Ở uyển cừ đại lục liên tục tây di sớm chiều mang trung, đông đảo uyển cừ hải nguyên thụ trùng cành liên tiếp ở bên nhau, đối kháng khốc nhiệt giá lạnh đối lưu sinh ra cuồng phong, tiếp tục đi tới.
Mới đầu, loại này liên tiếp chỉ là ngẫu nhiên, hai cây trùng ở tây tiến trên đường tiếp xúc ở bên nhau, cành giao triền, phát hiện lẫn nhau song song khi bị cuồng phong thổi đến không giống đơn độc hành tẩu khi như vậy ngã trái ngã phải. Vì thế chúng nó không hề buông ra, cùng nhau hướng tây đi.
Dần dà, liên tiếp ở bên nhau thụ trùng càng ngày càng nhiều, chúng nó cành ở dài dòng thời gian tiến hóa ra liên hệ tín hiệu năng lực. Một cây cành cảm nhận được phía trước cuồng phong nhỏ bé biến hóa, tín hiệu liền dọc theo liên tiếp chỗ truyền khắp toàn bộ đội ngũ, mặt khác thụ trùng ở mấy tức trong vòng đồng bộ điều chỉnh chính mình tư thái cùng bước phúc. Toàn bộ quần thể đội hình bắt đầu có quy luật, có khi xếp thành trùy hình, đón gió phá vỡ dòng khí lực cản; có khi kéo trưởng thành điều hình, bằng mau tốc độ xuyên qua bình thản cánh đồng bát ngát.
Từ không trung nhìn xuống, này chi từ vô số thụ trùng tạo thành đội ngũ giống một trương thật lớn, không ngừng biến hóa thảm, bao trùm cánh đồng hoang vu, lấy thong thả mà không thể ngăn cản tốc độ hướng tây bộ nhanh chóng di động. Chúng nó thích ứng địa hình, đối kháng gió tây, ở tàn khốc luyện ngục trung còn sống.
Cành liên tiếp mang đến không chỉ là tín hiệu. Dinh dưỡng cũng có thể thông qua liên tiếp chỗ cho nhau chuyển vận, đi ở đội ngũ trước sườn thụ trùng đem từ thổ nhưỡng trung hấp thu hơi nước cùng khoáng vật chất, thông qua cành truyền lại cấp trung gian lão kẻ yếu; trung gian đem dư thừa chất dinh dưỡng truyền cho sau sườn đồng bạn.
Toàn bộ đội ngũ thay phiên nghỉ ngơi, hàng phía trước chậm lại nện bước khi, hàng phía sau đẩy chúng nó tiếp tục đi tới; hàng phía sau nghỉ ngơi khi, hàng phía trước kéo túm chúng nó tiếp tục đi trước. Trung tâm các trưởng lão trước sau đi ở đội hình trước bộ trung gian, nơi đó an toàn nhất, cũng nhất có thể cảm giác phía trước địa hình biến hóa. Lão nhược thân thể bị an bài ở đội hình phần sau, bị trước sau đồng bạn lôi đi tới.
Nếu cái nào lão kẻ yếu cuối cùng chống đỡ không được, cành buông ra, nó liền từ đội ngũ trung bóc ra, một mình đứng ở cánh đồng hoang vu thượng, thực mau bị cuồng phong thổi đến phía sau phương xa, từ khốc nhiệt nuốt hết. Cứ việc như thế, đội ngũ không có tạm dừng, không có quay đầu lại. Sinh mệnh không ngừng, tây tiến không ngừng. Này không phải ý chí, không phải dũng khí, mà là khắc vào gien chỗ sâu trong, không thể trái kháng cổ xưa bản năng.
Nhưng mà, liên tục hướng tây đường xá đều không phải là vĩnh viễn bình thản. Sớm chiều mang bao trùm địa hình phức tạp hay thay đổi, có khi là một đạo sâu không thấy đáy liệt cốc, có khi là một mặt chênh vênh huyền nhai, có khi là một mảnh bị cổ xưa dung nham lưu cắt thành rách nát khe rãnh. Bất luận cái gì đơn độc thụ trùng đều không thể vượt qua này đó chướng ngại, nhưng chúng nó cũng không đơn độc hành động.
