Hồn phách trạng thái hạ đi vào Phong Đô thành cảm thụ —— chu tú lan ở trên đường suy nghĩ thật lâu nên dùng cái gì tới hình dung. Cuối cùng nàng tìm được rồi một cái so sánh: Giống ở bếp gas thượng thiêu một hồ thủy. Pha lê hồ đế những cái đó bọt khí từ đáy nước nổi lên, xuyên qua chỉnh hồ thủy, đến mặt nước nổ tung —— nàng liền cảm thấy chính mình là cái kia bọt khí. Xuyên không phải thủy, là “Không gian “. Không gian ở chỗ này không phải chỗ trống —— nó là có lực cản. Từ cửa thành đi tới kia giai đoạn, mỗi một bước đều giống ở nước cạn khu đi đường. Không uổng lực, nhưng có lực cản. Ngươi có thể rõ ràng cảm giác được chung quanh có thứ gì ở nâng ngươi —— không phải thủy, là “Linh tràng mật độ “. Ngàn vạn cái linh ở xếp hàng chờ đầu thai dài lâu năm tháng, bọn họ tồn tại cảm thong thả mà thẩm thấu tới rồi trong không khí. Không khí bản thân biến dày —— hậu đến ngươi ở đi thời điểm cánh tay đong đưa so ngày thường đa dụng một chút lực. Không nhiều lắm, đại khái chính là mùa hè ở quạt phía trước đi cùng không ở quạt phía trước đi khác biệt.
Dưới chân đường lát đá cùng ngoài thành không giống nhau. Ngoài thành đá phiến là gồ ghề lồi lõm —— mấy ngàn năm không có giữ gìn, nước mưa cọ rửa ra vết xe cùng phong hoá cái khe đan chéo. Trong thành đá phiến là bình. Không phải bị phô đến bình —— là bị dẫm đến bình. Vài tỷ chỉ chân ở mấy ngàn năm dẫm quá cùng một cục đá, thạch tài mặt ngoài bị mài mòn rớt đại khái nửa centimet. Mài mòn lợi hại nhất địa phương xuất hiện làn sóng —— không phải dòng nước cọ rửa làn sóng, là bước chân phương hướng thượng thạch tài sợi sinh ra định hướng mài mòn. Sở hữu làn sóng đều chỉ hướng hai cái phương hướng —— vào thành phương hướng cùng ra khỏi thành phương hướng. Không có đệ ba phương hướng. Mỗi cái linh ở Phong Đô thành đều chỉ đi hai con đường —— đi phán quan điện, hoặc là rời đi phán quan điện.
Chu tú lan cúi đầu nhìn nhìn chính mình chân. Hồn phách trạng thái hạ chân đạp lên đá phiến thượng, không phát ra âm thanh. Nàng cố tình tăng thêm một chút bước chân —— vẫn là không có thanh âm. Hồn phách không có trọng lượng. Nàng thói quen 34 năm gót chân rơi xuống đất chấn động —— từ xương sống truyền tới xương sọ cái loại này nhỏ bé đánh sâu vào, mỗi cái người bình thường đi đường đều ở thừa nhận. Hiện tại đã không có. Mỗi đi một bước đều là an tĩnh, uyển chuyển nhẹ nhàng, không chân thật. Giống ở trong mộng đi đường. Nhưng lại không giống mộng —— trong mộng lộ sẽ đột nhiên đoạn rớt, hoặc là phương hướng đột nhiên đổi. Nơi này lộ thực ổn. Quá ổn —— ổn tới rồi không chân thật trình độ.
Đường phố hai bên kiến trúc bài bố không rất giống một tòa thành thị —— càng giống một quyển bị xé nát lịch sử thư lại bị lung tung dính lên. Bên trái là một đống thời Đường nghỉ sơn thức lầu các —— đấu củng trùng điệp, mái hiên kiều giác, cửa treo phai màu đèn lồng màu đỏ. Đèn lồng trên giấy hồng đã cởi đến chỉ còn lại có một tầng phấn bạch màu lót. Bên phải dựa gần một đống sáu tầng cư dân lâu —— tường ngoài dán chính là bạch gạch men sứ, gạch men sứ khe hở không có điền phùng tề, lỏa lồ ra màu xám xi măng tầng. Mái nhà thượng có một cái than tổ ong đôi —— chồng đại khái hơn ba mươi cái, đã thiêu qua, mỗi cái than nắm trung gian đều là trống không, bên cạnh xốp giòn. Cái này than đá đôi sinh thời là nào đó trụ lầu sáu về hưu công nhân toàn bộ mùa đông dự trữ. Hắn đã chết —— than đá còn không có thiêu xong. Vì thế kia đôi than đá đi theo hắn ký ức cùng nhau bị phục chế tới rồi Phong Đô thành.
