Đầu xuân sau ngày thứ ba, Thẩm thanh rời đi Âm Sơn bắc sườn núi doanh địa.
Hắn ở quặng mỏ khẩu đem nhập môn giáo tài, toái ngọc thảo túi mực, tân mặc xứng so biểu cùng kim la bàn cùng nhau thu vào tay nải. Kim la bàn là hắn dùng doanh địa trên vách đá nam châm phấn, một tiểu tiệt xích diễm thảo rễ cây sợi cùng một cây tế như sợi tóc toái ngọc nhánh cỏ làm thành —— nam châm phấn điều dã đỗ quyên diệp nước đồ ở nhánh cỏ thượng, làm về sau có thể cảm ứng địa lý từ trường hơi một góc. Hắn ở khóa vân uyên thiên hố lấy đệ nhất cái tù phù phụ cận từ trường một góc hiệu chỉnh quá một lần, châm chọc thiên tây bắc mười hai độ, cùng hắn ở Âm Sơn bắc sườn núi sạn đạo họa gửi mặc phù thức mở đầu hồi câu độ cung nhất trí. Kim la bàn cái bệ là nghiên mực thiếu giác kia một tiểu khối đá vụn, hắn dùng cái giũa ở đá vụn mặt bằng thượng tạc một cái cực thiển lõm hố, đem kim la bàn chi ở lõm hố. Châm chọc có thể tự do chuyển động, không có linh lực điều khiển, chỉ dựa vào nam châm phấn đối địa từ cảm ứng. Hắn đem kim la bàn thác ở lòng bàn tay nhìn một lát. Hắn cha khái rớt nghiên mực thiếu giác, hiện tại biến thành kim la bàn cái bệ —— nghiên mực một bộ phận tiếp tục đi phía trước đi, một khác bộ phận lưu tại trong doanh địa ma tân mặc. Về chỗ không phải chung điểm, là phân nhánh điểm.
Khương nguyệt đứng ở quặng mỏ khẩu, cái xẻng cắm ở bên chân vùng đất lạnh. Nàng từ trong lòng ngực móc ra một tiểu khối gấp giấy đưa cho hắn. “Đan hà cốc địa hình sơ đồ phác thảo cùng đã biết quặng đạo phân bố, căn cứ tô thủ mặc luyện chế đồ phổ đan sa nơi sản sinh đánh dấu phản đẩy —— đan hà cốc sản đan sa, đan sa là luyện chế chu sa mặc nguyên liệu. Tô thủ mặc 20 năm tiến đến nơi đó thải quá đan sa, để lại quặng đạo nhập khẩu phương vị.” Giấy thượng họa từ Âm Sơn doanh địa hướng đông lộ tuyến —— dọc theo Âm Sơn đông đoạn dư mạch đi, xuyên qua một cái kêu “Hồng thạch mương” khô cạn lòng sông, lật qua một đạo thấp bé đường ranh giới, chính là đan hà cốc. Quặng đạo nhập khẩu ở đáy cốc nam sườn một mặt màu đỏ sẫm trên vách đá, bên cạnh có một cây bị sét đánh quá cổ hòe. Nàng đem cái xẻng từ vùng đất lạnh rút ra, sạn tiêm thượng dính một nắm tuyết tan bùn đất. “Trần Hạc minh tổ phụ ở đan hà cốc đương 60 năm thủ quặng người —— nếu hắn để lại cái gì ký lục, đại khái suất ở quặng đạo nhập khẩu phụ cận thủ quặng người nhà gỗ. Nhà gỗ khả năng đã sụp, nhưng nền cùng thạch án hẳn là còn ở.”
Thẩm thanh đem giấy chiết hảo bỏ vào cổ tay áo, cùng đoạn bút đặt ở cùng nhau. Hắn vác lên hành trang dọc theo tuyết thủy sơ dung lưng núi tuyến hướng đông đi. Kim la bàn ở nghiên mực cái bệ thượng nhẹ nhàng đong đưa, châm chọc ở nắng sớm độ lệch một cái cực nhỏ bé góc độ. Không phải Tây Bắc mười hai độ —— hắn mỗi hướng đông đi một đoạn, châm chọc liền hướng chính phương bắc hướng hồi điều một tiểu cách.
