Thẩm hộc ở quan tài trước quỳ xuống.
Gỗ nam quan tài vật liệu gỗ hoa văn tinh mịn mà thẳng, là diệp lão cha sinh thời tự mình tuyển tấm vật liệu. Hắn làm 40 năm quan tài, qua tay quá gỗ nam không dưới đậu phụ phơi khô, mỗi một trương hắn đều có thể sờ ra nơi sản sinh —— này khẩu quan tài gỗ nam đến từ xuyên tây, lớn lên ở độ cao so với mặt biển hai ngàn mễ trên núi, thụ linh ước chừng hai trăm ba mươi năm. Diệp tiểu muội nói qua, phụ thân tuyển này khối gỗ nam thời điểm nói một câu nói: “Hảo đầu gỗ —— lưu trữ cho chính mình. “
Thẩm hộc từ trong lòng ngực lấy ra ba nén hương. Không phải bình thường hương —— là Quan Đế miếu hương tro cùng diệp lão cha sinh thời lưu lại vụn gỗ xoa thành hồn hương. Bính tự con đường người dùng hồn hương bậc lửa hồn lộ, làm vong hồn ở dung nhập người sống mệnh cách trong quá trình không đến mức lạc đường. Hắn giảo phá đầu ngón tay, tích ba giọt máu ở hương trên đầu —— huyết là Ất tự thứ 5 cảnh tạo mệnh huyết, mỗi một giọt đều ở hương đỉnh phát ra cực mỏng manh màu kim hồng. Sau đó hắn đem hương cắm ở quan tài trước gạch phùng, bậc lửa.
Thuốc lá ở mùa đông quan tài phô chậm rãi dâng lên. Cửa hàng không có phong, nhưng yên ở bay lên trong quá trình vặn vẹo —— tam lũ khói trắng ở giữa không trung dây dưa, đan chéo, dung hợp, không phải tùy cơ tản ra yên, là có hình dạng yên. Chúng nó tụ ở bên nhau, biến thành một cái mơ hồ hình người —— vai rộng, eo hẹp, hơi hơi câu lũ, cùng diệp lão cha sinh thời giống nhau như đúc. Hắn hồn không có đi. Ở đồng tiền, ở gỗ nam hoa văn, ở quan tài phô mỗi một góc —— đợi 37 thiên.
“Thẩm thầy tướng. “Hồn phách thanh âm thực nhẹ, như là từ gỗ nam hoa văn chảy ra, không phải thông qua không khí truyền bá —— là thông qua Bính tự con đường hồn lộ trực tiếp đến Thẩm hồng tâm ý thức. “Lão hủ đợi ngươi 37 thiên. Ngươi đi ngày hôm sau lão hủ liền cảm giác thời điểm tới rồi —— nhưng lão hủ chống. Chống không tắt thở —— chờ ngươi trở về. “
“Diệp bá bá —— ngươi vì cái gì không cho ta đưa? “
“Ngươi khi đó ở thiên nứt —— đưa ngươi? Đưa ngươi ngược lại làm ngươi phân tâm. “Diệp lão cha hồn ở giữa không trung hơi hơi di động. Khói trắng cấu thành hình người không có biểu tình biến hóa, nhưng trong thanh âm có một loại ý cười —— là cái loại này “Lão tử tốt xấu làm đúng rồi một sự kiện “Cười. “Thẩm thầy tướng —— đừng kêu bá bá. Hồn căn dung tiến mệnh cách lúc sau, lão hủ liền không có ' chính mình '. Không phải đã chết —— là ở. Ở ngươi mệnh cách —— ở. Tương lai ngươi dùng năm mạch hợp nhất lực lượng khi —— lão hủ ở. “
Thẩm hộc nắm chặt nắm tay. Hồn căn là năm mạch hợp nhất khó nhất tìm, không phải bởi vì nó có bao nhiêu hi hữu —— là bởi vì yêu cầu “Tự nguyện “. Sư nương hồn dung vào sư phụ mệnh cách, sư tổ xương cốt dung vào sư phụ mệnh cách. Mỗi một thế hệ năm mạch hợp nhất người sau lưng đều có một cái tự nguyện dâng ra hồn phách người. Không phải bị cưỡng bách —— là hồn phách chính mình nguyện ý. Diệp lão cha ở quan tài phô nằm 40 năm, mỗi ngày cùng người chết giao tiếp, đã sớm tưởng minh bạch —— tồn tại thời điểm không giúp đỡ người nào, đã chết dù sao cũng phải giúp một lần.
“Diệp bá bá —— ngươi xác định? “Thẩm hồng tâm thanh âm ở phát run. Hắn đã 30 tuổi, trải qua hôm khác nứt, rồng ngâm, hỗn độn —— nhưng hắn chưa từng có trải qua quá như vậy trầm trọng sự. Này không phải chiến đấu —— đây là tiếp thu. Tiếp thu một người toàn bộ.
“Xác định. “Diệp lão cha hồn lung lay một chút —— như là ở gật đầu. “Lão hủ đời này chưa làm qua cái gì đại sự. Bính tự đệ tam cảnh ở thầy tướng tính cái gì? Liền ' thông u ' đều không đến. Nhưng hồn căn —— hồn căn không cần tu vi cao. Hồn căn muốn chính là tự nguyện. Ngươi tìm khắp thiên hạ —— có thể tự nguyện đem hồn phách dung tiến người khác mệnh cách người —— có mấy cái? Lão hủ ở —— là đủ rồi. “
Thẩm hộc trầm mặc thật lâu. Sau đó hắn đem tam phiến long lân lấy ra, bãi ở quan tài bốn cái giác thượng —— đầu, chân, tả, hữu. Long lân tác dụng là “Trấn hồn “—— phòng ngừa hồn phách ở dung nhập mệnh cách trong quá trình tản mất. Long lân chạm được gỗ nam thời điểm phát ra một tiếng cực nhẹ cực tế vù vù, cùng long ở trong tối cừ hô hấp đồng bộ.
