Dao Trì thủy tĩnh, vân ảnh bồi hồi. Bàn Đào Hội đã gần đến kết thúc, Vương Mẫu nương nương lại chưa vội vã tán tịch. Nàng ngồi ngay ngắn Dao Trì chi bạn, trong tay một trản quá hư trà vẫn mạo lượn lờ khói nhẹ, kia yên khí không tiêu tan, thế nhưng ở giữa không trung ngưng tụ thành một đạo dây nhỏ, thẳng chỉ phương tây phía chân trời. Bên cạnh ao vong ưu thảo ở trong gió nhẹ nhẹ lay động, cỏ huyên kim hoàng cánh hoa ánh tiên quang, phảng phất giống như nhân gian đang lúc hoàng hôn lão chân tường hạ, tổ mẫu trong tay kia thúc ấm áp hoa.
Thái Bạch Kim Tinh tự ngoài điện bước nhanh mà nhập, phất trần thượng mang phong trần chi sắc. Hắn khom người tấu nói: “Bệ hạ, thần tự 28 tinh tú chỗ đến báo, Thái Dương hệ bên cạnh có dị động. “
Ngọc Hoàng Đại Đế ngồi ngay ngắn trung hoà vị thượng, không tỏ ý kiến, chỉ lấy ánh mắt ý bảo hắn tiếp tục. Kia trung hoà vị là một khối vô hoa văn trang sức ngọc đài, ôn nhuận như ngọc, không nghiêng không lệch, đúng là bệ hạ này đó vạn năm tới sở cầm thủ nói. Ngọc đài phía dưới, thanh liên nở rộ, mỗi một mảnh cánh hoa đều chịu tải một phương thiên địa tiết lưu chuyển, xuân sinh hạ trường, thu thu đông tàng, tuần hoàn lặp lại, sinh sôi không thôi.
Thái Bạch Kim Tinh nói: “Kia hắc vực, chúng tiên đã y lão quân chi ý, đổi tên ' quá hư '. Ngày gần đây Chúc Long hào dò xét khí truyền quay lại chi tượng, không tầm thường. Này khuếch trương chi thế tuy hoãn, lại ẩn ẩn có quy luật nhưng theo. Thần thỉnh khải Hạo Thiên Kính đánh giá. “
Ngọc Đế trầm ngâm một lát, gật đầu nói: “Có thể. “
Chỉ thấy Vương Mẫu nhẹ phất ống tay áo, Dao Trì trên mặt nước tức khắc dâng lên một mặt thật lớn quang kính. Kia kính phi đồng phi ngọc, chính là lấy ánh mặt trời vân ảnh vì chất, lấy sao trời vận chuyển vì văn, đúng là Thiên Đình chí bảo Hạo Thiên Kính. Trong gương lúc đầu một mảnh hỗn độn, tiện đà như mực vào nước, chậm rãi vựng khai, hiện ra Thái Dương hệ bên cạnh cảnh tượng. Kia màu đen sâu đậm, thâm đến phảng phất muốn đem xem giả thần thức cũng hút vào trong đó, lại ở chỗ sâu trong lộ ra một chút u quang, như đêm khuya đi đường khi nơi xa một trản cô đèn.
Chúng tiên ngưng thần nhìn lại, nhưng thấy kia quá hư như một đoàn sâu đậm mặc, huyền với biển sao bên trong. Nó không sáng lên, không phản xạ, thậm chí liền ' tồn tại ' bản thân đều tựa ở phủ định. Nhưng mà hôm nay trong gương sở hiện, lại ở kia mặc đoàn chỗ sâu trong, mơ hồ hiện ra một tòa cung điện. Kia không phải Lăng Tiêu bảo điện hình thức. Lăng Tiêu bảo điện mái cong kiều giác, rường cột chạm trổ, là ý vị sinh động tạo hóa chi công. Mà trong gương cung điện, thế nhưng hoàn toàn từ bao nhiêu thẳng tắp cấu thành, tam giác, vuông, com-pa, lạnh băng chính xác, không một chỗ đường cong, không một chỗ nhũng dư. Nó phảng phất là Thiên Đạo bị rút đi sở hữu độ ấm sau, dư lại thuần túy khung xương. Kia điện không cửa vô cửa sổ, lại phảng phất nơi chốn toàn môn; vô giai vô thang, lại tựa từng bước toàn giai. Đây là một loại siêu việt lý giải trật tự, trật tự đến lệnh nhân tâm giật mình, phảng phất nhiều xem một cái, liền chính mình suy nghĩ đều phải bị kia thẳng tắp cắt thành mảnh nhỏ.
Trong điện nhất thời yên tĩnh. Liền từ trước đến nay tiêu sái Lữ Động Tân cũng thu ý cười, trong tay thuần dương kiếm hơi hơi chấn động, phát ra một tiếng than nhẹ, như đàn cổ âm cuối ở không trong cốc quanh quẩn. Hà Tiên Cô trong tay hoa sen nhẹ nhàng khép lại, tựa ở cảm ứng kia quá hư hàn ý. Bát tiên bên trong, Thiết Quải Lí bảo hồ lô phát ra một trận vù vù, thanh âm kia không giống ngày xưa thanh thúy, đảo như là viễn cổ cự thú ở vực sâu trung thở dốc, nặng nề mà dài lâu.