Hai đống kiến trúc chi gian không hề quá độ. La Mã Vạn Thần Điện cách vách là hương trấn xí nghiệp office building —— Vạn Thần Điện cây cột trên có khắc Latin khắc văn, office building cạnh cửa thượng treo “Chất lượng đệ nhất, người dùng tối thượng “Sắt lá thẻ bài. Đời Thanh từ đường đối diện là thập niên 90 công nhân viên chức ký túc xá. Từ đường lư hương còn cắm tam căn đốt tới một nửa hương —— hương tro dừng ở lò trong bụng, hình dạng giống một ngọn núi mặt cắt. Công nhân viên chức ký túc xá trên ban công lượng vài món quần áo —— một kiện màu lam sợi tổng hợp áo sơ mi, một cái màu xám sợi tổng hợp quần, giá áo là cũ, dây thép cong, chắp đầu địa phương rỉ sắt. Quần áo ở trong gió nhẹ nhẹ nhàng đong đưa —— không phải thật sự có phong, là hồn phách trong thế giới nào đó mỏng manh năng lượng lưu động đẩy đến động nhẹ đồ vật. Chu tú lan nhìn kia kiện màu lam áo sơ mi —— cùng trần quế phương đồ lao động bên trong áo sơ mi giống nhau như đúc. Không phải cùng kiện —— là cùng cái niên đại. Cái kia niên đại công nghiệp viên khu cơ hồ mỗi cái nữ công đều có một kiện màu lam nhạt sợi tổng hợp áo sơ mi, tám đồng tiền một kiện, giải phóng lộ bán sỉ thị trường mua.
Không phải thiết kế —— là sở hữu thời đại “Nhân gian ký ức “Ở chỗ này vô tự chồng chất. Chết ở cái nào thời đại người trụ tiến cái nào thời đại phòng ở, kiến trúc đàn là tự phát mọc ra tới. Người đã chết, đem tồn tại thời điểm trụ căn nhà kia “Ký ức sao lưu “Cũng mang theo xuống dưới. Phòng ở ký ức so người sống được lâu —— người ở Phong Đô thành linh cuối cùng sẽ bài đến đội đi đầu thai, linh đi rồi, phòng ở còn ở. Phòng ở sẽ không thật lâu, sau đó bị tiếp theo cái đến từ cùng cái thời đại, cùng một chỗ linh một lần nữa “Giải đọc “Thành chính mình quen thuộc bộ dáng. Đường người giải đọc thời Đường lầu các, hiện đại người giải đọc cư dân lâu. Cùng khối địa cơ thượng, phòng ở hình thái ở một ngàn năm khả năng thay đổi mười mấy thứ —— nhưng mỗi một lần đều là “Ngươi có thể tưởng tượng để cho ngươi an tâm cái kia gia “.
Trên đường có người —— không, là linh. Số lượng so dự đoán nhiều rất nhiều.
Nhất trực quan cảm thụ không phải “Nhiều “—— là “Nhanh chậm không đồng nhất “. Có linh ở đi —— không phải mục đích địa minh xác đi, là “Dù sao cũng không có việc gì làm ta liền đi một chút “Đi pháp. Nện bước rất chậm, chân nâng lên đi vào rơi xuống đất chi gian khoảng cách ước chừng hai giây. Linh đi đường thời điểm đôi mắt là mở to, nhưng không phải đang xem lộ —— lộ quá chín, nhắm hai mắt đều có thể đi. Bọn họ tầm mắt là tán, tán ở ly đôi mắt đại khái 3 mét xa không trung, không điều chỉnh tiêu điểm bất cứ thứ gì. Chu tú lan nhìn chằm chằm trong đó một cái linh nhìn đại khái năm giây —— là một cái trung niên nam nhân, ăn mặc kiểu áo Tôn Trung Sơn, bốn cái túi. Trong túi căng phồng, bên trái túi lộ ra một đoạn bút máy mũ. Hắn bước chân đặc biệt quy luật —— mỗi một bước chiều dài cơ hồ nhất trí, đặt chân vị trí chính xác đến mấy centimet nội. Thẩm biết bạch đè nặng thanh âm nói cái kia linh sinh thời có thể là cái kế toán —— làm cả đời trướng, đi đường đều là đo kích cỡ. Đã chết còn ở lượng.