Đương đội ngũ đẩy mạnh đến huyền nhai bên cạnh khi, hàng phía trước thụ trùng nhóm không chút do dự đem chính mình căn đủ chui vào vách đá khe hở trung, dùng toàn bộ thân thể làm miêu điểm, sau đó nằm ngang vươn cành, gắt gao mà quấn quanh ở bên nhau. Những cái đó cành ở cuồng phong trung run rẩy, kéo duỗi, lại không có đứt gãy. Một thân cây trùng tiếp theo một thân cây trùng, từ đỉnh núi đến đáy vực, từ đáy vực lại đến bờ bên kia.
Chúng nó thân thể ở trong gió lay động, căn đủ gắt gao chế trụ mỗi một tấc nham thạch, cành cùng cành giao điệp, cơ bắp cùng cơ bắp lộn xộn, ở không trung đáp khởi một tòa cơ thể sống chi kiều. Kế tiếp đội ngũ, bao gồm những cái đó lão kẻ yếu cùng mới vừa thoát ly mẫu bối ấu trùng, dẫm lên này tòa kiều, ổn định vững chắc mà vượt qua vực sâu. Trên cầu thụ trùng ở trong gió run rẩy, căn đủ chế trụ nham thạch lực đạo ở một chút yếu bớt, nhưng không có một cây buông ra. Chúng nó biết, một khi buông ra, cả tòa kiều liền sẽ tan thành từng mảnh, kế tiếp đội ngũ liền sẽ rơi vào vực sâu. Chúng nó không thể buông ra, cũng sẽ không buông ra.
Trước mặt phương gặp được chính là thâm mương mà phi huyền nhai khi, chúng nó áp dụng chính là một loại khác sách lược: Nhanh chóng trầm xuống. Hàng phía trước thụ trùng ở mương vách tường bên cạnh ngồi xổm xuống, căn đủ trầm ổn, hàng phía sau thụ trùng theo chúng nó thân thể trượt vào mương đế, sau đó dùng đồng dạng phương thức ở đối diện mương trên vách đáp khởi người thang, đem kế tiếp đội ngũ kéo lên bờ bên kia. Toàn bộ quá trình nước chảy mây trôi, không có một tiếng mệnh lệnh, không có một cái do dự.
Toàn bộ đội ngũ tựa như một bãi lưu động thủy, gặp được khe rãnh liền lấp đầy, gặp được huyền nhai liền hình cầu. Chúng nó không cần thảo luận, không cần kế hoạch. Mỗi cây trùng đều biết chính mình nên ở đâu vị trí, nên dùng nhiều ít lực đạo, nên khi nào buông tay, nên khi nào bắt lấy. Loại này hợp tác không phải tự hỏi kết quả, mà là hàng tỷ năm quần thể lựa chọn ở gien trung khắc hạ bản năng.
Ở không gió gián đoạn, đội ngũ sẽ phân tán tiếp tục đi tới. Lúc này, thụ trùng nhóm không hề yêu cầu nắm chặt cành tới đối kháng cuồng phong, chúng nó cành có thể kiếm mồi hoặc làm mặt khác sự tình. Nhất thượng bộ cành tại đây dài lâu thời gian bắt đầu rồi tân tiến hóa. Có từ chuyên trách bắt giữ mỏng manh ánh sáng biến hóa, biến thành đôi mắt; có từ chuyên trách bắt giữ trong không khí vi lượng chấn động, biến thành thính giác khí quan. Chúng nó bắt đầu có thể “Nhìn đến” nơi xa lưng núi, bắt đầu có thể “Nghe được” cừ lang ở vài dặm ở ngoài tru lên.
