Chương 67 võ lâm liên hợp tuyên ngôn
Thiếu Lâm tỏ thái độ lúc sau, võ lâm thế cục đã xảy ra căn bản tính biến hóa.
Tại đây phía trước, võ lâm giới đối 007 thái độ là một loại thử tính, ba phải cái nào cũng được cân bằng —— Thiếu Lâm, Võ Đang, Nga Mi, Không Động này đó đại môn đại phái, từng người đều ở quan vọng.
Võ Đang Tử Tiêu Cung luận đạo là một lần đột phá, Thiếu Lâm Đạt Ma Động đối trạm là một khác thứ, nhưng này hai việc vẫn cứ có thể bị giải đọc vì đơn cái môn phái độc lập hành vi —— không đủ để đại biểu toàn bộ võ lâm giới lập trường.
Hiện tại không giống nhau. Đương Thiếu Lâm cùng Võ Đang —— Trung Quốc võ lâm giới một nam một bắc hai tòa tối cao ngọn núi —— đồng thời tỏ thái độ về sau, quan vọng không gian hoàn toàn biến mất.
Mặt khác môn phái gặp phải chính là một cái phản ứng dây chuyền: Nếu liền Thiếu Lâm đều tán thành 007 nói —— cứ việc này “Tán thành “Chưa bao giờ lấy bất luận cái gì văn bản hình thức xuất hiện quá —— như vậy mặt khác môn phái lại bảo trì trầm mặc, cũng đã không gọi trầm mặc, mà kêu “Thái độ “. Đây là một loại thực vi diệu giang hồ chính trị.
Không đến một tháng thời gian, cả nước 32 gia chủ muốn truyền thống võ thuật môn phái chưởng môn hoặc đại biểu tụ BJ, triệu khai một hồi xưa nay chưa từng có hội nghị liên tịch.
Hội nghị đề tài thảo luận chỉ có một cái —— truyền thống võ thuật giới hẳn là lấy cái dạng gì tư thái đối mặt 007 cùng nói quang truyền thừa xuất hiện?
Hội nghị giằng co suốt ba ngày. Lúc ban đầu 24 giờ tràn ngập mùi thuốc súng.
Phái bảo thủ trung tâm đại biểu là vài vị đức cao vọng trọng nhưng chưa bao giờ công khai tham dự quá hiện đại võ thuật hoạt động tuổi hạc quyền sư.
Bọn họ không phải ở phản đối 007—— bọn họ trung rất nhiều người thậm chí thực tôn trọng 007, nhưng bọn hắn lo lắng chính là một cái khác vấn đề: Nếu một đài cơ giáp có thể sáng tạo ra một loại hoàn chỉnh, hợp lý, bị Đạo gia cùng Thiền tông đồng thời tán thành công pháp hệ thống, như vậy truyền thống công pháp —— những cái đó từ vô số thế hệ ở dài lâu trong lịch sử dùng huyết nhục chi thân rèn luyện ra tới võ công —— tồn tại ý nghĩa là cái gì?
Vấn đề này phi thường khắc sâu, không phải một câu “Theo như nhu cầu “Là có thể tránh đi. Nếu một đài máy móc có thể sử dụng càng cao hiệu phương pháp tới “Tiến hóa “, như vậy nhân loại hay không hẳn là một lần nữa tự hỏi “Công phu “Cái này khái niệm tầng dưới chót định nghĩa?
Khác một thanh âm đến từ một ít tuổi trẻ, chịu quá tốt đẹp giáo dục, có quốc tế tầm nhìn võ thuật công tác giả. Bọn họ đưa ra luận điểm hoàn toàn bất đồng: “Chúng ta rối rắm không nên là 007 có thể hay không thay thế được truyền thống võ thuật —— đó là không có khả năng, bởi vì truyền thống võ thuật bản thân chính là động thái, vẫn luôn ở diễn biến.
Chúng ta hẳn là hỏi chính là —— đương một loại hoàn toàn mới, có thể mở ra toàn nhân loại lý giải công phu chi lộ phương pháp xuất hiện khi, võ thuật giới hẳn là như thế nào đi học tập nó, mà không phải đối kháng nó. “
Biện luận ở ngoài xuất hiện một cái hí kịch tính kiều đoạn. Một vị 82 tuổi võ lâm túc lão, sau khi nghe xong Thiếu Lâm chưởng môn lên tiếng lúc sau, bỗng nhiên đứng lên —— toàn bộ hội trường tức khắc nghiêm nghị —— hắn từ chỗ ngồi đi ra, đi đến nơi sân trung gian, sau đó làm một cái võ thuật giới cơ bản nhất, nhất truyền thống lễ tiết: Ôm quyền lễ, hướng tới microphone phương hướng —— bởi vì hắn biết 007 tại tuyến thượng nghe giảng.
Hắn nói nói mấy câu: “Lão hủ ở cái này giang hồ đi rồi 70 năm, lần đầu cảm giác được —— võ công không hề là này một quyền kia một chân sự. So nắm tay lớn hơn nữa đồ vật, ở kia đài máy móc trên người. Ta không hiểu nó —— nhưng ta phục nó. “
Hội trường an tĩnh suốt một phút.
