Chương 46 cổ bia hàm nói, tâm cùng thiên du
Tam Thanh Điện giảng đạo cùng tông môn tiểu bỉ qua đi, Thanh Phong Sơn ý vị càng thêm trầm tĩnh. Ngày xưa tranh cường háo thắng, nóng lòng cầu thành không khí phai nhạt rất nhiều, trong rừng khê bạn nhiều tĩnh tâm đả tọa đệ tử, Diễn Võ Trường thượng thiếu sát phạt sắc bén hô quát, cả tòa tiên sơn đều tựa tẩm ở một tầng thanh cùng đạm xa đạo vận bên trong.
Tây lộc trúc viện như cũ là thời trước bộ dáng. Trần thanh nhật tử, như cũ là thần khởi quét diệp, buổi trưa luyện kiếm, lúc hoàng hôn tĩnh tọa, chưa từng nhân thanh danh tiệm khởi mà thêm nửa phần nóng nảy, cũng không từng nhân người khác kính ngưỡng mà sửa nửa phần hành tích. Viện giác kia cây phong lan đã là mọc khả quan, phiến lá giãn ra như thúy, ngẫu nhiên có hơi hương tràn ra, cùng trúc ảnh thanh phong tương dung, thành này phương tiểu viện nhất an tĩnh nói bạn.
Trong tay hắn chuôi này trúc kiếm, sớm bị lòng bàn tay ôn dưỡng đến ôn nhuận bóng loáng, chém ra là lúc không mang theo nửa phần lệ khí, chỉ dư gió nhẹ thổi qua nhu hòa. Kiếm lộ như cũ cực giản, vô chiêu vô thức, vô phá vô lập, lại ở ngày qua ngày mài giũa trung, không bàn mà hợp ý nhau thiên địa viên dung chi lý. Đạo gia lời nói “Lù khù vác cái lu chạy, đại biện nếu nột”, ở hắn trên thân kiếm, thể hiện đến vô cùng nhuần nhuyễn.
Lâm vãn tình như cũ mỗi ngày làm bạn, không nhiều lắm ngôn, không quấy rầy, chỉ là thủ một đoạn gãi đúng chỗ ngứa khoảng cách. Có khi nàng sẽ huề một quyển kinh thư, ở rừng trúc gian lâm khê mà ngồi; có khi sẽ thải mấy chi sơn gian tân trúc, lặng lẽ đặt trúc viện dưới hiên; có khi chỉ là xa xa đứng, xem hắn cúi người tưới hoa, nhắm mắt điều tức, xem nắng sớm cùng chiều hôm theo thứ tự dừng ở hắn thuần tịnh quần áo thượng.
Thanh lãnh như nàng, từ trước không biết nhân gian ấm áp, hiện giờ lại tại đây phân tế thủy trường lưu làm bạn, tìm được nhất an ổn đạo tâm. Nàng dần dần hiểu được, Phật gia lời nói “Tâm vô lo lắng, vô có khủng bố”, đều không phải là độc thân tị thế, mà là có điều y, có điều bạn, lại như cũ không chấp không lấy, không triền không luyến.
Ngày này sáng sớm, trời sáng khí trong, vân đạm phong khinh. Trần thanh tĩnh ngồi điều tức xong, mỗi ngày khí tình hảo, liền tính toán hướng thanh phong sau núi chỗ sâu trong một hàng. Sau núi linh mạch dư thừa, hẻo lánh ít dấu chân người, cỏ cây sâu thẳm, nhất thích hợp tĩnh tâm thể ngộ thiên địa khí cơ.
Hắn mới vừa đi ra trúc viện, liền gặp gỡ chậm rãi mà đến lâm vãn tình. Nữ tử như cũ là thiển thanh váy áo, dáng người thanh rút như trúc, thấy hắn rút kiếm dục hành, nhẹ giọng hỏi: “Muốn hướng sau núi đi?”
Trần kiểm kê đầu: “Sau núi thanh tĩnh, vừa ngộ thiên địa khí cơ.”
“Ta cùng ngươi cùng hướng.” Lâm vãn tình ngữ khí bình đạm, lại mang theo không dung cự tuyệt an ổn, “Sau núi nhiều có mê trận, ta từng tùy trưởng lão đi qua vài lần, nhận biết đường nhỏ.”
