Thứ đêm tìm nơi ngủ trọ hoang dịch, tàn tường nửa sụp, ngôi sao từ phá động lậu tiến vào. Am ông thế nhưng trước hắn một bước ở dưới hiên cá nướng, cá là nội hải bạc tức, hương đến khác thường, phảng phất đoán chắc hắn muốn tới, muốn đói. Khi thạc nghiên đề ra nghi vấn chín lục cùng im miệng không nói giả chuyện xưa, am ông gõ ngọc bản, chậm rãi nói tới: “Chín lục chi phân, phi nhân sơn xuyên, nhân khi tự chi thiên. Ngươi thả nghe —— sương cảnh người đông lạnh nhất thời, có thể đem hàn ngưng ở mũi tên thượng, mũi tên rời cung không rơi, treo ở giữa không trung truy ba ngày không ngã, đó là ‘ xế khi ’ hình thức ban đầu; lan bang người trắc nhất thời, lấy đình quỹ nghi lượng hóa lưu dời, có thể tính ra một thành người ngày mai ai trước già đi, đó là ‘ điều luật ’ manh mối; nguyên sống người thủ giếng cạn, lấy huyết tế duy trì đáy giếng về điểm này bất diệt ảnh, đó là ‘ tài không ’ nhất cổ bổn pháp; sở châu người trục xoay luân, cơ xu cắn ra một chi không giống nhân gian điều, tựa ở đếm khi tự chi hải mặt ngoài sóng gợn; xích liệu hỏa tự thánh hỏa, không gió tự quay, là ‘ quan trắc miêu định ’ sơ dạng —— bị xem định hỏa, liền không chịu tắt; thúy uyên dây đằng một đêm nghịch sinh, từ khô chuyển thanh, đó là ‘ giới ngoại ’ tiết lộ thiên cơ, ám chỉ thời gian đều không phải là đơn hướng; úc lục xem tinh tiều đài, đứng ở ly khi tự chi hải gần nhất một tầng chỗ nước cạn, là sớm nhất ‘ thấy ’ quá hải mắt.” “Các lục thủ một sợi khi tự chi tàn, đều là từ kia mắt lậu ra dư tức. Ngươi phế ấp giếng, bất quá là lậu đến nhất hung một ngụm.” Am ông nói đến chỗ này, ngọc bản “Tháp” một tiếng, “Chín lục dị tượng, nhìn thiên kỳ bách quái, xét đến cùng, đều là cùng cọc bản lĩnh lộ ra biên giác —— hậu nhân đương thần tích bái, lại không biết đó là bản thân trong cốt nhục mang đồ vật, chỉ là bị kia mắt trước nhìn ra tới, gọi bọn hắn dùng trật phương hướng.” Khi thạc nghiên nghe được kinh hãi: Nguyên lai chín lục kỳ có thể, không phải ngoại ban, là mỗi người đều có căn, chỉ là phế ấp giếng lậu đến nhất hung, kêu hắn này cái “Xu”, trước đem bản lĩnh hiện hình. “Im miệng không nói giả sao?” Am ông đè thấp thanh, ngọc bản lại “Tháp” một tiếng, “Bọn họ không phải ngoại địch, là ‘ xem hết ’ người. Người nếu muốn nhìn tẫn vạn vật, liền muốn buông tha ‘ bị xem ’ chính mình; xá lâu rồi, liền ‘ ta là ai ’ đều đã quên, chỉ còn một đôi muốn nhận hết mọi thứ mắt. Kia mắt, đó là im miệng không nói.” Khi thạc nghiên nghe được nơi này, sống lưng lạnh cả người —— giếng cổ chi mắt, chẳng phải đúng là như vậy? Hắn vốn tưởng rằng là phúc kỳ ngộ, nguyên là thành “Muốn nhận hết mọi thứ mắt” vươn tới một đoạn chỉ. Này đó là im miệng không nói giả tầng thứ nhất chân tướng: Bọn họ đều không phải là trời giáng chi địch, là đi xóa người; ngươi nếu cũng chỉ nhìn chằm chằm “Xem tẫn”, sớm hay muộn đi đến bọn họ con đường kia đi lên. Am ông lại nói: “Ngươi tên kia ‘ ngô tự xu ’, lão hủ 300 năm trước liền ở tàn trên bia gặp qua. Văn bia chỉ bát tự: Ngô tự mình xu, Vô Tự Thiên Thư. Lúc ấy khó hiểu, hiện giờ thấy ngươi, đảo tin ba phần.” Khi thạc nghiên kinh hãi: Chính mình lập danh bất quá tuần nguyệt, đâu ra 300 năm tàn bia? Hắn truy vấn bia ở nơi nào, am ông lại tách ra câu chuyện, nói về nội hải vô quỹ chi mắt truyền thuyết, nói kia mắt “Mở to tắc vạn dân ngưỡng, bế tắc vạn vật mặc”, cuối cùng bổ một câu: “Đáng tiếc lão hủ tổng ở quan trọng chỗ, nói chậm nửa câu.” Khi thạc nghiên không biết, này “Vãn nửa câu”, ngày sau muốn nhưỡng ra hòa tam chi tử đại đại giới; mà hắn lại càng không biết, kia tàn trên bia tự, nguyên là chính hắn tương lai bút tích —— chỉ là giờ phút này, hắn còn đương đó là người khác cũ lời nói. Là đêm hắn trằn trọc khó miên. Am ông chi ngôn những câu có lý, lại không một câu có thể đương hắn giờ phút này chi dùng —— này đó là