Thẩm hộc đi theo hóa sơn bà lão hướng trên núi đi.
Hắn không có kêu nàng —— biết này không phải nói chuyện với nhau thời khắc. Một người muốn từ thứ 8 cảnh “Hóa sơn “Tiến vào thứ 9 cảnh “Thành sơn “, yêu cầu hết sức chăm chú. Bất luận cái gì quấy nhiễu đều khả năng dẫn tới mất tướng. Giáp tự thứ 8 cảnh mất tướng không phải nổi điên —— là “Thạch hóa “. Không phải biến thành cục đá, là bị nhốt ở chính mình mệnh cách —— thân thể biến thành thạch điêu, linh hồn khóa ở thạch điêu vĩnh viễn tỉnh, vĩnh viễn không thể động. Cùng Địa Tạng am đồng chung giống nhau —— bị chính mình sở bảo hộ đồ vật ngăn chặn.
Thái Sơn chủ phong lộ thực đẩu. Càng lên cao càng đẩu, đẩu đến cuối cùng cơ hồ không có lộ, chỉ có từng khối từng khối thật lớn nham thạch điệp ở bên nhau. Trên nham thạch kết băng, băng là màu xám trắng —— không phải tuyết, là mây mù vùng núi ở trên nham thạch đông lạnh thành miếng băng mỏng. Bà lão đi ở phía trước, chân đạp lên trên cục đá, mỗi một bước đều dẫm thật sự ổn. Tùng mộc trượng trượng tiêm ở mặt băng thượng chọc ra từng bước từng bước nhợt nhạt lõm hố —— đối sau lại người mà nói, này đó lõm hố chính là lên núi biển báo giao thông.
Nàng đi đến chủ phong dưới chân một khối cự thạch trước. Cự thạch thể lượng không giống cục đá, càng như là một mặt bị bổ ra vách đá. Thạch trên mặt có một tầng thiên nhiên hoa văn —— không phải khắc lên đi, là cục đá trên mặt đất chất vận động trung hình thành: Một cái một cái hoành văn, xếp thành sơn thể vòng tuổi. Đây là Ngọc Hoàng đỉnh hòn đá tảng —— tương truyền là Bàn Cổ khai thiên tích địa khi rơi xuống đệ một cục đá. Ở giáp tự con đường nhận tri, này tảng đá là đại địa long mạch khởi nguyên điểm —— lấy nơi này vì tâm, phóng xạ toàn bộ Trung Nguyên.
Bà lão đem tùng mộc trượng dựa vào cự thạch bên cạnh. Cái kia vị trí như là chuyên môn vì trượng tử dự lưu —— trên vách đá có một cái khe lõm, vừa lúc cất chứa thân trượng. Sau đó nàng vươn đôi tay đặt ở cự thạch thượng. Đôi tay xúc thạch nháy mắt, tuyết sơn phong ấn tại nàng mắt phải nứt ra rồi —— không phải phá hủy phong ấn, là hoàn thành. Tuyết sơn từ hốc mắt hòa tan thành thủy, thủy từ khóe mắt chảy xuống tới, chảy qua trình mãn nếp nhăn mặt, tích ở Ngọc Hoàng đỉnh hòn đá tảng thượng.
Nàng nhân loại đôi mắt mở. Tròng mắt nhan sắc —— từ màu đen biến thành màu xám, từ màu xám biến thành nham sắc. Không phải cục đá cái loại này tro tàn, là sơn thể bản thân nhan sắc —— đá hoa cương than chì, đá gơnai tầng hôi, Thái Sơn tạp nham trầm hôi. Một ngọn núi sở hữu địa chất tầng ở nàng kia con mắt điệp ở bên nhau, giống một quyển bị mở ra thư. Sau đó kia chỉ nhân loại đôi mắt cũng nhắm lại.
Thành sơn.
Thẩm hộc đứng ở tại chỗ, nhìn hóa sơn bà lão —— không, là nhìn “Thái Sơn “. Từ giờ khắc này trở đi hóa sơn bà lão không tồn tại. Chỉ có Thái Sơn. Chỉ có này tòa ở trước mặt hắn trầm mặc, hô hấp, bảo hộ Trung Nguyên long mạch ba ngàn dặm Thái Sơn. “Thành sơn lúc sau không thể đi, không thể ngôn, không thể động “—— nhưng nàng nói “Tái kiến “. Kia hai chữ là nàng ở nhân thế gian cuối cùng một câu, cũng là nàng để lại cho thế giới này cuối cùng một tiếng.
Tùng mộc trượng còn dựa vào cự thạch bên cạnh. Thẩm hộc đi qua đi, nhặt lên tùng mộc trượng. Thân trượng đã thạch hóa hơn phân nửa —— đầu gỗ biến thành cục đá, từ trượng đế hướng lên trên lan tràn. Nhưng vỏ cây vẫn là vỏ cây, đao tước cây tùng da hoa văn ở thạch chất hóa thân trượng thượng vẫn như cũ rõ ràng nhưng biện. Giống hóa sơn bà lão —— thành sơn, nhưng người còn ở.
