Văn minh mở ra tân một tờ, nhưng cũ trang thượng khô cạn vết máu, nước mắt cùng nói dối, cũng không sẽ tự hành biến mất.
Thiên Khải kỷ nguyên ba năm, đương toàn cầu hợp tác internet ngày càng ổn định, sinh tồn không hề là duy nhất chủ đề khi, những cái đó bị áp chế, bị quên đi, bị tỉ mỉ che giấu ngày cũ tội nghiệt, bắt đầu ở tri thức chiếu sáng hạ, giống như trầm thuyền hài cốt, thong thả mà không thể ngăn cản mà trồi lên mặt nước.
——————
Linh nơi “Đi tìm nguồn gốc cùng về trách” internet, ở ba năm nặc danh vận hành trung, đã tích lũy mấy trăm phân về lịch sử bất công, hệ thống hủ bại cùng cụ thể hành vi phạm tội kỹ càng tỉ mỉ điều tra báo cáo.
Này đó báo cáo nghiêm cẩn như học thuật luận văn, chứng cứ liên hoàn chỉnh, nhưng vẫn luôn giới hạn trong internet bên trong lưu thông, làm “Bệnh lý học nghiên cứu” tư liệu.
Biến hóa bắt đầu từ một phần danh hiệu “Nhạc viên” báo cáo.
Báo cáo không có trực tiếp đề cập bất luận cái gì trong hiện thực đảo nhỏ hoặc người danh. Nó lấy một loại lạnh băng, toán học thức tinh chuẩn, trùng kiến một cái liên tục mấy chục năm vượt quốc “Cao cấp xã giao internet”.
Báo cáo dùng số liệu lưu đồ triển lãm cái này internet như thế nào vận tác:
- như thế nào thông qua vỏ rỗng công ty, nghệ thuật quỹ hội, từ thiện ủy thác, đem tài chính tẩy trắng cùng sử dụng với “Mua sắm” cùng “Vận chuyển”.
- như thế nào lợi dụng quyền lực cùng tài nguyên không bình đẳng, hệ thống tính địa vật hóa, khống chế, xâm hại trẻ vị thành niên, cũng hình thành nghiêm mật bảo mật cùng đe dọa cơ chế.
- internet trung tâm tiết điểm, là bảy cái dùng tên giả tiết điểm ( A-G ), nhưng bọn hắn cùng trong thế giới hiện thực bảy vị vẫn cứ sinh động đỉnh cấp phú hào, chính trị lái buôn, truyền thông trùm cùng nghệ thuật nhân vật nổi tiếng liên hệ độ, ở mô hình trung cao tới 99.7%.
- báo cáo mang thêm đại lượng vô pháp bị chứng ngụy gián tiếp chứng cứ liên: Dị thường chuyến bay ký lục, khách sạn đặt trước, tác phẩm nghệ thuật chảy về phía, mã hóa thông tin nguyên số liệu liên hệ, cùng với hơn mười vị nặc danh “Người sống sót” trải qua nghiêm khắc thoát mẫn xử lý lời chứng hình thức phân tích.
Báo cáo ở “Đi tìm nguồn gốc cùng về trách” internet bên trong tuyên bố khi, đánh dấu vì “Cao nguy hiểm, tạm không công khai”.
Nhưng liền ở tuyên bố sau mười hai giờ, báo cáo toàn văn tính cả sở hữu nguyên thủy số liệu cùng phân tích mô hình, bị một cái nặc danh tiết điểm, thông qua vô pháp truy tung đường nhỏ, tiết lộ tới rồi toàn cầu “Nhân loại văn minh ban trị sự” cơ sở thao tác hệ thống công cộng tin tức trong ao.
Tiết lộ giả ở số liệu bao trung phụ ngôn, chỉ có một câu:
“Tri thức thuộc về mọi người, chân tướng cũng thế. Làm quang minh thẩm phán hắc ám.”
