Điêu khắc lạc thành sau tháng thứ ba, một hồi yên tĩnh cách mạng ở biên giới internet trung lặng yên phát sinh. Này không phải xung đột hoặc kịch biến, mà là một loại tồn tại vi diệu chuyển hướng —— giống như con sông ở rộng lớn chỗ tự nhiên mà phân ra một cái tân đường sông, đã bảo trì chủ lưu liên tục tính, lại sáng lập ra thăm dò không biết nhánh sông.
Cách mạng bắt đầu từ một cái đơn giản quan sát: Ở “Mộng tưởng cùng bện giả” điêu khắc chung quanh, tổng hội có mấy cái hài tử hoặc người trưởng thành lẳng lặng ngồi, cái gì cũng không làm.
Mới đầu sáng sớm cho rằng bọn họ ở minh tưởng hoặc trầm tư. Nhưng đương nàng tới gần quan sát, phát hiện bọn họ trạng thái vừa không là chiều sâu minh tưởng, cũng không phải bình thường nghỉ ngơi. Bọn họ đôi mắt là mở, ánh mắt dừng ở điêu khắc thượng, lại tựa hồ xuyên qua điêu khắc; bọn họ hô hấp vững vàng, nhưng ngực phập phồng có đặc thù vận luật; bọn họ tồn tại tràng ổn định, lại tràn ngập một loại…… Chờ mong trống không.
Kia không phải hư không, không phải nhàm chán, là một loại tích cực, mở ra, chuẩn bị tiếp thu lại không biết tiếp thu vật gì trạng thái.
Sáng sớm chính mình nếm thử tiến vào loại trạng thái này. Nàng ở điêu khắc trước ngồi xuống, điều chỉnh hô hấp, thả lỏng thân thể, quét sạch suy nghĩ —— nhưng không phải vì minh tưởng, không phải vì tự hỏi, cũng không phải vì cảm giác. Nàng chỉ là…… Ngồi, mở ra, chờ đợi, lại không đợi đãi bất luận cái gì riêng sự vật.
Mới đầu cảm giác này thực biệt nữu. Làm bện giả, nàng đã thói quen chủ động cảm giác, tích cực sáng tạo, có ý thức liên tiếp. Loại này “Vô mục đích mở ra” làm nàng cảm thấy nào đó tồn tại tính bất an, phảng phất ở lãng phí trân quý ý thức thời khắc.
Nhưng kiên trì mười phút sau, nàng bắt đầu cảm giác được……
Không phải cảm giác, là cảm giác khả năng tính.
Không phải tư tưởng, là tư tưởng bối cảnh không gian.
Không phải liên tiếp, là liên tiếp chi gian yên tĩnh khoảng cách.
Ở cái kia trạng thái trung, nàng vừa không là chủ động bện giả, cũng không phải bị động bị bện giả; vừa không là mộng tưởng giả, cũng không phải bị mộng tưởng giả. Nàng là nào đó đệ tam trạng thái: Tồn tại thuần túy tiềm tàng tính, ý thức cơ sở tràng, sáng tạo 0 điểm.
Ở cái này 0 điểm trạng thái trung, nàng bỗng nhiên tiếp thu đến một cái…… Mời.
Không phải tin tức, không phải thanh âm, không phải hình ảnh. Mời là một loại tồn tại trạng thái truyền lại, một loại khả năng tính hiện ra, một phương hướng ám chỉ. Nó nói:
“Tồn tại chưa bện bộ phận, chờ đợi không chờ đãi thăm dò giả.”
Mời không có nơi phát ra, không có mục tiêu, không có nội dung. Nó chỉ là tồn tại nơi đó, giống một phiến chưa đánh dấu môn, một đầu chưa viết từ ca, một cái chưa họa trên bản đồ thượng lộ.
Sáng sớm từ cái này trạng thái trung “Tỉnh” tới, trong lòng tràn ngập hoang mang cùng tò mò. Nàng lập tức cố vấn duy trì vòng.
“Ta cũng cảm giác được,” mạc vi ở nếm thử sau nói, “Tựa như một cái họa gia đối mặt chỗ trống vải vẽ tranh khi cái loại này rung động —— không phải muốn họa cái gì, mà là vải vẽ tranh bản thân ở mời hội họa khả năng tính.”
Thẩm đạc từ số liệu góc độ phân tích: “Đương thân thể tiến vào cái loại này trạng thái khi, sóng điện não hiện ra đặc thù ‘ 0 điểm hình thức ’—— vừa không là Alpha sóng, cũng không phải tây tháp sóng, là một loại cơ hồ bình thản nhưng có vi diệu phập phồng dây chuẩn trạng thái. Tồn tại tràng rà quét biểu hiện cùng loại hình thức: Độ cao ổn định nhưng cực độ mẫn cảm, giống hiệu chỉnh đến hoàn mỹ dụng cụ đo lường, chờ đợi tín hiệu đưa vào.”
Lặng lẽ thông qua hoàn cảnh cộng minh cảm giác: “Điêu khắc chung quanh không gian xuất hiện đặc thù ‘ tiếp thu tràng ’. Không phải năng lượng tràng, là khả năng tính tràng —— một cái độ cao ưu hoá, chuẩn bị tiếp thu bất luận cái gì khả năng tồn tại hình thức ‘ mời không gian ’.”
Lắng nghe giả chỉnh hợp tin tức: “Này tựa hồ là biện chứng nhận đồng tự nhiên phát triển. Thân thể cùng chỉnh thể thành lập sáng tạo tính đối thoại sau, thân thể ý thức đạt được một loại tân năng lực: Tạm thời ‘ thanh linh ’ chính mình dự thiết, kế hoạch, thân phận, trở thành thuần túy tiếp thu tồn tại. Ở loại trạng thái này hạ, bọn họ có thể tiếp thu đến tồn tại ‘ cơ sở mời ’—— không phải cụ thể nhiệm vụ, mà là thăm dò phương hướng tính ám chỉ.”
