâu trong độ ẩm đại lá bùa dán không được phải dùng khắc. Mỗi một cái tới người đều tại cấp tiếp theo cái tới người lưu lại “Sử dụng thuyết minh “.
Nhất vãn một đám —— đại khái 20 năm trước. Bút pháp là Thẩm biết bạch quen thuộc. Sư phụ.
Sư phụ khắc tự có một loại chính hắn khả năng cũng chưa chú ý tới thói quen: “Sinh “Tự cuối cùng một bút sẽ nhẹ nhàng mà hướng lên trên câu một cái tiểu hình cung —— như là thu bút thời điểm dùng sức do dự một chút, nhưng cái này do dự vừa lúc làm kia một bút có “Sinh “Nhảy lên cảm. Thu bút do dự nguyên nhân —— có thể là thạch mặt nơi đó có một cái cực tế thiên nhiên hoa văn, cái đục đi xuống thời điểm đụng phải cái kia hoa văn mềm tầng. Mềm tầng tạc thâm nửa mm —— vốn dĩ hẳn là hoành câu, bị mềm tầng mang trật biến thành cắn câu. Sư phụ phát hiện, nhưng không sửa —— hắn không có một lần nữa khắc kia bút, bởi vì một lần nữa khắc sẽ tu rớt này một bút tự nhiên, sẽ đem nhân tạo chữa trị dấu vết bại lộ ở thiên nhiên thạch văn chi gian, tựa như đánh mụn vá. Hắn cảm thấy này một câu lớn lên không tồi. Thiên nhiên thạch văn giúp hắn hoàn thành này một câu —— hắn ở trong lòng nói một tiếng cảm ơn, sau đó tiếp tục đi xuống khắc. Cái này tiểu hình cung ở chỉnh mặt trên tường xuất hiện bảy tám chỗ. Mỗi một chỗ đều là sư phụ bút tích. Sư phụ tới nơi này —— không ngừng một lần. Ít nhất bảy tám thứ. Mỗi lần khắc một chữ. Bảy chữ. Bảy lần. 20 năm gian. Một người ít nhất tới xem qua này đạo môn bảy lần. Hắn mỗi lần tới đều đi rồi cùng giai đoạn —— đường núi, mồ, bãi tha ma, quỷ môn nhai. Đi rồi ít nhất bảy lần.
“Này đó phù văn là cái gì —— “
“Ra vào Phong Đô thành pháp sư lưu lại. Mỗi một cái qua này đạo môn người, đều phải ở trên tường khắc một cái phù văn —— không phải ký tên. Là chứng minh. Chứng minh ' ta tồn tại thông qua '. “Thẩm biết bạch thanh âm ở trong động bị phóng đại —— vách đá tiếng vang làm hắn thanh tuyến mang lên một loại kim loại tính chất. Không phải huyệt động tiếng vang là dễ nghe —— là tần suất thấp bị vách đá hấp thu, cao tần phản xạ trở về càng nhiều. Cho nên tiếng vang nghe tới so nguyên thanh càng tiêm, giống một cái bị kéo duỗi một chút ghi âm.
Hắn đem đèn pin chiếu đến một khối nhan sắc sâu nhất trên vách đá. Nơi này khắc ngân đã bị phong hoá đến chỉ còn nhợt nhạt khe lõm, nét bút bên cạnh hoàn toàn viên —— phong hoá quá trình không phải mài mòn, là thạch mặt trường kỳ tiếp xúc ẩm ướt không khí, trong không khí than toan cùng nham thạch chất vôi phát sinh vi lượng phản ứng, thạch mặt mặt ngoài một tầng thong thả mà hòa tan lại trọng kết tinh. Trọng kết tinh sẽ điền bình khe lõm bên cạnh góc cạnh. Nhưng còn có thể nhận ra tới —— một chữ. Là một cái “Quá “Tự.
“Người này đại khái sinh hoạt ở đời Minh Vạn Lịch trong năm. Hắn phù tuyển chính là ' quá '. Đơn giản nhất tự. Hắn ở cùng mặt sau tới người ta nói: Ta lại đây. Các ngươi cũng có thể. “
Chu tú lan vươn tay —— do dự một chút, quay đầu lại nhìn Thẩm biết bạch liếc mắt một cái. Hắn gật gật đầu. Này không phải người chết đồ vật. Đây là tiền nhân. Nàng ngón tay da ôn đại khái là 33 độ —— so nhiệt độ cơ thể thấp một chút. Đầu ngón tay đụng tới thạch mặt nháy mắt —— thạch mặt là băng. Không phải cái loại này từ tủ lạnh lấy ra tới đến xương băng, là dưới nền đất hàng năm không tiếp xúc ánh mặt trời cái loại này cố định nhiệt độ thấp, đại khái mười một hai độ bộ dáng. Ngón tay đặt ở mặt trên ba giây, đầu ngón tay thể cảm độ ấm từ 33 hàng tới rồi đại khái hai mươi —— bất quá nàng không biết cụ thể con số, nàng chỉ cảm thấy đến đầu ngón tay kia một tiểu khối làn da ở nhanh chóng biến lãnh, sau đó máu chảy trở về —— mao tế mạch máu khuếch trương, đem càng nhiệt huyết từ ngón tay hệ rễ đẩy đến đầu ngón tay. Đầu ngón tay lại bị ấm đã trở lại một chút. Thạch mặt độ ấm không thay đổi. Là làn da của ngươi ở cùng cục đá đoạt nhiệt lượng.