“Nhạc viên” báo cáo giống một viên đầu nhập bình tĩnh mặt hồ sao neutron. Nó không phải tin tức, không phải lên án, là một phần vô pháp cãi lại sự thật trùng kiến.
Tri thức làm mỗi người đều có thể xem hiểu những cái đó phức tạp tài chính đường nhỏ, tâm lý học thao tác mô hình, cùng với pháp luật lỗ hổng là như thế nào bị lợi dụng.
Toàn cầu hợp tác internet ở ngắn ngủi tĩnh mịch sau, bạo phát.
Này không phải phẫn nộ lên án công khai, mà là tập thể tính nhận tri xử lý. Vô số tiết điểm tự phát khởi động phân tích trình tự:
- kỹ thuật tiết giờ bắt đầu nghiệm chứng báo cáo trung mã hóa thuật toán cùng nguyên số liệu liên hệ.
- pháp luật tiết kiểm tra tác sở hữu tương quan tư pháp khu trực thuộc pháp luật điều khoản, tố tụng có tác dụng trong thời gian hạn định, dẫn độ điều ước.
- tâm lý cùng xã hội tiết điểm phân tích báo cáo đối công chúng tâm lý đánh sâu vào, đánh giá người sống sót duy trì hệ thống chịu tải năng lực.
- luân lý tiết click mở khải về “Ngược dòng có tác dụng trong thời gian hạn định”, “Trình tự chính nghĩa”, “Tư hình cùng công thẩm” kịch liệt biện luận.
Nhưng trực tiếp nhất phản ứng, đến từ dân gian.
Đã từng những cái đó “Nhạc viên” “Khách nhân” nhóm nơi thành thị, xã khu, thậm chí bọn họ đầu tư công ích hạng mục trang web, bị thủy triều vọt tới, căn cứ vào “Nhạc viên” báo cáo chi tiết chất vấn bao phủ.
Chất vấn giả không phải bạo dân, mà là dùng rõ ràng, bình tĩnh, nói có sách, mách có chứng ngôn ngữ, yêu cầu bọn họ đối báo cáo trung liên hệ tính làm ra giải thích bình thường cư dân mạng.
Bọn họ tri thức trình độ, đủ để nhìn thấu bất luận cái gì xã giao lời nói thuật lỗ hổng.
Càng cụ thể biến hóa phát sinh ở vật lý thế giới.
Kia bảy vị bị độ cao liên hệ “Tiết điểm”, trong một đêm phát hiện chính mình bị “Cách ly”.
- bọn họ tư nhân phi cơ vô pháp đạt được bất luận cái gì có thể tin sân bay khởi hàng cho phép ( sân bay điều hành hệ thống tiếp vào toàn cầu an toàn internet, này nguy hiểm đánh giá mô hình đưa bọn họ đánh dấu vì “Tiềm tàng cao nguy” ).
- bọn họ tài khoản ngân hàng cùng con số tài sản bị toàn cầu chủ yếu hợp tác tín dụng internet tạm thời “Đông lại thẩm tra” ( căn cứ internet tự trị trong hiệp nghị “Trọng đại đạo đức nguy hiểm thẩm tra” điều khoản ).
- bọn họ ý đồ liên hệ luật sư, xã giao đoàn đội, thậm chí tư nhân bảo tiêu, ở tìm đọc “Nhạc viên” báo cáo sau, có vượt qua một nửa lấy “Chức nghiệp luân lý xung đột” hoặc “Cá nhân vô pháp tiếp thu” vì từ, uyển chuyển từ chối phục vụ.
- bọn họ cư trú xã khu, hàng xóm dùng trầm mặc cùng cảnh giác ánh mắt thay thế ngày xưa khen tặng. Nhân viên giao cơm, bảo khiết viên, người làm vườn, ở vì bọn họ phục vụ khi, sẽ không tự chủ được mà tìm đọc công khai “Đạo đức danh dự cho điểm” ( một loại căn cứ vào hợp tác internet hành vi ký lục kiểu mới tín dụng diễn sinh phẩm ).
