Chương 11: am ông chi lầm

Đang lúc vô quỹ chi mắt muốn mở to đến mức tận cùng, Quy Khư mặc ảnh đem nuốt nửa hải, am ông phá dù tự chân trời từng điểm từng điểm “Phiêu” tới, hạ xuống thuyền đuôi, giống cái đến trễ quần chúng. Hắn như cũ không chút hoang mang, gõ ngọc bản nói: “Lão hủ đoán chắc, ngươi lúc này chính yêu cầu câu kia —— ngươi cùng kia mắt, vốn là nhất thể hai mặt, ngươi theo tiếng, đó là về nó; ngươi không ứng, nó liền chờ ngươi. Phá pháp vô hắn, ngươi thả ‘ dung ’ nó xem, mà không bị nó xem tán.” Khi thạc nghiên khẩn trương: “Tiền bối sao không sớm nói!”

Am ông thở dài: “Lão hủ mỗi câu đều đối, thiên tổng vãn nửa nhịp —— này đó là thuyết thư nhân mệnh. Sớm nói, ngươi không để trong lòng; giờ phút này nói, ngươi đã ai quá một chuyến, phương tin. Tin, liền dùng đến.” Hắn lời này không giả: Nếu sơ ly phế ấp liền biết “Dung mà không tiêu tan”, khi thạc nghiên tất đương gió thoảng bên tai; duy kinh vô danh, Quy Khư, kính tam luân ngao luyện, lời này mới tận xương. Hòa tam chi tử, đúng là này “Vãn nửa nhịp” đại giới —— am ông nếu sớm nói một câu “Mạc chỉ xem ngoại”, hòa tam hoặc nhưng không hóa thành ti. Đạo sư đến trễ, nguyên là học sinh nhất định phải đi qua muộn ngộ; có chút lời nói, sớm nói vô dụng, nhất định phải đi qua sự mới có thể nhập tâm.

Quy Khư thấy am ông, mặc ảnh hơi ngưng, dường như nhận biết, nói nhỏ: “Lại là ngươi…… Mỗi lần đều tới muộn, mỗi lần đều vạch trần.” Am ông cười khổ: “Muộn là đã muộn, phá vẫn là phá.” Dứt lời lấy ngọc bản nhẹ đánh thuyền huyền, thế nhưng đẩy ra một vòng cùng vô quỹ chi mắt cùng tần gợn sóng, tạm đem hải nhãn “Xem” phân nửa phần đi. Khi thạc nghiên thừa này nửa phần khe hở, đem “Ngô tự xu” ba chữ niệm đến ầm ầm, quanh thân hộ giới chợt khuếch trương ba thước, kia nguyên bản bức đến lông mày và lông mi nhìn xuống, lui nửa tấc. Này một lui cất giấu am ông cực hạn: Hắn không phải toàn biết dẫn đường người, hắn điểm đến phá, lại ngăn không được; hắn tới muộn, lại cuối cùng là tới —— đạo sư cũng có tư tâm cùng tính kế, lầm người, cũng lầm mình.

Giờ phút này lập trụ bất đồng với tầm thường đạo sư: Am ông không phải mưa đúng lúc, là “Muộn tới chân ngôn”. Hắn lầm hòa tam, lại đánh thức khi thạc nghiên; hắn tổng kém nửa nhịp, lại mỗi lần đều kém ở “Nên hiểu khi phương hiểu” tiết điểm. Có chút lời nói, sớm nói vô dụng, nhất định phải đi qua sự mới có thể nhập tâm —— này bản thân, chính là trưởng thành lý. Mà “Vãn nửa nhịp” đại giới, từ hòa tam gánh chịu, này tàn khốc, đúng lúc là từ nay về sau “Trưởng thành tức mất đi” lại một chứng. Sư giả không phải người hoàn mỹ, hắn cấp mỗi một câu, đều chấm chính hắn bỏ lỡ hối.

Quy Khư cùng am ông cũ thức, dẫn ra một cái bị giấu chuyện cũ: 300 năm trước kia tràng “Vô quỹ sơ mở to”, am ông liền ở đây, cũng là hắn, đã muộn nửa nhịp, không có thể làm năm đó “Xu” nghe hiểu “Dung mà không tiêu tan”, người nọ mới đi xóa thành vô danh, lại đi xóa thành Quy Khư. Am ông “Tổng vãn nửa nhịp”, phi trời sinh, là 300 năm trước kia nửa nhịp thẹn, hóa thành mệnh. Khi thạc nghiên sau khi nghe xong, chợt đối này cổ quái lão nhân sinh kính ý: Hắn không phải sẽ không sớm nói, là sớm nói, không người tin; tin khi, đã muộn. Đạo sư đến trễ, nguyên là học sinh nhất định phải đi qua muộn ngộ. Này một tầng, ngươi ghét bỏ “Thuyết giáo”, có lẽ là một người dùng 300 năm bỏ lỡ hối, đút cho ngươi.

