Thủy con khỉ sự vội xong, nghĩa trang khó được thanh tĩnh mấy ngày. Văn tài mỗi ngày buổi sáng lên chuyện thứ nhất không phải rửa mặt, là ngồi xổm ở ổ gà bên cạnh số trứng gà —— Hoàng gia thôn kia oa thủy con khỉ bị dàn xếp đến sơn cốc dòng suối đi, trước khi đi lớn nhất kia chỉ từ chỗ nước cạn thượng nhặt khối viên cục đá đặt ở văn tài bên chân, cục đá hoa văn thật xinh đẹp, một vòng một vòng, giống vòng tuổi. Văn tài đem cục đá đặt ở ổ gà trên đỉnh, nói có thể trừ tà. Thu sinh nói tà không tích ổ gà, văn tài nói kia chỉ thủy con khỉ so gà lợi hại nhiều, nó đưa cục đá đương nhiên có thể trừ tà. Hai người liền thủy con khỉ cùng gà trống ai lợi hại hơn vấn đề triển khai dài đến một đốn cơm sáng biện luận, cuối cùng bị cửu thúc một chiếc đũa đập vào trên bàn kết thúc.
Hôm nay buổi sáng, thu sinh đi trấn trên mua đồ ăn, trở về thời điểm xe đạp kỵ đến bay nhanh, bánh xe đem ngõ nhỏ giọt nước nghiền đến bắn một tường. Hắn đem xe hướng trên tường một dựa, trong tay trừ bỏ hai thanh rau xanh, còn nhiều một phong hồng giấy bìa mặt tin. Phong thư thượng dán hồng giấy cắt song hỉ tự, hỉ tự bên cạnh họa một con xiêu xiêu vẹo vẹo con dơi —— không phải trấn trên thường thấy kiểu dáng, trấn trên tiệm may bán hồng phong thư thượng ấn đều là uyên ương, không ai ấn con dơi.
“Sư phụ, có người cấp nghĩa trang đưa thiếp cưới!” Thu sinh đem tin đặt ở trên bàn đá.
Cửu thúc đang ở phơi lá bùa, giấy vàng phô nửa cái sân. Hắn cầm lấy tin nhìn nhìn bìa mặt thượng kia chỉ con dơi, lại lật qua tới nhìn nhìn mặt trái. Mặt trái không có lạc khoản, chỉ ở phong khẩu chỗ vẽ một cái cực tiểu bát quái đồ án, nét bút thực thảo, như là tùy tay họa, nhưng bát quái phương vị một cái không kém. Cửu thúc mở ra tin, càng xem mày nhăn đến càng chặt. Tin thượng viết chính là một cọc hôn sự —— đối phương tự xưng họ chung, là lân trấn nhà giàu, tưởng thế nhà hắn thiếu gia cầu thú nhậm gia trấn một vị cô nương. Tin không viết cô nương tên, nhưng viết sinh thần bát tự. Cửu thúc vừa thấy cái kia sinh thần bát tự, trong tay chén trà thiếu chút nữa đánh nghiêng.
“Làm sao vậy?” Trần trường sinh từ cây hòe già thượng nhảy xuống.
Cửu thúc đem giấy viết thư đẩy cho hắn. “Cái này bát tự là nhậm đình đình.”
Trần trường sinh cúi đầu xem tin. Nhậm đình đình sinh thần bát tự hắn gặp qua —— nhậm lão gia sau khi chết cửu thúc giúp nàng sửa sang lại quá di vật, sinh thần bát tự viết ở nhậm gia tộc phổ trang lót thượng. Này phong thư người không chỉ có biết nhậm đình đình bát tự, còn biết được một chữ không kém. Vấn đề ở chỗ nhậm đình đình bát tự chưa từng có ngoại truyện quá. Nhậm lão gia sinh thời đem gia phả khóa ở từ đường bàn thờ phía dưới ngăn bí mật, chìa khóa chỉ có một phen, hiện tại ở nhậm đình đình trong tay. Trần trường sinh đem giấy viết thư lật qua tới, lại nhìn nhìn cái tay kia vẽ con dơi. Con dơi ở dân gian là phúc khí tượng trưng, nhưng hắn tổng cảm thấy ở nơi nào gặp qua cùng loại họa pháp, không phải họa ở thiếp cưới thượng —— là họa ở lá bùa thượng. Con dơi phù, chuyên hút âm khí.
“Này không phải thiếp cưới.” Hắn đem giấy viết thư đặt lên bàn dùng ngón tay điểm điểm kia chỉ con dơi, “Con dơi họa ở thiếp cưới thượng là thảo khẩu màu, nhưng họa pháp không đối —— cánh trương đến quá khai, đầu đi xuống phủ, đôi mắt là hai cái rỗng ruột vòng. Loại này họa pháp kêu ‘ phủ dơi ’, hài âm ‘ phủ phục ’, là trấn thi phù thượng dùng để áp chế thi khí phù văn biến thể. Hắn họa ở thiếp cưới bìa mặt thượng, không phải chúc phúc, là thị uy.”