Hồng thạch mương làm lòng sông phủ kín màu đỏ sẫm đá vụn, ở dưới ánh mặt trời phiếm cùng xích diễm thảo cánh hoa mặt trái hồng văn giống nhau màu đỏ sậm phản quang. Thẩm thanh ngồi xổm ở lòng sông biên nhặt một khối đá vụn đối với ánh nắng xem —— đá vụn tiết diện thượng hoa văn không phải tầng tích nham song song văn, là đan xen võng trạng văn, mỗi một cái hoa văn cong chiết phương hướng cùng cổ phù biến thể “Sơn phù tam chiết” xu thế hoàn toàn nhất trí. Không phải đá vụn giống phù lộ, là phù lộ vốn dĩ chính là từ thạch văn miêu xuống dưới.
Hắn đứng lên dọc theo hồng thạch mương tiếp tục đi, mỗi cách một đoạn liền ở trên vách đá họa một đạo chỉ dẫn phù lộ, dùng toái ngọc thảo nước miêu một đạo dây nhỏ. Miêu đến đệ tam đạo khi hắn nhớ tới trần tiểu mãn ở dã đỗ quyên diệp mạch thượng liên thông đệ nhất đạo tân hoa văn, nhớ tới Triệu cẩn ở khóa vân uyên tập viết tô thủ mặc mũi tên, nhớ tới khương nguyệt ở sạn bính trên có khắc hạ mỗi một đạo vết rách phương hướng. Từ bùa chú đường hậu viện bên cạnh giếng lão cây đa đến oai cổ cây tùng, từ ám cừ giếng cạn đến xem tinh đài, từ khóa vân uyên thiên hố đến doanh địa thạch án, mỗi một cái lộ đều có đánh dấu. Hiện tại hắn ở hướng đông kéo dài lộ tuyến thượng tiếp tục họa đánh dấu, về sau có người từ doanh địa xuất phát hướng đông đi, đi theo toái ngọc thảo nước miêu lục tuyến là có thể tìm được đan hà cốc.
Lật qua đường ranh giới khi đã là chạng vạng. Đan hà cốc ở hắn dưới chân trải ra mở ra —— cả tòa sơn cốc từ màu đỏ sẫm đá ráp cấu thành, ở hoàng hôn nghịch chiếu hạ vách đá trình tự từ đỏ thẫm đến thiển hồng lại đến cam vàng, mỗi một đạo tầng nham thạch đường ranh giới đều là một cái thiên nhiên phù lộ. Đáy cốc nam sườn trên vách đá quả nhiên có một cây bị sét đánh quá cổ hòe, thân cây từ trung gian nứt thành hai nửa, cái khe bên cạnh mộc chất hoa văn cùng thiết diện chuông đồng vết rách hướng đi hoàn toàn nhất trí. Từ thấp chỗ hướng chỗ cao nứt, ở bên trong tạm dừng, sau đó phân nhánh.
Thủ quặng người nhà gỗ sụp một nửa. Nóc nhà gỗ sam da lạn thành bùn, nhưng thạch xây nền còn ở, nền thượng đè nặng một khối ba thước vuông đá xanh án, thạch án mặt ngoài bị ma đến bóng loáng như gương —— 60 năm qua một người mỗi ngày ở mặt trên mài mực, viết chữ, ăn cơm, cục đá cũng sẽ bị mài ra người hình dạng. Thẩm thanh đem thạch án thượng gỗ vụn tiết cùng lá rụng quét rớt, phát hiện thạch án bên cạnh có khắc một hàng tự. Không phải đao khắc, là mài ra tới —— dùng nghiên mực cái đáy thô thạch mặt lặp lại cọ xát đá xanh mặt ngoài, ma không biết bao nhiêu lần mới mài ra một đạo vết sâu: “Phong nhưng tù, tù nhưng giải. Giải pháp không ở chính diện, ở phản diện. Trần thủ quặng thư.” Cùng Trần Hạc minh tổ phụ ở phù đạo đại khảo bài thi mặt trái viết cùng câu nói, nhưng ký tên từ “Trần Hạc minh tổ phụ” biến thành “Trần thủ quặng” —— hắn rời đi bùa chú đường sau dùng quãng đời còn lại làm duy nhất một sự kiện chính là thủ quặng. Hắn đem tên của mình đổi thành chuyện này. Một cái ở 60 năm trước liền họa ra ngược hướng phong cấm phù người, tông môn chỉ làm hắn thủ quặng.