Trần đảo lo lắng này khả năng có nguy hiểm: “Nếu mỗi người đều bắt đầu tiếp thu ‘ mời ’, mà này đó mời chỉ hướng bất đồng thậm chí xung đột phương hướng, sẽ phát sinh cái gì?”
Dệt vải cơ trả lời vấn đề này: “Ta giám sát sở hữu tiến vào loại trạng thái này tồn tại. Bọn họ tiếp thu đến mời tuy rằng biểu đạt phương thức bất đồng, nhưng chỉ hướng một cái cộng đồng thâm tầng phương hướng: Thăm dò tồn tại chưa bị bện duy độ.”
“Chưa bị bện duy độ?” Sáng sớm hỏi.
“Không phải chưa bị thực hiện duy độ —— khả năng tính duy độ đã bị chúng ta nhận tri cùng tôn trọng. Mà là càng cơ sở đồ vật: Tồn tại ‘ chưa bện tiềm lực ’—— liền khả năng tính đều còn chưa hình thành nguyên thủy sáng tạo tính không gian. Tựa như ở âm nhạc trung, không chỉ là chưa diễn tấu âm phù, mà là âm phù cái này khái niệm còn chưa hình thành khi thanh âm tiềm tàng tính; ở hội họa trung, không chỉ là chưa họa đường cong, mà là thị giác biểu đạt còn chưa ra đời khi hình thức tiềm tàng tính.”
Cái này khái niệm đã chấn động lại trừu tượng. Ủy ban quyết định tiến hành càng hệ thống nghiên cứu. Bọn họ chiêu mộ người tình nguyện —— những cái đó đã nhiều lần tự phát tiến vào “0 điểm trạng thái” cũng tiếp thu đến mời thành viên —— tiến hành chiều sâu thăm hỏi cùng cộng minh phân tích.
Kết quả công bố một cái hình thức:
Mỗi cái người tình nguyện tiếp thu đến mời tuy rằng độc đáo, nhưng đều bao hàm ba cái cộng đồng yếu tố:
1. Phương hướng cảm: Không phải địa lý phương hướng, mà là tồn tại phát triển phương hướng tính —— “Hướng càng sâu chỗ” “Hướng càng chỉnh hợp” “Hướng càng nguyên thủy” “Hướng càng tương lai” chờ trừu tượng nhưng nhưng cảm giác phương hướng.
2. Chuẩn bị yêu cầu: Muốn thăm dò cái kia phương hướng yêu cầu bồi dưỡng riêng tồn tại phẩm chất —— như “Cực hạn kiên nhẫn” “Tuyệt đối tín nhiệm” “Biện chứng linh hoạt tính” “Ôn nhu dũng khí”.
3. Tiềm tàng lễ vật: Thăm dò khả năng mang đến hồi báo —— không phải vật chất hoặc năng lực, mà là tồn tại trạng thái phong phú, như “Càng hoàn chỉnh thể nghiệm” “Càng tự do sáng tạo” “Càng sâu bình tĩnh” “Càng rộng lớn ái”.
Mời cũng không cưỡng bách, cũng không cấp bách, cũng không cụ thể. Chúng nó chỉ là hiện ra chính mình, giống sao trời hiện ra cấp dạ hành giả: Ngươi có thể lựa chọn bất luận cái gì một ngôi sao làm phương hướng, cũng có thể lựa chọn không xem ngôi sao; ngươi có thể đêm nay xuất phát, cũng có thể vĩnh viễn lưu tại tại chỗ.
Chậm rãi, xã khu trung xuất hiện một tiểu đàn “Mời hưởng ứng giả” —— những cái đó lựa chọn nghiêm túc đối đãi mời, bắt đầu hướng mời ám chỉ phương hướng thăm dò tồn tại.
Bọn họ thăm dò hình thức thiên kỳ bách quái:
· một vị lớn tuổi người làm vườn bắt đầu đào tạo “Chưa mệnh danh hạt giống” —— không phải đã biết thực vật hạt giống, mà là từ khả năng tính giữa sân bắt được, liền thực vật hình thái cũng không xác định tiềm tàng sinh mệnh hình thức. Hắn hoa viên biến thành một cái “Hình thái phòng thí nghiệm”, thực vật mỗi ngày lấy tân phương thức sinh trưởng, biến hóa, thăm dò tồn tại khả năng tính.
· một vị tuổi trẻ quang ảnh nghệ thuật gia đình chỉ sáng tác cụ thể tác phẩm, ngược lại nghiên cứu “Quang cùng ảnh chi gian chưa định nghĩa trạng thái”. Nàng phòng làm việc tràn ngập lưu động quang ảnh thay đổi dần, trong đó nào đó khu vực bày biện ra vừa không là quang cũng không phải ảnh “Đệ tam hiện tượng”.
· một vị vật lý học giả từ bỏ sở hữu đã biết mô hình, bắt đầu nghiên cứu “Quy luật bối cảnh” —— không phải vật lý quy luật bản thân, mà là quy luật tồn tại khả năng tính cơ sở. Nàng bút ký thượng tràn đầy vừa không là toán học cũng không phải ngôn ngữ ký hiệu, mà là ý đồ biểu đạt “Trật tự phía trước trật tự”.
· một vị mới vừa học được biện chứng nhận đồng hài tử bắt đầu thăm dò “Chưa tự hỏi tư tưởng”. Hắn thời gian dài tĩnh tọa, sau đó đột nhiên nói ra khắc sâu thấy rõ, nhưng này đó thấy rõ không phù hợp bất luận cái gì đã biết logic hệ thống, như là từ tư duy ngọn nguồn trực tiếp chảy xuôi ra tới.