Cửu thúc đem tin một lần nữa chiết hảo nhét vào trong lòng ngực, làm thu sinh đi thỉnh nhậm đình đình lại đây. Nhậm đình đình tới thực mau, nàng ăn mặc tố sắc sườn xám, vào nghĩa trang trước kêu một tiếng cửu thúc. Cửu thúc đem tin đưa cho nàng, nàng nhìn hai lần, ngẩng đầu khi sắc mặt đã thay đổi.
“Ta không quen biết người này. Ta bát tự là cha ta thân thủ viết, gia phả vẫn luôn khóa ở từ đường ngăn bí mật, chìa khóa chỉ có ta trong tay này một phen.”
“Chìa khóa có hay không rời đi quá trên người của ngươi?”
Nhậm đình đình nghĩ nghĩ. “Thượng chu ta đi tỉnh thành nhập hàng, đem chìa khóa giao cho lão quản gia bảo quản hai ngày. Lão quản gia ở nhậm gia làm vài thập niên, hắn không có khả năng ——” nói tới đây nàng dừng lại. Không phải hoài nghi lão quản gia, là nhớ tới một sự kiện: Thượng chu nàng từ tỉnh thành trở về, lão quản gia trong lúc vô ý đề ra một câu, nói cách vách trấn tới cái thu đồ cổ, ở nhậm gia nhà cũ cửa xoay hai ngày. Lão quản gia đi ra ngoài đuổi người, người nọ nói hắn nhận thức nhậm lão gia, tưởng cấp nhậm lão gia thượng chú hương. Lão quản gia không làm hắn vào cửa, người nọ ở cửa đứng một lát liền đi rồi. Lúc ấy lão quản gia không để trong lòng, hiện tại nhớ tới, nhậm lão gia sinh thời chưa bao giờ cùng đồ cổ lái buôn giao tiếp. Chuyện này quá kỳ quặc.
Cửu thúc nghe xong trầm mặc thật lâu sau. Lân trấn xác thật có một hộ họ chung nhân gia, nhưng không phải nhà giàu —— là cái nghĩa trang. Chung gia thế đại đuổi thi, nguyên quán Tương tây, cùng bốn mắt đạo trưởng kia một mạch là đồng tông bất đồng chi. Chung gia con một kêu chung bang, hai mươi mấy tuổi, là này một thế hệ nhất có thiên phú đuổi thi thợ. Lão tôn đầu năm trước ở quán trà nói qua chung bang truyện cười, nói hắn một lần đuổi mười ba cụ cương thi quá Tương tây quỷ khóc lĩnh, toàn bộ hành trình lục lạc không vang quá một tiếng. Việc này thật giả khó mà nói, nhưng chung bang đúng là đuổi thi nghề có cái ngoại hiệu kêu “Linh không vang”. Cửu thúc đem chung gia chi tiết cùng nhậm đình đình giản yếu nói, nhậm đình đình nắm chặt giấy viết thư tay run một chút —— không phải sợ hãi, là phẫn nộ.
“Ta không quen biết hắn. Hắn dựa vào cái gì viết ta bát tự?”
“Bát tự sự ta đi tra. Nhưng có một việc ngươi đến trước hết nghĩ hảo —— nếu hắn tìm tới cửa, ngươi muốn như thế nào hồi hắn.”
“Từ chối. Cha ta theo ta một cái nữ nhi, nhậm gia từ đường ta phải thủ.” Nàng đem giấy viết thư chiết hảo còn cấp cửu thúc, “Hắn nếu là dám ở từ đường cửa cầu hôn, ta khiến cho hắn ở liệt tổ liệt tông bức họa phía trước đứng, xem hắn khai không khai được khẩu.”
Trần trường sinh đem con dơi phù sự cùng nhậm đình đình giải thích một lần, nhậm đình đình nghe xong không nói thêm gì, chỉ là đối cửu thúc hành lễ, nói câu “Phiền toái cửu thúc”, sau đó xoay người hồi từ đường. Nàng bước chân thực ổn, bối đĩnh đến thực thẳng, cùng lúc trước ở quan tài bên cạnh hỏi “Cha ta có thể hay không biến cương thi” khi tư thế giống nhau ổn. Trần trường sinh nhìn nàng bóng dáng, bỗng nhiên cảm thấy nàng cùng nhậm lão gia càng ngày càng giống —— thủ quan người hậu đại, trong xương cốt đều có một loại không thoái không nhượng quật kính.
Màn đêm buông xuống cửu thúc liền đem lão tôn đầu gọi tới nghĩa trang. Lão tôn đầu đang ở quán trà hậu viện cấp Bạch cô nương sửa bản thảo tử, tới cấp, trong tay còn nắm chặt kia điệp 《 tướng quân cùng đường 》 sửa chữa bản thảo, vào cửa trước oán giận nói chính sửa đến xuất sắc chỗ —— viết đến tướng quân lần đầu tiên nếm kẹo mạch nha, đường ở trong miệng hóa khai tư vị hắn viết hơn phân nửa trang. Cửu thúc đem tin đẩy qua đi, lão tôn đầu nhìn thoáng qua bìa mặt thượng kia chỉ con dơi, bản thảo lập tức buông xuống.