Này không phải bắt, không phải thẩm phán.
Đây là căn cứ vào chung nhận thức xã hội tính bài xích.
Là đương tri thức đem một người hành vi phạm tội lấy không thể cãi lại phương thức thông báo thiên hạ sau, xã hội khung máy móc tự phát, không bạo lực miễn dịch phản ứng.
——————
Cơ hồ ở “Nhạc viên” báo cáo tiết lộ đồng thời, một cái khác ngủ say người khổng lồ bị bừng tỉnh —— toàn cầu trong phạm vi, mấy chục cái từng bị lên án tồn tại hệ thống tính cường quyền, tính xâm, tài vụ lừa gạt hoặc tinh thần khống chế “Đại hình tín ngưỡng tổ chức”.
Tri thức buông xuống chi sơ, này đó tổ chức từng cùng chủ lưu tôn giáo giống nhau đã chịu đánh sâu vào.
Nhưng trong đó một ít kết cấu càng nghiêm mật, khống chế thủ đoạn càng bí ẩn tổ chức, lợi dụng tín đồ quán tính sợ hãi cùng tri thức hỗn loạn kỳ, nhanh chóng chuyển hình, đem chính mình đóng gói thành “Linh tính tri thức chỉnh hợp trung tâm” hoặc “Tâm linh trưởng thành xã đàn”, ý đồ ở tân tri thức thời đại tiếp tục sinh tồn.
Nhưng mà, một vị dùng tên giả “Phá bích nhân” trước thâm niên tín đồ, dùng ba năm thời gian, làm một sự kiện:
Hắn lợi dụng chính mình đạt được tâm lý học, tổ chức hành vi học, thần kinh ngôn ngữ học, kế toán học cùng tin tức khoa học tri thức, kết hợp tự thân trải qua cùng bí mật bắt được tư liệu, sáng tác một bộ dài đến 5000 trang 《 tinh thần khống chế hệ thống giải cấu sổ tay: Lấy ‘ thánh quang chiếu khắp sẽ ’ vì lệ 》.
Này bộ sổ tay không phải lên án, là công trình học hóa giải. Nó giống duy tu sổ tay phân giải một đài tinh vi dụng cụ giống nhau, phân giải “Thánh quang sẽ” toàn bộ vận tác hệ thống:
- giáo lí mã hóa: Như thế nào đem bình thường tâm linh canh gà cùng ẩn nấp quyền lực tố cầu, tính chất biệt lập logic buộc chặt.
- tổ chức giá cấu: Kim tự tháp hình tin tức khống chế cùng tài nguyên lưu động, trung tâm vòng tính đặc quyền cùng tài vụ đặc quyền mô hình.
- hành vi điều tiết khống chế: Hệ thống giấc ngủ cướp đoạt, ẩm thực khống chế, ngôn ngữ hoàn cảnh đắp nặn, xã giao cắt đứt đối nhận tri công năng ăn mòn đường cong.
- kinh tế mô hình: Tín đồ “Phụng hiến” tài chính chảy về phía cùng trung tâm tầng xa xỉ tiêu phí liên hệ phân tích.
- tư pháp lẩn tránh: Lợi dụng tôn giáo tự do pháp luật lỗ hổng, vượt vận mệnh quốc gia làm, cùng với tín đồ sợ hãi tâm lý thành lập bảo hộ xác.
Sổ tay hoàn thành sau, “Phá bích nhân” không có công khai, mà là chia cho “Đi tìm nguồn gốc cùng về trách” internet.
Internet trải qua giao nhau nghiệm chứng, xác nhận này phương pháp luận nhưng dùng cho giải cấu đại đa số cùng loại tổ chức.
Vì thế, một hồi lặng im “Tri thức giải cấu chiến” bắt đầu rồi.
Toàn cầu mấy ngàn cái tự phát hình thành “Tâm trí tự do hỗ trợ tiết điểm”, bắt đầu lợi dụng sổ tay trung phương pháp luận, kết hợp bản địa hóa tri thức, có nhằm vào mà chế tác “Phản tẩy não” tài liệu.
