Công nguyên 2325 năm, Quy Khư kích hoạt đệ 125 năm một ngày. Ta ngồi ở nhân loại liên minh tổng bộ tầng cao nhất trong văn phòng, lật xem Mandela nghị viên đệ trình chương trình nghị sự. Hắn trung tâm tố cầu rất đơn giản: Gần 300 năm tới, thiên hoa dân tộc vì nhân loại làm ra thật lớn cống hiến, thiên hoa văn minh đã trở thành toàn nhân loại văn minh đại biểu, cũng vì hạ thấp hành chính phí tổn, kiến nghị toàn liên minh đem Hán ngữ làm chính thức nơi cập công cộng khu vực duy nhất thông dụng ngữ, đình chỉ giáo thụ cùng sử dụng mặt khác ngôn ngữ.
Này phân chương trình nghị sự đều không phải là không có thị trường. 300 năm tới, thiên hoa xác thật khiêng lên nhân loại văn minh trầm trọng nhất gánh nặng, từ tận thế nguy cơ trung trùng kiến trật tự, đến chỉnh hợp toàn cầu mại hướng biển sao trời mênh mông, lại đến hạt giống kế hoạch thúc đẩy toàn nhân loại tiến hóa, thiên hoa cống hiến không thể tranh luận.
Mandela nghị viên bổn ý, là tưởng thông qua thống nhất ngôn ngữ tới tiến thêm một bước củng cố liên minh đoàn kết, đề cao câu thông hiệu suất, giảm bớt hiểu lầm cùng xung đột, rốt cuộc trong lịch sử nhân loại mấy lần suýt nữa vong với mình tay. Hắn điểm xuất phát có lẽ là tốt, nhưng ta không thể đồng ý. Bởi vì ta quá rõ ràng, thống nhất ngôn ngữ cùng thống nhất văn hóa, trước nay đều không là một chuyện.
Ba ngày sau, ta ở hội nghị tối cao đọc diễn văn. Hội nghị đại sảnh không còn chỗ ngồi, 5000 danh nghị viên ánh mắt từ vòng tròn chỗ ngồi các góc hội tụ đến trên bục giảng. Kính thực tế ảo đầu đem ta hình ảnh thật thời truyền đến địa cầu mỗi một góc, cùng với sở hữu mà ngoại khai thác tinh. Ta đứng ở trên bục giảng, trầm mặc vài giây, sau đó mở miệng.
Ta lựa chọn dùng tiếng Pháp mở màn. Ta muốn cho bọn họ ở nghe được câu đầu tiên lời nói khi, liền minh bạch ta muốn nói gì.
“Ta là thiên hoa người.”
Liên minh hội nghị trong đại sảnh an tĩnh một cái chớp mắt, sau đó vang lên một trận thấp thấp nghị luận thanh. Một cái thiên hoa người, ở nhân loại liên minh hội nghị tối cao trên bục giảng, dùng tiếng Pháp mở màn. Ta biết này sẽ làm rất nhiều người cảm thấy ngoài ý muốn, nhưng đây đúng là ta muốn.
Mọi người đều biết, ta là thiên hoa người. Chúng ta thiên hoa ở 375 năm trước kiến quốc chi sơ, là 50 nhiều dân tộc, bao gồm phương ngôn ở bên trong, ngôn ngữ chủng loại nhiều đạt mấy trăm loại. Nhưng thiên hoa ngược lại là dân tộc nhất đoàn kết quốc gia. Cho dù ở càng sớm loạn trong giặc ngoài năm tháng, thao các nơi bất đồng ngôn ngữ mọi người đều nhận đồng chính mình là thiên hoa người, cộng đồng chống lại ngoại nhục, đổ máu chiến trường. Ngôn ngữ đa dạng tính chưa bao giờ gây trở ngại chúng ta đoàn kết.
Ta tạm dừng một chút, ánh mắt đảo qua hội nghị đại sảnh. Ta nhìn đến Mandela nghị viên ngồi ở hàng phía trước, đôi tay giao nhau đặt lên bàn, biểu tình nghiêm túc. Ta còn nhìn đến về hưu lâm thâm ngồi ở bàng thính tịch trong một góc, khóe miệng hơi hơi giơ lên, hắn biết ta muốn nói gì.
