Vô danh tự “Về ngô” chỗ buông xuống vết rách biên, vô đồng văn ở trước ngực hơi hơi nhịp đập. Nó vọng kia đạo đem hợp chưa hợp khẩu tử, nói nhỏ: “Này vết rách, phi ngươi một người có lỗi. Chín lục vạn dân nhiều thế hệ ‘ xem ’ khi tự —— Tư Thiên Giám xem tinh, lan bang trắc khi, xích nhưỡng vẽ bản đồ, úc lục giáo lịch, hàng tỷ song ‘ xem ’ điệp ở khi tự chi trên biển; im miệng không nói giả nhiều thế hệ ‘ thu ’ khi tự, lại điệp một tầng. Mặt biển sớm bất kham gánh nặng, ngươi trừu thêm, chỉ là áp suy sụp cuối cùng một cây.” Khi thạc nghiên nghe được da đầu tê dại: Nguyên hắn kéo ra, là sớm bị ngàn vạn “Xem” áp ra vết thương cũ.
Vô danh dẫn hắn “Xem” hải tầng dưới chót: Không ngừng đình thoi độ một đạo vết rách, sương cảnh, nguyên sống, sở châu các nơi, toàn ẩn ẩn có mỏng chỗ đem phá —— chín lục ngàn năm “Xem” cùng im miệng không nói giả ngàn năm “Thu”, sớm đem mặt biển áp xuất xứ chỗ tế văn. Khi thạc nghiên xế khi tài không, bất quá ở gần nhất mỏng chỗ, nhiều ấn một lóng tay. Hắn mới biết cá nhân chi đau, hợp với thiên địa mệt: Hắn mỗi lập trụ một chút, hải liền thiếu thừa một chút; hắn càng thành xu, hải càng phải dựa hắn khiêng. Này “Khiêng”, là “Xu” tự bổn phận, cũng là mới gặp Quy Khư khi “Dung mà không tiêu tan” vũ trụ bản —— hắn dung, nguyên là khắp đem tán hải.
Vô danh kỳ hắn: Vết rách là khi tự chi hải bản thân ở “Nứt” —— nó thừa không được nhiều như vậy quan trắc miêu định. Chung cuộc cần “Về ngô” ( thu phóng ra ) mới có thể chân chính khép lại; trước mắt, hắn chỉ có thể dùng điều luật, tạm đem gợn sóng ấn hồi hình, trị ngọn không trị gốc. Khi thạc nghiên ngộ: Nguyên lai “Bị xem” không chỉ là trói buộc, cũng là gánh nặng —— vạn vật bị xem định, hải liền mệt; im miệng không nói giả thu gặt, mặt ngoài là ác, đế là sợ hải nứt, sợ chính mình tùy hải tán. Này “Sợ”, đúng là nhận dối là lúc muốn bóc “Sợ cô độc” chi căn: Bọn họ không phải tới đoạt, là tới “Hợp lại”, hợp lại một cái không chịu tán chính mình.
“Ngươi cứu này trấn, bổ này ngân, là ở thế toàn hải, khiêng một hơi mệt.” Vô danh nói, “Này mệt, đó là ‘ trưởng thành tức mất đi ’ vũ trụ bản —— ngươi mỗi lập trụ một chút, thiên địa liền thiếu thừa một chút; ngươi càng thành xu, hải càng phải dựa ngươi căng. Im miệng không nói giả đi xóa, là chịu không nổi này mệt, muốn đem vạn vật thu vào mình; ngươi đi chính, là khiêng này mệt, dung vạn vật tự tại. Một niệm dung cùng thu, giới hạn tại đây.” Khi thạc nghiên nhớ lại sơ ngộ Quy Khư khi Quy Khư câu kia “Thu tẫn giả phi ác là đau cực” —— hiện giờ từ vũ trụ chừng mực lại xem, đau cực đâu chỉ Quy Khư, là khắp hải, là mỗi một cái “Xem” quá hạn trống không tồn tại.
Vô danh hoàn toàn đi vào hải trước, ném xuống một câu: “Điều luật mới thành lập ngày ấy, ngươi sẽ phát thấy —— liền điều luật, cũng thu bạc. Ngươi lấy ‘ không ném ký ức ’ đi đổi, liền muốn giao ra một cọc ‘ lưu trữ ’ xúc. Này mua bán, am ông vãn nửa nhịp nói qua, ngươi nay tất kinh nghiệm bản thân.” Khi thạc nghiên đem câu này, cùng am ông giới điệp ở một chỗ, trong lòng trầm trầm. Hắn nguyên tưởng rằng “Học được điều luật” đó là giải dược, hiện giờ biết giải dược cũng là đao —— trong thiên địa chưa từng bạch cấp “Ổn”, ổn giới, giấu ở ngươi muốn lưu mỗ dạng đồ vật. Này lý, lãnh, lại thật.