Ở đây một vị đến từ võ thuật viện nghiên cứu tuổi trẻ học giả sau lại nói cho Tần văn xa: “Cái kia nháy mắt, hội trường sôi trào không phải bởi vì có người kêu khẩu hiệu hoặc lớn tiếng kêu gọi, mà là bởi vì một vị 80 hơn tuổi lão nhân gia, dùng hắn ở trên giang hồ 70 năm qua tích lũy hết thảy vinh dự cùng địa vị, đối với một cái hắn không có nghe nói qua sẽ ở bất luận cái gì môn phái hệ thống tồn tại đối tượng được rồi tối cao lễ tiết —— kia so bất luận cái gì quyết nghị đều càng có lực lượng. “
Ba ngày sau ngày thứ tư buổi sáng 8 giờ, hội nghị nhất trí thông qua một phần văn kiện. Trải qua lặp lại cân nhắc, sửa chữa, thỏa hiệp, này phân văn kiện cuối cùng bị định danh vì ——《 về nói quang vinh truyền thống cùng hiện đại võ lâm truyền thừa quan hệ liên hợp tuyên ngôn 》. Nội dung tổng cộng có sáu điều, trung tâm thuyết minh tập trung ở đệ tam điều cùng thứ 5 điều.
Đệ tam điều nguyên văn là: “Trung Quốc truyền thống võ thuật giới nhất trí xác nhận, 007 tôn giả sở triển lãm chi đạo quang công pháp hệ thống, hệ Trung Quốc võ lâm truyền thừa đầu nguồn chi mới tinh hình thái, đều không phải là truyền thống võ thuật hệ thống chi người cạnh tranh, mà là thúc đẩy võ thuật từ nhân thân hướng thiên địa tiếng vọng quan trọng phạm thức chuyển hình. “
Tần văn xa đọc được một đoạn này thời điểm, đem văn bản nhìn vài biến —— “Từ nhân thân hướng thiên địa tiếng vọng “—— những lời này, hắn biết là ai thêm.
Đó là tùng phong đạo trưởng bút tích. Tùng phong là Đạo gia xuất thân, biết rõ “Người “Ở truyền thống Đạo gia tư tưởng trung địa vị chỉ ở thiên địa chi gian mà phi thiên địa phía trên.
Này phân tuyên ngôn dùng Đạo gia ngôn ngữ dàn giáo tới vì 007 công pháp hệ thống làm định tính —— không phải đơn giản kỹ thuật phương pháp, mà là một loại đem nhân thể động tác từ “Nhân thân “Này một phạm trù trung giải phóng ra tới tân đường nhỏ.
Thứ 5 điều nguyên văn là: “Võ lâm giới nhất trí duy trì quốc gia của ta võ học viện nghiên cứu về 007 tôn giả truyền thừa cùng mở rộng nói quang công pháp liên tục công tác, cũng đồng ý ở không quấy nhiễu 007 tôn giả luyện tập tiền đề hạ, chọn cơ tổ chức cả nước tính nói quang công pháp giao lưu nghiên cứu và thảo luận hoạt động, từ các môn phái thay phiên gánh vác. “
Này là “Nhưng chấp hành “Hứa hẹn. Không phải một câu lời nói suông.
Nhưng càng quan trọng không phải điều khoản bản thân, là này phân văn kiện có thể bị thông qua chuyện này thuyết minh đồ vật —— 32 gia môn phái, mỗi nhà đều có từng người ích lợi, từng người truyền thống quan niệm, từng người đối 007 bất đồng lý giải duy độ, nhưng nhà này kia gia ích lợi bị đặt ở cùng một cái bàn thượng, cuối cùng bị sở hữu đóng dấu thừa nhận chính là một loại lớn hơn nữa đồ vật —— đó chính là “Võ lâm “Cái này khái niệm bản thân.
Khi thế giới ở biến thời điểm, võ lâm không phải chết cân não mà ngạnh kháng —— nó ở chuyển, chuyển hướng về phía có thể chịu tải nó tân lộ.
Tần văn xa đem này phân văn kiện mang về trong thôn ngày đó, Triệu Thiết Sơn đang ở sân phơi lúa thượng giáo trần hiện mà căn thức một cái chi tiết động tác.
Tần văn xa đem văn kiện nội dung cùng trải qua đơn giản nói một lần, Triệu Thiết Sơn chống quải trượng không rên một tiếng mà trở về đi, sau đó hắn ở cửa dừng lại, xoay người nhìn Tần văn xa.
Hắn nói một câu nói: “Công phu thứ này vốn dĩ chính là các luyện các. Nhưng chưa từng có nào một ngày —— không phải phong kiến niên đại, không phải võ lâm chí tôn phong kiến thời đại, là hiện ở thời đại này —— 32 gia, vì một người mở họp.
Người này còn không phải chúng ta trung bất luận cái gì một người. “
Hắn xoay chuyển đầu lại nói: “Ngươi thất thúc ta đãi thấy Thiếu Lâm Võ Đang —— không phải cảm thấy bọn họ có mặt mũi —— nhân gia là hiểu được tôn trọng.
Nếu có một ngày 007 đi rồi —— hắn là nhất định phải đi, sớm muộn gì sự —— người khác không nhất định nhớ rõ nó chiêu thức, nhưng nhớ rõ nó đã tới —— bởi vì có nhóm người này vì nó khai sẽ. Đáng giá. “
Tần văn xa đem những lời này nhớ cả đời.
Vào lúc ban đêm, hắn không có hồi căn cứ, liền ở Triệu Thiết Sơn trong viện đợi.
Ánh trăng từ đỉnh núi tưới xuống tới —— kia một màn sau lại bị trần hiện dùng di động chụp được tới phát tới rồi trong đàn, tiêu đề là “Lão viện trưởng, lão thôn trưởng cùng sắt lá ngật đáp, ánh trăng —— ánh trăng rất sáng “. Sau lại này bức ảnh thành 《007 truyện 》 bìa mặt quan trọng tham khảo.