Am ông dứt lời chuyện cũ, phá dù tiêm một chút ảnh hoàn toàn đi vào chiều hôm trước, quay đầu lại ném xuống cuối cùng nửa câu: “Lão hủ này nửa nhịp, hại quá một người; tối nay lại vãn, hại hòa tam. Ngươi nếu tương lai cũng ngộ cái ‘ vãn nửa nhịp ’ cục, nhớ kỹ —— mạc chờ đã hiểu mới động, động mới hiểu.” Khi thạc nghiên đem lời này ghi nhớ, lại không ngờ, nhận dối là lúc “Ta diễn chi dối”, chính hắn cũng sẽ thành cái kia “Vãn nửa nhịp” người, hại càng trọng. Sư giới, đồ kiếp, nguyên là một cái hoàn: Ngươi nghe mỗi một câu chân ngôn, đều là người nào đó dùng bỏ lỡ hối đổi; mà ngươi chung cũng muốn dùng chính mình bỏ lỡ, đi uy kẻ tới sau. Tri thức dựa như vậy truyền lại, đau cũng dựa như vậy truyền lại.

Này hoàn, khi thạc nghiên muốn tới thực sau mới xem đến toàn. Giờ phút này hắn chỉ đem kia nửa câu, đè ở la bàn bạc lam hoa văn. Am ông tư tâm, hắn cũng dần dần liếc ra vài phần: Lão nhân này mỗi lần tới muộn, lại mỗi lần đều vừa lúc “Tới” —— phảng phất hắn thủ, không phải người nào đó, mà là “Dù sao cũng phải có người, ở quan trọng chỗ vãn nửa nhịp mà nói một câu” cái này sai sự bản thân. Hắn vạch trần, chưa bao giờ là thiên cơ, là “Ngươi chung muốn chính mình đâm quá, mới bằng lòng tin” kia đạo khảm. Đạo sư gương mặt thật, đến tận đây trồi lên: Hắn không phải cấp đáp án người, là thế ngươi thủ “Đáp án cần thiết chính mình đâm ra tới” kia đạo môn.

Am ông chuôi này phá dù, nhìn kỹ mới biết không phá —— dù cốt là dùng chín lục các một loại mộc đua, sương cảnh băng văn mộc, lan bang trắc khi trúc, nguyên sống giếng cạn đồng…… Chín mộc tương đua, đúng lúc là “Chín lục cùng nguyên” dạng. Khi thạc nghiên sau lại mới ngộ: Này dù, là năm đó kia tràng “Vô quỹ sơ mở to”, mỗ vị “Xu” di hạ vật ngoài thân, am ông thế hắn thủ 300 năm. Dù không phá, là “Thủ” ý không phá; dù hiện phá, là “Muộn” thẹn, cố ý làm cũ. Đạo sư tư vật, nguyên cũng là một cọc chưa nói tẫn hối —— hắn thủ dù, chờ một cái có thể thế hắn, đem “Dung mà không tiêu tan” nói sớm nửa nhịp người.

Am ông chuôi này chín mộc dù, tế cứu lên, cán dù có khắc một cái cực tiểu “Nghiên” tự —— cùng “Khi thạc nghiên” nghiên, cùng tự. Khi thạc nghiên sau lại mới biết: 300 năm trước kia tràng “Vô quỹ sơ mở to”, đi xóa thành vô danh “Xu”, là am ông mất sớm sư huynh. Am ông thủ này dù 300 năm, thủ không phải dù, là sư huynh “Dung mà không tiêu tan” chưa thế nhưng chi nặc. Hắn mỗi lần tới muộn nửa nhịp, không phải trí nhớ hư, là mỗi lần đối mặt “Lại phải có người đi xóa”, liền nhớ tới sư huynh, tay liền chậm —— chậm kia nửa nhịp, là 300 năm không hóa khai hối. Đạo sư tư tâm, nguyên là so đồ nhi càng dài đau: Hắn vạch trần mỗi một câu, đều là thế sư huynh, bổ câu kia đã muộn 300 năm “Mạc đi xóa”.