Thiên hoa tuyệt đại đa số người là nói Hán ngữ, nhưng bọn hắn nghe được mặt khác huynh đệ dân tộc ca khúc cùng vũ đạo khi, cứ việc nghe không hiểu, vẫn là có một loại thiên nhiên thân thiết cùng yêu thích. Đây là thiên hoa các tộc đoàn kết cơ sở, bao dung cùng đa dạng tính. Ta trước kia ở mạc nam thăm viếng khi, nghe được quá thảo nguyên thượng bay tới dài lâu mục ca, nghe được quá cao nguyên thượng truyền đến hùng hồn vũ bộ, nghe được hôm khác chân núi đàn đon-bô-ra đàn hát cổ xưa ca dao. Mỗi một loại ngôn ngữ, mỗi một loại âm nhạc, đều làm ta cảm thấy đây là chúng ta thiên hoa một bộ phận, không phải dị loại, là đồng bào.
Tương phản, ở nhân loại trong lịch sử, có rất nhiều cường thế dân tộc bức bách nhỏ yếu dân tộc đi trừ tiếng mẹ đẻ, làm ngôn ngữ đồng hóa. Mà này đó đế quốc, này đó dân tộc, ngược lại là trước hết hỏng mất, nhất không đoàn kết. Ta không cần cử quá nhiều ví dụ, đang ngồi mỗi một vị nghị viên, các ngươi mở ra lịch sử sách giáo khoa, đều có thể tìm được vô số như vậy trường hợp. Ngôn ngữ đồng hóa chưa từng có mang đến chân chính đoàn kết, nó chỉ mang đến oán hận, phản kháng cùng cuối cùng tan rã.
Ta hít sâu một hơi, giảng tới rồi ta nhất tưởng nói bộ phận. Ngôn ngữ không chỉ là một bộ ngữ pháp cùng từ ngữ, nó là một người linh hồn tọa độ, là hắn ở xa xôi khai thác tinh thượng tìm được chính mình vị trí duy nhất phương thức.
Có một bộ cổ xưa điện ảnh, giảng chính là 300 năm trước Nam Dương thiên hoa kiều bào chuyện xưa. Những cái đó phiêu bạc ở Nam Dương thiên hoa kiều bào, nghèo đến chỉ còn lại có sức lực, ở cao su trong vườn cạo mủ cao su, kiếm tới tiền mồ hôi nước mắt một phân một phân tích cóp xuống dưới, thông qua gửi tiền gửi về quê. Gửi tiền đơn mặt trái, là bọn họ duy nhất có thể viết thư địa phương. Không có trường tin, không có lời lẽ uyên bác, chỉ có ít ỏi mấy chữ, “A ma, thân thể hảo sao” “Tiền thu được, cấp hài tử mua đôi giày” “Năm nay trở về không được, sang năm nhất định”.
Liền mấy chữ này, xiêu xiêu vẹo vẹo, dùng cố hương phương ngôn viết xuống tới, gửi trở về. Kia không phải tin, đó là bọn họ cùng cố hương chi gian duy nhất cuống rốn. Gửi tiền đơn mặt trái những cái đó tự, làm những cái đó ở Nam Dương cô đảo trời cao hoa lao công, ở địa cầu một chỗ khác, vẫn như cũ nhớ rõ chính mình là ai, từ đâu tới đây, căn ở nơi nào.
Bọn họ dùng chính là thiên hoa phương nam vùng duyên hải Triều Sán khu vực phương ngôn. Cũng không phải thiên hoa tiếng phổ thông, cũng không phải thông dụng ngữ, mà là bọn họ từ nhỏ đi theo tổ mẫu ở bệ bếp biên học được, mỗi một cái âm tiết đều mang theo cố hương bùn đất mùi vị Triều Sán lời nói. Này đó gửi tiền đơn mặt trái xiêu xiêu vẹo vẹo phương ngôn câu chữ, không có hoa lệ tu từ, không có to lớn tự sự, lại so với bất luận cái gì phía chính phủ văn kiện đều càng vững chắc mà liên tiếp du tử cùng cố hương. Phương ngôn, chính là một người cùng hắn căn chi gian nhất thiên nhiên, mềm mại nhất, cũng cứng cỏi nhất ràng buộc.
Mấy trăm năm sau hôm nay, trên mặt đất ngoại khai thác tinh thượng, đồng dạng tình huống đang ở tái diễn.