Hắn nắm tùng mộc trượng, đứng ở Ngọc Hoàng đỉnh hòn đá tảng trước, đứng yên thật lâu. Lâu đến đỉnh núi phong đem hắn áo bông vạt áo thổi ra ngạnh biên, lâu đến bóng dáng của hắn từ trường biến đoản lại từ đoản biến trường. Sau đó hắn từ trong lòng ngực móc ra sơn bài —— kia khối còn có cuối cùng một tia lục quang sơn bài —— đem nó nhẹ nhàng bỏ vào cự thạch khe lõm.
Sơn bài lọt vào khe lõm kia một khắc, toàn bộ Thái Sơn chủ phong cục đá đều phát ra một tiếng nặng nề “Ong “. Cùng đồng la thanh âm rất giống, nhưng càng hậu, càng sâu —— ngầm long mạch ở đáp lại. Đáp lại không phải thanh âm —— là chấn động. Từ vỏ quả đất chỗ sâu trong hướng lên trên truyền lại, xuyên qua đá hoa cương, đá gơnai, Thái Sơn tạp nham, xuyên qua Ngọc Hoàng đỉnh hòn đá tảng, xuyên qua sơn bài bài mặt, xuyên qua Thẩm hồng tâm lòng bàn tay.
“Tạ tiền bối. “
Hắn nói ba chữ. Sau đó xoay người xuống núi.
Xuống núi lúc sau hắn ở Thái Sơn dưới chân đợi ba ngày. Không phải ở tại khách điếm —— là ngủ ở hóa sơn bà lão năm đó hóa sơn khi đánh quá ngồi trong thạch động. Thạch động không lớn, chỉ đủ một người nằm yên. Trên vách động khắc đầy giáp tự con đường phù tuyến —— là hóa sơn bà lão 37 năm trước khắc, khi đó nàng vẫn là thứ 7 cảnh, mỗi ngày ở trong động đả tọa, dùng ngón tay ở trên vách đá vẽ bùa, vẽ ba năm mới từ thứ 7 cảnh phá vỡ mà vào thứ 8 cảnh. Thẩm hộc ở trong động đả tọa, chờ chân núi.
Chân núi không phải cục đá —— là long mạch tinh túy. Thái Sơn long mạch dưới nền đất chảy xuôi, giống một cái ngầm con sông. Nước sông có “Quặng “—— là long mạch cùng nham thạch hỗ trợ lẫn nhau khi sinh ra tinh hoa, giáp tự con đường nhân xưng chi vì “Chân núi “. Một viên chân núi có thể làm giáp tự con đường mệnh cách mọc rễ. Hóa sơn bà lão thành sơn phía trước nói qua “Sơn bài là ta linh “—— sơn bài hợp với long mạch, long mạch cất giấu chân núi.
Ngày thứ tư rạng sáng, chân núi tới.
Không phải một cục đá đột nhiên bay đến trước mặt hắn —— là hắn dưới lòng bàn chân đại địa bỗng nhiên nứt ra rồi một cái cực tế phùng. Khe hở trào ra một sợi kim quang, cực tế cực tế, giống một cái kim sắc con giun. Nó ở bùn đất mặt ngoài chậm rãi bơi lội, du quá đá vụn, du quá cỏ khô, du quá đông lạnh đến ngạnh bang bang mặt đất —— bơi tới Thẩm hồng tâm bên chân, ngừng một chút. Sau đó chui vào hắn đế giày, từ huyệt Dũng Tuyền tiến vào hắn mệnh cách.
Thẩm hộc cả người cứng lại rồi.
Chân núi tiến vào đem Thái Sơn trọng lượng trực tiếp tưới hắn mệnh cách —— cả tòa Thái Sơn trọng lượng. Không phải “Cảm thấy trọng “—— là “Thật sự trọng “. Mỗi một cây xương cốt đều ở răng rắc vang, mỗi một khối cơ bắp đều ở bị đi xuống kéo. Hắn quỳ trên mặt đất, song tay chống đất mặt, móng tay khấu tiến trong đất, mồ hôi ở mùa đông lãnh trong không khí chưng ra hơi nước. Không phải đau —— đau có cuối. Là “Trọng “, trọng đến một loại không có cuối nông nỗi.
Nhưng quan trọng hơn lúc sau —— là “Ổn “. Chân núi ở mệnh cách nhất mọc rễ, giống một thân cây ở thổ nhưỡng đã phát đệ nhất căn rễ chính. Thẩm hồng tâm hô hấp bỗng nhiên cùng Thái Sơn long mạch đồng bộ —— hắn hút khí thời điểm ngầm long mạch cũng ở hút, hắn hơi thở thời điểm ba trăm dặm ngoại địa khí cũng ở hô. Hắn rốt cuộc đã hiểu cái gì kêu “Giáp tự “—— không phải xem, không phải cảm, là “Trở thành “. Trở thành sơn một bộ phận. Làm sơn mượn ngươi mệnh cách hô hấp, ngươi mượn sơn long mạch hành tẩu.
Hắn đứng lên, sống động một chút bả vai. Thân thể vẫn là cái kia thân thể, nhưng trầm một ít. Cái loại này “Trầm “Sẽ ở tương lai biến thành “Ổn “—— xuống núi thời điểm mới sẽ không té ngã, đi đường thời điểm mới sẽ không bị gió thổi đảo.
“Năm mạch hợp nhất —— bước đầu tiên —— thành. “
Hắn trở về đi. Tay nải trầm —— không phải trọng lượng trầm, là Thái Sơn trầm.