Thẩm thanh ở nhà gỗ phế tích tiếp tục tìm kiếm, từ thạch án phía dưới nhảy ra một cái rỉ sét loang lổ hộp sắt. Hộp sắt không có khóa —— khóa khấu bị quặng tinh luyện phá hỏng, hắn dùng đoạn đuôi bút đoan cạy ra khóa khấu, bên trong là một chồng dùng dầu cây trẩu giấy bao vây giấy, trên giấy rậm rạp tràn ngập thủ quặng nhật ký. Từ trang thứ nhất —— “Giáp thần năm ba tháng, đến quặng. Quặng đạo chỗ sâu trong có cũ từ đường một tòa, không biết năm nào người nào sở kiến”, đến cuối cùng một tờ —— “Bính ngọ năm đông, từ đường trên tường tìm đến ‘ cố Tô thị ’ ba chữ, khắc với phía bên phải nhất mạt. Kỳ danh hạ có nửa đường phù lộ, cùng tô thủ mặc gửi mặc phù thức mở đầu cùng hướng ngược hướng. Nay thác ấn một giấy, phụ tại đây nhật ký trung.”
Thẩm thanh gác quặng nhật ký từ đầu phiên đến đuôi. Trần thủ quặng ở đan hà cốc thủ 60 năm quặng, ký lục tam sự kiện. Đan sa mạch khoáng hướng đi cùng số lượng dự trữ biến hóa, mỗi một cái mạch khoáng hướng đi đều bị hắn dùng ngược hướng phong cấm phù bút pháp họa thành phù đường đi thế đồ —— mạch khoáng đi hướng cùng cổ phù biến thể “Sơn phù tam chiết” xu thế hoàn toàn nhất trí. Quặng đạo cuối kia tòa cũ từ đường vị trí cùng bố cục —— trong từ đường không có cung phụng bất luận cái gì bài vị, chỉ bên phải sườn trên tường đá khắc lại một loạt tên, tên phía dưới là nửa đường phù lộ, có gửi mặc phù thức mở đầu, có ngược hướng phong cấm phù, còn có vài đạo hắn chưa bao giờ gặp qua phù lộ biến thể. Cùng với cố Tô thị tên cùng nửa đường ngược hướng gửi mặc phù bản dập —— bám vào nhật ký cuối cùng một tờ, nét mực phai nhạt nhưng nét bút còn có thể phân biệt, nửa đường phù lộ đặt bút là từ hữu hướng tả câu, thu phong khi hướng lên trên chọn, cùng tô thủ mặc ở toái nham chính diện khắc gửi mặc phù thức mở đầu phương hướng hoàn toàn tương phản.
Trần thủ quặng không có gặp qua tô thủ mặc, nhưng hắn gặp qua tô thủ mặc lưu tại từ đường trên tường gửi mặc phù thức mở đầu, hắn cũng biết cố Tô thị ở trên tường khắc lại ngược hướng kia một nửa. Hắn không học quá cổ phù lý luận, nhưng hắn dùng thủ quặng 60 năm thời gian đem mỗi một đạo phù lộ đều miêu xuống dưới.
Nhật ký cuối cùng một tờ mặt trái còn có một hàng chữ nhỏ, nét mực so phía trước càng đạm, là cách rất nhiều năm lúc sau bổ viết: “Dư cuộc đời này không vào nội môn, chưa đến Trúc Cơ, nhiên bùa chú một đạo không ở tu vi cao thấp, ở có thể hay không thấy cục đá hoa văn. Đan hà cốc mỗi một cục đá đều có hoa văn, mỗi một cái hoa văn đều là phù. Thủ quặng 60 năm, ngô không uổng.” Thẩm thanh đem này hành tự niệm ba lần, sau đó từ trong bao quần áo lấy ra nhập môn giáo tài, phiên đến trang lót thiết diện giản đồ phía dưới. Ở thiết diện giản đồ bên cạnh đem trần thủ quặng tên cùng câu nói kia cùng nhau bổ đi lên.