Có ở xếp hàng —— từ phố này đầu nhìn không tới cái đuôi, hướng kia đầu cũng nhìn không tới đầu. Xếp hàng linh cùng đi đường linh liếc mắt một cái là có thể tách ra —— xếp hàng linh bả vai là đi phía trước thu, trọng tâm hơi hơi đi phía trước khuynh, mũi chân chỉ hướng đội ngũ đi tới phương hướng. Đi đường người mũi chân ra bên ngoài tám, xếp hàng mũi chân hướng chính phía trước. Người đứng đầu hàng nhìn không tới, người đứng cuối hàng cũng nhìn không tới. Đội ngũ vòng qua ba cái góc đường, giống một cái thong thả lưu động hà. Không ai cắm đội. Không ai không kiên nhẫn. Linh ở Phong Đô thành xếp hàng đã nội hóa thành tồn tại hình thức —— không phải đang đợi “Bài đến “, là “Bị bài “Bản thân chính là tồn tại phương thức. Ngươi ở xếp hàng mỗi một giây đều chứng minh ngươi còn ở hệ thống. Ngươi không bị quên đi —— chỉ là còn không có đến phiên ngươi.
Có đứng ở tại chỗ vẫn không nhúc nhích, đôi mắt nhắm, giống ở nạp điện. Chúng nó không phải pho tượng —— mỗi cách vài phút sẽ đổi một lần đứng thẳng tư thế trọng tâm. Chân trái đổi đùi phải. Cánh tay từ thể sườn nâng đến ngực lại thả lại đi. Động tác rất chậm, chậm đến nếu ngươi không nhìn chằm chằm vào xem ngươi sẽ cho rằng chúng nó là yên lặng. Thẩm biết nói vô ích những cái đó tại chỗ bất động linh là ở “Đám người kêu “—— đầu thai bài hào không phải dựa đứng thành hàng, là dựa vào “Bị gọi vào tên “. Phán quan điện phán xong ngươi, tên của ngươi đã bị bài tiến đầu thai đội ngũ. Đến phiên ngươi —— ngươi sẽ nghe được tên từ phán quan điện phương hướng truyền đến, dùng ngươi sinh thời quen thuộc nhất người thanh âm kêu ngươi. Có thể là mẫu thân thanh âm. Có thể là phối ngẫu thanh âm. Có thể là chính ngươi kêu chính mình thanh âm. Vô luận loại nào —— ngươi đều sẽ đáp ứng. Đáp ứng rồi, ngươi liền đi tới đầu cầu Nại Hà.
Còn có một loại linh —— tễ ở góc tường. Không phải đứng, là cuộn tròn. Đầu gối đỉnh đến ngực, mặt chôn ở đầu gối, cánh tay khoanh lại cẳng chân. Súc đến đặc biệt khẩn —— khẩn đến giống ở chống cự cái gì nhìn không thấy áp lực. Chúng nó thân thể ở phát run —— tần suất thực mau, giống phong lá cây. Chu tú lan ở nhà xưởng gặp qua loại này tư thế —— một cái bị đốc công mắng khóc mới tới tiểu cô nương, súc ở phân xưởng mặt sau phòng tạp vật, chính là tư thế này. Người không nên ở một cái hoàn toàn thế giới xa lạ nhìn đến quen thuộc tư thế. Bởi vì tư thế thống khổ là thông dụng —— người sống vẫn là người chết, bị người khi dễ lúc sau súc ở góc tường bộ dáng đều giống nhau.
“Chúng nó làm sao vậy. “Chu tú lan hỏi.
“Vong Xuyên Thủy giặt sạch quá nhiều ký ức. Tẩy đến cuối cùng linh đã không biết chính mình là ai —— nhưng còn biết chính mình ' hẳn là biết '. Cái loại này ' đã quên nhưng biết đã quên ' cảm giác so cái gì đều khó chịu. Chúng nó không phải đang sợ cái gì —— là đang liều mạng hồi tưởng một cái vĩnh viễn nghĩ không ra đồ vật. “
Nàng đem trong tay đồng tiền nắm chặt đến càng khẩn. Đồng tiền thượng ba chữ —— trần quế phương. Nàng không thể quên.
Bọn họ tận lực dựa tường đi —— không phải vì trốn, là vì không bị “Phát hiện “. Người sống hồn phách cùng người chết linh ở Phong Đô thành lớn nhất khác nhau không phải ngoại hình, là độ ấm. Linh không nóng lên. Người sống hồn phách còn hợp với dương gian thân thể —— thân thể ở hoàn dương trong đất duy trì sự thay thế cơ sở, máu tuần hoàn, tế bào hô hấp —— này đó nhiệt lượng thông qua năng lượng ống dẫn liên tục đưa vào đến hồn phách. Hồn phách tựa như mùa đông trong đám người một cái xuyên ngắn tay người —— phi thường thấy được. Thẩm biết bạch làm chu tú lan nắm chặt đồng tiền —— không phải trần quế phương kia cái, là thanh hơi giáo trấn hồn chuyên dụng kia cái. “Nắm chặt đồng tiền. Kim loại hàn tính sẽ hấp thu một bộ phận ngươi hồn phách mặt ngoài tràn ra dương khí nhiệt lượng thừa. Không phải tiêu trừ —— là ' ngăn chặn '. Làm chung quanh linh không như vậy mau chú ý tới ngươi. Tương đương với đem ngắn tay đổi thành áo khoác. “
Nàng nắm chặt. Đồng tiền ở hồn phách trạng thái hạ độ ấm cùng nàng lòng bàn tay giống nhau như đúc —— không có độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày, nhưng ngươi nắm chặt đến đủ dùng lực, vẫn là sẽ cảm thấy cái kia hình tròn đồ vật cộm trong lòng bàn tay. Cộm lâu rồi có điểm đau —— hồn phách cũng sẽ đau, chỉ là đau phương thức không giống nhau. Thân thể đau là đầu dây thần kinh phóng điện. Hồn phách đau càng giống một loại “Chính ngươi hình dạng bị ngoại vật thay đổi “Không khoẻ —— ngươi tay vốn là bình, ngạnh nhét vào tới một cái hình tròn, cái kia viên liền vẫn luôn nhắc nhở ngươi: Ngươi không phải bình, ngươi là bị chộp vào lòng bàn tay.
