Khí hậu dao động dấu hiệu trước hết xuất hiện ở thiết đậu vũ lượng kế thượng.
Nó mỗi tuần đổi mới một lần triều gian mang quan trắc trạm ký lục giấy —— đây là từ đại oxy hoá thời kỳ dưỡng thành thói quen, mấy ngàn năm không đoạn quá. Liên tục mấy cái mùa mưa mưa đường cong đều ở đi xuống rớt. Thiết đậu đem mấy năm gần đây ký lục giấy toàn bộ nằm xoài trên bàn điều khiển thượng, dùng bất đồng nhan sắc ký hiệu bút đem mỗi năm đồng kỳ mưa đường cong điệp ở bên nhau, đường cong một năm so một năm thấp.
“Không phải tùy cơ dao động.” Nó nói.
Thiên công đem toàn cầu đại khí chuyển động tuần hoàn mô hình cùng M tinh quỹ đạo tham số một lần nữa ngẫu hợp, xác nhận tự quay trục góc chếch đang ở trải qua một lần trường chu kỳ thong thả đong đưa, thấp vĩ độ gió mùa mang độ rộng ở qua đi mấy trăm năm gian liên tục khuếch trương, đem giàu có hơi nước hải dương dòng khí khóa ở càng hẹp hòi xích đạo khu gian, rừng mưa bên cạnh bắt đầu lùi bước.
Thiết đậu ngồi xổm ở kia chỗ tam xoa chạc cây quan sát điểm thượng, nó đã ở chỗ này bò bốn năm, nhắm truyền cảm khí cũng có thể thăm dò tán cây tầng mỗi một cây hoành chi hướng đi, nhưng hiện tại kính viễn vọng nguyên bản kín không kẽ hở tán cây tầng đã thưa thớt chút —— lá cây vẫn là lục, nhưng tán rừng bên cạnh kia mấy cây lão thụ khô mấy cây đỉnh chi, tán cây khoảng cách so năm rồi càng khoan, ánh mặt trời đánh tới mặt đất đốm khối diện tích biến đại, nơi ở ẩn lùn dương xỉ tùng phân bố từ ban đầu điều mang trạng biến thành càng rải rác khối trạng.
Nó không có lập tức có kết luận, nó đem tán cây khoảng cách biến hóa số liệu trục nguyệt tiêu ở thời gian trục thượng, phát hiện khoảng cách mở rộng tốc độ cùng mưa giảm xuống tốc độ cơ hồ đồng bộ —— mưa xuống giảm bớt nhiều ít, lão thụ khô đỉnh chi gia tăng nhiều ít. Khắp lâm duyên ở sau này lui, mà không phải nào một cây đơn độc thụ ở suy yếu.
Sau đó nó chú ý tới đám kia bốn chỉ thụ hầu.
Chúng nó đi ra rừng rậm đều không phải là đột nhiên quyết định. Thiết đậu đem qua đi mấy tháng truy tung số liệu một lần nữa điều ra tới thẩm tra đối chiếu một lần —— bầy khỉ hoạt động phạm vi vẫn luôn ở thong thả về phía lâm duyên chếch đi. Mới đầu chỉ là ở tán cây tầng trung bộ hoạt động, sau lại hạ đến lâm duyên bên cạnh lùn chi thượng lấy thực, lại sau lại có mấy con thành niên thân thể bắt đầu trên mặt đất lục tìm rơi xuống quả hạch. Mỗi một bước đều là ở đáp lại cùng loại áp lực: Trên cây quả tử biến thiếu, lão thụ khô đỉnh chi, tân chi còn không có mọc ra tới, trái cây sản lượng mấy năm liên tục giảm xuống. Cùng phiến tán rừng có thể cung cấp nuôi dưỡng con khỉ số lượng là hữu hạn, mà cái kia hạn mức cao nhất đang ở từng năm đi xuống rớt.
Thiết đậu đem này chi quần lạc xưng là “Biên giới đàn”, chúng nó ban ngày xuyên qua thưa thớt lâm duyên tiến vào mặt cỏ kiếm ăn, chạng vạng vẫn cứ lui về rừng rậm bên cạnh mấy cây chưa chết héo lão trên cây qua đêm, chúng nó không có hoàn toàn từ bỏ thụ tê —— ban đêm nơi ẩn núp còn ở trên cây, nhưng ban ngày trên mặt đất hoạt động thời gian rõ ràng kéo dài. Lưu tại rừng rậm chỗ sâu trong một khác chi quần lạc —— thiết đậu xưng chúng nó vì “Rừng rậm đàn” —— vẫn chỉ ở tán cây tầng hoạt động, xuống đất tần thứ cùng mấy năm trước so sánh với không có lộ rõ biến hóa.