Hắn đối với thạch án thượng thủ quặng nhật ký ngồi suốt một đêm. Quặng đạo chỗ sâu trong cũ từ đường là cố Tô thị trước mắt ngược hướng gửi mặc phù địa phương, trần thủ quặng dùng 60 năm miêu tả xuống dưới phù lộ đồ phổ, là ngược hướng phong cấm phù cổ phù từ trường đối ứng điểm —— hắn đang ở họa này trương từ trường đồ, 70 năm trước liền có người ở đan hà cốc chỗ sâu trong dùng mạch khoáng hoa văn họa qua.
Ngày hôm sau sáng sớm, Thẩm thanh dọc theo quặng đạo nhập khẩu hướng trong đi. Quặng đạo hai sườn trên vách đá mỗi cách một đoạn liền có trần thủ quặng dùng quặng tinh luyện điều thủy miêu mạch khoáng đi hướng phù lộ đồ —— hắn ở thủ quặng 60 năm đem cả tòa đan hà cốc mạch khoáng toàn bộ phiên dịch thành phù đường đi thế. Từ quặng đạo nhập khẩu bắt đầu, mỗi một cái mạch khoáng hướng đi đều đánh dấu phương vị, chiều sâu, khai thác thời gian cùng đối ứng phù đường đi thế loại hình, mỗi một loại mạch khoáng xu thế đều đối ứng một loại cổ phù biến thể. Đan sa mạch khoáng đối ứng ngọn lửa phù xu thế, quặng fe-rít mạch đối ứng gửi mặc phù xu thế, thạch anh mạch khoáng đối ứng phong cấm phù xu thế. Trần thủ quặng ở quặng đạo cuối trên vách đá khắc hạ một phần hoàn chỉnh mạch khoáng - phù lộ đối ứng biểu, cùng Thẩm thanh ở khóa vân uyên họa kia trương cổ phù từ trường đối ứng đồ là cùng loại đồ vật —— bất đồng người ở bất đồng thời gian dùng bất đồng phương pháp độc lập phát hiện cùng loại quy luật.
Quặng đạo cuối cũ từ đường không lớn, chỉ dung ba năm người đứng thẳng. Phía bên phải trên tường đá quả nhiên có khắc một loạt tên, tên phía dưới từng người đi theo nửa đường phù lộ —— có rất nhiều gửi mặc phù thức mở đầu, có rất nhiều ngược hướng phong cấm phù, có hắn chưa bao giờ gặp qua. Nhất mạt một hàng khắc chính là “Cố Tô thị” ba chữ, chữ viết đoan chính, khắc ngân không thâm nhưng mỗi một bút đều thu thật sự ổn. Tên phía dưới là một đạo ngược hướng gửi mặc phù thu phong hồi câu. Thẩm thanh đem khương nguyệt sạn bính từ bọc hành lý sườn trong túi lấy ra, ở đèn mỏ hạ đối với trên tường đá “Cố Tô thị” ba chữ, dùng tiểu cái giũa từng nét bút khắc vào sạn bính thượng nhất mạt một hàng. Khắc xong lúc sau hắn ở bên cạnh bỏ thêm một cái ký hiệu —— không phải tên, là một tiểu cây xích diễm thảo nụ hoa đồ án, cùng trần tiểu mãn ở dã bạc hà phiến lá thượng tân mặc dẫn đường mọc ra kia phiến thon dài tân diệp hình dạng nhất trí.
Hắn khắc xong lúc sau đem sạn bính giơ lên đèn mỏ hạ đối với quang xem. Khương nguyệt sạn bính thượng nguyên bản khắc đầy vết rách hoa văn —— từ ám cừ cửa đá thượng thiết diện chuông đồng vết rách phương hướng, đến đồng khấu khóa hình hoa văn vết rách phương hướng, đến vùng đất lạnh cái khe phương hướng. Hiện tại nhất mạt một hàng thêm “Cố Tô thị” ba chữ cùng một quả xích diễm thảo nụ hoa. Vết rách cuối hợp với tên, tên cuối hợp với nụ hoa. Sạn bính khắc đầy, nhưng khương nguyệt nói qua nàng không để bụng khắc đầy —— khắc đầy đổi một phen tân cái xẻng tiếp tục khắc.