Duyên tường thành nội sườn đi rồi đại khái mười lăm phút, đường phố bắt đầu thu hẹp. Hai bên kiến trúc ai đến càng ngày càng gần —— gần đến có chút địa phương mái hiên cơ hồ chạm vào ở bên nhau, trung gian chỉ chừa không đến hai mét khoan phùng. Ánh mặt trời từ phùng lậu xuống dưới, bị cắt thành một cái cực mỏng màu xám trắng trường điều. Không khí tại đây đoạn hẹp hẻm trở nên càng dính —— không phải độ ẩm, là “Độ dày “. Linh tràng độ dày. Hẹp hẻm là linh lưu tuyến đường chính chi nhất —— hàng ngàn hàng vạn điều linh từ bốn phương tám hướng ùa vào tới, ở hẹp hẻm hội hợp, sau đó mở rộng chi nhánh đến phán quan điện cùng cầu Nại Hà hai cái phương hướng. Mỗi cái linh đi ngang qua thời điểm mang theo một tầng cực kỳ mỏng manh nhiễu loạn —— không phải dòng khí, là “Linh tràng gợn sóng “. Mấy ngàn cái gợn sóng chồng lên ở bên nhau, toàn bộ hẹp hẻm không khí ở phát run. Ngươi có thể nhìn đến —— trên tường bóng dáng ở nhảy. Không phải cái bóng của ngươi. Là không khí chính mình bóng dáng.
Thẩm biết bạch lôi kéo cổ tay của nàng nhanh hơn bước chân. Không phải sợ —— là hẹp hẻm không thích hợp dừng lại. “Linh nhất dày đặc địa phương dễ dàng nhất kích phát ' cộng minh '. Ngươi trong lòng cảm xúc quá cường —— nó sẽ cùng chung quanh linh còn sót lại cảm xúc sinh ra cộng hưởng. Cộng hưởng một khi hình thành —— chung quanh linh sẽ chú ý tới ngươi. Không phải bởi vì ngươi thấy được —— là bởi vì chúng nó ở trên người của ngươi ' nghe được chính mình thanh âm '. “
Chu tú lan đè thấp chính mình hô hấp —— tuy rằng hô hấp chỉ là cái động tác thói quen, đè thấp cũng không thay đổi được cái gì. Nhưng người đang khẩn trương thời điểm sẽ tự động nín thở, mặc kệ có cần hay không dưỡng khí. Nàng đem tầm mắt áp đến phía trước 3 mét mặt đất —— không xem hai bên linh, không xem linh đôi mắt, không xem linh trong tay cầm đồ vật. Trên mặt đất có vô số chân ở di động —— các loại niên đại giày. Giày vải, giải phóng giày, giày da, giày thể thao, dép lê, đi chân trần —— chân cùng chân chi gian không có khe hở, nhưng mỗi một đôi chân đều đạp lên chính mình quỹ đạo thượng, cũng không đụng tới người khác. Mấy ngàn chỉ chân ở cùng cái mặt bằng thượng di động, ai cũng không dẫm ai —— không phải một cái kỳ tích, là một loại ở dài lâu chờ đợi trung luyện ra bản năng. Ngươi ở Phong Đô thành chờ đầu thai đợi mấy trăm năm —— ngươi sẽ học được ở không chạm vào đến bất cứ ai dưới tình huống đi đường.
Hẹp hẻm đi tới đầu. Phía trước rộng mở thông suốt —— một mảnh thật lớn trống trải không gian. Phán quan điện.