“Diệp bá bá —— ta bắt đầu rồi. “
“Đến đây đi. “
Thẩm hộc cắn chót lưỡi, một búng máu phun ở trong quan tài. Huyết vụ dừng ở diệp lão cha thi thể cùng trên vạt áo, không có thẩm thấu tiến vải bông —— là phù, giống một tầng màu đỏ lá mỏng ở không khí cùng vải dệt chi gian huyền đình. Sau đó kia đoàn khói trắng bắt đầu động —— từ giữa không trung giáng xuống, treo ở Thẩm hộc trước mặt ba thước vị trí. Nó không giống như là yên —— giống một cái chân thật, hoàn chỉnh người. Diệp lão cha sinh thời khuôn mặt ở sương khói mê mang chi gian chợt lóe mà qua —— to rộng cái trán, dày đặc lông mày, bị vụn gỗ mài ra vết chai đôi tay. Sau đó kia đoàn hồn —— vững vàng mà dừng ở Thẩm hồng tâm giữa mày, chui đi vào.
Ất tự con đường thứ 5 cảnh “Tạo mệnh “—— sáng tạo tân mệnh cách. Nhưng lúc này đây không phải “Tạo “—— là “Dung “. Đem một người khác hồn phách dung tiến chính mình mệnh cách. Này không phải đoạt xá, không phải bám vào người —— là hợp nhất. Diệp lão cha hồn phách ở tiến vào Thẩm hộc mệnh cách trong nháy mắt kia vẫn là “Diệp lão cha “—— có hắn ký ức, hắn tình cảm, hắn làm 40 năm quan tài mỗi một cây mộc thứ. Nhưng chậm rãi —— hắn mệnh cách cùng Thẩm hồng tâm mệnh cách lớn lên ở cùng nhau. Giống một thân cây hai điều căn —— chịu quá đồng dạng gió thổi, uống qua đồng dạng nước mưa —— cùng nhau lớn lên ở cùng cái hố.
Quá trình rất đau. Thẩm hộc cảm giác được chính mình mệnh cách ở xé rách —— không phải thân thể xé rách, là linh hồn xé rách. Mỗi một lần xé rách đều giống đem xương cốt từ thịt rút ra, mỗi một lần trọng tổ đều giống đem toái cốt một lần nữa hợp lại —— nhưng đua pháp không giống nhau, đua ra tới chính là một cái hoàn toàn mới hình dạng. Nhiều diệp lão cha độ ấm —— Bính tự con đường độ ấm, là mùa đông một chậu than hỏa, ở hắn mệnh cách chỗ sâu trong lẳng lặng mà châm. Hắn thấy được diệp lão cha cả đời: 16 tuổi bái sư học làm quan tài, hai mươi tuổi tiếp cửa hàng, 30 tuổi cưới vợ, thê tử sinh rong huyết sau khi sinh đã chết, lưu lại diệp tiểu muội. Hắn một người đem nữ nhi mang đại, giáo nàng Bính tự con đường tâm pháp, mang nàng đi xem vong hồn “Đèn lồng “—— những cái đó ở trong bóng tối sáng lên hồn quang.
Một canh giờ lúc sau, trọng tổ hoàn thành.
Thẩm hộc mở to mắt. Quan tài phô chiều hôm đã hoàn toàn chìm xuống, chỉ có kia tam chú hồn hương còn ở sáng lên —— thiêu đến chỉ còn một tấc không đến. Hắn cúi đầu nhìn chính mình tay —— tay vẫn là đôi tay kia, nhưng trong lòng bàn tay nhiều một ít vết chai vị trí, không phải chính hắn —— là diệp lão cha. Không phải thật sự mọc ra kén —— là hắn mệnh cách nhiều này đoạn ký ức.
“Năm mạch hợp nhất —— bước thứ ba —— hồn căn —— thành. “
Trong quan tài, diệp lão cha thi thể vẫn là thi thể, vải bông sam vẫn là kia kiện vải bông sam. Nhưng khuôn mặt thay đổi —— trở nên cực an tường, khóe miệng hơi hơi thượng kiều. Không phải sau khi chết cứng đờ “Kiều “, là chân chính cười. Hồn phách dung tiến Thẩm hộc mệnh cách trong nháy mắt kia —— hắn biết nữ nhi sẽ không cô đơn.
Thẩm hộc khom lưng đem diệp lão cha trong tay nắm chặt kia cái đồng tiền lấy ra. Thuận Trị thông bảo —— chính diện triều thượng. Hắn đem này cái đồng tiền cùng chính mình trong tay áo kia cái đặt ở cùng nhau, hai quả giống nhau như đúc đồng tiền ở quan tài bên song song nằm.
“Diệp bá bá —— cảm ơn ngươi. “
Hắn đem nắp quan tài khép lại, cầm một phen thiết chùy cùng bốn cái quan tài đinh —— diệp lão cha sinh thời tự mình đánh trường đinh, đầu đinh thượng có “Diệp nhớ “Hai cái chữ nhỏ. Một chùy một chùy, đóng đinh. Mỗi một chùy đều ở quan tài phô quanh quẩn, giống đưa ma tiếng trống.