Thẩm mặc ngồi ở tàng giản trai kia trương lùn án trước, trước mặt quán mẫn giản lưu lại kia trương phát hoàng trang giấy. Trang giấy thượng bốn hành tự, hắn đã nhìn thật lâu. Lâu đến ngoài cửa sổ sắc trời từ bụng cá trắng biến thành hoàn toàn sáng ngời, lâu mời ra làm chứng thượng kia trản màu ngân bạch ánh đèn ở ban ngày hạ có vẻ không hề như vậy bắt mắt, lâu đến thức tỉnh ở hắn bên người đã thay đổi vài cái tư thế, trong suốt đôi mắt khi thì nhìn xem trang giấy, khi thì nhìn xem mẫn thủ kinh, khi thì nhìn xem bốn vách tường những cái đó trầm mặc thẻ tre. Nhưng hắn trước sau không có dời đi ánh mắt.
Bốn cái thư danh. Mỗi một quyển hắn đều nghe nói qua, hoặc là tiếp xúc quá tương quan mảnh nhỏ tin tức. Nhưng này bốn quyển sách đồng thời xuất hiện ở cùng phân soạn mục lục thượng, bị cùng cá nhân lặp lại đọc —— này liền không hề là trùng hợp, mà là một cái tỉ mỉ lựa chọn danh sách. Cái kia ở hoàng lăng thần đạo nhặt đi cốt đao mảnh nhỏ người, cái kia trên người mang theo sách cũ mùi mốc kẻ thần bí ảnh, cái kia thông qua trùng lột tàn quyển đọc lấy lão đố trong bụng sách cấm tồn tại —— hắn không phải tùy cơ lật xem, hắn là có mục đích địa, dựa theo nào đó trình tự, đang tìm kiếm riêng tin tức.
Thẩm mặc ngẩng đầu, nhìn về phía mẫn thủ kinh. Lão nhân vẫn như cũ ngồi ở lùn án đối diện, lưng thẳng thắn, đôi tay giao điệp đặt ở trên đầu gối, giống một tôn trải qua mưa gió lại chưa từng khuynh đảo tượng đá. Hắn ánh mắt xuyên thấu qua kia phó thật dày đồng khung mắt kính, bình tĩnh mà dừng ở Thẩm mặc trên mặt, chờ đợi Thẩm mặc đưa ra vấn đề.
“Này bốn quyển sách trình tự, là mẫn giản biên mục đích nguyên thủy trình tự, vẫn là người kia chính mình lựa chọn đọc trình tự?” Thẩm mặc hỏi.
Mẫn thủ kinh không có lập tức trả lời. Hắn cúi đầu, nhìn án thượng kia cuốn mở ra thẻ tre, trầm mặc một lát, sau đó nói: “Soạn mục lục nguyên thủy trình tự là ấn phát hiện thời gian sắp hàng. 《 Quy Khư dị văn lục 》 là mẫn giản sớm nhất từ lão đố trong cơ thể đọc vào tay nội dung, xếp hạng đệ nhất vị. 《 Thiên Công Khai Vật · âm thiên 》 là năm thứ hai đọc vào tay, xếp hạng thứ 17 vị. 《 vãng sinh lục · người đuốc 》 là thứ 5 năm đọc vào tay, xếp hạng thứ 36 vị. 《 quỷ cuốn 》—— mẫn giản hoa mười năm mới từ lão đố trong cơ thể đem nó hoàn chỉnh mà dẫn ra tới. Nó không có cố định vị trí, bởi vì nó không phải một quyển sách, nó là một phần danh sách.”
Hắn dừng một chút, vươn kia chỉ khô gầy tay, dùng đầu ngón tay nhẹ nhàng điểm điểm trang giấy thượng kia bốn hành tự phía dưới chú thích —— mẫn sách bút tích: “《 quỷ cuốn 》 phi một quyển sách. Nãi một phần danh sách. Lục có tự Quy Khư sơ khai tới nay sở hữu tiếp xúc quá cái khe người. Mỗi người danh nghĩa chú một bản án. Phụ ngôn này thư không thể đọc —— người đọc nhập danh sách. Ngô chưa dám đọc, không biết bản án vì sao.”