Chu tú lan nâng lên đôi mắt —— sau đó lập tức đem tầm mắt thu trở về. Không phải nhìn thấy gì đáng sợ đồ vật —— là nàng không dám nhìn. Phán quan điện không phải một cái kiến trúc —— là một cái “Tồn tại “. Nó nóc nhà không có minh xác biên giới —— mái giác ở thị giác thượng hướng không trung phương hướng kéo dài, vẫn luôn kéo dài đến màu xám trắng ánh mặt trời, cùng ánh mặt trời hòa hợp nhất thể. Ngươi phân không rõ không trung ở nơi nào kết thúc, nóc nhà ở nơi nào bắt đầu. Điện tiền trên quảng trường đứng đầy linh —— không phải ở xếp hàng, là quỳ. Bảo trì cùng cái tư thế, đầu buông xuống, đầu gối dán ở lãnh thấu đá phiến thượng. Nàng có thể cảm giác được kia cổ hơi thở —— không phải độ ấm, không phải phong, là một loại từ trung tâm ra bên ngoài phóng xạ “Nhìn chăm chú cảm “. Phán quan đang xem —— xem chính là trong điện đang ở bị thẩm phán người. Nhưng hắn tầm mắt quá cường, cường đến từ trong điện lậu ra tới, mạn qua quỳ gối trên quảng trường mấy ngàn cái linh, vẫn luôn mạn tới rồi hẹp đầu hẻm.
“Không cần đi vào. Từ bên cạnh vòng. Không cần sợ —— nó sẽ không đuổi theo ra tới. Phán quan không thể rời đi phán quan điện. Đây là quy tắc. “
Thẩm biết bạch đái nàng từ quảng trường tây sườn vòng qua đi. Vòng quá trình, chu tú lan vẫn luôn đếm chính mình bước chân —— tả, hữu, tả, hữu. Đếm đếm là vì không cho đại não có nhàn tâm suy nghĩ “Phán quan đang xem cái gì “. Không phải sợ —— là “Biết không hẳn là xem “. Có chút đồ vật không phải đáng sợ mới không xem —— là “Nhìn liền trở về không được “Mới không xem. Tựa như ly hôn ngày đó nàng không có quay đầu lại —— không phải bởi vì chồng trước đáng sợ, là bởi vì quay đầu lại tương đương thừa nhận “Ta còn muốn nhìn xem “. Nhìn liền sẽ không đi ra Cục Dân Chính đại môn.
Vòng qua phán quan điện, phía trước là một cái càng khoan đường phố —— so hẹp hẻm khoan gấp đôi. Đường phố cuối là một đạo đường cong. Kiều đường cong. Cầu Nại Hà.
Màu trắng xanh thạch củng vượt ở màu đen trên mặt nước. Kiều thân từ đầu tới đuôi đại khái 100 mét —— độ cung bằng phẳng, đi ở mặt trên sẽ không cảm thấy đẩu. Nhưng dưới cầu thủy làm kiều thoạt nhìn so thực tế càng dài. Màu đen thủy đem kiều ảnh ngược vặn vẹo —— kiều vốn là củng, ảnh ngược bị mặt nước kéo duỗi thành một cái càng cong đường cong, giống hai tòa kiều ở lưng tựa lưng. Trên cầu có người ở đi —— từ đông hướng tây linh lưu, từ tây hướng đông linh lưu. Hai điều thong thả con sông ở kiều trên mặt giao hội mà không va chạm. Mạnh bà quán chè ở kiều trung ương thiên đông vị trí —— một cái màu đen đình đỉnh, đình duyên hạ treo mấy cái tiểu đèn lồng. Đèn lồng chỉ là màu vàng nhạt —— cùng Phong Đô thành sở hữu quang đều không giống nhau. Không phải màu trắng, không phải màu xám —— là sắc màu ấm. Là Phong Đô thành duy nhất giống “Gia “Quang.
Chu tú lan không biết vì cái gì trong lòng đột nhiên nắm một chút. Cái kia tiểu đình tử, kia mấy cái đèn vàng lung —— giống nàng ở trong thành thôn cho thuê trong phòng đầu giường kia trản tiểu đèn bàn. Mỗi lần tăng ca đến 10 điểm nhiều đi trở về cho thuê phòng, xa xa nhìn đến cửa sổ kia một chút hoàng quang, liền biết còn có một chỗ là của nàng. Mạnh bà quán chè không phải màu canh —— là trong bóng đêm đèn bàn sắc. Ăn canh liền không nhớ rõ —— không nhớ rõ trong thành thôn, không nhớ rõ cho thuê phòng, không nhớ rõ kia trản đèn. Nhưng nếu ngươi còn chưa đi đến kia trản đèn phía trước —— ngươi còn có thể quyết định không uống.