Bọn họ không hề công kích tín ngưỡng bản thân, mà là dùng rõ ràng logic cùng chứng cứ, hướng tiềm tàng tín đồ cùng đã nhập hội giả triển lãm:
- ngươi sở cảm nhận được “Thần khải” hoặc “Liên tiếp”, ở thần kinh khoa học cùng tâm lý học thượng đối ứng khả năng trạng thái.
- ngươi sở học tập “Độc đáo tri thức”, ở nhân loại tri thức căn bản trung nguyên thủy xuất xứ cùng thường thấy giải đọc.
- tổ chức yêu cầu “Phụng hiến” cùng “Phục tùng”, ở đánh cờ luận cùng xã hội học mô hình trung đối thân thể cùng gia đình trường kỳ nguy hiểm.
Này đó tài liệu thông qua thuật toán, tinh chuẩn đẩy đưa cho những cái đó tìm tòi tương quan linh tính đề tài, hoặc xuất hiện ở hư hư thực thực “Thánh quang sẽ” hoạt động khu vực người.
Hiệu quả là thong thả nhưng căn bản tính.
Tân quy y giả kịch liệt giảm bớt, mà bên trong, bắt đầu có càng ngày càng nhiều tín đồ, dùng vừa mới đạt được, ngang nhau trình độ tri thức, một lần nữa xem kỹ chính mình thân ở hệ thống.
Đương hoài nghi hạt giống bị tri thức tưới, khống chế căn cơ liền bắt đầu sụp đổ.
Ngắn ngủn mấy tháng, nhiều cùng loại tổ chức xuất hiện đại quy mô tín đồ bình tĩnh rời khỏi sóng triều, trung tâm tầng tài vụ cùng quyền lực kết cấu khó có thể vì kế.
Không có phần ngoài trấn áp, không có bạo lực xung đột, là các tín đồ dùng tri thức võ trang chính mình sau, từ nội bộ, lặng im mà, thu hồi chính mình lý trí cùng lựa chọn quyền.
Thánh Điện sụp xuống, không có vang lớn, chỉ có vô số thể xoay người rời đi khi, quần áo cọ xát rất nhỏ tiếng vang.
——————
Hôi cốc “Nhân loại sinh thái chữa trị cùng hoà bình nghiên cứu đội quân tiền tiêu trạm”, nghênh đón vài vị đặc thù khách thăm.
Bọn họ không phải học giả, là đến từ đã từng giao chiến hai bên lão binh, cùng với xung đột trung thụ hại bình dân.
Bọn họ mang theo một cái cộng đồng mục đích: Ở đã từng chém giết thổ địa thượng, thành lập một tòa “Chân tướng cùng giải hòa tư liệu quán”.
Này không phải phía chính phủ hạng mục, là dân gian tự phát. Khởi xướng người bao gồm y lan, trong tháp khắc, cùng với vài vị ở cộng hưởng trung khắc sâu cảm nhận được “Tập thể bị thương” trước binh lính.
Bọn họ lợi dụng toàn cầu hợp tác internet, mộ tập chút ít tài nguyên, cũng mời vài vị am hiểu khẩu thuật lịch sử, tâm lý học cùng hồ sơ quản lý người tình nguyện.
Tư liệu quán rất nhỏ, chỉ là mấy gian dùng tái sinh tài liệu dựng nhà ở. Nhưng bên trong gửi đồ vật, nặng như ngàn quân.
- một bên, là già nam binh lính nhật ký, thư nhà, bỏ mình chiến hữu ảnh chụp, cùng với bọn họ đối thượng cấp ngu xuẩn mệnh lệnh lén oán giận ghi âm.
- một khác sườn, là trăng non dân binh ký lục thôn trang bị hủy chi tiết, thân nhân danh sách, cùng với chiến đấu khoảng cách đối với chiến tranh mê mang nói nhỏ.