Thái Thượng Lão Quân tự đan phòng chậm rãi mà đến, trong tay phất trần nhẹ bãi. Hắn nhìn trong gương cảnh tượng, bạch mi nhíu lại, thật lâu sau mới nói: “Phản giả nói chi động. Vật ấy phi kiếp, là nói ở uốn cong thành thẳng. “
Vương Mẫu nhẹ giọng hỏi: “Lão quân lời nói, chính là nói này quá hư, vốn là Thiên Đạo một bộ phận? “
Lão quân gật đầu, ánh mắt thâm thúy như biển sao: “Đúng là. Thiên Đạo vốn có âm dương, có nhu có mới vừa, có khúc có thẳng. Này quá hư, đó là ' quá mới vừa ' chi tượng, nó đem hết thảy hóa về vì tuyệt đối có tự, có tự đến bài xích hết thảy biến số. Sinh mệnh sở dĩ vi sinh mệnh, đúng lúc ở chỗ kia vô tự trung có tự, nếu liền này ti biến số cũng hủy diệt, liền thành tĩnh mịch. Thí dụ như cầm sắt, huyền quá khẩn tắc đoạn, âm quá thanh tắc quả. Quá hư chi lý, cũng là như thế. Nó muốn đem vũ trụ đạn thành một cây banh thẳng huyền, kia huyền thượng liền rốt cuộc tấu không ra làn điệu. “
Ngọc Đế chăm chú nhìn trong gương kia tòa bao nhiêu cung điện, bỗng nhiên mở miệng, thanh như chuông lớn lại lộ ra một tia mỏi mệt: “Trẫm xem kia điện, cùng Lăng Tiêu bảo điện kết cấu tương tự, lại hoàn toàn là một khác phiên khí tượng. Nếu nói trẫm này bảo điện là ' sinh sôi chi đức ', kia bao nhiêu điện đó là ' vắng vẻ chi hình '. Trẫm thủ nửa đường nhiều năm, hôm nay mới biết, ' trung ' phi nhất thành bất biến. Quá hư chi hiện, hoặc đúng là Thiên Đạo ở nhắc nhở trẫm, thủ trung, cũng cần khi trung. “
Thái Bạch Kim Tinh nghe vậy, trong mắt hiện lên một tia kinh ngạc, ngay sau đó hóa thành vui mừng. Hắn biết rõ Ngọc Đế câu này “Khi trung “Phân lượng, kia không phải thoái nhượng, là trải qua vạn kiếp sau thông thấu. “Khi trung “Hai chữ, xuất từ 《 Trung Dung 》, ý vì tùy thời mà chỗ trung, phi cố chấp một mặt. Ngọc Đế có thể tại đây tế ngộ đến này lý, đủ thấy này trí tuệ đã đạt đến trình độ siêu phàm.
Lúc này, trong gương cảnh tượng lại biến. Kia bao nhiêu cung điện chỗ sâu trong, dường như có một đạo ánh mắt nhìn lại lại đây. Không phải địch ý, không phải thiện ý, mà là một loại thuần túy “Xem chiếu “, giống như gương chiếu thấy gương, trống không bên trong lại sinh trống không. Kia ánh mắt không có độ ấm, không có cảm xúc, chỉ có một loại tuyệt đối “Ở “, phảng phất đang nói: Ta thấy các ngươi, chính như các ngươi thấy ta.
Thường Nga lập với điện giác, tố y như tuyết, tay áo rộng buông xuống như ánh trăng trút xuống. Nàng bỗng nhiên nhẹ giọng nói: “Nó cũng đang xem chúng ta. “
Này bốn chữ nhẹ nếu ruồi muỗi, lại như chuông khánh chi âm, ở chúng tiên trong lòng quanh quẩn. Đúng vậy, quá hư không phải vật chết, nó ở “Xem “, ở “Công nhận “, ở lấy này tuyệt đối lý tính xem kỹ cái này tràn ngập biến số vũ trụ. Kia ánh mắt xuyên qua Hạo Thiên Kính, xuyên qua Dao Trì hơi nước, phảng phất muốn chiếu thấy mỗi cái tiên gia đáy lòng nhất bí ẩn góc, chiếu thấy những cái đó liền tiên nhân chính mình đều không muốn đối mặt chấp niệm cùng hư vọng.