Trần thanh không có chối từ, hơi hơi gật đầu: “Hảo.”
Hai người sóng vai mà đi, một đường hướng sau núi mà đi. Càng đi chỗ sâu trong, cây rừng càng là rậm rạp, cổ mộc che trời, dây đằng buông xuống, linh khí nùng đến như đám sương lượn lờ quanh thân. Chim hót thanh thúy, tuyền thanh leng keng, không nghe thấy nhân gian ồn ào náo động, không thấy trần tục hỗn loạn, chỉ có thiên địa tự nhiên thanh ninh.
Lâm vãn tình ở phía trước dẫn đường, bước đi nhẹ nhàng chậm chạp, tránh đi mấy chỗ ẩn nấp mê trận cùng linh mạch tiết điểm. Nàng đối sau núi địa hình cực kì quen thuộc, lại không nhiều lắm ngôn ngữ, chỉ là an tĩnh dẫn đường, cùng trần thanh vẫn duy trì nửa bước khoảng cách, không xa không gần, vừa lúc an tâm.
Hành đến một chỗ u cốc, địa thế rộng mở thông suốt. Trong cốc phương thảo um tùm, linh tuyền róc rách, trung ương một phương đá xanh đài cao, trên đài đứng sừng sững một khối trượng cao cổ bia. Bia thân toàn thân trình than chì sắc, mặt ngoài che kín năm tháng phong sương dấu vết, vô văn vô tự, vô phù vô ấn, lại lộ ra một cổ mênh mông xa xưa hơi thở, tựa tự thượng cổ liền lập ở nơi này, tĩnh xem thương hải tang điền.
Trần thanh cùng lâm vãn tình đồng thời nghỉ chân.
Một cổ vô hình đạo vận từ cổ bia gian chậm rãi tản ra, không sắc bén, không bá đạo, lại ôn nhuận dày nặng, thẳng thấu tâm thần. Bên tai hình như có mù mịt nói âm, phi đạo phi Phật, phi nho phi tục, chỉ là thiên địa căn nguyên ngâm khẽ, làm người nghe chi liền tâm thần yên ổn, tạp niệm tiêu hết.
“Này bia không biết tồn tại nhiều ít năm tháng,” lâm vãn tình nhẹ giọng mở miệng, ngữ khí mang theo vài phần kính sợ, “Tông môn điển tịch ghi lại, đây là vô tự cổ bia, có duyên giả có thể thấy được đại đạo chân tích, vô tâm giả mặc dù suốt ngày tương đối, cũng chỉ cho là một khối đá cứng. Lịch đại trưởng lão nhiều tới tìm hiểu, lại cực nhỏ có người có thể khuy đến chân ý.”
Trần thanh chậm rãi đi lên đá xanh đài, đi vào cổ bia phía trước.
Hắn không có vận công tra xét, không có ngưng thần khổ tư, càng không có nóng lòng cầu thành mà muốn từ giữa tìm đến công pháp cơ duyên. Chỉ là lẳng lặng đứng, hai mắt hơi hạp, tâm thần phóng không, đem chính mình hoàn toàn dung nhập này phiến u cốc trong hơi thở, cùng cổ bia tương đối, cùng thiên địa tương dung.
Không chấp với cầu, không vây với ngộ, không mê với tượng, không trệ với hình.
Phật gia giảng “Ứng không chỗ nào trụ mà sinh này tâm”, Đạo gia giảng “Trí hư cực, thủ tĩnh đốc”, giờ phút này hắn, vừa lúc hợp này bát tự chân ý. Trong lòng vô niệm vô tưởng, vô cầu vô đến, chỉ bằng nguồn gốc tâm thần, cùng này khối thượng cổ cổ bia yên lặng tương đối.
Lâm vãn tình lập với dưới đài, vẫn chưa tiến lên quấy rầy. Nàng nhìn cổ bia trước kia đạo thuần tịnh thân ảnh, trong mắt một mảnh thanh cùng. Nàng biết, trần thanh cùng người khác bất đồng, người khác cầu đạo là hướng ra phía ngoài phàn viện, mà hắn cầu đạo, là hướng vào phía trong nỗi nhớ nhà. Càng là vô tâm, càng là gần sát đại đạo; càng là bình tĩnh, càng có thể cùng thiên địa cộng minh.