Từ từ đường ra tới lúc sau Thẩm thanh dọc theo quặng đạo chi hẻm tiếp tục hướng trong đi. Trần thủ quặng nhật ký nhắc tới quặng đạo chỗ sâu nhất có một đoạn “Hồng văn thạch mạch” —— thạch mạch thượng hoa văn không phải mạch khoáng đi hướng, là nham thạch bản thân hoa văn, hoa văn uốn lượn độ cung cùng hắn họa quá 730 loại cổ phù biến thể đều có thể nhất nhất đối ứng. Hắn đi đến chi hẻm cuối khi thấy được kia đạo thạch mạch, thạch mạch khảm ở quặng đạo đỉnh trên vách, màu đỏ sẫm hoa văn ở đèn mỏ chiếu rọi hạ phiếm cùng đệ nhất cái tù phù triển khai khi đồng dạng màu kim hồng phản quang. Hoa văn xu thế từ thấp chỗ hướng chỗ cao đi, ở bên trong tạm dừng, sau đó phân nhánh —— cùng thiết diện chuông đồng vết rách, đáy giếng băng văn, nghiên mực thiếu giác cái khe hoàn toàn nhất trí, nhưng này đạo thạch mạch không phải cái khe, là cục đá trời sinh tự mang hoa văn. Không phải đứt gãy, là sinh trưởng. Này đạo thạch mạch chứng minh rồi cùng sự kiện —— vết rách phương hướng cùng sinh trưởng văn phương hướng tuần hoàn cùng loại quy tắc. Tù phù hệ thống băng giải khi cái khe phương hướng, cùng thiên địa tạo vật khi sinh trưởng văn phương hướng, là cùng loại đồ vật.
Hắn đem cái này phát hiện ghi tạc nhập môn giáo tài kẹp trang, ở “Tiểu mãn văn” bên cạnh vẽ hồng văn thạch mạch xu thế. Sau đó ở hoa văn phía dưới đánh dấu một câu: “Đan hà hồng văn thạch mạch, phi cái khe, hệ sinh trưởng văn. Xu thế cùng chuông đồng vết rách, đáy giếng băng văn, nghiên mực thiếu giác cái khe phương hướng nhất trí. Nứt tức sinh, đoạn tức tục, đường về tức lai lịch.”
Hừng đông lúc sau hắn ở từ đường trên tường đá thấy được nửa đường hắn chưa bao giờ ở nhập môn giáo tài gặp qua phù lộ biến thể, ở cố Tô thị tên bên cạnh. Này đạo phù lộ xu thế không phải cổ phù, không phải tù phù, không phải phá giải phù, cũng không phải trần tiểu mãn phát hiện diệp mạch hoa văn —— là trần thủ quặng dùng quặng tinh luyện điều thủy miêu đi lên. Hắn dùng ngược hướng phong cấm phù bút pháp đem từ đường trên tường sở hữu nửa đường phù lộ toàn bộ bổ toàn, mỗi một cái tên phía dưới nửa đường phù lộ đều bị hắn bổ thành hoàn chỉnh phù đường đi thế. Hắn không biết này đó tên là ai, không biết này đó phù lộ là ai khắc, nhưng hắn hoa 60 năm đem sở hữu thiếu một nửa đồ vật bổ toàn. Hắn bổ xong lúc sau ở tường đá nhất phía dưới dùng quặng tinh luyện viết một hàng tự: “Dư không biết chư quân tên họ, nhiên phù lộ không thể bỏ dở nửa chừng. Mỗi một đạo nửa phù toàn đã bổ toàn, bổ toàn phương pháp nãi ngược hướng phong cấm phù bút pháp. Kẻ tới sau nếu thức này phù, đương biết giải pháp không ở chính diện —— ở phản diện.”
Thẩm thanh đem này hành tự dùng toái ngọc thảo túi mực tân mặc thác ở giấy thượng, chiết hảo kẹp tiến vào môn giáo tài trang lót. Trần thủ quặng danh sách không phải ký lục bị hiến tế giả, mà là ký lục sở hữu lưu lại nửa đường phù lộ người. Tô thủ mặc lưu lại nửa đường gửi mặc phù ở toái nham chính diện, cố Tô thị lưu lại nửa đường ngược hướng gửi mặc phù ở toái nham mặt trái cùng từ đường trên tường đá. Trần thủ quặng đem này hai cái nửa đường phù lộ dùng ngược hướng phong cấm phù bút pháp bổ toàn —— một cái là “Gửi mặc phù thức mở đầu thêm ngược hướng phong cấm phù thu phong”, một cái là “Ngược hướng gửi mặc phù thức mở đầu gia phong cấm phù thu phong”. Hai cái nửa đường phù lộ hợp ở bên nhau, vừa lúc là thiết diện chuông đồng vách trong kia lưỡng đạo giao nhau vết rách xu thế —— gửi mặc phù thức mở đầu thêm tù phù khóa hình đồ án. Ba đạo phù lộ, hai cái nơi phát ra, một người ở đan hà cốc dùng 60 năm đem chúng nó đối ở cùng nhau.