Nàng đem tầm mắt từ đình thượng dời đi —— áp đến kiều lan can độ cao. Xem tay vịn. Đá xanh tay vịn mặt ngoài bị vài tỷ chỉ tay sờ qua. Thạch mặt ma đến phản quang —— một đạo thật sâu sáng bóng sắc, từ đầu cầu xỏ xuyên qua đến đuôi cầu. Là nhân thủ dầu trơn trầm tích. Mấy ngàn năm tới, mỗi chỉ đi đến nơi này tay đều ở cùng một vị trí thượng lướt qua một lần —— đỡ một chút lan can, đi xuống xem một cái, buông ra, tiếp tục đi. Những cái đó dừng lại —— ngón tay ở lan can thượng trảo ra vết sâu, sau đó vết sâu lại bị sau lại tay ma bình. Ma bình lại trảo ra tân ngân. Một tầng một tầng —— cục đá bị sờ thành lịch sử.
Nàng ánh mắt theo lan can đi xuống —— hoạt tới rồi tay vịn cùng kiều mặt đường nối chỗ. Đường nối chỗ tích một tầng hơi mỏng màu đen bụi —— không phải hôi, là làm Vong Xuyên Thủy sương mù. Sau đó nàng dư quang quét đến mặt sông.
Màu đen trên mặt nước có cái gì.
Không phải khắp trên mặt nước có cái gì —— là mặt nước hạ, đại khái một tay thâm vị trí. Một cái cực tiểu điểm trắng. Nửa trong suốt —— không phải bọt nước, không phải bọt biển, không phải nguồn sáng. Là một người mặt hình dáng. Rất nhỏ. Nhỏ đến như là một quả tiền xu ở dưới nước phản quang. Nhưng gương mặt kia —— không đúng. “Nhìn đến “Mặt là sau lại sự. Ngay từ đầu chỉ là nhìn đến “Một đoàn bạch “. So chung quanh hắc thủy thiển một chút. Ngươi đến nhìn chằm chằm xem —— nhìn chằm chằm nhìn đại khái năm giây, hình dáng mới chậm rãi tụ lại. Từ một đoàn mơ hồ bạch dần dần rõ ràng thành cái trán, mi cốt, hốc mắt, mũi, môi, cằm. Là trần quế phương.
Nàng người hồn ở dưới nước. Ở Vong Xuyên đáy sông. Không phải ở hồn phách khư —— ở trong sông. Thẩm biết nói vô ích hơn người hồn ở hồn phách khư. Nhưng hồn phách khư là dự trữ hoàn chỉnh người hồn địa phương. Không hoàn chỉnh người hồn bị phán định vì “Tàn khuyết “—— phán quan không thu tàn khuyết hồn phách. Tàn khuyết người hồn bị trầm vào Vong Xuyên đáy sông. Ở đáy sông đá vụn cùng nước bùn chi gian, chờ thiên hồn cùng địa hồn tới bổ toàn chính mình. Đợi 6 năm.
Chu tú lan tay nắm kiều lan. Hồn phách trạng thái ngón tay không cảm giác được cục đá lãnh —— nhưng nàng cảm giác được một loại so lãnh càng sâu “Sức kéo “. Không phải vật lý —— là nàng chính mình ý thức ở bị dưới nước gương mặt kia nhẹ nhàng túm một chút. Giống có người ở nàng trong ý thức vươn một ngón tay gõ gõ —— “Ngươi thấy ta sao? “
Nàng thấy.
Trên mặt sông gương mặt kia đang xem nàng. Không phải mặt nước ảnh ngược đang xem nàng —— là dưới nước gương mặt kia góc độ ở điều chỉnh. Từ hơi hơi nghiêng góc độ chậm rãi chuyển chính thức —— chuyển chính thức quá trình rất chậm, giống ở kích thích một cái không có bôi trơn rỉ sắt ổ trục, mỗi cái răng cắn hợp thời điểm đều tạm dừng một lát. Sau đó mặt hoàn toàn đối diện nàng. Trần quế phương môi mở ra một chút —— không phải nói chuyện. Là động một chút khẩu hình. Sau đó nhắm lại.