Khắc ngân bên cạnh sờ lên hoàn toàn không cộm tay. Kia đạo nhợt nhạt khe lõm bị nhiều năm phong hoá ma viên, giống một cái lão nhân đầu ngón tay hoa văn —— tồn tại, nhưng không hề sắc bén. Mấy trăm năm trước, có một cái nàng không quen biết xa lạ nam nhân tại đây mặt trên vách đá khắc lại một cái “Quá “. Hắn cái đục đụng tới cục đá kia một chút, thanh âm đại khái thực vang. Sơn động hồi âm đem hắn chùy thanh đưa ra cửa động —— bên ngoài là màu xám trắng không trung cùng hắc màu xám đoạn nhai. Không trung cùng đoạn nhai đều sẽ không đáp lại hắn. Nhưng sau lại người sẽ. Sau lại người bao gồm Thẩm biết bạch sư phụ, bao gồm Thẩm biết bạch, cũng bao gồm nàng —— một cái không biết hắn tên gọi là gì nữ công.
Hắn không biết nàng là ai, nàng cũng không biết hắn là ai. Nhưng bọn hắn bị cùng mặt vách đá liên tiếp. Đây là người lịch sử —— không phải trong sách viết những cái đó, không phải trong miếu cung những cái đó. Là ở một mặt không người biết hiểu trên vách đá, một người dùng nhất mộc mạc phương thức nói cho tiếp theo cái đi ngang qua người: Đừng sợ. Ta cũng sợ quá. Cái kia “Quá “Tự cuối cùng một bút là đi xuống kéo —— kéo đến có điểm trường, đại khái so bình thường nét bút nhiều đi ra ngoài một phần ba. Có thể là khắc thời điểm cái đục còn không có hoàn toàn nắm giữ hảo lực độ, hoặc là cổ tay của hắn ở khắc kia một bút thời điểm đột nhiên toan —— duy trì một cái tư thế lâu lắm, thủ đoạn duỗi cơ đàn ở thời gian dài chờ trường co rút lại sau phát ra kháng nghị. Cổ tay của hắn toan một chút, cái đục đi xuống nhiều kéo nửa thanh. Hắn dừng. Nhưng kia một bút đã dài quá. Hắn không có tu. Bởi vì nó chính là như vậy phát sinh —— không ai có thể từ đầu tới đuôi không đáng bất luận cái gì sai mà khắc một cái hoàn mỹ tự. Hắn dũng khí không phải hoàn mỹ. Hắn dũng khí là: Cứ việc không hoàn mỹ, nhưng vẫn là khắc lại.
“Sư phụ ở dưới còn để lại tự. “Thẩm biết bạch đem đèn pin dời về phía càng sâu chỗ —— ước chừng đi xuống lại đi mười bước vị trí. Nơi này khắc ngân tân đến nhiều, tạc ngân bên cạnh vẫn là sắc bén —— không có phong hoá viên giác, thuyết minh sẽ không vượt qua ba mươi năm. Không phải một chữ độc nhất, là một chỉnh câu nói. Khắc lực đạo so với phía trước đều trọng —— không phải phẫn nộ, là hạ quyết tâm lúc sau hạ nặng tay. Nét bút mỗi một đạo cuối đều không có do dự —— một đao rốt cuộc, không quay đầu lại. “Ta đi qua. Ta đang đợi một người tới. Hắn không có tới. “—— đây là bản đồ mặt trái kia hành hồng tự nguyên bản. Khắc vào trên tường so viết trên giấy phân lượng trọng đến nhiều. Viết trên giấy là bút ký —— viết trên giấy những lời này phân lượng giống một người ngồi ở trong thư phòng bình tĩnh mà hồi ức. Khắc vào trên tường là quyết tâm —— khắc vào trên cục đá dùng cây búa cùng cái đục đem những lời này một phiết một nại mà tạp đi vào, người này không phải ở hồi ức. Hắn là tại cấp chính mình một công đạo. Hắn đem đi qua “Đi “Tự cuối cùng một bút tạc hai lần —— đệ nhất tạc không đủ thâm, đệ nhị tạc ở cùng một vị trí lại tạp một chút.