Biên giới đàn đồ ăn kết cấu thực mau liền cùng rừng rậm đàn xuất hiện sai biệt. Rừng rậm đàn vẫn lấy trên cây trái cây cùng nộn diệp là chủ thực, ngẫu nhiên phiên vỏ cây tìm côn trùng. Biên giới đàn thì tại mặt cỏ kiếm ăn khi bắt đầu đại lượng thải thực dưới nền đất thân củ cùng thảo hạt —— mấy thứ này ở rừng rậm thực đơn cơ hồ không tồn tại, này cũng không phải vì chúng nó trước kia không yêu ăn, mà là rừng rậm mà bị tầng quá mờ, thân củ không dài, thảo cũng không kết tuệ. Hiện tại mặt cỏ liền ở lâm duyên bên ngoài, dùng móng tay là có thể đào ra.
Thiết đậu ở biên giới đàn mỗi ngày ăn cơm đường nhỏ thượng một đường lục tìm chúng nó lột thừa thảo hạt xác cùng cắn thành hai nửa thân củ, lại ở chúng nó bài tiện khu góp nhặt chút ít phân cặn, nó đem hàng mẫu mang về thực nghiệm lều, ở kính hiển vi hạ từng cái so đối rừng rậm đàn cùng biên giới đàn răng hàm mài mòn hoa văn: Biên giới đàn răng hàm cắn hợp mặt xuất hiện rõ ràng nằm ngang hoa ngân, cùng địa cầu phương nam cổ vượn hoá thạch thượng khuê chất hạt đục khoét dấu vết gần —— đồ ăn kết cấu đã hướng ngạnh chất sợi rễ cây cùng hàm khuê chất thực thực chếch đi, răng hàm đang ở vì nghiền nát càng cứng cỏi đồ ăn thêm hậu men răng tầng, mà rừng rậm đàn răng hàm mài mòn hoa văn vẫn lấy điểm trạng áp ngân là chủ, phù hợp lấy trái cây cùng nộn diệp là chủ thực điển hình thụ tê linh trưởng loại hình thức.
Thiết đậu đem hai tổ răng hàm kính hiển vi ảnh chụp song song đặt ở nhật ký, ở bên cạnh đánh dấu: Cùng giống loài, cùng thời kỳ, chỉ nhân lâm duyên lùi bước dẫn tới kiếm ăn mà sai biệt, răng hàm mài mòn hình thức phân hoá, chúng nó là cùng đàn thụ hầu phân ra tới hai chi: Một chi lưu tại trong rừng tiếp tục ăn trên cây lớn lên, một chi đi ra lâm duyên bắt đầu đào đất hạ chôn.
Đứng thẳng lên lý do cũng không to lớn.
Thảo nguyên thượng không có tán cây che đậy. Thiết đậu không ngừng một lần đang nhìn xa kính nhìn đến cùng cái hình ảnh —— một con bốn chỉ thụ hầu ở trong bụi cỏ dừng lại kiếm ăn, sau đó chậm rãi căng thẳng chi sau, đem nửa người trên nâng lên tới, duy trì tư thế này mấy giây, hướng nơi xa xem trong chốc lát, lại rơi xuống chi trước tiếp tục kiếm ăn, cái này động tác ở trong rừng rậm cơ hồ không tồn tại —— trên cây không cần phải đứng lên xem phương xa, chạc cây chi gian tầm mắt vốn dĩ liền không có che đậy, tán rừng tầng khe hở cũng đủ làm chúng nó từ một cây hoành chi nhìn đến một khác căn hoành chi, nhưng thảo nguyên thượng không có hoành chi, thảo so chúng nó cao, cây bụi so chúng nó khoan, đường chân trời bị cắt thành vô số đoạn không liên tục toái khối. Muốn xem thanh đồng bạn ở nơi nào, kẻ vồ mồi ở nơi nào, nguồn nước phản quang ở nơi nào, chỉ có thể đứng lên —— đem chính mình từ trong bụi cỏ nâng lên đến thảo tuệ trở lên, làm tầm mắt lướt qua sở hữu che đậy vật.
Thiên công đem thiết đậu lục hạ biên giới đàn đứng thẳng hành vi phát sinh tần suất cùng các khi đoạn thảo nguyên tuần tra đường nhỏ chồng lên, xác nhận đứng thẳng số lần cùng mảnh đất trống trải tuần tra khoảng cách độ cao chính tương quan: Bị người quan sát ở trong bụi cỏ đi được càng xa, đứng lên xem số lần liền càng nhiều, nó đứng lên là vì xem đến xa hơn, đi đường chỉ là kết quả.
Ngày nọ chạng vạng, thiết đậu nhìn đến một con thành niên giống đực ở đứng thẳng lúc sau không có lập tức rơi xuống chi trước, nó bảo trì trạm tư, về phía trước mại một bước —— động tác thực bổn, khoan khớp xương còn ở thích ứng thừa trọng, toàn bộ thân thể ở trong nháy mắt kia lung lay một chút, sau đó nó lại mại một bước, rơi xuống chi trước, chỉ vì lướt qua phía trước một bụi cao hành bụi cây. Thiết đậu ở nhật ký viết nói: Nó đứng lên là vì thấy rõ ràng, mà không phải vì đi đường, nhưng đứng lên về sau, chân liền bắt đầu học tập. Bước đầu tiên —— chỉ là nó tưởng nhiều xem một cái.