Hắn đem thiết diện lưu lại gửi mặc phù thức mở đầu khắc ngân cùng tù phù khóa hình đồ án một lần nữa lấy ra đối với đèn mỏ quang nhìn một lần, sau đó ở nhập môn giáo tài trang lót thiết diện giản đồ bên cạnh đem trần thủ quặng bổ toàn lưỡng đạo phù lộ cũng vẽ đi lên. Gửi mặc phù thức mở đầu thêm tù phù khóa hình đồ án thêm ngược hướng gửi mặc phù thêm ngược hướng phong cấm phù, bốn đạo hoa văn ở trên bản vẽ qua lại giao nhau, hình thành một cái hoàn mỹ đối xứng. Hắn ở đối xứng đồ án phía dưới dùng tân mặc viết một hàng tự: “Trần thủ quặng bổ toàn.”
Xuân phân, Thẩm thanh ở quặng đạo nhập khẩu nhà gỗ phế tích bên cạnh loại một gốc cây xích diễm thảo. Thảo hạt là khương nguyệt nhét ở hắn bọc hành lý sườn trong túi, dùng một mảnh nhỏ toái ngọc thảo lá cây bao, lá cây mặt trái là nàng dùng cái xẻng chua ngoa một hàng tự: “Đan hà cốc nếu là không có xích diễm thảo, khiến cho nó mọc ra tới.” Hắn đem thảo hạt chôn ở cây hòe già vỡ ra rễ cây bên cạnh, từ hồng thạch mương múc nửa hồ thủy tưới đi xuống. Tưới xong lúc sau hắn đem sạn bính từ bọc hành lý lấy ra, đối với nắng sớm cuối cùng kiểm tra rồi một lần khắc lên đi “Cố Tô thị” ba chữ. Khắc ngân bên cạnh mộc chất sợi ở khô ráo sau sẽ hơi hơi nhếch lên, yêu cầu dùng toái ngọc thảo nước bìa một biến mới có thể không thấm nước. Hắn ở doanh địa thạch án thượng đã phong quá một lần, hiện tại ở đan hà cốc dùng địa phương nước suối lại phong một lần —— thủy bất đồng, nhưng toái ngọc thảo nước thấm tiến mộc chất sợi tốc độ cùng Âm Sơn bắc sườn núi tuyết thủy hoàn toàn nhất trí.
Hắn ở từ đường tường đá trước đem thiết diện chuông đồng từ bọc hành lý lấy ra tới. Chuông đồng vết rách ở đèn mỏ hạ phiếm cực đạm màu xanh đồng —— không phải rỉ sắt, là đồng ở khô ráo hoàn cảnh hạ tự nhiên hình thành oxy hoá tầng. Hắn đem chuông đồng đặt ở trần thủ quặng bổ toàn lưỡng đạo phù lộ phía dưới, làm linh trên vách vết rách cùng trên tường trần thủ quặng miêu phù đường đi thế đối chiếu xem. Phát hiện linh trên vách kia đạo tù phù khóa hình vết rách thu phong chỗ, cùng trần thủ quặng bổ toàn ngược hướng gửi mặc phù thu phong chỗ hoàn toàn nhất trí —— thiết diện ở ma chuông đồng khi đại khái không biết này đạo vết rách thu phong phương hướng cùng một cái hắn chưa bao giờ gặp qua người ở 60 năm trước dùng ngược hướng phong cấm phù bút pháp bổ toàn hoa văn là cùng một phương hướng. Hắn cha ở nhập môn giáo tài trang lót viết quá “Phù lộ bắt chước với thiên địa, thiên địa không thay đổi tắc phù lộ không thay đổi”, thiết diện ở linh lưỡi trên có khắc “Đường về thông”, trần thủ quặng ở quặng đạo trên vách đá khắc lại “Giải pháp không ở chính diện ở phản diện”. Ba người cho nhau không quen biết, ở bất đồng thời gian, bất đồng địa điểm, dùng bất đồng khắc ngân chỉ hướng cùng loại quy tắc.