Thẩm biết bạch nhìn chằm chằm những lời này nhìn thật lâu. Hắn biểu tình không phải thương tâm —— là một loại “Thì ra là thế “. Hắn cuối cùng lý giải sư phụ năm đó vì cái gì muốn hỏi hắn ba ngày nói —— không phải khảo nghiệm hắn pháp thuật, không phải thí nghiệm hắn can đảm. Là hỏi “Ngươi có phải hay không ta phải đợi người kia “. Chờ người khả năng đã sớm đã chết. Khả năng đương người khác sư phụ. Khả năng đã quên chuyện này. Khả năng nghĩ đến nhưng là tới không được —— hắn biết chính mình đang đợi một cái không xác định khả năng tính. Hắn đợi ít nhất bảy năm —— từ trước mắt này hành tự đến cuối cùng một lần tới xem, ít nhất bảy năm. Bảy năm gian không có người tới. Không có người kế thừa hắn pháp thuật. Không có người tiếp nhận trong tay hắn cái đục. Sau đó có một ngày, hắn đi in ấn xưởng cửa, đứng ở kia bất động. Một cái mười lăm tuổi tiểu hài tử tan học đi ngang qua, nhìn đến một cái không quen biết lão nhân đứng ở chính mình cửa. Hắn cho rằng hắn là xin cơm. Lão nhân hỏi hắn một cái vấn đề —— không phải “Ngươi muốn học pháp sao “, là “Ngươi có sợ không hắc “.
“Hắn chờ chính là ai. “
“Không biết. Hắn chưa nói quá. Thu ta thời điểm hắn 62 tuổi. Hơn 60 tuổi người trong lòng tàng sự —— sẽ không theo một cái mười lăm tuổi tiểu hài tử nói. “Thẩm biết bạch ngồi xổm xuống, dùng đèn pin bức tường căn đá vụn. Đá vụn thượng có vài đạo hoa ngân —— so phù văn tự thiển đến nhiều, bất chính thức —— thoạt nhìn giống như là tùy tay trên mặt đất hoa. Một đạo. Lưỡng đạo. Ba đạo. Bốn đạo. Tổng cộng đại khái hai mươi mấy nói —— có tràn đầy thiển. Thâm những cái đó thuyết minh hắn dùng sức, là nhàm chán đến trình độ nhất định bắt đầu tập trung tinh lực mà hoa. Thiển những cái đó là không chút để ý —— ngón tay ở động, đại não suy nghĩ chuyện khác. Một người đang đợi người thời điểm, ngồi xổm trên mặt đất dùng mũi chân đế giày hoa đạo đạo. Đế giày răng văn ma qua, mài ra tới hoa ngân không phải đơn tuyến mà là song song song tuyến —— song tuyến khoảng thời gian vừa lúc là lên núi giày răng văn khoảng thời gian. Sư phụ ở chỗ này đợi bao lâu —— không biết. Nhưng người này xác thật đã tới nơi này. Xác thật đợi. Xác thật không chờ đến phải đợi người. Sau đó khắc hạ câu nói kia. Đi rồi.
“Đến phiên ngươi. “
Thẩm biết bạch từ trong bao sờ ra một phen khắc tự đao —— sắt lá trong rương sư phụ để lại cho hắn. Chuôi đao là đồng thau, phần đuôi đã oxy hoá thành ám màu nâu. Thân đao là than cương —— lưỡi dao một bên có rõ ràng thủ công mài bén dấu vết, ở bội số lớn kính lúp hạ có thể nhìn đến ma thạch lưu lại rất nhỏ hoa ngân. Sư phụ ma đao lực độ phi thường đều đều —— loại này đều đều thuyết minh hắn không phải lần đầu tiên ma đao. Ở in ấn xưởng khắc chữ chì đúc sắp chữ công đều có khắc tự đao, dùng để ở chữ chì đúc thượng tu nét bút. Thẩm biết lấy không khắc đao thủ thế cùng lấy sắp chữ đao tư thế giống nhau như đúc —— không phải cầm bút thức, là khắc tự thức: Thân đao nằm ở ngón trỏ đệ nhất đốt ngón tay thượng, ngón cái đè lại sống dao, thủ đoạn treo không. Hắn ở in ấn xưởng mỗi ngày làm tư thế này tám giờ —— khắc chữ chì đúc thượng tàn mặc, tu mài mòn nét bút. Hiện tại hắn dùng tư thế này —— ở một mặt đá hoa cương trên vách đá. Chữ chì đúc cùng vách đá —— chất môi giới từ mềm chì biến thành ngạnh đá hoa cương, nhưng nguyên lý giống nhau —— lưỡi dao cùng tài liệu góc độ không thể lớn hơn 30 độ, nếu không lưỡi dao nhận khẩu sẽ băng. Cổ tay của hắn khống chế góc độ đã chính xác đến nhỏ hơn năm độ khác biệt —— bởi vì sắp chữ công tu chữ chì đúc, tu chỉnh chiều sâu không thể vượt qua 0.1 mm, vượt qua tự thể liền biến hình.