“Chung gia. Này họ ít nhất có 20 năm không ở nhậm gia trấn phụ cận xuất hiện qua. Chung gia thượng một thế hệ đương gia nhân kêu chung lão quỷ, cùng ta là cùng thế hệ. Hắn đuổi thi tay nghề cực ngạnh, nhưng nhân duyên cực kém —— bởi vì hắn tiếp sống không chọn khách hàng, chỉ cần đưa tiền, người nào thi đều đuổi, thổ phỉ, quân phiệt, tà tu, một mực không hỏi. Sau lại Tương tây mấy cái nghĩa trang liên hợp chống lại hắn, hắn liền dọn đến lân trấn đi. Chung bang người này ta chưa thấy qua, nhưng đuổi thi nghề truyền thật sự thần, nói hắn cả đêm có thể đuổi hai mươi cụ cương thi phiên hai tòa sơn, lục lạc treo ở đòn gánh thượng từ đầu tới đuôi không vang một tiếng. Loại người này tâm cao khí ngạo, bỗng nhiên cấp nhậm gia đưa thiếp cưới, không hợp với lẽ thường.” Hắn đem tin lật qua tới chỉ vào cái kia bát quái, “Cái này bát quái họa đến cực qua loa, nhưng ngươi xem càn vị cùng khôn vị nét bút —— càn vị tam liền, hắn vẽ tam hoành nhưng trung gian một khoảng đoạn; khôn vị sáu đoạn, hắn vẽ sáu hoành nhưng đệ tam hoành cùng thứ 4 hoành liền ở bên nhau. Này không phải họa sai rồi, là cố ý. ‘ càn khôn điên đảo ’—— hắn ở tin thượng động tay động chân. Loại này thủ pháp kêu ‘ phản quẻ ’, là đuổi thi nghề lão xiếc, chuyên môn dùng để thử đối phương hư thật. Ngươi đem hắn phản quẻ sửa đúng lại đây, thuyết minh ngươi xem đã hiểu hắn chi tiết; ngươi không sửa đúng, thuyết minh ngươi liền hắn thử đều tiếp không được.”
Cửu thúc đem tin thu hồi tới lại nhìn một lần bát quái, sau đó ngẩng đầu nhìn về phía trần trường sinh. “Ngươi vừa rồi nói con dơi phù là trấn thi phù biến thể. Đuổi thi thợ ở thiếp cưới thượng họa trấn thi phù biến thể, này không phải khiêu khích —— là hành nội nhân tự báo gia môn một loại phương thức. Hắn đem phù văn giấu ở thiếp cưới, chính là ở nói cho cửu thúc: Ta biết ngươi là người nào, ngươi cũng nên biết ta là người nào.”
Trần trường sinh gật gật đầu. “Cho nên này phong thư không phải cấp nhậm đình đình, là cho cửu thúc. Chung bang ở thử nghĩa trang thực lực. Hắn dùng nhậm đình đình bát tự đương lời dẫn, dùng phản quẻ trắc cửu thúc nhãn lực, dùng con dơi phù cho thấy chính mình là đuổi thi nghề người. Người này làm việc thực vòng, nhưng mỗi một cái manh mối đều điệp đến chỉnh tề —— hắn đại khái thói quen một người đem sở hữu sự đều tính hảo lại ra tay, cùng hắn đuổi thi phong cách giống nhau.” Cửu thúc đem tin đè ở chén trà phía dưới. Thu sinh ở bên cạnh nghe xong toàn bộ hành trình, thọc thọc văn tài. “Ngươi nghe hiểu sao?” Văn tài nói nghe hiểu một nửa, ý tứ chính là chung bang không phải tới cầu hôn, là tới tìm tra. Thu sinh nói tìm tra vì cái gì một hai phải viết thiếp cưới, viết phong chiến thư không được sao, văn tài nói viết chiến thư nhiều mất mặt, thiếp cưới ít nhất mặt ngoài là hỉ sự. Thu sinh nghĩ nghĩ, vô pháp phản bác.
Sáng sớm hôm sau, cửu thúc làm thu sinh đi lân trấn đưa lời nhắn, ước chung bang ba ngày sau ở nhậm gia từ đường cửa gặp mặt. Thu sinh khi trở về chung gia đáp lời chỉ có bốn chữ —— “Xin đợi đại giá”. Lão tôn đầu nghe xong răng đau dường như hít vào một hơi, nói này bốn chữ so thiếp cưới còn không nói đạo lý, đem quyết đấu nói được cùng dự tiệc dường như, chung bang người này hoặc là cực có giáo dưỡng, hoặc là cực có nắm chắc. Cửu thúc đem kiếm gỗ đào từ trên tường hái xuống đặt ở trên bàn đá, bắt đầu ma kiếm. Đá mài dao thượng sàn sạt thanh cực có tiết tấu, ma đến lần thứ ba khi hắn mới dừng lại tới nói một câu: “Có giáo dưỡng lại có nắm chắc người, khó đối phó nhất.”