Thời gian chậm rãi trôi đi.
Một nén nhang, hai chú hương, một canh giờ……
Trần thanh trước sau đứng yên bất động, quần áo bị gió nhẹ nhẹ nhàng phất động, lại như bàn thạch cắm rễ, văn ti không di. Hắn tâm thần, sớm đã thoát ly thân thể, bay vào mênh mông xa xưa cổ bia đạo vận bên trong.
Không có kinh thiên dị tượng, không có linh quang tận trời, không có kinh văn hiện hóa, không có thần phật hư ảnh.
Chỉ có một mảnh cực hạn không, cực hạn tĩnh, cực hạn viên dung.
Tại đây phiến trống vắng, hắn thấy thiên địa mới sinh, một hơi lưu chuyển; thấy nhật nguyệt vận hành, bốn mùa thay đổi; thấy thảo mộc khô vinh, sinh linh sinh diệt; thấy sơn xuyên biến thiên, năm tháng vô ngân.
Vô sinh vô diệt, vô tới vô đi, vô thiện vô ác, vô phàm vô thánh.
Thế gian hết thảy phân biệt, đều là nhân tâm tự nhiễu;
Thế gian hết thảy chấp niệm, đều là tự tính tự mê.
Đại đạo không ở kinh văn, không ở công pháp, không ở thần thông, không ở trường sinh.
Đại đạo liền ở trong gió, ở vân, ở tuyền, ở thảo, ở một hô một hấp gian, ở không dậy nổi một niệm bản tâm bên trong.
Bỗng nhiên, trần thanh quanh thân hơi thở hơi hơi chấn động.
Không phải tu vi đột phá xao động, mà là đạo tâm triệt ngộ thông thấu.
Hắn chậm rãi mở mắt ra.
Mắt tâm không hề là ngày xưa trầm tĩnh như nước, mà là một mảnh không minh trong suốt, như thu thủy ánh thiên, như hạo nguyệt treo không, không thấy nửa phần bụi bặm, không tồn nửa phần tạp niệm. Ánh mắt dừng ở vô tự cổ trên bia, kia loang lổ thô ráp thạch mặt, trong mắt hắn, phảng phất hóa thành thiên địa vạn vật lưu chuyển quỹ đạo, hóa thành đại đạo căn nguyên không tiếng động kể ra.
Hắn không có ngộ đến một chiêu nửa thức, không có đạt được nửa phần linh lực, lại triệt triệt để để sáng tỏ tu hành chung cực chân ý.
Thấy sơn vẫn là sơn, thấy thủy vẫn là thủy,
Tâm không nhiễm trần, trần không tự sinh,
Tâm không trục nói, nói tự đi theo.
Dưới đài, lâm vãn tình rõ ràng mà cảm nhận được hắn quanh thân khí chất biến hóa.
Như cũ thuần tịnh, như cũ ôn hòa, lại nhiều một tầng cùng thiên địa cùng tức viên dung, nhiều một tầng không nhiễm vạn cảnh linh hoạt kỳ ảo. Đó là chân chính minh tâm kiến tính, về phúc bản nguyên cảnh giới, là vô số tu sĩ hết cả đời này đều khó có thể đến nói chi bờ đối diện.
Nàng nhẹ giọng nói: “Ngươi…… Triệt ngộ?”
Trần thanh chậm rãi xoay người, đi xuống đá xanh đài, trong mắt mang theo một tia cực đạm, cực bình yên ý cười. Kia ý cười không hiện ra sắc, chỉ tồn với trái tim, như xuân phong quất vào mặt, như thanh tuyền nhuận thạch, ấm áp mà thông thấu.
“Không có ngộ.” Hắn thanh âm bình thản, trong sáng như chuông sớm, “Chỉ là không hề mê.”
Một ngữ lạc, lâm vãn tình tâm thần đều chấn.
Không có ngộ, chỉ là không hề mê.
Đây là so triệt ngộ càng cao cảnh giới.
Không chấp với ngộ, không trệ với đến, bản tâm hiển nhiên, tự tính tự mãn.