“Đừng đình —— đi. “Thẩm biết bạch thanh âm ép tới rất thấp, nhưng ngữ tốc so ngày thường mau. Hắn chú ý tới nàng dừng lại. Hắn lôi kéo cổ tay của nàng —— không phải túm, là dùng ngón tay lực đạo nhắc nhở nàng còn ở trên cầu. “Trên cầu Nại Hà không thể đình. Ngừng —— trong nước đồ vật sẽ ' nhận ' ngươi. Nó hiện tại chỉ là xem —— nhìn đến ngươi dừng lại, nó sẽ bắt đầu kêu ngươi. Kêu tên của ngươi. Kêu ngươi đi xuống. Không thể làm nàng kêu tên của ngươi. “
Chu tú lan chân đi phía trước mại một bước. Bước thứ hai. Bước thứ ba —— bước thứ ba dẫm đi xuống thời điểm, nàng cảm thấy chính mình lòng bàn chân ở cùng kiều mặt chi gian nhiều một tầng thứ gì. Không phải dính —— là “Trệ “. Mỗi một bước đều nhiều một loại rất nhỏ lạc hậu cảm. Giống đi ở vừa mới tan chảy đến một nửa nhựa đường thượng. Không phải đi bất động —— là bị thứ gì nhẹ nhàng ôm lấy mắt cá chân. Nàng cúi đầu xem —— dưới chân cái gì đều không có. Chỉ có phiến đá xanh. Nhưng cái loại này “Bị ôm lấy “Cảm giác không phải đến từ chân —— là đến từ ý thức. “Nàng nhận. Nàng biết ta đã tới nơi này. “
“Ngươi xác định? “
“Xác định. Nàng kêu không phải tên —— là ta bóng dáng. “
Hai người nhanh hơn nện bước, xuyên qua kiều mặt. Qua đuôi cầu, đá phiến độ ấm rõ ràng thay đổi —— không hề bị Vong Xuyên Thủy sương mù ngâm, khôi phục Phong Đô thành đá phiến cái loại này khô ráo, không hề sinh mệnh lực lạnh. Chu tú lan buông ra đồng tiền —— trong lòng bàn tay có một đạo hình tròn áp ngân. Áp ngân bên cạnh rõ ràng đến giống dùng tiền xu trên giấy vẽ một cái viên. Hồn phách lòng bàn tay bị đè ép lâu như vậy, làn da sẽ không đạn trở về —— sẽ chờ thật lâu mới chậm rãi bình. Nàng nhìn kia đạo viên ngân —— bên trong là ba chữ. Trần quế phương.
Có người đang đợi nàng. Không phải trần quế phương. Là trần quế phương một bộ phận —— người hồn, kia tam hồn trung yếu ớt nhất một hồn, ở Vong Xuyên đáy sông đợi 6 năm. Hiện tại nàng biết có người tới. Không phải nghe được thanh âm. Là nàng thấy được trên cầu có một cái người sống hồn phách. Một cái ngón tay phùng kẹp khắc lại chính mình tên đồng tiền người sống hồn phách. Từ dưới nước nhìn qua —— kia cái đồng tiền hẳn là có thể nhìn đến. Xuyên thấu qua màu đen Vong Xuyên Thủy, một cái thâm màu nâu tiểu viên phiến, ở kiều lan khe hở chợt lóe.
“Đi thôi. “Thẩm biết nói vô ích. Hắn đã ở trụ cầu thạch đôn thượng lại gần một chút —— lưng dựa ở thạch đôn thượng, ngực rõ ràng mà phập phồng một lần. Hồn phách hô hấp là cơ bắp ký ức —— nhưng cảm xúc sẽ làm nó biến thành thật sự. “Kế tiếp trước tìm được xác thực vị trí. Đáy sông ta không thể thay ngươi đi xuống —— sống hồn chạm vào Vong Xuyên Thủy muốn trả giá đại giới. Nhưng ta sẽ ở trên bờ duy trì cảm ứng —— ngươi dùng đồng tiền làm miêu điểm. Ở trong sông tìm, tìm được rồi dùng đồng tiền bao lấy người hồn —— đồng là dương kim, có thể ngăn cách người hồn cùng Vong Xuyên Thủy tiếp xúc. “
Chu tú lan gật gật đầu. Nàng không có quay đầu lại xem qua cầu Nại Hà. Không phải tuân thủ Thẩm biết bạch quy củ —— là nàng chính mình quy củ. Nàng đời này ở quá nhiều đồ vật phía trước hồi qua đầu. Ly hôn ngày đó quay đầu lại. Bị đuổi ra nhà xưởng ngày đó quay đầu lại. Mỗi lần quay đầu lại đều làm đi càng khó một bước. Lần này nàng quyết định —— ở đáy nước tìm được người hồn phía trước, không quay đầu lại.
Tay nàng chỉ sờ đến đồng tiền thượng gờ ráp. Trần quế phương dùng móng tay khắc “Phương “Tự cuối cùng một phiết. Đồng da nhếch lên kia một tiểu giác —— ở dương gian thời điểm là lạnh mà đâm tay. Ở hồn phách trạng thái nó không có độ ấm. Nhưng nó hình dạng còn ở. Nhếch lên tới kia một chút góc độ —— vừa lúc nhắm ngay ngón áp út đệ nhị đốt ngón tay. Nàng mỗi một lần vê đồng tiền đều sẽ đụng tới cái kia tiểu giác. Không phải đau —— là xác nhận.
“Ta kêu chu tú lan. “Nàng ở trong lòng nói. Không phải đối trần quế phương nói —— là đối chính mình nói. Tên ở Phong Đô thành không thể nói ra. Nhưng có thể ở trong lòng nói. Có thể ở trong lòng nói rất nhiều rất nhiều biến —— nói cho linh hồn tận cùng bên trong cái kia còn không có bị bất luận cái gì quy tắc quản đến địa phương nghe.