Hắn ở câu nói kia bên cạnh, tìm cái trên vách đá chỗ trống vị trí. Đèn pin quang từ hắn trên vai chiếu lại đây, góc độ có điểm thiên —— khắc tự thời điểm bóng dáng sẽ che lại mũi đao. Hắn thay đổi một bàn tay —— từ tay phải đổi đến tay trái, làm đèn pin quang từ bên trái chiếu lại đây, mũi đao bóng dáng bên phải sườn, không ảnh hưởng tầm mắt.
Hắn dùng mũi đao ở trên vách đá trước qua lại cắt một đạo —— đây là tìm xúc cảm. Vách đá độ cứng so trong tưởng tượng cao. Đá hoa cương nền Mạc thị độ cứng ở sáu đến bảy chi gian —— so than cương đao thấp đại khái 0.5. Lưỡi dao có thể khắc động, nhưng mỗi khắc một đao đi xuống lưỡi dao đều đã chịu tương đương với nó lấy hai mã hách tốc độ va chạm ở thiết khối thượng lực đánh vào. Hắn cảm giác được —— mũi đao ở trên mặt tảng đá không phải xẹt qua đi, là “Cắn “Đi vào —— thạch trên mặt thạch anh hạt bị lưỡi dao cắt nát, phát ra cực rất nhỏ “Tê “Thanh, giống móng tay xẹt qua bảng đen trước nửa giây bị chặt đứt —— chỉ có cao tần bộ phận, không có tần suất thấp cộng hưởng.
Sau đó một bút một đao mà, khắc lại một chữ. Khắc đến so ngày thường viết phù chậm nhiều —— viết phù là một hơi viết đến xong, bút lông mao tiêm ở giấy vàng thượng kéo quá, mực nước sức dãn lôi kéo mao tiêm đi phía trước đi, bút cảm là nhu. Khắc cục đá không phải —— mỗi một chút đều là lưỡi dao cùng thạch mặt va chạm, lực đạo yêu cầu chính xác khống chế. Quá nhẹ khắc không đi vào, quá nặng đao sẽ nhảy —— đao nhảy lúc sau sẽ ở trên mặt tảng đá lưu lại một đạo dư thừa hoa ngân. Hắn khắc tự thời điểm thủ đoạn gân xanh đột một chút —— không phải dùng sức trâu, là chính xác khống chế đại giới là cơ bắp đàn thời gian dài bảo trì một cái cơ hồ bất động tư thế, mao tế mạch máu bị cơ bắp áp súc, máu chảy trở về chịu trở. Gân xanh chính là tĩnh mạch ở cao áp hạ phồng lên.
Hắn khắc chính là: Tới.
Thu đao. Lưỡi dao rời đi thạch mặt kia một khắc, một khối cực tế thạch phấn từ hắn ngón tay bên cạnh trượt xuống dưới —— là thạch anh mảnh vụn, nơi tay đèn pin quang hạ lóe một chút.
Sau đó hắn đứng lên, đem khắc đao thu vào công cụ túi, hướng công cụ túi cắm thời điểm còn thuận tay lấy ngón cái ở lưỡi dao thượng lau một chút —— cái này động tác sắp chữ công mỗi ngày làm, tu xong chữ chì đúc trước mạt đao lại thu đao, bằng không chì hôi sẽ rỉ sắt đao. Vỗ vỗ trên tay thạch phấn. Thạch phấn là màu xám trắng, cùng làn da dầu trơn quậy với nhau biến thành loại sơn lót —— không tẩy nói quá vài phút liền sẽ làm nơi tay văn, muốn moi mới có thể moi rớt.
“Đi thôi. Phía trước chính là quá giới địa phương. “
Chu tú lan nhìn hắn khắc “Tới “Tự liếc mắt một cái. Cái kia tự nét bút so với hắn phù tự muốn trầm —— không phải viết đến không thích hợp, là khắc. Viết là bút lông kéo mặc, mặc kéo tay. Khắc là cục đá đỉnh đao, đao đỉnh xuống tay. Hai loại lực lượng hoàn toàn tương phản. Cái kia “Tới “Tự thoạt nhìn như là bị vách đá chính mình đẩy ra —— không phải Thẩm biết bạch ở trên cục đá khắc lại “Tới “, là vách đá đối Thẩm biết nói vô ích một chữ. Sau đó Thẩm biết bạch nghe được. Sau đó hắn đem cái này tự nói cho vách đá chính mình.