Phật gia giảng “Minh tâm kiến tính, thấy tính thành Phật”, Đạo gia giảng “Hồi phục này căn, về rằng tĩnh”, giờ phút này trần thanh, vừa lúc đạp ở nói Phật cùng nguyên đúng như chi cảnh thượng. Vô tu mà tu, vô chứng mà chứng, không cầu mà đến, không lấy mà viên.
Cổ bia phía trên, như cũ vô tự.
Nhưng ở trong lòng hắn, đã tàng tẫn thiên địa vạn pháp.
Hai người không cần phải nhiều lời nữa, xoay người chậm rãi đi ra u cốc.
Tới khi trong lòng thượng có thể ngộ chi niệm, đi khi tâm thần đã là một mảnh tự tại bình yên. Trong cốc tiếng gió như cũ, tuyền thanh như cũ, cổ bia như cũ, nhưng bọn họ tâm cảnh, sớm đã lướt qua thiên sơn vạn thủy, đến một mảnh hoàn toàn mới thiên địa.
Hành đến u cốc xuất khẩu, trần thanh bỗng nhiên nghỉ chân, nhìn phía lâm vãn tình.
Ánh mặt trời xuyên qua cành lá, dừng ở nàng thanh diễm tuyệt trần trên mặt, nhu hòa mà ấm áp.
“Từ trước ta cho rằng, tu hành là một người độc hành, không hỏi đường về.” Hắn ngữ khí thanh đạm, lại tự tự rõ ràng, “Hiện giờ mới biết, có người làm bạn, cùng xem thiên địa, cộng ngộ đại đạo, cũng là bản tâm mong muốn.”
Lâm vãn tình ngước mắt, cùng hắn tương vọng.
Thanh lãnh con ngươi, lần đầu tiên nổi lên rõ ràng mà ôn nhu ba quang, như băng hồ dung thủy, như tim sen mới nở. Nàng không nói gì, chỉ là nhẹ nhàng gật đầu, hơi hơi giơ lên khóe môi, lộ ra một mạt thanh thiển đến cực điểm, lại đủ để chiếu sáng lên cả tòa u cốc ý cười.
Không cần lời thề, không cần hứa hẹn.
Ngươi tâm sáng tỏ, lòng ta đã biết.
Ngươi nguyện đồng hành, ta liền tương tùy.
Hai người sóng vai chậm rãi đi trước, thân ảnh dần dần hoàn toàn đi vào sau núi sâu thẳm rừng trúc bên trong.
Phong quá lâm sao, nói âm mù mịt.
Vô tự cổ bia như cũ đứng yên u cốc, chứng kiến lại một vị tu sĩ, minh tâm kiến tính, về phúc bản thật.
Thiên địa không nói, đại đạo không nói gì.
Tâm cùng thiên du, nơi chốn bình yên.
Trở lại tây lộc trúc viện khi, đã là lúc hoàng hôn.
Hoàng hôn đem phía chân trời nhuộm thành một mảnh ấm áp trần bì, ráng màu sái lạc ở trúc viện bên trong, cấp phong lan, trúc kiếm, bàn đá, đệm hương bồ, đều mạ lên một tầng nhu hòa vầng sáng.
Trần thanh như cũ như ngày xưa giống nhau, đề hồ tưới nước, tĩnh tọa điều tức.
Lâm vãn tình như cũ lập với trúc li ở ngoài, lẳng lặng làm bạn, nhìn theo chiều hôm buông xuống.
Hết thảy đều không có biến.
Phòng ốc như cũ, trúc ảnh như cũ, thanh phong như cũ.
Hết thảy lại đều thay đổi.
Đạo tâm sáng tỏ, tâm ý tương thông, con đường phía trước bình yên.
Bóng đêm tiệm thâm, tinh quang ập lên đỉnh núi.
Trần thanh nhắm mắt tĩnh tọa, tâm thần dung nhập thiên địa, vô niệm vô tưởng, tự tại viên dung.
Bên cạnh, phảng phất có thanh phong làm bạn, có trúc ảnh tương tùy, có một đạo thanh ninh hơi thở, cùng hắn cùng tức cùng ngăn, đồng tâm đồng đạo.
Đại đạo vô hình, bản tâm vì đèn;
Trường sinh vô giới, ngươi ta làm bạn.
Thanh phong bất lão, năm tháng dài lâu,
Từ đây, lòng có sở an, nói có điều về, hành có điều y, niệm có điều gửi.