Vô danh chợt dẫn hắn “Xem” một chỗ càng sâu nứt: Nguyên sống muôn đời giếng cạn. Sống vương đình lấy huyết tế duy trì phong ấn, Chính Nhất Đạo nói vỡ ra —— kia giếng, là khi tự chi hải thấm hướng mặt đất nhất hung suối nguồn chi nhất, cùng phế ấp giếng cổ cùng nguyên. Khi thạc nghiên sợ hãi: Nguyên lai phế ấp kia khẩu hắn thức tỉnh giếng, cùng thiên hạ vô số giếng cạn, đều là hải “Lậu điểm”; hắn không chỉ là “Một quả xu”, hắn là ngàn vạn lậu điểm, trước hết bị nhìn trúng một cái. Chín lục bí, nguyên là một mâm cùng khoản cờ.
Vô danh nói nhỏ: “Chung cuộc ‘ về ngô ’, là thu vạn vũ vì mình, cũng là thu này ngàn vạn lậu điểm vì mình. Ngươi khi đó mới thật hiểu: Cái gọi là im miệng không nói giả thu gặt vũ trụ hạch, cùng ngươi tương lai thu phóng ra, vốn là cùng tay —— chỉ ở một niệm dung cùng thu. Nay ngươi bổ này ngân, là học ‘ dung ’; ngày sau thu kia lậu, là học ‘ thu ’. Dung thu chi gian, đó là từ nay về sau nửa trình diễn.” Khi thạc nghiên nhớ kỹ, biết khi tự vết rách khi tám trình, toàn tại đây “Dung thu một niệm” chuyển.
Vô danh dẫn hắn “Xem” kia đảo viết gợn sóng, thế nhưng thấy một cái ly vết rách pha gần lữ nhân, tỉnh lại sau chắc chắn nói chính mình “Hôm qua” ngộ quá một cọc chưa phát sinh sự —— vết rách đem thời gian mũi tên, ở mỏng chỗ chiết hướng, làm “Tương lai” lậu vào “Hiện tại”. Khi thạc nghiên sợ hãi: Khi tự chi hải phiên mặt, không ngừng nuốt lão ấu, càng ở lặng lẽ viết lại nhân quả trước sau. Này “Đảo viết”, đúng lúc là hắn xế khi ở ngàn dặm ngoại rót hồi hình kia một bút, bị mặt biển phóng đại thành thiên địa ngân.
Vô danh nói nhỏ: “Im miệng không nói giả thu gặt, mặt ngoài là ác, đế là sợ hải nứt, sợ chính mình tùy hải tán. Bọn họ không phải tới đoạt, là tới ‘ hợp lại ’, hợp lại một cái không chịu tán chính mình. Này ‘ sợ ’, đúng là nhận dối là lúc muốn bóc ‘ sợ cô độc ’ chi căn —— ngươi sợ cô độc, liền làm ra im miệng không nói giả thế ngươi phân sợ; bọn họ thu gặt, là ngươi sợ hình.” Khi thạc nghiên chấn động: Nguyên ngoại địch, là mình sợ ảnh.
Vô danh lại lậu một câu: “Hải dưới, còn có hải.” Khi thạc nghiên chưa giải, vô danh đã hoàn toàn đi vào trong biển. Hắn nào biết, này “Hải hạ có hải”, muốn đãi sơ khuy khảm bộ khi “Khảm bộ chi xác”, mới nổ thành khảm bộ khi tự luận —— ngươi chi “Cả đời”, là thượng tầng thời gian trung một chút; thượng tầng chi “Một chút”, lại là cao hơn tầng chi “Cả đời”. Giờ phút này hắn chỉ đem “Hải hạ có hải” năm tự, áp tiến la bàn, tạm gác lại ngày sau, khải kia bộ oa chi xác.
Vô danh dẫn xem các loại mỏng chỗ trung, khi thạc nghiên nhận ra nguyên sống giếng cạn, sương cảnh đông lạnh uyên, sở châu mạch khoáng, đều là hắn đem du chín lục nơi. Hắn mới biết vẽ chín lục khi hành trình, không chỉ là du lịch, là đi bổ này đó đem phá mỏng —— chín lục bí, nguyên là một mâm cùng khoản cờ, hắn này cái xu, muốn từng mâm, hạ qua đi.
Vô danh hoàn toàn đi vào hải trước, vạch trần: “Im miệng không nói giả chi danh, không phải nhân trầm mặc, là bởi vì thủ ước —— không thể hướng tầng dưới công bố khảm bộ chân tướng. Bọn họ thủ ước, phương đến thong dong thu gặt. Này khế, muốn đãi sơ khuy khảm bộ khi, mới nổ thành ‘ im miệng không nói khế ước ’.” Khi thạc nghiên ghi nhớ “Im miệng không nói” hai chữ, biết này ước, là từ nay về sau nửa trình một phen ẩn chìa khóa, hôm nay trước thu, ngày sau mới biết trọng.