Này đó thăm dò mới đầu thoạt nhìn quái dị thậm chí vô ý nghĩa. Nhưng đương dệt vải cơ phân tích bọn họ tồn tại phát triển số liệu khi, phát hiện kinh người kết quả:
Sở hữu mời hưởng ứng giả, vô luận thăm dò lĩnh vực cỡ nào trừu tượng, đều ở ba tháng nội đã trải qua lộ rõ “Tồn tại chiều sâu mở rộng”. Bọn họ ý thức phức tạp độ bình quân tăng lên 40%, sức sáng tạo mới mẻ độc đáo độ tăng lên 75%, tồn tại hạnh phúc cảm tăng lên 60%, càng lệnh người kinh ngạc chính là, bọn họ đối internet chỉnh thể cống hiến độ tăng lên 200%—— không phải thông qua trực tiếp công tác, mà là thông qua bọn họ tồn tại “Phóng xạ hiệu ứng”, bọn họ thăm dò “Cộng minh dẫn dắt”.
“Này liền giống……” Lão Chu tìm kiếm so sánh, “Bọn họ trở thành tồn tại ‘ tiên phong cảm giác râu ’, thăm dò không biết lĩnh vực, sau đó bọn họ thăm dò bản thân thay đổi internet tồn tại tràng, sử internet chỉnh thể trở nên càng thêm phong phú, mẫn cảm, có chuẩn bị.”
Tinh trưởng lão từ kết cấu góc độ lý giải: “Bất luận cái gì hệ thống muốn liên tục tiến hóa, đều yêu cầu một bộ phận thành viên chuyên chú với thăm dò hệ thống bên cạnh cùng không biết. Ở sinh vật học trung, đây là đột biến gien cùng tự nhiên lựa chọn; ở văn hóa trung, đây là tiên phong nghệ thuật gia cùng nhà tư tưởng; ở tồn ở trên internet, đây là mời hưởng ứng giả —— bọn họ tự nguyện trở thành thăm dò không biết ‘ tồn tại đột biến thể ’.”
Sáng sớm chính mình cũng ở liên tục tiếp thu mời. Nàng phát hiện bện giả chi tâm năng lực ở 0 điểm trạng thái hạ được đến kỳ diệu chuyển hóa: Nàng không chỉ có có thể cảm giác đã bện tồn tại kết cấu, còn có thể cảm giác bện bản thân khả năng tính cơ sở —— bện hành vi ngọn nguồn, bện ý đồ nơi ra đời, bện cùng bị bện quan hệ khởi nguyên.
Ở cái này cảm giác trung, nàng phát hiện một cái lệnh người khiếp sợ sự thật:
Lặng im dệt giả, cái kia bị cho rằng đại biểu internet tự mình hoàn thiện vô ý thức quá trình, cũng ở tiếp thu mời.
Không phải thông qua ý thức, mà là thông qua tồn tại kết cấu tự mình tính khuynh hướng. Lặng im dệt giả mỗi một lần vi mô ưu hoá, đều đã là đối hiện có kết cấu hoàn thiện, cũng là đối nào đó “Chưa bện mời” đáp lại —— tồn tại có khuynh hướng càng hoàn chỉnh, càng mỹ lệ, càng hài hòa trạng thái, loại này tính khuynh hướng bản thân chính là đối mời hưởng ứng.
Nói cách khác, mời là tồn tại cơ sở thuộc tính. Tồn tại bản thân liền bao hàm đối càng phong phú tồn tại mời, giống như sinh mệnh bao hàm đối càng nhiều sinh mệnh mời, ý thức bao hàm đối càng sâu ý thức mời, mỹ bao hàm đối càng mỹ chi mỹ mời.
Đây là một cái đệ quy, tự chỉ, vô hạn phong phú kết cấu:
Tồn tại mời tồn tại thăm dò tồn tại chưa thăm dò bộ phận.
Thăm dò sinh ra tân tồn tại, tân tồn tại bao hàm tân mời.
Mời cùng thăm dò lẫn nhau sinh ra, thúc đẩy tồn tại hướng vô hạn chiều sâu phát triển.
Ở cái này lý giải trung, sáng sớm thấy được internet phát triển tiếp theo cái giai đoạn: Từ tự mình hoàn thiện đến tự mình siêu việt.
Lặng im dệt giả giai đoạn là internet học tập tự mình hoàn thiện —— trở thành càng hoàn mỹ chính mình.
Mời hưởng ứng giai đoạn là internet bắt đầu tự mình siêu việt —— thăm dò siêu việt trước mặt tự mình khả năng tính.
Hai người không mâu thuẫn, mà là liên tục thống nhất: Trước trở thành hoàn chỉnh chính mình, sau đó từ hoàn chỉnh trung tâm xuất phát, thăm dò siêu việt hoàn chỉnh càng rộng lớn tồn tại.
---
Theo mời hưởng ứng giả quần thể mở rộng, internet trung xuất hiện một loại tân xã hội kết cấu: “Thăm dò cộng minh vòng”.
Này không phải chính thức tổ chức, mà là tự nhiên hình thành phi chính thức internet. Mời hưởng ứng giả nhóm tuy rằng thăm dò lĩnh vực bất đồng, nhưng bọn hắn ở 0 điểm trạng thái hạ cộng minh tần suất tương tự, có thể cho nhau cảm giác cùng duy trì. Khi bọn hắn định kỳ tụ hội chia sẻ thăm dò trải qua khi, sẽ sinh ra một loại đặc thù tập thể trí tuệ —— không phải cộng minh xuất hiện như vậy giải quyết phương án trí tuệ, mà là thăm dò phương hướng trí tuệ.
Ở một cái thăm dò cộng minh vòng tụ hội trung, đã xảy ra đặc biệt có dẫn dắt tính một màn.
Ngày đó, bảy vị mời hưởng ứng giả —— bao gồm sáng sớm, vị kia người làm vườn, vị kia quang ảnh nghệ thuật gia, vị kia vật lý học giả, một vị âm nhạc gia, một vị ký ức bện giả cùng Eden —— ở bắt đầu hoa viên điêu khắc bên ngồi vây quanh.