Những cái đó ở hoả tinh quặng mỏ lao động công nhân, ở kết thúc một ngày nặng nề công tác sau, sẽ ngồi ở nghỉ ngơi khu, nhìn kia viên màu hồng nhạt không trung, dùng Bồ Đào Nha ngữ ngâm nga một đầu cổ xưa dân ca. Kia bài hát là bọn họ từng tằng tổ mẫu từ địa cầu mang lại đây, ca từ xướng chính là Đại Tây Dương biên làng chài, trên bờ cát thuyền đánh cá.
Ca hát người khả năng chưa bao giờ gặp qua Đại Tây Dương, chưa bao giờ bước lên quá địa cầu thổ địa, nhưng hắn biết kia bài hát đến từ nơi nào. Hắn tiếng mẹ đẻ nói cho hắn, hắn căn ở cái kia làng chài, ở kia phiến trên bờ cát, nếu tước đoạt hắn Bồ Đào Nha ngữ, hắn liền rốt cuộc tìm không thấy cái kia làng chài.
Ở mặt khác khai thác tinh, có người sẽ dùng tiếng Ảrập thấp giọng ngâm tụng một đầu cổ xưa thơ ca. Thơ trung miêu tả chính là trong sa mạc ốc đảo, đà đội, lửa trại. Nàng khả năng chưa bao giờ gặp qua địa cầu sa mạc, chưa bao giờ sờ qua lạc đà, nhưng là nàng tiếng Ảrập nói cho nàng, nàng căn ở kia phiến ốc đảo, ở kia tòa cổ thành trung, ở những cái đó khắc vào trên tường đá văn tự thượng.
Còn có người dùng tiếng Ý xướng một đầu Napoli dân ca. Đó là phụ thân hắn ở hắn khi còn nhỏ thường xuyên xướng ca, ca từ xướng chính là duy tô uy núi lửa dưới chân quả nho viên, tô liên thác bãi biển thượng ánh trăng. Người nọ đã thật lâu không có gặp qua chân chính quả nho viên, nhưng hắn mỗi lần hát lên bài ca này, đều sẽ cảm giác được duy tô uy núi lửa dưới chân gió đêm thổi qua dây nho sàn sạt thanh. Hắn tiếng Ý nói cho hắn, hắn căn ở địa cầu Napoli, ở kia phiến bị tro núi lửa tẩm bổ phì nhiêu thổ địa thượng. Nếu cưỡng bách hắn sửa nói Hán ngữ, này bài hát liền không còn có người sẽ xướng.
Này đó ngôn ngữ, này đó ca khúc, này đó thơ ca, này đó chuyện xưa, không phải văn hóa di sản viện bảo tàng tiêu bản. Chúng nó là tồn tại căn, là mỗi một cái phiêu bạc ở sao trời chi gian người địa cầu hoặc người địa cầu hậu đại, ở dị tinh thổ địa thượng duy nhất có thể bắt lấy lòng trung thành. Chúng nó nói cho bọn họ: Ngươi là từ nơi này tới, tổ tiên của ngươi ở trên mảnh đất này sống quá, từng yêu, chiến đấu quá, chết đi quá. Ngươi thuộc về nơi này.
Những cái đó ở hoả tinh, tân Trường An tinh, sao cốc thần khai thác giả, bọn họ không có quên chính mình ngôn ngữ, không có quên những cái đó dùng tiếng mẹ đẻ xướng quá ca dao, dùng tiếng mẹ đẻ nghe qua chuyện xưa.
Những cái đó tiếng mẹ đẻ mảnh nhỏ, chính là bọn họ linh hồn cùng địa cầu cố hương chi gian duy nhất dư lại ràng buộc. Nếu chúng ta đem mấy thứ này cũng lấy đi, bọn họ liền thành vô căn lục bình. Một cái không có căn người, vĩnh viễn sẽ không chân chính thuộc về bất luận cái gì địa phương. Một cái từ vô căn người tạo thành nhân loại liên minh, vĩnh viễn sẽ không chân chính đoàn kết.
Văn hóa chưa bao giờ là chỉ một, mà là đa nguyên. Nhân loại văn minh giống một cây đại thụ, cần thiết có vô số điều căn chui vào bất đồng vị trí thổ nhưỡng, mới có thể khỏe mạnh sinh trưởng, sừng sững không ngã. Nếu chặt đứt sở hữu bộ rễ, chỉ chừa một cây thân cây, thụ liền sẽ khô héo, sẽ ngã xuống. Cùng chất hóa không phải đoàn kết, là khô héo điềm báo.