Dương Tiễn Thiên Nhãn hơi mở, kim quang chợt lóe rồi biến mất. Hắn trầm giọng nói: “Kia trong ánh mắt không có nhân quả. Không phải bởi vì cho nên, mà là ' tất nhiên như thế '. Ở quá hư trong mắt, vạn vật đều có này vị, các an này vị, không được vượt qua. Nó không nói tình lý, chỉ nói định lý. “
Lão quân thở dài: “Vô nhân quả, tắc vô sinh cơ. Thiên Đạo quý sinh, vật ấy lại quý tịch. Tịch không chết, là một loại khác sinh, chỉ là kia sinh, phi ngươi ta có khả năng cư. Thí dụ như đông tuyết bao trùm đại địa, vạn vật ngủ đông, kia tuyết hạ đều không phải là không có sự sống, chỉ là kia sinh mệnh lấy một loại khác hình thức tồn tại. Quá hư chi lý, là đem toàn bộ vũ trụ hóa thành đông tuyết, vĩnh vô ngày xuân. Kia tuyết đem vĩnh viễn trắng tinh, vĩnh viễn yên lặng, vĩnh viễn hoàn mỹ, cũng vĩnh viễn lỗ trống. “
Vương Mẫu đứng dậy, hành đến Dao Trì biên, cúi người xem kia trong nước ảnh ngược. Nàng nói: “Bàn Đào Hội khai một tháng, chúng tiên mang về thế gian cỏ cây đồ vật, nói đều là nhân gian sinh cơ. Hà Tiên Cô mang về căn thành dạ lai hương, Lữ Động Tân mang về cùng linh ai đánh cờ chi kỳ phổ, đều là ' sinh sôi ' chi tượng. Hiện giờ xem ra, này sinh cơ, có lẽ đúng là đáp án. Thiên Đạo lấy sinh vì đức, quá hư lấy tịch vì lý, sinh cùng tịch chi gian, tất có điều hòa chi đạo. “
Ngọc Đế hơi hơi gật đầu, ánh mắt đảo qua điện hạ chúng tiên: “Truyền chiếu, Bàn Đào Hội kéo dài thời hạn bảy ngày. Chúng tiên các về động phủ, tĩnh tư ' dưỡng dục ' chi đạo. Bảy ngày lúc sau, lại nghị thiên điều. Trẫm dục tăng ' dưỡng dục thiên ', sử thiên điều phi vì trói buộc, mà làm hộ sinh. “
Chiếu lệnh truyền ra, tường vân cuồn cuộn. Chúng tiên tan đi khi, các có tâm sự. Thường Nga độc hành với vân giai phía trên, bỗng quay đầu nhìn phía Hạo Thiên Kính. Trong gương quá hư như cũ, nhưng nàng phảng phất thấy, ở kia bao nhiêu cung điện nào đó tiêm giác thượng, treo một sợi không thuộc về nơi đó mây trôi, đó là nhân gian pháo hoa hơi thở, là địa cầu phù không trong thành phiêu tán hạnh hoa vũ, là Cảnh Đức trấn diêu hỏa trung bốc lên sứ yên, là Tô Châu tú nương đầu ngón tay lậu hạ sợi tơ quang, là Lạc Dương trong quán trà thuyết thư nhân chụp vang thước gõ thanh.
Nàng nhớ tới mặt trăng thượng kia cây bất khai hoa cây hoa quế, nhớ tới nhân loại kỹ sư mỗi ngày đối với nguyệt nhưỡng lẩm bẩm tự nói. Kia lũ pháo hoa, có lẽ đúng là đánh vỡ “Tuyệt đối có tự “Biến số. Kia biến số nhỏ bé như bụi bặm, lại khả năng trở thành cạy động càn khôn điểm tựa. Chính như một giọt mặc rơi vào nước trong trung, tuy chỉ nhiễm một tấc vuông, lại chung có thể hóa khai chỉnh trì tĩnh.
Gió đêm phất quá Dao Trì, hoa quế rào rạt mà rơi. Một mảnh cánh hoa bay vào trong nước, gợn sóng đẩy ra, Hạo Thiên Kính trung bao nhiêu cung điện, thế nhưng cũng tùy theo hơi hơi vặn vẹo một cái chớp mắt. Kia một cái chớp mắt quá ngắn, đoản đến chúng tiên đều không phát hiện. Chỉ có trung hoà vị thượng Ngọc Hoàng Đại Đế, đầu ngón tay nhẹ nhàng khấu khấu ngọc đài, phát ra một tiếng réo rắt chi âm, như khánh như chung, ở trống vắng đại điện trung quanh quẩn không dứt, dư âm còn văng vẳng bên tai, ba ngày không dứt.
Hắn thấp giọng tự nói, như nói cùng muôn đời trời cao: “Nguyên lai, nhu nhưng hóa cương. “
Dao Trì thủy tĩnh, vân ảnh bồi hồi. Mà ba ngàn dặm ngoại mặt trăng thượng, kia cây nhân loại đào tạo cây hoa quế, ở không người biết hiểu đêm khuya, lặng lẽ tràn ra một cái vàng nhạt sắc mầm bao. Kia mầm bao cực tiểu, tiểu đến liền theo dõi camera cũng không có thể bắt giữ, lại ở nguyệt nhưỡng chỗ sâu trong, lặng yên thay đổi nào đó cổ xưa nhịp. Kia nhịp như tim đập, như hô hấp, như một đầu bị quên đi cổ khúc, đang ở một lần nữa tìm về chính mình giai điệu.