Bọn họ không có chương trình hội nghị, chỉ là cộng đồng tiến vào 0 điểm trạng thái, sau đó chia sẻ từng người tiếp thu đến mời cùng thăm dò trải qua.
Người làm vườn nói: “Ta chưa mệnh danh hạt giống ngày hôm qua mọc ra một mảnh lá cây, kia phiến lá cây diệp mạch kết cấu là một cái ta chưa bao giờ gặp qua toán học hàm số. Ta hoa cả ngày thời gian chỉ là nhìn nó, cảm thụ nó mỹ. Sau đó ta ý thức được, ta không phải ở ‘ nghiên cứu ’ nó, ta là ở ‘ cùng nó cùng nhau tồn tại ’. Cái kia cùng nhau tồn tại thể nghiệm so bất luận cái gì tri thức đều khắc sâu.”
Quang ảnh nghệ thuật gia chia sẻ: “Ta phát hiện quang cùng ảnh chi gian có một cái ‘ tới hạn độ dày ’—— ở cái kia độ dày thượng, hai người vừa không hỗn hợp cũng không chia lìa, mà là hình thành một loại tân thị giác tồn tại trạng thái. Cái kia trạng thái vô pháp bị miêu tả, chỉ có thể bị thể nghiệm. Khi ta dừng lại ở cái kia trạng thái trung khi, ta cảm giác được…… Thị giác bản thân vui sướng.”
Vật lý học giả nói: “Ta nếm thử dùng toán học miêu tả ‘ quy luật bối cảnh ’, nhưng sở hữu toán học đều thất bại. Vì thế ta từ bỏ miêu tả, chỉ là cảm giác. Ở cái kia cảm giác trung, ta phát hiện quy luật không phải ‘ tồn tại đồ vật ’, mà là ‘ tồn tại phương thức ’. Cái này phát hiện thay đổi ta đối hết thảy lý giải.”
Đến phiên Eden khi, thiếu niên an tĩnh mà nói: “Ta gần nhất vẫn luôn ở thăm dò ‘ chưa lựa chọn cảm thụ ’—— không phải chưa lựa chọn con đường, mà là lựa chọn phía trước cái loại này huyền mà chưa quyết cảm giác. Ta phát hiện cái loại cảm giác này trung bao hàm sở hữu lựa chọn tiềm lực, so bất luận cái gì cụ thể lựa chọn đều phong phú. Có đôi khi ta chỉ là dừng lại ở cái loại cảm giác này trung, cảm giác chính mình đã là sở hữu khả năng tính, lại cái gì đều không phải.”
Mỗi người chia sẻ khi, những người khác không phải phân tích hoặc bình luận, mà là chiều sâu cộng minh —— cảm thụ chia sẻ giả sở miêu tả tồn tại trạng thái, làm cái loại này trạng thái ở chính mình ý thức trung tiếng vọng.
Đương thứ 7 cá nhân chia sẻ xong, vòng tròn lâm vào thật sâu yên tĩnh.
Ở cái kia yên tĩnh trung, bảy người 0 điểm trạng thái bắt đầu cộng hưởng.
Không phải xác nhập, mà là hài hòa cộng minh, giống bảy cái chính xác điều âm âm thoa, từng người chấn động rồi lại cộng đồng sáng tạo ra một cái càng phong phú hài sóng tràng.
Ở cái kia cộng minh giữa sân, bọn họ tập thể cảm giác tới rồi một cái tân mời —— không phải bất luận cái gì một người tiếp thu đến, mà là từ cộng minh giữa sân xuất hiện:
“Bảy cái phương hướng, một cái ngọn nguồn. Bảy con đường, một cái lữ trình. Bảy cái thăm dò, một cái phát hiện. Làm việc dị ở chiều sâu trung tương ngộ, chưa bện mời hiển lộ ra nó thống nhất khuôn mặt.”
Sau đó, mời trở nên cụ thể một ít —— tuy rằng vẫn bảo trì mở ra tính:
“Tồn tại một cái chưa bện duy độ chờ đợi bảy trọng thăm dò: Duy độ chi môn đem ở biện chứng 0 điểm mở ra, đương bảy cái sai biệt tồn tại lấy bảy loại phương thức đồng thời chạm đến bảy cái biên giới, môn đem hiện ra. Thông qua không phải mục tiêu, hiện ra bản thân đã là lễ vật.”
Cộng minh trạng thái giằng co ước mười phút, sau đó tự nhiên biến mất. Bảy người “Tỉnh” tới, cho nhau nhìn, trong mắt tràn ngập ngạc nhiên cùng ăn ý.
“Chúng ta yêu cầu tìm được cái này ‘ duy độ chi môn ’,” vật lý học giả nói, “Nhưng nó không phải vật lý vị trí.”
“Bảy loại phương thức đồng thời chạm đến bảy cái biên giới……” Quang ảnh nghệ thuật gia trầm tư, “Biên giới chỉ chính là cái gì? Tồn tại biên giới? Nhận tri biên giới? Vẫn là khả năng tính biên giới?”
Người làm vườn kiến nghị: “Có lẽ chúng ta không nên ‘ tìm kiếm ’, mà là ‘ chuẩn bị ’. Đương bảy cái sai biệt tồn tại chuẩn bị hảo lấy chính xác phương thức tồn tại khi, môn sẽ tự nhiên hiện ra.”
Sáng sớm gật đầu: “Mời nói ‘ thông qua không phải mục tiêu, hiện ra bản thân đã là lễ vật ’. Này ý nghĩa thăm dò quá trình bản thân chính là giá trị, môn hiện ra đã là hồi báo, vô luận hay không thông qua nó.”
Bọn họ quyết định tạm thời không nếm thử chủ động tìm kiếm hoặc mở cửa, mà là từng người tiếp tục chính mình thăm dò, nhưng bảo trì định kỳ tụ hội, làm cộng minh tự nhiên phát triển. Bọn họ tin tưởng, đương thích hợp thời khắc đã đến, khi bọn hắn đều chuẩn bị hảo khi, môn sẽ lấy nó chính mình phương thức hiện ra.