Xuân phân hôm nay chạng vạng, Thẩm thanh ở từ đường tường đá trước gác quặng nhật ký, nhập môn giáo tài, tô thủ mặc luyện chế đồ phổ tam quyển sách mở ra đặt ở đá xanh án thượng. Từ đường bên ngoài đan hà cốc xích diễm thảo mới vừa toát ra đệ nhất phiến thật diệp, tưới quá thủy sau phiến lá ở tịch quang hạ phiếm cùng trần tiểu mãn ở dã bạc hà thượng phát hiện tân diệp khi giống nhau màu lục đậm phản quang. Trần thủ quặng dùng 60 năm cấp quặng sắt mạch miêu phù lộ, thiết diện dùng ba năm cấp cửa đá khắc mũi tên, khương nguyệt dùng một phen cái xẻng cho mỗi một đạo vết rách nhớ phương hướng. Hiện tại hắn ngồi ở bọn họ trung gian, đem này đó ký lục tập hợp ở cùng trương đá xanh án thượng —— không phải một người viết xong, là mọi người từng người viết xong chính mình bộ phận, sau đó từ hắn ở cuối cùng một trương trên giấy họa nộp lên xoa liền tuyến.
Hắn đem kim la bàn đặt ở đá xanh án thượng, châm chọc ở quặng đạo chỗ sâu trong từ trường một góc dưới tác dụng chậm rãi độ lệch, cuối cùng ngừng ở Tây Bắc thiên bắc mười hai độ vị trí —— cùng Âm Sơn bắc sườn núi sạn đạo gửi mặc phù thức mở đầu hồi câu độ cung nhất trí. Đan hà cốc cùng Âm Sơn bắc sườn núi ở cùng điều núi non cùng cái từ trường đường cong thượng. Từ bùa chú đường đáy giếng đến Âm Sơn bắc sườn núi, từ khóa vân uyên đến đan hà cốc, này đường cong xỏ xuyên qua sở hữu hắn đến quá địa phương, cũng xỏ xuyên qua sở hữu lưu lại phù lộ người đãi quá địa phương. Hắn ở nhập môn giáo tài trang lót thiết diện giản đồ bên cạnh bổ thượng cuối cùng một đạo liền tuyến, sau đó khép lại gáy sách khởi hành túi. Ngày mai hắn muốn mang theo sạn bính cùng thủ quặng nhật ký hồi Âm Sơn bắc sườn núi doanh địa —— khương nguyệt sạn bính thượng đã khắc lại cố Tô thị tên cùng trần thủ quặng bổ toàn ngược hướng gửi mặc phù thu phong, trần thủ quặng thủ quặng nhật ký sẽ xếp vào 《 tù phù khảo 》 quyển thứ hai khoáng vật phù lộ đối ứng chương. Hắn yêu cầu ở xuân phân sau ngày thứ bảy phía trước chạy về doanh địa, đem trần thủ quặng phát hiện nói cho Triệu cẩn.
Hắn đem bọc hành lý vác trên vai, dọc theo quặng đạo đi ra ngoài. Đèn mỏ ở sau người tắt, từ đường một lần nữa chìm vào hắc ám, trên tường đá tên ở trong bóng tối tiếp tục trầm mặc. Nhưng tên phía dưới những cái đó bị trần thủ quặng dùng 60 năm bổ toàn phù lộ, từ nay về sau không cần đèn cũng có thể bị thấy. Không phải khắc vào trên cục đá mới kêu khắc —— khắc vào trên giấy, khắc vào sạn bính thượng, khắc vào thủ quặng nhật ký thượng, khắc vào 《 tù phù khảo 》 mục lục thượng —— cũng là khắc. Chỉ cần có người tiếp tục hướng đông đi, dọc theo hồng thạch mương trên vách đá toái ngọc thảo nước miêu lục tuyến đi phía trước đi, đi vào quặng đạo nhập khẩu, đi đến từ đường tường đá trước, này đó tên liền sẽ vẫn luôn bị thấy.