“Người kia không có ấn soạn mục lục trình tự đọc.” Mẫn thủ kinh thanh âm rất thấp, mang theo một loại lão nhân đặc có, phảng phất ở hồi ức nào đó xa xôi sự kiện mờ mịt cảm, “Hắn vừa lên tới liền phiên tới rồi 《 quỷ cuốn 》 nơi vị trí, lặp lại đọc không dưới trăm biến. Sau đó hắn mới bắt đầu đọc mặt khác tam bổn ——《 Quy Khư dị văn lục 》《 Thiên Công Khai Vật · âm thiên 》《 vãng sinh lục · người đuốc 》. Hắn ở tìm nào đó riêng tên.”
Thẩm mặc ánh mắt một lần nữa trở xuống trang giấy thượng. Bốn quyển sách, bốn cái phương hướng, bốn điều manh mối, như là bốn điều từ bất đồng phương hướng hội tụ mà đến con sông, cuối cùng đều đem hối nhập cùng cái xuất khẩu. Hắn bắt đầu từng cái chải vuốt này bốn quyển sách nội dung cùng ý nghĩa.
Đệ nhất bổn, 《 Quy Khư dị văn lục 》.
Mẫn thủ kinh nói, quyển sách này ghi lại chính là viễn cổ di khắc phát hiện quá trình bằng chứng phụ tài liệu —— không phải quy tắc bản thân, mà là một ít mục kích ký lục cùng dân gian dị văn, đề cập Quy Khư sớm nhất người chứng kiến cùng bọn họ đối cái khe nguyên thủy miêu tả. Những cái đó người chứng kiến sinh hoạt ở bất đồng niên đại, bất đồng địa vực, có bất đồng văn hóa bối cảnh cùng ngôn ngữ hệ thống, nhưng bọn hắn miêu tả đối tượng là cùng cái —— Quy Khư. Có người nói nó là một đạo vắt ngang ở phía chân trời màu đen cái khe, có người nói nó là một ngụm sâu không thấy đáy giếng, có người nói nó là một mặt thật lớn, có thể chiếu rọi ra người nội tâm sâu nhất sợ hãi gương, có người nói nó là một phiến môn, phía sau cửa có vô số thanh âm ở nói nhỏ. Này đó miêu tả sai lệch quá nhiều, nhưng đều có một cái điểm giống nhau: Sở hữu người chứng kiến đều cho rằng, Quy Khư không phải yên lặng, nó ở biến hóa, nó ở sinh trưởng, nó ở lấy nào đó nhân loại vô pháp lý giải phương thức “Tồn tại”.
Đọc quyển sách này người, sẽ biết Quy Khư không chỉ là một đạo cái khe. Nó từng lấy nhiều loại hình thái bị bất đồng thời đại người mục kích quá, ký lục quá, ý đồ lợi dụng quá. Trong đó ít nhất có một cái mục kích ký lục đến từ huyền minh vương triều kiến quốc phía trước niên đại —— đó là một cái ở chính sử trung không có bất luận cái gì ghi lại, so huyền minh càng cổ xưa vương triều, liền tên đều không có lưu lại, chỉ ở 《 Quy Khư dị văn lục 》 trung bị tên gọi tắt vì “Tiền triều”. Cái kia vương triều diệt vong, nghe nói liền cùng Quy Khư có quan hệ.
Đệ nhị bổn, 《 Thiên Công Khai Vật · âm thiên 》.