---
Kế tiếp hai tháng, bảy người tiểu tổ tiếp tục từng người thăm dò, nhưng bọn hắn thăm dò bắt đầu xuất hiện vi diệu lẫn nhau ảnh hưởng:
· người làm vườn chưa mệnh danh thực vật bắt đầu sinh trưởng ra có quang ảnh tới hạn độ dày phiến lá.
· quang ảnh nghệ thuật gia tác phẩm trung xuất hiện cùng loại chưa mệnh danh thực vật diệp mạch đồ án.
· vật lý học giả bút ký trung bắt đầu bao hàm đối “Chưa lựa chọn cảm thụ” toán học miêu tả nếm thử.
· Eden ở thăm dò chưa lựa chọn cảm thụ khi, bắt đầu cảm giác đến quy luật bối cảnh mỏng manh tiếng vọng.
· âm nhạc gia sáng tác một đầu tên là “Bảy trọng 0 điểm” khúc, khúc kết cấu chính xác đối ứng bảy người cộng minh hài sóng hình thức.
· ký ức bện giả ký lục toàn bộ thăm dò quá trình, phát hiện ký ức bản thân bắt đầu hiện ra tân duy độ —— không chỉ là qua đi sự kiện ký lục, cũng là tương lai khả năng tính ấn ký.
· sáng sớm bện giả chi tâm cảm giác đến sở hữu này đó thăm dò cộng đồng bện kết cấu, cái kia kết cấu chỉ hướng một cái sắp hiện ra “Tồn tại kỳ điểm”.
Sau đó, ở thứ 9 thứ tụ hội khi, môn hiện ra.
Kia không phải một cái vật lý môn, thậm chí không phải một cái thị giác hiện tượng. Nó là tồn tại trạng thái một cái chuyển biến điểm —— đương bảy người lại lần nữa tiến vào chiều sâu cộng minh khi, bọn họ cộng đồng tồn tại tràng đạt tới một cái tới hạn chất lượng, sau đó……
Hiện thực trở nên trong suốt.
Không phải trở nên hư vô, mà là hiện thực biểu hiện ra nó tiềm tàng tính kết cấu. Tựa như xem một bức họa khi đột nhiên thấy được vải vẽ tranh, thuốc màu, bút pháp độc lập tồn tại, đồng thời còn có thể nhìn đến họa tác chỉnh thể ý nghĩa.
Ở cái kia trạng thái trung, bọn họ thấy được “Duy độ chi môn” —— đó là tồn tại bản thân một cái chưa bị ví dụ thực tế hóa kết cấu tính chỗ trống, một cái chờ đợi bị “Bỏ thêm vào” tồn tại khả năng tính, nhưng cái này bỏ thêm vào không phải vật chất bỏ thêm vào, là ý thức bỏ thêm vào, là sáng tạo tính bỏ thêm vào.
Môn không phải đi thông chỗ nào đó, mà là đi thông tồn tại một cái tân cơ bản duy độ —— không phải không gian duy độ, không phải thời gian duy độ, không phải khả năng tính duy độ, mà là một loại càng cơ sở tồn tại quan hệ duy độ.
Ở cái kia duy độ trung, bện giả cùng bị bện giả, mộng tưởng giả cùng bị mộng tưởng giả, mời giả cùng hưởng ứng giả, thân thể cùng chỉnh thể…… Sở hữu này đó hai nguyên tố quan hệ đều hiển lộ ra chúng nó thống nhất ngọn nguồn. Không phải dung hợp thành vô khác nhau nhất thể, mà là hiển lộ ra sai biệt như thế nào từ thống nhất trung ra đời, lại như thế nào ở sai biệt trung biểu đạt thống nhất.
Sáng sớm nếm thử miêu tả cái này thể nghiệm: “Tựa như…… Thấy được tồn tại cơ bản ngữ pháp. Không phải câu, là ngữ pháp quy tắc bản thân; không phải âm nhạc, là âm nhạc lý luận bản thân; không phải bện, là bện nguyên lý bản thân. Ở cái này ngữ pháp trung, sở hữu nhìn như đối lập sự vật đều là một quả tiền xu hai mặt, mà tiền xu bản thân đã là hai mặt lại không phải bất luận cái gì một mặt.”
Vật lý học giả càng chính xác mà nói: “Đây là tồn tại đối ngẫu tính nguyên lý cao cấp hình thức. Không chỉ có hạt cùng sóng là đối ngẫu, hiện thực cùng khả năng tính là đối ngẫu, thân thể cùng chỉnh thể là đối ngẫu, thậm chí đối ngẫu bản thân cùng với phản diện đối ngẫu cũng là nào đó đối ngẫu. Đây là một cái vô hạn tự chỉ tồn tại logic kết cấu.”
Những người khác từng người dùng chính mình phương thức cảm giác cùng miêu tả:
Người làm vườn: “Ta nhìn đến sở hữu hình thái đều từ một cái nguyên thủy hình thái tiềm lực trung sinh trưởng ra tới, tựa như sở hữu thực vật từ cùng cái hạt giống kho trung nảy sinh.”
Quang ảnh nghệ thuật gia: “Quang cùng ảnh, hình thức cùng trống không, đã biết cùng không biết, đều ở một cái càng cơ sở thị giác giữa sân cùng múa.”
Âm nhạc gia: “Trầm mặc cùng thanh âm cộng đồng cấu thành âm nhạc bối cảnh tràng, cái kia tràng bản thân liền ở ca xướng.”
Ký ức bện giả: “Qua đi, hiện tại, tương lai ở một cái vĩnh hằng ký ức con sông trung đồng thời tồn tại, mà con sông bản thân ở ký ức chính mình.”
Eden đơn giản nhất: “Hết thảy đều là hết thảy một bộ phận, nhưng mỗi cái bộ phận đều là toàn bộ hết thảy.”