Nàng còn nhớ rõ chính mình là ai. Nàng là một cái ly hôn điện tử xưởng nữ công, ở tại trong thành thôn, bình giữ ấm phao cẩu kỷ. Ở tối hôm qua —— hoặc là đời trước —— trạm đài thượng thổi mười tháng gió đêm chờ một chiếc sẽ không tới xe buýt. Chờ tới rồi một cái quỷ. Đáp ứng rồi thế nàng cứu cứu người khác.
Nàng chân đạp lên Vong Xuyên bờ sông đá phiến thượng. Bờ sông đá phiến là từ tường thành căn kéo dài lại đây —— cùng cái vật liệu đá tầng, cùng cái màu đen điều. Đá phiến ở tiếp cận mặt nước mấy mét trong phạm vi nhan sắc thay đổi —— hắc đến càng sâu. Là bị Vong Xuyên Thủy bắn quá. Thủy làm lúc sau lưu lại một tầng cực mỏng màu đen màng —— sờ lên có điểm sáp, giống sờ một khối đồ ách quang sơn tấm ván gỗ. Mặt nước ly nàng trạm đá phiến đại khái có hai mét cao. Bờ sông không phải sườn dốc —— là thẳng hạ. Hai mét cao vách đá vuông góc cắm vào trong nước, không có nước cạn khu quá độ. Đi xuống chính là thâm.
Nàng ngồi xổm xuống, đem tay vói vào mặt nước. Mặt nước băng một chút —— không phải độ ấm băng, là “Tồn tại cảm “Băng. Vong Xuyên Thủy đụng tới nàng ngón tay đầu ngón tay —— đầu ngón tay kia một đoạn đột nhiên biến mất. Không phải bị bao phủ —— là “Đã không có “. Giống như đầu ngón tay từ đầu ngón tay đi xuống ước một centimet khoảng cách bị từ nàng cảm giác hoàn toàn cắt bỏ. Nàng không cảm thấy lãnh, không cảm thấy ướt —— chính là kia đoạn đầu ngón tay không tồn tại. Đại khái qua hai giây —— đầu ngón tay một lần nữa xuất hiện ở cảm giác. Không phải thủy buông lỏng ra nàng. Là nàng “Thích ứng “.
Thẩm biết bạch ngồi xổm ở nàng bên cạnh. Hắn từ hầu bao lấy ra cuối cùng một lá bùa —— cùng phía trước phù đều không giống nhau. Này phù là nâu thẫm, giấy sợi so bất luận cái gì một trương đều thô, có thể nhìn đến rõ ràng sợi thực vật hoa văn. Không phải giấy vàng —— là cây hòe giấy dai. Sư phụ truyền. Hắn nói phù chỉ có một trương, không phải tài liệu trân quý —— là cách làm yêu cầu tiêu hao thọ mệnh. Phù mỗi một bút đều là dùng thi pháp giả “Sinh năm “Làm lợi thế họa ra tới. Thanh huy phái có quy củ: Bùa hộ mệnh chỉ có thể họa cấp chí thân. Sư phụ họa cho Thẩm biết bạch. Thẩm biết bạch bảo tồn 20 năm —— vô dụng. Hiện tại hắn phải cho chu tú lan. “Hàm chứa cái này. Có thể căng mười phút. Mười phút sau mặc kệ tìm được không tìm được —— cần thiết đi lên. Lá bùa vừa vỡ, bảo hộ hết hạn. “
Chu tú lan tiếp nhận lá bùa. Nâu thẫm giấy ở hồn phách trạng thái hạ không có khí vị —— nhưng thân thể của nàng ký ức nói cho nàng này tờ giấy hẳn là khổ. Chu sa là khổ. Cây hòe da là sáp —— mộc khuynh hướng cảm xúc, giống nhai một mảnh đặc biệt lão lá trà. Nàng đem lá bùa hàm tiến trong miệng. Giấy đụng tới đầu lưỡi —— không có hương vị. Nhưng trang giấy sợi ở trong miệng thong thả tan chảy, có một loại cực kỳ rất nhỏ “Phao phát “Cảm, giống cẩu kỷ phao thủy sau từ khô quắt đến no đủ cái loại này khuếch trương.
Nàng phun ra một câu. Thanh âm có điểm hàm hồ —— lá bùa đè ở lưỡi trên mặt, hạn chế đầu lưỡi hoạt động phạm vi. “Mười phút. Nhớ kỹ. “
Sau đó nàng đi phía trước đi rồi một bước. Chân đạp lên bờ sông bên cạnh —— vuông góc. Tiếp theo chân không phải đi —— là nhảy.
Mặt sông màu đen mở ra.