Đây là một quyển đã thất truyền công nghệ thư. Tống ứng tinh 《 Thiên Công Khai Vật 》 chính thiên giảng chính là tầm thường luyện kim, dệt, xây dựng kỹ thuật, lưu truyền rộng rãi, khắc bản đông đảo. Nhưng 《 âm thiên 》 tắc hoàn toàn bất đồng —— nó chuyên môn ghi lại dùng thi thể, cốt cách cùng nhân thể tổ chức chế tác công cụ cấm thuật. Người đuốc thuật chính là trong đó một chương, hơn nữa là độ dài dài nhất, ghi lại nhất kỹ càng tỉ mỉ một chương. Thư yêu đã từng nói qua, 《 âm vật thiên 》 tàn chương chỉ có Thiên Công Các mật cất trong kho có, mà Thiên Công Các tàng vốn cũng chỉ là từ 《 âm thiên 》 trung sao chép đoạn ngắn, toàn bổn sớm tại tiền triều đã bị tiêu hủy. Nhưng lão đố trong bụng có một quyển hoàn chỉnh —— này thuyết minh năm đó bị tiêu hủy chỉ là giấy bổn, thẻ tre nguyên bản còn ở, hơn nữa liền tại đây điều sâu trong bụng. Đọc quyển sách này người, sẽ nắm giữ người đuốc thuật hoàn chỉnh lưu trình. Không cần tề uyên kia phân 99 người tự nguyện giả danh sách, không cần phong hồn bách chi, không cần những cái đó phức tạp nghi thức cùng cấm kỵ —— chỉ cần có cũng đủ nguyên vật liệu cùng mạng người, hắn là có thể chính mình chế tác người đuốc. Mà người đuốc một khi bị bậc lửa, liền sẽ nối tiếp Quy Khư tàn vang.
Quy Khư tuy rằng đã khép lại ở Thẩm mặc trong cơ thể, nhưng khép lại chỗ vẫn có cực rất nhỏ tàn vang —— tựa như một phiến môn tuy rằng đóng lại, nhưng kẹt cửa còn sẽ lộ ra vài sợi ánh sáng cùng thanh âm. Này đó tàn vang cực kỳ mỏng manh, bình thường dưới tình huống sẽ không đối bất luận kẻ nào tạo thành ảnh hưởng. Nhưng nếu có cũng đủ nhiều người đuốc tụ ở bên nhau đồng thời bậc lửa, chúng nó ngọn lửa sẽ sinh ra cộng hưởng, đem tàn vang phóng đại đến đủ để quấy nhiễu Quy Khư trung tâm trình độ. Thẩm mặc giữa mày kia đạo ngân bạch dây nhỏ hơi hơi nhảy động một chút. Hắn nhớ tới mạc bạch y nói qua nói —— nắm giữ tàn mặc, liền nắm giữ Quy Khư biên giới. Nắm giữ biên giới, liền nắm giữ như thế nào ở quy tắc trong vòng làm được quy tắc không cho phép sự. Mà hiện tại, có người đang ở thông qua 《 Thiên Công Khai Vật · âm thiên 》, nắm giữ chế tác người đuốc phương pháp. Người đuốc hơn nữa tàn mặc —— này hai dạng đồ vật nếu bị cùng cá nhân đồng thời nắm giữ, hậu quả không dám tưởng tượng.
Đệ tam bổn, 《 vãng sinh lục · người đuốc 》.
Đây là một quyển ký lục vãng sinh chân nhân thời trẻ hoạt động truyện ký tàn quyển, tác giả bất tường. Mẫn giản trong biên chế trong mắt bỏ thêm một cái chú: “Này cuốn nhiều tái vãng sinh chân nhân chế người đuốc việc. Đọc chi lệnh người bất an. Thận duyệt.” Thẩm mặc không có đọc quá này bổn 《 vãng sinh lục 》, nhưng hắn từ tề uyên bản cung khai cùng vãng sinh chân nhân lưu lại di tin trung, đã khâu ra vãng sinh chân nhân chế tác người đuốc đại khái trải qua. Vãng sinh chân nhân chế tác người đuốc, không phải vì giết người, không phải vì thu hoạch lực lượng, mà là vì phong ấn Quy Khư. Hắn dùng 99 chi người đuốc bày ra đại trận, dùng tề uyên làm mắt trận, dùng hoàng lăng làm trận cơ, dùng toàn bộ huyền minh vương triều làm trận yểm hộ. Hắn phương pháp tuy rằng tàn khốc, nhưng mục đích thuần túy. Nhưng đọc quyển sách này người, chưa chắc sẽ giống vãng sinh chân nhân như vậy sử dụng người đuốc thuật. Hắn khả năng sẽ dùng người đuốc tới làm chuyện khác —— tỷ như, mạnh mẽ mở ra Quy Khư tàn vang thông đạo, tỷ như, chế tạo lớn hơn nữa quy mô quy tắc vặn vẹo, tỷ như, đem người đuốc làm một loại vũ khí.