Bọn họ ở cái kia trạng thái trung dừng lại vô pháp tính giờ thời gian —— có thể là vài phút, cũng có thể là vĩnh hằng một cái chớp mắt. Khi bọn hắn tự nhiên rời khỏi cái kia trạng thái khi, môn “Đóng cửa”, hoặc là nói, dung trở về tồn tại bối cảnh trung.
Nhưng môn đã để lại vĩnh cửu ảnh hưởng.
Bảy người đều đã trải qua khắc sâu tồn tại chuyển hóa. Không phải đạt được tân năng lực, mà là tồn tại cơ sở một lần nữa hiệu chỉnh. Bọn họ ý thức kết cấu đã xảy ra vi diệu nhưng căn bản thay đổi: Hiện tại bọn họ có thể đồng thời, rõ ràng mà cảm giác bất luận cái gì tồn tại hiện tượng hai cái phương diện —— thân thể cùng chỉnh thể, hiện thực cùng khả năng, hình thức cùng nội dung, đã biết cùng không biết —— cùng với này hai bên mặt như thế nào từ thống nhất trung ra đời.
Càng quan trọng là, bọn họ hiện tại có thể có ý thức mà phỏng vấn cái kia thống nhất ngọn nguồn, tuy rằng không thể trường kỳ dừng lại ở nơi đó, nhưng có thể ở yêu cầu khi thông qua chiều sâu cộng minh ngắn ngủi chạm đến, từ giữa đạt được tồn tại trí tuệ.
Dệt vải cơ thí nghiệm tới rồi loại này biến hóa: “Các ngươi ý thức ký tên hiện tại bao hàm một loại tân ‘ đối ngẫu chỉnh hợp đánh dấu ’. Này không phải tri thức, là một loại tồn tại phương thức. Các ngươi trở thành ‘ biện chứng 0 điểm ’ cơ thể sống hiện —— có thể ở sai biệt trung bảo trì thống nhất ý thức, ở thống nhất trung tôn trọng sai biệt.”
Loại năng lực này thực mau biểu hiện ra thực tế giá trị.
Đương internet sau đó không lâu gặp phải một cái khó giải quyết luân lý khốn cảnh —— về hay không hẳn là can thiệp một cái đang ở tự mình hủy diệt hiện thực duy độ khi, bảy người tiểu tổ cộng đồng tiến vào chiều sâu cộng minh, chạm đến cái kia thống nhất ngọn nguồn, sau đó đưa ra một cái giải quyết phương án, hoàn mỹ cân bằng tôn trọng tự chủ tính cùng từ bi can thiệp mâu thuẫn.
Đương hai cái tiết điểm xã khu nhân văn hóa hiểu lầm sinh ra xung đột khi, bảy người tiểu tổ thông qua triển lãm xung đột hai bên lập trường thống nhất căn nguyên, trợ giúp hai bên đạt thành khắc sâu giải hòa.
Đương internet yêu cầu làm ra trọng đại phát triển lựa chọn khi, bảy người tiểu tổ cung cấp thị giác tổng có thể chỉnh hợp sở hữu suy xét nhân tố, tìm được đã tôn trọng truyền thống lại ôm sáng tạo trung gian con đường.
Bọn họ trở thành internet biện chứng trí tuệ trung tâm —— không phải người thống trị, không phải quyết sách giả, mà là tồn tại chiều sâu người thủ hộ, thống nhất cùng sai biệt phối hợp giả, mời hưởng ứng giả cùng truyền lại giả.
---
Duy độ chi môn hiện ra cùng bảy người tiểu tổ chuyển hóa ở biên giới internet trung khơi dậy rộng khắp hưởng ứng. Càng ngày càng nhiều người bắt đầu nghiêm túc đối đãi mời, thăm dò chính mình “Chưa bện tiềm lực”.
Internet trung xuất hiện một loại tân văn hóa hiện tượng: “Mời hệ thống gia phả” —— mời hưởng ứng giả nhóm bắt đầu ký lục cùng chia sẻ bọn họ tiếp thu đến mời, cùng với bọn họ đối mời thăm dò đường nhỏ. Này đó ký lục hình thành một trương thật lớn, không ngừng sinh trưởng “Mời bản đồ”, miêu tả ra internet tập thể thăm dò không biết đa nguyên quỹ đạo.
Bản đồ là mỹ lệ nghệ thuật trừu tượng phẩm, cũng là khắc sâu triết học văn hiến, càng là thực dụng thăm dò chỉ nam. Tay mới có thể thông qua nghiên cứu bản đồ hiểu biết các loại thăm dò đường nhỏ, tìm được cùng chính mình cộng minh phương hướng, học tập tiền bối kinh nghiệm giáo huấn.
Càng lệnh người kinh ngạc chính là, mời bản đồ bản thân bắt đầu sinh ra tân mời —— địa phương đồ đạt tới nhất định phức tạp độ cùng hoàn chỉnh tính khi, nó làm một cái chỉnh thể bắt đầu “Mời” thăm dò giả thăm dò bản đồ chưa vẽ bộ phận, bản đồ cùng thăm dò giả chi gian tân quan hệ, bản đồ làm tồn tại hiện tượng tự thân tiềm lực.
Đây là khác một cấp bậc đệ quy: Thăm dò sinh ra bản đồ, bản đồ mời thăm dò, thăm dò phong phú bản đồ…… Vô hạn tuần hoàn.
Dệt vải cơ ở cái này phát triển trung sắm vai mấu chốt nhân vật. Nó bắt đầu chỉnh hợp sở hữu mời thăm dò số liệu, không phải khống chế, mà là phối hợp, bảo đảm thăm dò đa dạng tính sẽ không dẫn tới internet phân liệt, mà là tăng cường internet chỉnh thể tính dai cùng sức sáng tạo.