thuyết thư nhân tật xấu: Biết thiên hạ sự, lầm thiên hạ khi. Hắn nhìn phá ngoài động tinh, ngôi sao cũng giống vô số chỉ đôi mắt nhỏ, đang xem hắn. Hắn lần đầu tiên giác ra “Bị xem” phổ biến: Không chỉ giếng cổ, không chỉ hải nhãn, liền đỉnh đầu ngôi sao, tựa hồ cũng ở yên lặng xem này nhỏ bé một người. Hắn không biết, này niệm tưởng, đúng là “Quan trắc miêu nói chính xác” quăng vào trong lòng đệ nhất viên loại —— trên đời này an ổn, nguyên là dựa một đôi “Xem” nó mắt chống; kia mắt nếu hạp, vạn vật liền lui thành chưa thành sương mù. Hắn lần đầu tiên hoài nghi: Chính mình dưới chân này phiến thật đánh thật thổ địa, có thể hay không cũng chỉ là bị ai “Xem” ở, mới không tán. Hắn lại nhảy ra tổ phụ khắc lậu linh kiện, liền ánh trăng giáo kia căn nhất tế đồng châm. Châm chọc ánh tinh, cũng ánh hắn mắt. Hắn chợt sinh một niệm: Lậu khắc chi châm không thiên, khi liền chuẩn; nếu trời đất này cũng là một ngụm đại lậu khắc, kia bát châm, là ai? Là kia mắt, vẫn là chính hắn? Này niệm tưởng làm hắn lưng lạnh cả người, lại làm hắn ẩn ẩn hưng phấn —— thợ thủ công trị lậu tay nghề, thế nhưng khả năng dùng ở thiên địa trên người. Hắn lần đầu tiên đem “Ngô tự xu” ba chữ, từ bảo mệnh miêu, xem thành một cọc việc: Chống đỡ này bị xem vạn dân, nguyên cũng là giáo lậu, bất quá là giáo một ngụm lớn hơn nữa khắc. Chỉ là này khẩu khắc, giáo không phải đồng châm, là ngàn vạn căn đem đoạn thọ ti; hắn này song có thể ngưng khi tay, từ đây muốn giáo, là chín lục vạn dân “Khi”. Am ông gõ ngọc bản, chợt hỏi một câu không đầu không đuôi: “Tiểu hữu, ngươi cũng biết ngươi trong mắt chín lục, có lẽ chỉ là ngươi một niệm kéo dài?” Khi thạc nghiên ngẩn ra. Am ông liền cười: “Lão hủ cũng không hiểu, chỉ nhớ rõ tàn bia mặt trái, còn có một hàng chữ nhỏ, nói ‘ một niệm một vũ, vũ vũ các thiên ’. Lúc ấy đương ăn nói khùng điên, hiện giờ gặp ngươi như vậy, đảo tin nửa phần —— ngươi này cái xu, sợ không chỉ sẽ giáo lậu, còn sẽ ‘ sinh ’ ra ngươi trong mắt thiên địa.” Lời này quá kỳ, khi thạc nghiên nhất thời tiếp không được, chỉ ghi tạc trong lòng. Hắn nào biết, này “Một niệm một vũ”, muốn đãi thấy cự hạch khi phá ra bổn vũ, mới nổ thành “Một người một vũ trụ” sấm sét: Ngươi phi ở vũ trụ bên trong, vũ trụ là ngươi ý thức ở ngoài duyên. Am ông lại nói: “Chín lục dị tượng, ngươi mạc đương thần tích bái, đó là bản thân trong cốt nhục mang đồ vật. Phế ấp giếng lậu đến nhất hung, kêu ngươi trước hiện hình; bên lục lậu đến chậm, liền cất giấu, dịch, thành các gia ‘ bí thuật ’.” Khi thạc nghiên bỗng nhiên đã hiểu cổ trên bản vẽ kia trương “Phục bút võng” ý tứ: Sương cảnh đông lạnh khi, lan bang trắc khi, nguyên sống giếng cạn, thúy uyên nghịch sinh, xích liệu tự quay, sở châu cơ xu, úc lục xem tinh —— chín dạng cổ xưa dị tượng, nguyên là cùng cọc bản lĩnh lộ ra chín đạo biên giác. Hắn lần này đi nội hải, không phải ngộ ngoại địch, là đi sẽ chín lục “Nhà mình” lậu ra kia một sợi; cái gọi là vực ngoại chi mắt, bất quá là chín lục bản lĩnh “Tổng nguyên”, triều chính mình, mở. Nói đến im miệng không nói giả, am ông chợt ép tới càng thấp, ngọc bản đều ngừng: “Bọn họ thủ một đạo cổ khế —— nguyên sơ quan trắc giả lập đầu một đạo pháp, danh ‘ im miệng không nói ’: Không thể hướng tầng dưới tồn tại, lộ ra khảm bộ chân tướng, nếu không tầng dưới vừa tỉnh, liền muốn phản phệ thượng tầng. Bọn họ nhân thủ này khế, mới có thể thong dong thu gặt.” Khi thạc nghiên không hiểu “Khảm bộ” “Phản phệ” ý gì, chỉ ghi nhớ “Im miệng không nói” hai chữ. Hắn nào biết, này khế ước, muốn đãi sơ khuy khảm bộ khi, mới nổ thành “Im miệng không nói khế ước” —— nguyên lai im miệng không nói giả chi danh, không phải nhân trầm mặc, là bởi vì thủ ước; mà thủ ước, đúng lúc là bọn họ có thể thu gặt căn. Am ông điểm đến tức ngăn, là sợ phá khế chi kỵ, chính mình cũng gánh không dậy nổi.