Thứ 4 bổn, 《 quỷ cuốn 》.
Mẫn giản trong biên chế trong mắt không có viết bất luận cái gì giới thiệu, chỉ vẽ một cái xoa. Mẫn sách ở chú thích trung viết nói: “《 quỷ cuốn 》 phi một quyển sách. Nãi một phần danh sách. Lục có tự Quy Khư sơ khai tới nay sở hữu tiếp xúc quá cái khe người. Mỗi người danh nghĩa chú một bản án. Phụ ngôn này thư không thể đọc —— người đọc nhập danh sách. Ngô chưa dám đọc, không biết bản án vì sao.”
Thẩm mặc ánh mắt tại đây vân du bốn phương chú thượng dừng lại thật lâu. Người đọc nhập danh sách. Nói cách khác, cái kia lặp lại đọc quyển sách này người, đã thượng này phân danh sách. Tên của hắn sẽ bị ký lục ở 《 quỷ cuốn 》 bên trong, trở thành tự Quy Khư sơ khai tới nay sở hữu tiếp xúc quá cái khe người chi nhất. Mà mỗi người danh nghĩa mặt, đều có một câu bản án. Vãng sinh chân nhân bản án là cái gì? Tề uyên bản án là cái gì? Liễu thị bản án là cái gì? Hạ Lan diễn, chìm trong uyên, Tần đan thanh, Hàn tư chính —— này đó đã từng tiếp xúc quá Quy Khư, bị Quy Khư thay đổi quá vận mệnh người, bọn họ bản án lại là cái gì? Còn có chính hắn —— Thẩm mặc. Cái khe hóa người, Quy Khư thu dụng giả, mặc ảnh vệ chưởng lệnh giả. Tên của hắn, hay không cũng tại đây phân danh sách thượng? Hắn bản án, lại là cái gì?
Thẩm mặc đem trang giấy tiểu tâm chiết hảo, thu vào trong lòng ngực. Hắn đứng lên, nhìn về phía mẫn thủ kinh: “Lão đố hiện tại ở nơi nào? Ta muốn gặp nó.”
Mẫn thủ kinh không có trả lời. Hắn chỉ là chậm rãi đứng lên, đi đến phòng tận cùng bên trong kia mặt kệ sách trước, vươn đôi tay, đem trong đó một bó thẻ tre nhẹ nhàng dời đi. Thẻ tre mặt sau lộ ra một cái cực tiểu, chỉ dung một người thông qua ám môn. Ám môn không có bắt tay, không có khóa, chỉ có một cái nho nhỏ, khắc vào gạch phùng trung ký hiệu —— một phiến môn, trên cửa có một đạo dựng cái khe. Cùng cốt in lại ký hiệu giống nhau như đúc. Mẫn thủ kinh nghiêng người chen vào ám môn, Thẩm mặc đi theo hắn phía sau, thức tỉnh theo sát sau đó. Ám môn sau là một cái quá hẹp xuống phía dưới thông đạo, bậc thang là đá xanh xây thành, bởi vì hàng năm ẩm ướt mà mọc đầy trơn trượt rêu xanh. Thông đạo hai sườn trên vách tường đồng dạng khắc đầy tự, nhưng cùng ngõ nhỏ trên vách tường những cái đó thư danh bất đồng —— nơi này tự tất cả đều là cùng cái tự, rậm rạp, tầng tầng lớp lớp, như là vô số người ở vô số năm thời gian, lặp lại khắc cùng cái ký hiệu. Cái kia tự là “Tàng”.