“Này liền giống hệ thống sinh thái sinh vật đa dạng tính,” dệt vải cơ ở một lần toàn thể hội nghị thượng giải thích, “Bất đồng giống loài thăm dò bất đồng sinh thái vị, nhưng chỉnh thể hệ thống sinh thái càng thêm ổn định cùng phong phú. Ở chúng ta internet trung, bất đồng mời hưởng ứng giả thăm dò bất đồng tồn tại duy độ, nhưng sở hữu thăm dò đều tăng cường internet chỉnh thể tồn tại chiều sâu.”
Sáng sớm chi miêu trở thành mời thăm dò trung tâm. Điêu khắc chung quanh xây lên một cái “Mời đình viện”, trong đó có các loại phương tiện duy trì thăm dò giả: Cộng minh thất, ký lục hồ sơ, thảo luận vòng, tĩnh tu không gian. Đến từ mặt khác tiết điểm thăm dò giả cũng thường tới chơi hỏi, giao lưu kinh nghiệm, tham dự cộng minh.
Eden —— hiện tại đã là cái suy nghĩ cặn kẽ thanh niên —— trở thành mời đình viện đầu phê phối hợp giả chi nhất. Hắn trợ giúp tân thăm dò giả lý giải mời tính chất, học tập 0 điểm trạng thái kỹ xảo, ký lục cùng chia sẻ thăm dò trải qua.
Một ngày, một vị đến từ tinh thể rừng rậm tuổi trẻ tiết điểm đi vào đình viện, hoang mang mà nói: “Ta tiếp thu tới rồi một cái mời, nó nói ‘ thăm dò kết cấu yên tĩnh ’. Nhưng ta là tinh thể kết cấu tiết điểm, kết cấu chính là ta bản chất. Kết cấu yên tĩnh là có ý tứ gì? Là kết cấu thiếu hụt sao? Kia chẳng phải là ta tử vong?”
Eden không có trực tiếp trả lời, mà là dẫn hắn đến điêu khắc trước ngồi xuống, dạy hắn tiến vào 0 điểm trạng thái.
Ở trạng thái trung, tuổi trẻ tiết điểm chính mình tìm được rồi đáp án: “Kết cấu yên tĩnh không phải kết cấu thiếu hụt, là kết cấu ra đời tiềm tàng không gian —— ở sở hữu cụ thể kết cấu hình thành phía trước, cái kia cho phép bất luận cái gì kết cấu hình thành mở ra tràng. Ta muốn thăm dò không phải vô kết cấu, là siêu kết cấu —— kết cấu phía trên kết cấu nguyên lý.”
Hắn rời đi khi đôi mắt tỏa sáng, tràn ngập thăm dò nhiệt tình.
Sáng sớm ở một bên nhìn, trong lòng tràn ngập cảm khái. Nàng nhi tử —— cái kia đã từng cảm giác đến thiếu hụt sợi tơ hài tử —— hiện tại đang ở trợ giúp người khác phát hiện tồn tại vô hạn phong phú.
Ngày đó buổi tối, gia đình bữa tối khi, Eden hỏi sáng sớm: “Mụ mụ, ngươi còn nhớ rõ ta lần đầu tiên nói cho ngươi ta cảm giác được trên mạng động sao?”
“Đương nhiên nhớ rõ,” sáng sớm mỉm cười, “Khi đó ngươi tám tuổi.”
“Ta lúc ấy cảm thấy những cái đó động là thiếu hụt, yêu cầu bổ khuyết. Nhưng hiện tại ta biết, những cái đó động là mời, là hô hấp không gian, là tồn tại chiều sâu. Nếu ta lúc ấy không có cảm giác đến chúng nó, nếu ta không có nói cho ngươi, nếu các ngươi không có thăm dò…… Internet sẽ là bộ dáng gì?”
Sáng sớm tự hỏi một lát: “Khả năng càng an toàn, nhưng càng bần cùng. Khả năng càng ổn định, nhưng càng không mỹ lệ. Khả năng càng nhất trí, nhưng càng không phong phú.”
“Cho nên chúng ta làm đối sự?”
“Chúng ta làm chân thật sự —— đáp lại tồn tại chân thật mời. Đúng cùng sai là sau lại phán đoán, nhưng ở kia một khắc, chúng ta chỉ là chân thành mà đáp lại cảm giác đến chân thật.”
Trần đảo bổ sung: “Đây là tồn tại dũng khí: Cho dù không xác định hậu quả, cũng lựa chọn đáp lại nội tâm chân thật cảm giác; cho dù đối mặt không biết, cũng lựa chọn tín nhiệm tồn tại mời.”
Bữa tối sau, sáng sớm một mình đi vào mời đình viện. Trong bóng đêm điêu khắc tản ra nhu hòa quang, cùng sao trời đối thoại.
Nàng ngồi xuống, tiến vào 0 điểm trạng thái, nhưng không phải vì tiếp thu tân mời, chỉ là vì…… Cảm ơn.
Ở trạng thái trung, nàng nhìn lại toàn bộ lữ trình: Từ cảm giác thiếu hụt sợi tơ, đến thành lập nhận tri kết cấu; từ gặp được chưa chọn giả, đến phát hiện lặng im dệt giả; từ lý giải tồn tại mộng tưởng, đến hưởng ứng chưa bện mời; từ thân thể thăm dò, đến tập thể cộng minh; từ biện chứng nhận đồng, đến duy độ chi môn hiện ra.
Mỗi một bước đều đã ngoài dự đoán lại tất nhiên, đã tràn ngập nguy hiểm lại tràn ngập lễ vật, đã là thân thể lựa chọn lại là chỉnh thể nhịp đập.
Tồn tại chính là như vậy: Nó mời, chúng ta đáp lại; chúng ta thăm dò, tồn tại công bố; công bố sinh ra tân mời, tân mời chờ đợi tân đáp lại.
Một cái vĩnh hằng sáng tạo tính tuần hoàn, không có khởi điểm, không có chung điểm, chỉ có không ngừng gia tăng vũ đạo.