- chính giữa nhất phòng, truyền phát tin trải qua nghiêm khắc giao nhau nghiệm chứng, về xung đột khởi nguyên, phần ngoài can thiệp, súng ống đạn dược mậu dịch, cùng với hai bên tuyên truyền trung nói dối song song thời gian trục khả thị hóa hình ảnh.
Tri thức làm loại này đối lập trở thành khả năng: Cùng thời gian điểm, hai bên phía chính phủ lý do thoái thác, thực tế quân sự hành động, quốc tế tư bản lưu động, cùng với bình dân chân thật tao ngộ, bị song song hiện ra.
Nhưng nhất chấn động, là “Song hướng lời chứng thất”.
Ở chỗ này, đã từng địch nhân, lần đầu tiên mặt đối mặt ngồi xuống, không phải vì đàm phán, mà là vì cộng đồng phục hồi như cũ một đoạn bị từng người tự sự vặn vẹo lịch sử.
Một vị già nam lão binh giảng thuật hắn nhận được mệnh lệnh oanh tạc nào đó “Quân sự mục tiêu” thôn trang khi nghi ngờ, cùng với oanh tạc sau từ máy bay không người lái hình ảnh nhìn thấy bình dân thương vong.
Một vị khác trăng non lão binh tắc chứng thực, cái kia thôn trang xác thật có dân binh ẩn nấp, nhưng chủ yếu tụ tập điểm ở thôn ngoại triền núi, trong thôn thương vong phần lớn là vô tội giả.
Bọn họ cùng nhau điều ra ngay lúc đó vệ tinh hình ảnh cùng quân sự bản đồ, dùng tri thức tiến hành phân tích, cuối cùng đến ra một cái càng tiếp cận sự thật phiên bản:
Bộ chỉ huy mục tiêu phân biệt tồn tại nghiêm trọng vấn đề, mà cơ sở binh lính nghi ngờ bị hệ thống tính mà xem nhẹ.
Không có lẫn nhau chỉ trích, chỉ có một loại cộng đồng, thâm trầm bi ai cùng phẫn nộ.
Phẫn nộ đối tượng, chỉ hướng về phía những cái đó xa tại hậu phương, căn cứ không hoàn chỉnh hoặc vặn vẹo tình báo làm ra quyết sách, lại không cần gánh vác hậu quả quan chỉ huy cùng chính khách.
Này đó lời chứng cùng phục hồi như cũ lịch sử, bị kỹ càng tỉ mỉ ký lục, nặc danh hóa xử lý sau, tồn nhập toàn cầu tri thức căn bản “Xung đột ký ức” phân khu, cũng đối “Nhân loại văn minh ban trị sự” “Lịch sử nghĩ lại cùng trách nhiệm li thanh chuyên nghiệp ủy ban” mở ra.
Này không phải thẩm phán đình, nhưng nó là thẩm phán hòn đá tảng.
Nó vì tương lai truy trách, cung cấp siêu việt chủ nghĩa dân tộc tự sự, căn cứ vào cộng đồng sự thật cơ sở chung nhận thức.
Quan trắc giả vẫn chưa đi xa.
Hắn giống như u linh, bồi hồi ở “Nhạc viên” báo cáo tiết lộ nháy mắt, nghỉ chân với “Thánh quang sẽ” tín đồ lặng yên rời đi bóng dáng sau, trầm mặc ở hôi cốc tư liệu quán song hướng lời chứng thất áp lực khóc thút thít trung.
( “Thanh toán là thống khổ……” ) hắn ý thức phất quá vô số bị chân tướng bỏng rát linh hồn.