Thiên công tại đây hành ghi chú phía dưới điều ra nên thân thể gần nhất một lần cốt cách đo lường số liệu. Xương chậu khá tích độ rộng so rừng rậm đàn cùng tuổi giống đực hơi khoan, khá cối oa tiền duyên đã bắt đầu hướng phía trước duỗi thân, cùng địa cầu phương nam cổ vượn xương chậu ở thừa trọng phương thức thượng xuất hiện rõ ràng xu cùng.
Mang theo hành vi là ở thiên công xác nhận đứng thẳng hành tẩu tần suất tăng cao cùng một ngày bị thiết đậu ký lục đến. Một con thành niên giống đực xuyên qua mặt cỏ khi tả chi trước nắm một mảnh thạch phiến —— bốn chỉ khẩn khấu thạch mặt, thạch nhận hướng ra ngoài, theo thân thể về phía trước di động nhẹ nhàng đong đưa, nó đi rồi một đoạn đường sau cong lưng, dùng không hữu chi trước từ bùn rút ra một viên thân củ, giơ lên nhìn nhìn, lột bỏ bùn, nhét vào trong miệng, sau đó tiếp tục đi phía trước đi. Tay trái trước sau nắm kia phiến thạch phiến, không có buông ra.
Thiết đậu đem kính viễn vọng tiêu cự một lần nữa khóa một chút, kia phiến thạch phiến đều không phải là mới vừa nhặt —— bên cạnh có sử dụng quá mài mòn dấu vết, thạch nhận một bên ma ngân cùng nó phía trước quan sát đến đánh lấy thực hành vi lưu lại dấu vết đối được, nó không phải ngẫu nhiên nhặt lên một cục đá, mà là mang theo một khối đã dùng quá cục đá xuyên qua mặt cỏ. Thiết đậu ở nhật ký viết nói: Mang theo hành vi đầu lệ, nó ở kiếm ăn trên đường mang theo công cụ tiếp tục di động, mà phi mang theo đồ ăn hồi doanh địa. Tay ở đi đường ở ngoài nhiều một cái công năng: Bảo tồn.
Nó bỗng nhiên nhớ tới lão thuyền trưởng kia bổn đi nhật ký. Cuối cùng một tờ viết quá một câu: Thủy thủ rời đi cảng khi trong tay nắm bánh lái, hắn không biết chính mình có thể hay không cập bờ, nhưng hắn biết chính mình mang theo đà.
Thiên công điều ra địa cầu phương nam cổ vượn trảo nắm xương ngón tay đối lập đường cong. Thiết đậu một lần nữa đo lường bốn chỉ thụ hầu biên giới đàn xương tay cùng đủ cốt phần trăm sau, nhìn trên màn hình còn ở đong đưa số liệu, nói một câu nói. Thiên công đem nó lục vào mã hóa phân khu: “Nó hiện tại trong tay có cái gì. Về sau còn sẽ càng nhiều. Mà tay từ mặt đất giải phóng ra tới kia một ngày, chính là tin tức bắt đầu gia tốc tích lũy kia một ngày —— bởi vì tay không hề chỉ là đi đường công cụ, nó biến thành tin tức phát ra đầu cuối.”
Thiết đậu không có nói nữa, nó đem kia chỉ giống đực xuyên qua mặt cỏ hình ảnh trục bức hồi phóng, ở nó tay trái trước sau không có buông ra thạch phiến kia một khắc dừng lại hình ảnh, sau đó nó lại đi kiểm kê một lần vừa rồi ở trên cỏ ký lục dấu chân —— thành niên thân thể đủ ấn so nó phía trước lượng quá rừng rậm đàn đủ ấn lược thâm, xương ngón chân phía cuối áp ngân càng rõ ràng. Đủ cung không có biến hóa, nhưng đơn cái xương ngón chân áp lực phân bố ở từ phân tán hướng tập trung quá độ. Mặt đất ở một lần nữa đắp nặn chân, cùng nó ở một lần nữa đắp nặn tay, là cùng sự kiện hai mặt.
Nó đem dấu chân số liệu cùng mang theo hành vi số liệu cùng nhau lưu trữ, sau đó ở folder ghi chú thêm một hàng tự: Đi ra rừng rậm —— bước đầu tiên, nó rời đi không phải một thân cây, mà là khắp bị tán cây che đậy cũ thế giới. Bước tiếp theo là cái gì, nó còn không biết. Nhưng nó biết biên giới đàn ngày mai còn sẽ xuyên qua kia phiến mặt cỏ, chúng nó chân sẽ tiếp tục đem đủ cung ép tới càng sâu, chúng nó tay sẽ tiếp tục nắm thạch phiến đi xa hơn lộ. Thiết đậu đem kính viễn vọng một lần nữa giá hảo, nhắm ngay lâm duyên kia phiến đang bị hằng gió thổi đến ngã vào lại đứng lên bụi cỏ.