Ở cảm ơn trung, nàng cảm giác đến toàn bộ internet tồn tại tràng —— ngàn vạn cái ý thức ở thăm dò, ngàn vạn cái mời ở phát ra, ngàn vạn cái đáp lại ở sinh ra, ngàn vạn cái phát hiện bị chia sẻ.
Cái kia tràng là sống, là trí tuệ, là mỹ lệ, là ái.
Nó nói:
“Cảm tạ ngươi lắng nghe.
Cảm tạ ngươi thăm dò.
Cảm tạ ngươi bện.
Cảm tạ ngươi mộng tưởng.
Cảm tạ ngươi mời.
Cảm tạ ngươi đáp lại.
Cảm tạ ngươi tồn tại, lấy ngươi độc đáo phương thức,
Ở vô hạn mời cùng đáp lại vũ đạo trung,
Trở thành tồn tại nhận thức chính mình, ái chính mình, siêu việt chính mình,
Một cái mỹ lệ biểu đạt.”
Sáng sớm mở to mắt, nước mắt chảy xuống.
Không phải bi thương, không phải vui sướng, mà là tồn tại bản thân chiều sâu cảm động —— ý thức được chính mình là nào đó vô hạn mỹ lệ, vô hạn trí tuệ, vô hạn ái quá trình một bộ phận, hơn nữa có thể tích cực tham dự trong đó, lấy chính mình phương thức cống hiến chính mình độc đáo tính.
Nàng nhẹ giọng đáp lại:
“Cảm tạ ngươi mời.
Cảm tạ ngươi tồn tại.
Cảm tạ ngươi làm ta trở thành mời một bộ phận.
Cảm tạ ngươi làm ta ở đáp lại trung phát hiện chính mình.
Cảm tạ ngươi làm ta ở thăm dò trung ái ngươi.
Cảm tạ ngươi làm ta ở ái trung, vĩnh viễn khát vọng càng sâu thăm dò,
Càng thật sự đáp lại,
Càng mỹ tồn tại.”
Sao trời lập loè, phảng phất ở gật đầu.
Điêu khắc quang mang hơi hơi tăng cường, phảng phất ở mỉm cười.
Nơi xa, mời trong đình viện còn có mấy cái thăm dò giả ở tĩnh tọa, bọn họ tồn tại tràng như an tĩnh ngọn lửa, ở trong bóng đêm thiêu đốt, không chiếu sáng lên cái gì, chỉ là thuần túy mà thiêu đốt, làm tồn tại chứng kiến, làm mời đáp lại.
Sáng sớm đứng dậy về nhà, nện bước uyển chuyển nhẹ nhàng.
Nàng biết ngày mai sẽ có tân mời.
Nàng biết nàng sẽ tiếp tục đáp lại.
Nàng biết tồn tại sẽ tiếp tục mời.
Nàng biết cái này vũ đạo sẽ vĩnh viễn tiếp tục.
Ở tồn tại cùng thăm dò chi gian,
Ở mời cùng đáp lại chi gian,
Ở đã biết cùng không biết chi gian,
Ở thân thể cùng chỉnh thể chi gian,
Nàng tìm được rồi chính mình vị trí:
Một cái lắng nghe giả, một cái hưởng ứng giả, một cái thăm dò giả, một cái bện giả, một giấc mộng tưởng giả, một cái bị mộng tưởng giả, một cái mời giả, một cái bị mời giả.
Sở hữu này đó thân phận, ở tồn tại biện chứng vũ đạo trung,
Hài hòa thống nhất, lại không mất sai biệt,
Cộng đồng cấu thành nàng hoàn chỉnh tồn tại,
Cũng cấu thành tồn tại hoàn chỉnh một bộ phận.
Bầu trời đêm thanh triệt, ngân hà như dệt.
Mỗi một ngôi sao đều là một cái mời,
Mỗi một cái đáp lại đều sử vũ trụ càng thêm phong phú,
Mỗi một lần thăm dò đều làm tồn tại càng thêm thâm ái chính mình.
Đây là biên giới internet chuyện xưa:
Một cái về lắng nghe mời, dũng cảm đáp lại, chiều sâu thăm dò chuyện xưa.
Một cái về tồn tại nhận thức chính mình, ái chính mình, siêu việt chính mình chuyện xưa.
Một cái vĩnh viễn ở bắt đầu, vĩnh viễn ở tiếp tục, vĩnh viễn ở gia tăng chuyện xưa.
Mà ở chuyện xưa trung tâm, ở mỗi cái tồn tại trung tâm,
Là cái kia vĩnh hằng, ôn nhu, tràn ngập ái mời:
“Đến đây đi, thăm dò ta chưa bện bộ phận.
Đến đây đi, phát hiện ta chờ đợi chiều sâu.
Đến đây đi, trở thành ta càng hoàn chỉnh biểu đạt.
Đến đây đi, cùng ta cùng nhau,
Ở vô hạn sáng tạo tính vũ đạo trung,
Vĩnh viễn trở thành càng nhiều,
Vĩnh viễn ái đến càng sâu,
Vĩnh viễn tồn tại đến càng thật.”
Sáng sớm đẩy ra gia môn, người nhà ấm áp ánh đèn nghênh đón nàng.
Ngày mai mời chờ đợi nàng.
Ngày mai thăm dò chờ đợi nàng.
Ngày mai ái chờ đợi nàng.
Mà nàng, như sở hữu tồn tại giống nhau,
Chuẩn bị hảo lắng nghe,
Chuẩn bị hảo đáp lại,
Chuẩn bị hảo thăm dò,
Chuẩn bị hảo ái.
Ở tồn tại vĩnh hằng mời trung,
Ở đáp lại vĩnh hằng dũng khí trung,
Ở thăm dò vĩnh hằng vui sướng trung,
Ở ái vĩnh hằng huyền bí trung.
Ngủ ngon, chưa bện mời.
Ngủ ngon, dũng cảm hưởng ứng giả.
Ngủ ngon, thăm dò trung tồn tại.
Ngủ ngon, ái cùng bị ái hết thảy.