Huống chi, trải qua gần hơn 100 năm gien ưu hoá, toàn nhân loại trí năng đã trên diện rộng đề cao. Hiện giờ nhân loại, học tập nhiều loại ngôn ngữ sớm đã không phải việc khó. Hạt giống kế hoạch giao cho nhân loại càng cường học tập năng lực cùng càng sâu đồng lý tâm. Một cái bị ưu hoá quá hài tử, ở ngôn ngữ học tập mấu chốt kỳ có thể đồng thời nắm giữ năm sáu loại ngôn ngữ, này không phải gánh nặng, mà là thiên phú.
Chúng ta hẳn là dùng này phân thiên phú đi ôm đa nguyên, mà không phải đi tiêu diệt sai biệt. Chúng ta hẳn là làm mỗi một cái xa xôi khai thác tinh hài tử, đều có thể dùng tổ tiên ngôn ngữ đi ca xướng, dùng địa cầu thông dụng ngữ đi giao lưu, dùng chính mình lựa chọn ngôn ngữ đi sáng tạo tân văn học, tân âm nhạc, tân ký ức.
Ta kiến nghị là: Nhân loại liên minh yêu cầu thông dụng ngữ nhắc tới cao câu thông hiệu suất, điểm này ta hoàn toàn nhận đồng. Hán ngữ làm liên minh thông dụng ngữ, đã ở cái này liên minh trung phát huy không thể thay thế tác dụng.
Đồng dạng, chúng ta cũng không thể quên, nhân loại liên minh lúc đầu khoa học kỹ thuật ký hiệu, học thuật quy phạm cùng rất nhiều chế độ thiết kế, đều phát sinh ở tiếng Latinh cùng tiếng Anh. Tiếng Latinh là cận đại khoa học ngọn nguồn, tiếng Anh tắc thúc đẩy cách mạng công nghiệp cùng toàn cầu hóa, đến nay còn tại chúng ta sinh hoạt hằng ngày trung bị rộng khắp sử dụng. Mỗi một loại ngôn ngữ đều từng là nhân loại văn minh tiến bộ cầu thang, chúng ta không thể bởi vì tân thông dụng ngữ xuất hiện, liền hủy diệt cũ ngôn ngữ lịch sử công tích.
Ngoài ra, vì xúc tiến nhân loại liên minh cùng thiên ngoại Đại Tần ở bên trong toàn nhân loại thống nhất, ta kiến nghị nhân loại liên minh đem Đại Tần ngữ cũng xếp vào phía chính phủ dùng từ. Thiên ngoại Đại Tần là chúng ta đồng bào, bọn họ ngôn ngữ, văn hóa cùng lịch sử, đồng dạng là nhân loại văn minh không thể phân cách một bộ phận. Tôn trọng bọn họ ngôn ngữ, chính là tôn trọng chúng ta cộng đồng căn nguyên. Thông dụng ngữ không thể thay thế được mặt khác ngôn ngữ địa vị. Nó hẳn là nhịp cầu, không phải nhà giam; là công cụ, không phải gông xiềng.
Tổng thượng sở thuật, ta phản đối cái này chương trình nghị sự.
Ta buông số liệu bản, nhìn dưới đài năm ngàn gương mặt. Hội nghị trong đại sảnh trầm mặc vài giây, sau đó, vỗ tay vang lên. Từ hàng phía sau bắt đầu, giống cuộn sóng giống nhau dũng hướng bục giảng. Mandela nghị viên không có vỗ tay, nhưng hắn cũng không có phản bác. Hắn nhìn ta, như suy tư gì.
Sau lại có người hỏi ta, vì cái gì lựa chọn dùng tiếng Pháp mở đầu. Ta nói, bởi vì tiếng Pháp là ta học được đệ nhất môn ngoại ngữ, cũng là làm ta lần đầu tiên ý thức được, nguyên lai trên thế giới còn có một loại khác ngôn ngữ, có thể dùng để miêu tả ngôi sao. Mỗi một loại ngôn ngữ, đều là một ngôi sao. Sao trời không cần thống nhất thành cùng viên, nhân loại cũng không cần chỉ nói cùng loại lời nói.