( “Nhưng quên đi là hư thối. Đương tri thức ánh sáng rốt cuộc có thể xuyên thấu sở hữu tỉ mỉ bện nói dối màn che, đem hành vi phạm tội hài cốt cùng người bị hại vết sẹo đồng thời chiếu sáng lên khi, văn minh liền vô pháp lại quay người đi, làm bộ hết thảy chưa bao giờ phát sinh.” )
( “Xem, này không phải báo thù. Báo thù là hỗn độn, lấy huyết còn huyết. Đây là…… Thẩm kế.” )
( “Đối nhân tính hắc ám mặt chung cực thẩm kế. Dùng toàn nhân loại lý tính làm thước quy, dùng không thể cãi lại chứng cứ làm trướng mục, đối trong lịch sử cùng lập tức chưa bị thanh toán đạo đức nợ nần cùng hành vi phạm tội tài sản, tiến hành một lần hoàn toàn kiểm kê cùng hạch tiêu.” )
( “Những cái đó từng cho rằng bằng vào tài phú, quyền lực, nói dối hoặc thời gian liền có thể được miễn ‘ người đi vay ’, đột nhiên phát hiện, bọn họ ‘ tín dụng ’ ở toàn cầu network tri thức chinh tin hệ thống, đã phá sản. Xã hội không hề tiếp thu bọn họ ‘ tiền ’—— vô luận là tiền tài, quyền thế vẫn là giả nhân giả nghĩa biểu diễn.” )
( “Mà người bị hại, hoặc bọn họ người thừa kế, lần đầu tiên không phải lấy khóc thút thít cầu xin giả hoặc phẫn nộ bạo dân, mà là lấy có được ngang nhau tri thức võ trang thẩm kế viên thân phận, ngồi ở lịch sử sổ sách một chỗ khác. Bọn họ không cần cầu thương hại, chỉ cần cầu cán bình trướng mục.” )
( quan trắc giả nhìn đến kia bảy vị “Nhạc viên” liên hệ giả bị xã hội tính cách ly, nhìn đến “Thánh quang sẽ” sụp xuống, nhìn đến hôi cốc lão binh nhóm cộng đồng truy tìm chân tướng. )
( “Loại này thanh toán, không ỷ lại thương pháo, không ỷ lại toà án —— cũ toà án quy tắc bổn chính là bọn họ tham dự chế định. Nó ỷ lại chính là tri thức trong suốt cùng căn cứ vào trong suốt xã hội chung nhận thức.” )
( “Đương tất cả mọi người thấy rõ hoàng đế không có mặc quần áo, hơn nữa thấy rõ là ai ở dệt vải cơ thượng động tay động chân, hoàng đế ‘ bộ đồ mới ’ liền rốt cuộc vô pháp đổi lấy bất luận cái gì thực tế trung thành hoặc sợ hãi. Hắn chỉ còn lại có một khối ở trong gió lạnh run bần bật, xấu xí thân thể, chờ đợi cuối cùng vận mệnh —— không phải bị bạo lực lật đổ, mà là ở không người lại xem một cái yên tĩnh trung, tự hành đông lạnh tễ.” )
( “Nhưng này quá trình nguy hiểm đến cực điểm.” ) quan trắc giả ý thức trở nên ngưng trọng. ( “Thẩm kế lửa giận khả năng thiêu hủy sổ sách bản thân. Đối lịch sử chịu tội truy cứu, khả năng xé rách chưa củng cố tân chung nhận thức. Tư hình bóng ma, ở ‘ chính nghĩa người chấp hành ’ tấm gương hạ, chưa bao giờ chân chính rời xa.” )
( “Nhân loại, các ngươi ở bậc lửa cũ thế giới sài tân, vì tân văn minh sưởi ấm. Nhưng phải cẩn thận, khống chế hỏa thế. Đừng làm chính mình, cũng biến thành sài tân một bộ phận.” )
( “Chân chính khảo nghiệm, có lẽ không ở với như thế nào bậc lửa thanh toán chi hỏa, mà ở với như thế nào tại đây hừng hực ánh lửa trung, thành lập khởi một bộ không ỷ lại cũ bạo lực, lại có thể hữu hiệu phòng ngừa tân tội ác nảy sinh, cũng có thể công chính phán quyết di lưu chịu tội……” )
( “…… Tân lòng lò cùng phòng cháy pháp.” )