Này đó cảm giác năng lực thông qua cành liên tiếp thật thời cùng chung, một người thấy được, toàn tộc đều thấy được; một người nghe thấy được, toàn tộc đều nghe thấy được. Thân thể chi gian di truyền vật chất cũng thông qua liên tiếp chỗ liên hệ, tiến hóa không hề lấy độc lập thân thể vì đơn vị, mà là lấy toàn bộ quần thể vì đơn vị đồng bộ tiến hành.
Một ngày, một cái đi ở đội ngũ trước sườn uyển cừ hải nguyên thụ trùng, ở không gió gián đoạn, vô tình giữa dùng tới bộ chuyên trách đi săn cành cuốn lên một miếng đất mặt đá vụn, trùng hợp tạp trúng một con ở phụ cận nhìn trộm cừ thú. Cừ thú kêu thảm thiết một tiếng, chạy trốn. Cái này uyển cừ hải nguyên thụ trùng ngây ngẩn cả người, cúi đầu nhìn xem chính mình cành, lại nhìn xem kia chỉ chạy trốn cừ thú. Hắn phát hiện, này cành không chỉ là có thể quất đánh, còn có thể ném mạnh. Hắn sở ngộ đến, thông qua cành liên tiếp nháy mắt truyền khắp toàn bộ đội ngũ.
Toàn tộc đều biết cái này tri thức, không cần ngôn ngữ, không cần thủ thế, không cần bất luận cái gì cố tình truyền thụ. Một cái thần kinh nguyên sáng, toàn bộ đại não đều sáng. Chúng nó bắt đầu học được dùng cành cuốn lên hòn đá, dùng sức vứt ra đi, đánh gục những cái đó tới gần cừ thú. Đây là thạch khí, đây là vũ khí. Chúng nó không hề chỉ là trầm mặc con mồi, bắt đầu học được tự vệ.
Uyển cừ hải nguyên thụ trùng, cứ như vậy một chút mà tiến hóa thành uyển cừ người vượn.
Lại qua dài dòng năm tháng, kia đối dùng để ném mạnh hòn đá cành dần dần tiến hóa thành đôi tay. Uyển cừ người vượn đôi tay thượng sinh ra thon dài mà linh hoạt ngón tay, đốt ngón tay rõ ràng, có thể tinh chuẩn mà nắm cầm, ném mạnh, cắt gọt.
Cùng lúc đó, quần thể liên tiếp tiến hóa đường nhỏ cũng hoàn toàn thay đổi uyển cừ người vượn xã hội kết cấu. Sớm nhất các trưởng lão phát hiện như thế nào đem tích lũy trí tuệ có ý thức mà ở quần thể trung phân phối. Mỗi một cái uyển cừ người vượn học được tân đồ vật, thông qua cành liên tiếp nháy mắt truyền lại đến toàn bộ tộc đàn; gặp được trọng đại vấn đề khi, sở hữu tộc nhân cành liên tiếp, hình thành một cái thật lớn sinh vật tính toán internet, giống một đài từ vô số cơ thể sống thần kinh nguyên tạo thành song hành máy tính, hiệu suất cực cao.
Đúng là loại này quần thể hợp tác cực hạn hình thức, làm uyển cừ người vượn ở cực đoan ác liệt hoàn cảnh trung, có thể sinh tồn, sinh sản, lớn mạnh, cũng cuối cùng đi hướng trí tuệ văn minh bắt đầu.
Từ đây, bọn họ đôi tay bắt đầu cải tạo thế giới. Những cái đó ở sớm chiều tuyến thượng hướng tây chạy như điên hàng tỷ năm thụ trùng, rốt cuộc không hề là cánh đồng hoang vu thượng trầm mặc khách qua đường. Bọn họ bắt đầu chế tạo công cụ, bắt đầu chứa đựng đồ ăn, bắt đầu ở trải qua vách đá thượng lưu lại sớm nhất đơn sơ lộ tuyến tranh vẽ, đó là bọn họ lần đầu tiên ngẩng đầu nhìn phía không trung khi, trong mắt lập loè hằng tinh quang mang.