Thông đạo cuối là một gian nho nhỏ tầng hầm. Tầng hầm không có cửa sổ, bốn vách tường là nguyên thủy bùn đất tường, không có trải qua bất luận cái gì chuyên thạch xây trúc, như là trực tiếp ở bùn đất trung đào ra một cái huyệt động. Phòng ở giữa phóng một con vại gốm. Vại gốm không lớn, ước chừng hai thước cao, mặt ngoài không có bất luận cái gì hoa văn hoặc văn tự, giản dị tự nhiên. Ung khẩu phong một tầng đã khô cạn phong hồn bách chi, bày biện ra một loại ám trầm nâu đen sắc, mặt ngoài che kín tinh mịn vết rạn. Mẫn thủ kinh đi đến vại gốm trước, quỳ xuống, vươn cặp kia khô gầy tay, nhẹ nhàng vuốt ve ung khẩu phong hồn bách chi. Hắn động tác thực nhẹ, rất chậm, như là ở vuốt ve một cái ngủ say hài tử cái trán.
“Lão đố liền ở bên trong này.” Hắn thanh âm thực nhẹ, mang theo một loại lão nhân đặc có, phảng phất ở đối chính mình nói chuyện nói nhỏ, “Mẫn giản tìm được nó khi, nó liền tại đây chỉ vại gốm. Không biết là ai đem nó đặt ở nơi này, không biết thả bao lâu. Mẫn giản nói, hắn mở ra ung cái khi, nhìn đến bên trong cuộn tròn một cái nửa trong suốt, tản ra màu ngân bạch ánh sáng nhạt sâu. Sâu trong thân thể, có vô số văn tự ở lưu động.”
Hắn tạm dừng một chút, sau đó vươn tay, moi khai kia khối khô cạn phong hồn bách chi. Bách chi vỡ vụn thành tiểu khối, rơi trên mặt đất, phát ra tiếng vang thanh thúy. Mẫn thủ kinh chậm rãi xốc lên ung cái.
Thẩm mặc cúi đầu nhìn lại. Vại gốm bên trong, cuộn tròn một cái sâu. Nó ước chừng thành nhân cánh tay dài ngắn, thân thể bày biện ra một loại nửa trong suốt, phảng phất ngọc thạch tính chất, xuyên thấu qua da có thể nhìn đến nó trong cơ thể rậm rạp văn tự —— những cái đó văn tự ở nó thể dịch trung chậm rãi lưu động, như là bị phong trang ở hổ phách trung cổ xưa phù chú, lại như là vô số viên cực tiểu ngôi sao ở một cái màu ngân bạch con sông trung chậm rãi phiêu lưu. Nó cuộn tròn ở vại gốm cái đáy, vẫn không nhúc nhích, như là ngủ rồi. Nhưng đương Thẩm mặc ánh mắt dừng ở nó trên người khi, nó thân thể hơi hơi run động một chút, như là cảm ứng được cái gì. Sau đó, nó chậm rãi triển khai thân thể, đem phần đầu chuyển hướng Thẩm mặc phương hướng. Nó không có đôi mắt, không có miệng, không có bất luận cái gì nhưng phân biệt khí quan. Nhưng Thẩm mặc có thể cảm giác được —— nó ở “Xem” hắn. Nó ở dùng những cái đó chứa đựng ở nó trong cơ thể văn tự, “Xem” hắn.
Mẫn thủ kinh quỳ gối vại gốm bên, nhìn cái kia chậm rãi mấp máy sâu, thanh âm khàn khàn mà bình tĩnh: “Lão đố nhận thức ngươi. Nó ở trên người của ngươi, nghe thấy được Quy Khư hương vị.”